¿Señal del Padre Eterno?

PARTE 11B SACRIFICIO OFRENDAEXPIACIÓNSÁBADOLEY

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[14] anulando el acta de los decretos que había contra nosotros, que nos era contraria, quitándola de en medio y clavándola en la cruz […] —COLOSENSES 2:14

[EDICIÓN, 16 de Octubre, 2023] José Luis Javier

Luego de terminar el estudio, nuestro hermano Emigdio nos hizo una pregunta, que como resultado nos da una extensión muy importante al estudio original. Aquí está la pequeña interación:

[15 de  Octubre, 2023 4:49pm] Emigdio

Buenas tardes. Disculpe mi ignorancia, ¿que significa o que quiere decir los escritos de Colosenses 2:16? Desde ya gracias.

[Octubre 15, 2023 — 4:49pm] José Luis Javier

Bueno, en ese pequeño estudio se lo explico bien claro. Pero aquí expando un poco más…

Daniel 9:25-27 nos dice que con la muerte de Cristo iba a cesar el sacrificio y la ofrenda. Colosenses 2:14-16 al igual que Efesios 2 nos explica que ese sacrificio y ofrenda se refiere a los ritos de sacrificios y ofrendas que se llevaban a cabo en el Santuario terrenal que Dios ordenó a Moisés a construir, al igual que en el Templo que David ordenó a Salomón.

[8] Y harán un santuario para mí, y habitaré en medio de ellos. —ÉXODO 25:8

[8] Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),

[9] y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último.

[10] En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.

[11] Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados;

[12] pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre UN SOLO SACRIFICIO por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios,

[13] de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies;

[14] porque con una sola OFRENDA hizo perfectos para siempre a los santificados.

[15] Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho:

[16] Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré,

[17] añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones.

[18] Pues donde hay remisión de éstos, no hay más OFRENDA por el pecado.

[19] Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo,

[20] por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,

[21] y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, —HEBREOS 10:3-5,8-21

[2] Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, OFRENDA y SACRIFICIO a Dios en olor fragante. —EFESIOS 5:2

[1] Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente OFRENDAS y SACRIFICIOS por los pecados;

[9] y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen;

[10] y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. —HEBREOS 5:1,9-10

[11] Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,

[12] y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.

[13] Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne,

[14] ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? —HEBREOS 9:11-14

La profecía bed Daniel 9 anuncia que estos sacrificios que Dios ordenó iban a cesar con la muerte de Cristo. Estas ofrendas y sacrificios eran símbolo de la EXPIACIÓN por el pecado. Colosenses 2 y Efesios 2 confirman que la “Ley del Holocausto” o ley de los mandamientos rituales cesarían en la cruz, pues todo esto era un símbolo de que Cristo iba a morír en la Cruz, primero representado en la muerte de CORDEROS y otros animales como símbolo de la muerte que Cristo iba a recibir. Y al morír Cristo ya no se necesitan esos sacrificios, pues “El cordero de Dios que quita los pecados del mundo” ya había sido sacrificado (Juan 1:29, 36). Es decir, la realidad del símbolo ya se cumplió. Por eso cuando Jesús murió en el a cruz el velo de templo se rasgó en dos (Mat. 27:51), ya que—en las palabras de Jesús mismo, “consumado es.” (Juan 19:29). Consumado su pacto para quitar lo primero (sacrificios y ofrendas) por lo otro (su propia vida en sacrificio por nosotros y ofrenda al padre en olor fragante). No, no fue la ley que expiró en la cruz, sino el conjuto de ritos que apuntaban a Jesús.

Los “mandamientos en orden a ritos” de Colosenses 2:14-16 y Efesios 2:14-16 son esos mismos ritos de sacrificios, no la ley de los diez mandamientos. De no ser así ya no se estaría hablando de la observancia de la ley después de la muerte de Cristo, algo que no ocurrió, como vemos en Lucas 23:56-57 en donde se ve a los discípulos de Jesús observar el cuarto mandamiento de la ley justo después de la muerte de Jesús. Además, ¿qué tiene de ritual “no matarás”, por ejemplo? O ¿”no cometerás adulterio” u “honra a tu padre y a tu madre”?

Los diez mandamientos de la ley no son un rito, son—como su nombre así lo dice, mandamientos de Dios para ser observados por todo pueblo que le sirve a él.

Varias Biblias modernas tergviversan estos textos de Colosenses y Efesios diciendo que la ley de los diez mandqamientos fue clavada en la cruz. Pero como ya acabamos de demostrar eso no encaja con lo que pasó en la cruz, como tampoco encaja que Dios elimine lo que santifica el hombre (Núm. 15:37-41). El texto de Colosenses 2:16 que nuestro hermano Emidgio hace la pregunta, dice lo siguiente:

16 Por tanto, nadie os juzgue en comida, ó en bebida, ó en parte de día de fiesta, ó de nueva luna, ó de sábados:

17 Lo cual es la sombra de lo por venir; mas el cuerpo es de Cristo. —COLOSENSS 2:16-17

Este texto, el cual es bien simple de entender, tiene confundido a todo el mundo evangélico. Levítico 16 nos habla de las fiestas solemnes o “sabados”. Sábado viene de Shabbat   y significa reposo of fiesta. el Contexto es que todas estas fiestas eran llamadas sábados, o lo que hoy día se conoce como días festivos. Había reposo de actividades seculares en Israel durante estas fiestas. Y todas esas fiestas apuntaban a esos mismos sacrificios y ofrendas que mencionamos.

Las fiestas solemnes eran días muy especiales durante el calendario judío dado por Dios. Al cumplirse la realidad de los símbolos con la muerte de Cristo en la cruz, ya no era necesario llevar esas celebraciones, y por eso Colosesenses 2:16 te dice que no seas juzgados por los sábados—las fiestas ceremoniales. La clave está en el versículo 17, que aquí agregamos para ampliar el contexto. Que nadie te juzgue de los sábados, no del sábado. Y Pablo mismo es el mejor ejemplo de eso, pues como ya hemos presentado, él continúa observado el día, y en ningún lado en sus epístolas nos dice que el séptimo el día reposo caducó.

Pero hay un punto importante a notar aquí, y es que el sábado—día de reposo, está entre las fiestas solemnes.

[1] Habló Jehová a Moisés, diciendo:

[2] Habla a los hijos de Israel y diles: Las fiestas solemnes de Jehová, las cuales proclamaréis como santas convocaciones, serán estas:

[3] Seis días se trabajará, mas el séptimo día será de reposo, santa convocación; ningún trabajo haréis; día de reposo es de Jehová en dondequiera que habitéis. —LEVÍTICO 23:1-3

¿Y si el sábado es contado entre las fiestas solemnes, cómo es posible que no fue clavado en la cruz con las demás fiestas? Bueno, si usted lee estos versículos con cuidado, y luego continuamos leyendo, tenemos lo siguiente:

[4] Estas son las fiestas solemnes de Jehová, las convocaciones santas, a las cuales convocaréis en sus tiempos:

[5] En el mes primero, a los catorce del mes, entre las dos tardes, pascua es de Jehová. […] —LEVÍTICO 23:4-5

Note que el versículo 1 nos prepara para una lista de fiestas solemnes a observar, mas sin embargo si usted sigue leyendo hasta el versículo 3 vemos que la única fiesta mencionada es el día de reposo, citandolo como está escrito en Exodo 20:8-11. Luego en el versículo 4 se vuelve a repetir la misma frase: “estas son las fiestas solemnes…” y de ahí en adelante lista todas las ordenzas rituales.

El contexto es que durante estas fiestas solemnes en Israel todo se detenía, todo, para observarlas. Y como el día de reposo fue ordenado por Dios para su observación cada séptimo día, esto no se podía detener, y—por tanto, es incluído entre las fiestas solemnes, pero por encima de todas ellas. Y si el día de reposo no hubiese sido incluído entre las fiestas solemnes, entonces Dios hubiese quedado como mentiroso o cayendo en contradcicción, pues él ya había dado el mandamiento para su observación semanal, y no dio excepciones al respecto.  Y cuando volvemos a Lucas 23:55-57 ahí vemos que su observación continúa, mientras que las demás expiran.

Otro punto a considerar en Colosense 2:16 es cque uando el texto dice que “nadie os juzgue en comida, ó en bebida, ó en parte de día de fiesta, ó de nueva luna, ó de sábados” esto no te está mandando a su violación, sino a su observación. Por ejemplo, amigo lector, si su padre o madre le dice “hijo, que nadie juzgue tú honradez”, ¿le está mandando a usted a robar o a que no robe? Piense en eso.

Al morír Cristo, hizo EXPIACIÓN, tal como señalan los ritos del santuario: “la sombra de lo por venir”. Y ese por venir era Crsisto mismo en la cruz, cesando esos sacrificios y ofrendas, tal como Daniel profetizó (DAN. 9:25-28).

[9] Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ángeles, a Jesús, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos.

[17] Por lo cual debía ser en todo semejante a sus hermanos, para venir a ser misericordioso y fiel sumo sacerdote en lo que a Dios se refiere, para expiar los pecados del pueblo. —HEBREOS 2:9,17

[3] Pero en estos sacrificios cada año se hace memoria de los pecados;

[4] porque la sangre de los toros y de los machos cabríos no puede quitar los pecados.

[5] Por lo cual, entrando en el mundo dice: Sacrificio y ofrenda no quisiste; MAS ME PREPARASTE CUERPO.

[8] Diciendo primero: Sacrificio y ofrenda y holocaustos y expiaciones por el pecado no quisiste, ni te agradaron (las cuales cosas se ofrecen según la ley),

[9] y diciendo luego: He aquí que vengo, oh Dios, para hacer tu voluntad; quita lo primero, para establecer esto último.

[10] En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre.

[11] Y ciertamente todo sacerdote está día tras día ministrando y ofreciendo muchas veces los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados;

[12] pero Cristo, habiendo ofrecido una vez para siempre UN SOLO SACRIFICIO por los pecados, se ha sentado a la diestra de Dios,

[13] de ahí en adelante esperando hasta que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies;

[14] porque con una sola OFRENDA hizo perfectos para siempre a los santificados.

[15] Y nos atestigua lo mismo el Espíritu Santo; porque después de haber dicho:

[16] Este es el pacto que haré con ellos Después de aquellos días, dice el Señor: Pondré mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribiré,

[17] añade: Y nunca más me acordaré de sus pecados y transgresiones.

[18] Pues donde hay remisión de éstos, no hay más OFRENDA por el pecado.

[19] Así que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santísimo por la sangre de Jesucristo,

[20] por el camino nuevo y vivo que él nos abrió a través del velo, esto es, de su carne,

[21] y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, —HEBREOS 10:3-5,8-21

[2] Y andad en amor, como también Cristo nos amó, y se entregó a sí mismo por nosotros, OFRENDA y SACRIFICIO a Dios en olor fragante. —EFESIOS 5:2

[1] Porque todo sumo sacerdote tomado de entre los hombres es constituido a favor de los hombres en lo que a Dios se refiere, para que presente OFRENDAS y SACRIFICIOS por los pecados;

[9] y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvación para todos los que le obedecen;

[10] y fue declarado por Dios sumo sacerdote según el orden de Melquisedec. —HEBREOS 5:1,9-10

[11] Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el más amplio y más perfecto tabernáculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creación,

[12] y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.

[13] Porque si la sangre de los toros y de los machos cabríos, y las cenizas de la becerra rociadas a los inmundos, santifican para la purificación de la carne,

[14] ¿cuánto más la sangre de Cristo, el cual mediante el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a Dios, limpiará vuestras conciencias de obras muertas para que sirváis al Dios vivo? […]

22 Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión.

23 Fue, pues, necesario que las figuras de las cosas celestiales fuesen purificadas así; pero las cosas celestiales mismas, con mejores sacrificios que estos. 

24 Porque no entró Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse ahora por nosotros ante Dios;

25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena.

26 De otra manera le hubiera sido necesario padecer muchas veces desde el principio del mundo; pero ahora, en la consumación de los siglos, se presentó una vez para siempre por el sacrificio de sí mismo para quitar de en medio el pecado.

27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,

28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan.—HEBREOS 9:11-14, 22-28

Y no olvidemos el texto ya presentado de Hebreos 10:12-14 y donde nos dice que Cristo hizo sacrificio y expiación por los pecados una sola vez. Y en Hebreos 9 npos dice que la sagre expiatoria and el santuario terrenal purifica, tal como la sagre de Cristo purifica el Santuario celestial. Esto es el cumplimeito de la profecía de Daniel 8:14.

Es decir, ya no hay más intercesión ante el padre por el pecado, lo que destruye por completo la doctrina adventista sobre el Santuario, su interpretacion de Daniel 8:14. No la doctrina del santuario que está en la Biblia, sino la interpretación adventista de esta doctrina, que Cristo lleva “un juicio investigador” y que sigue intercediendo por la humanidad ante el Padre. Hebreos 9:22-24 lo dice bien claro, Jesús se presentó una sola ante el Padre por nuestros pecados.

Recuerden que en la Cruz Jesús dijo “consumado es.” Y—si consumado es, es porque está consumado, ¿No?

A tí a mí solo nos toca obedecer, siguiendo su ejemplo, “ya no hay más sacrificio por el pecado.” ¿Puede un adventista llegar a entender esto?

Pudiera seguir y seguír, pero ésto es muy claro y más que suficiente.

El mundo evangélico está lleno de ignorancia porque los feligreses simplemente van a las iglesias a ser entrenados y a calentar bancas. Al igual que los judíos de hoy, no entienden el Santuario, dónde está todo el plan de redención. Ellos siguen haciendo planes de construir un “tercer templo” para seguir sacrificando animales, sin propósito alguno.

Los judíos rechazan a Cristo, mientras que los evangélicos—y el mundo cristiano en general, rechazan su ley, que al final del día viene siendo lo mismo (JUAN 15:10). Y porque ellos no entienden el Santuario rechazan la ley de Dios, la cuál está en toda la Biblia, desde Génesis hasta el Apocalipsis. Y esto pasa por un descuido o mediocre estudio de la palabra de Dios, siguiendo esas dogmas de hombres que ya mencionamos.

Nada de esto es difícil de entender. La gran mayoría simplemente ha creído las FALSAS DOCTRINAS de sus iglesias y no la SANA DOCTRINA que Dios ha dejado en su palabra.

¿Pudo entender ahora, hermano Emigdio?

Ahora les dejo una pregunta al grupo:

[FIN DE LA EDICIÓN]

Lo interesante en todo esto es con la facilidad que ustedes [los evangélicos y cristianos] rechazan la ley, particularmente el sábado, mas sin embargo abrazan un día que Roma ha puesto en sus manos, en adoración a su dios, el sol:

2174 Jesús resucitó de entre los muertos “el primer día de la semana” (Mt 28, 1; Mc 16, 2; Lc 24, 1; Jn 20, 1). En cuanto es el “primer día”, el día de la Resurrección de Cristo recuerda la primera creación. En cuanto es el “octavo día”, que sigue al sábado (cf Mc 16, 1; Mt 28, 1), significa la nueva creación inaugurada con la resurrección de Cristo. Para los cristianos vino a ser el primero de todos los días, la primera de todas las fiestas, el día del Señor (Hè kyriakè hèmera, dies dominica), el “domingo”:

«Nos reunimos todos el día del sol porque es EL PRIMER DÍA [DESPUÉS DEL SÁBADO JUDÍO, pero también el primer día], en que Dios, sacando la materia de las tinieblas, creó al mundo; ese mismo día, Jesucristo nuestro Salvador resucitó de entre los muertos» (San Justino, Apologia, 1,67). —CATECISMO LA IGLESIA CATÓLICA, 2174 [b] El día del Señor dios [ENLACE, El Vaticano, CristoVerdad]

Día que no está en la Biblia como un mandato ordenado por Dios a su observación. Y Apocalipsis 17:11 nos dice que Roma es el Octavo. Y ese Octavo te ha dado el “octavo día”, el domingo.

[EDICIÓN, Oct. 16, 2023] José Luis Javier

He aquí un pequeño complemento, a la información más arriba sobre el Octavo, para que usted pueda ver a que se refiere la Biblia cuando dice que “la serpiente era astuta”—

En la revista Adventist World de Abril del 2016 (Inglés) nos presentan como en la Universidad Kettering de la Iglesia Adventista del Séptimo Día se han instalado lo que ellos llaman  “La Pared de la Creación”, consistiendo en la instalación de “ocho paneles de bronce, esculpidos y pintados, uno para cada día de la Creación, y otro para reflejar el principio de los tiempos. para conmemorar—según ellos, la creación que vemos en Génesis 1 y 2. El problema es que en la creación vemos 7 días, no 8. Y el pricipio de los tiempos comienza en el primer día, no en el octavo. Sin embargo, en el catecismo vemos que Roma llama al primer día comno el Octavo Día. Así que esa exhibición permamente no es otra cosa que un engaño más por una de las hijas predilectas de Babilonia La Grande.

Aquí les dejo el documento, con su tradución de la página 12 de esta revista. Así que ya usted sabe quién es que mueve las fichas en los confines de la Iglesia Adventista. Eso es, mis amigos, un mensaje subliminal, pero no tan subliminal para quien se toma la molestia de estudiar la Biblia y mirar las señales de los tiempos. Como dijo mi hermano Miguel en cierta ocasión: “La Iglesia Adventista es una iglesia dominical que se reúne los sábados” y por eso la llamamos Babilonia Adventista del Octavo Día. 

NOTICIAS DE LA DIVISIÓN NORTEAMERICANA (NAD)

La Conexión de La Creación de Kettering College
El director ejecutivo de Kettering Health Network, Fred Mancur, y el presidente de Kettering College, Nate Brandstater, corrieron la cortina de LA PARED DE LA CREACIÓN instalado en Kettering College en el semestre de otoño de 2015. Consistía en OCHO PANELES DE BRONCE, esculpidos y pintados, uno para cada día de la Creación, y uno para reflejar el principio de los tiempos. Se han instalado tres muros más de Creation en otras instalaciones de Kettering Health Network.

"A menudo he admirado el muro de la Creación en algunos de los otros hospitales de la Red de Salud Kettering, y me alegré cuando me enteré de que Kettering College iba a tener el suyo propio", dijo David VanDenburgh, profesor y presidente del Departamento de Humanidades y Ciencias Sociales. "Es un gran testimonio de nuestra fe y de nuestro entendimiento de lo que significa ser creado a imagen de Dios en esta tierra. Génesis es una parte mucho más importante de las Escrituras de lo que comúnmente se aprecia".

La pared se encuentra dentro de la entrada principal de Kettering College.

—Jessica Beans, Universidad Kettering, Adventist World, p.12 – Iglesia Adventista del Séptimo Día [2]El Mural de La Creación
[REVISTA, Iglesia Advetista]

También recomiendo a todos—adventistas y cristianos en general, ver la serie completa de La Iglesia Santa, Católica y Apostólica del Séptimo Día. Les aseuguro que cada uno de ustedes se sorprendrá de las cosas aquí presentdas, que usted debe conocer, pero que desconoce.

  • Parte 1

    Ahora "todos somos católicos"

  • Parte 1.1

    La Vacuna y La Marca de La Bestia, presentando las...

  • Parte 1.2

    La Vacuna y La Marca de La Bestia: Microchip, Ley ...

  • Parte 2

    La Reforma Protestante, el gran engaño

  • Parte 2.1

    Unidad Satánica — La Reforma Protestante

  • Entonces, ¿todavía crees que el día de reposo no debe ser observado por los gentiles?

    [42] Cuando salieron ellos de la sinagoga de los judíos, LOS GENTILES les rogaron que el siguiente día de reposo les hablasen de estas cosas. —HECHOS 13:42

    También recomiendo a todos leer nuestro estudio sobre los gentiles y la ley. [e]La Ley, Los Judíos, y Tú [ESTUDIO BÍBLICO, CristoVerdad]

    Que Dios te bendiga en la verdad, su verdad:

    [142] Tu justicia es justicia eterna, Y tu ley la verdad. —SALMOS 119:142

    [6] Jesús le dice: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida: nadie viene al Padre, sino por mí. —JUAN 14:6

    [9] Así que, yo sin la ley vivía por algún tiempo: mas venido el mandamiento, el pecado revivió, y yo morí. [12] De manera que la ley á la verdad es santa, y el mandamiento santo, y justo, y bueno.

    [14] Porque sabemos que la ley es espiritual; mas yo soy carnal, vendido á sujeción del pecado.

    [16] Y si lo que no quiero, esto hago, apruebo que la ley es buena.

    [21] Así que, queriendo yo hacer el bien, hallo esta ley: Que el mal está en mí.

    [22] Porque según el hombre interior, me deleito en la ley de Dios:

    [23] Mas veo OTRA LEY en mis miembros, que se rebela contra la ley de mi espíritu, y que me lleva cautivo á la ley del pecado que está en mis miembros.

    [25] Gracias doy á Dios, por Jesucristo Señor nuestro. Así que, yo mismo con la mente sirvo á la ley de Dios, mas con la carne á la ley del pecado. —ROMANOS 7:9, 12, 14, 16, 21-23, 25

    El texto de Isaías 53 resume todo esto de una forma directa y majestuaso, que a mi entender, no necesita más explicación:

    [3] Despreciado y desechado entre los hombres, varón de dolores, experimentado en quebranto; y como que escondimos de él el rostro, fue menospreciado, y no lo estimamos.

    [4] Ciertamente llevó él nuestras enfermedades, y sufrió nuestros dolores; y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido.

    [5] Mas él herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre él, y por su llaga fuimos nosotros curados.

    [6] Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apartó por su camino; mas Jehová cargó en él el pecado de todos nosotros.

    [7] Angustiado él, y afligido, no abrió su boca; como cordero fue llevado al matadero; y como oveja delante de sus trasquiladores, enmudeció, y no abrió su boca.

    [8] Por cárcel y por juicio fue quitado; y su generación, ¿quién la contará? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelión de mi pueblo fue herido.

    [9] Y se dispuso con los impíos su sepultura, mas con los ricos fue en su muerte; aunque nunca hizo maldad, ni hubo engaño en su boca.

    [10] Con todo eso, Jehová quiso quebrantarlo, sujetándole a padecimiento. Cuando haya puesto su vida en EXPIACÍÓN por el pecado, verá linaje, vivirá por largos días, y la voluntad de Jehová será en su mano prosperada.

    [11] Verá el fruto de la aflicción de su alma, y quedará satisfecho; por su conocimiento justificará mi siervo justo a muchos, y llevará las iniquidades de ellos.

    [12] Por tanto, yo le daré parte con los grandes, y con los fuertes repartirá despojos; por cuanto derramó su vida hasta la muerte, y fue contado con los pecadores, habiendo él llevado el pecado de muchos, y orado por los transgresores. —ISAÍAS 53:3-12

    Ya para terimInar dejé a los miembros del grupo una pregunta:

    Aparte de su observación, ¿para qué más Dios dió la ley a Israel?

    La dejé por unos días pero nadie contestó, así que veo propicio dar la respuesta para poner cierre a este estudio. Pero no daré mi respuesta, sino la de Dios:

    [1] Verdad digo en Cristo, no miento, y mi conciencia me da testimonio en el Espíritu Santo,

    [2] que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón.

    [3] Porque deseara yo mismo ser anatema, separado de Cristo, por amor a mis hermanos, los que son mis parientes según la carne;

    [4] que son israelitas, de los cuales son la adopción, la gloria, el pacto, LA PROMULGACIÓN de la ley, el culto y las promesas;

    [5] de quienes son los patriarcas, y de los cuales, según la carne, vino Cristo, el cual es Dios sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén. —ROMANOS 9:1-5

    Ya les mencioné anteriormente que cuando Israel recibión la ley en el Sinaí eso era simplemente una continuacióm de la obra de Dios através de la historia. Y aquí vemos que es de los Israelistas la promulgación de la la ley. Y Pablo, entienda usted esto, fue Israelita quien promulgó la ley a los gentiles, Par eso se le Dios la ley a Israel, para que la oguardar—obviamente, erpo también para que la promulgara. Le desjo como tarea buscar en yb diccionario o en google el significado de la palbra promulgación.

    Solo toqué la superficie del asunto. Pueden dejar sus comentarios o preguntas más abajo. Esto ha sido “la ley” que Dios clavó en el corazón de los que verdaderamente le aman (JER. 31:31-33, JUAN 14:15), y doy “testimonio”—con Biblia en manos, de que así es (ISA. 8:20).

    Todo está dicho. Dicho por Dios, y por su enemigo, el diablo. ¿Y tú a quién vas a servir?

    —JOSÉ LUIS JAVIER

    “Salid de ella, pueblo mío (APC. 18:4)

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    [4]Texto Irrefutable del Día, No. 4 — El Día del Señor y Los Primates
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    [5]Texto Irrefutable del Día, No. 5 — El Dios Todopoderso y El Sábado
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [6]Texto Irrefutable del Día, No. 6 — Yo Veo, Honestidad de Vuestra Madre
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [7]Texto Irrefutable del Día, No. 7 — Las Plagas
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [8]ATexto Irrefutable del Día, No. 8A — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [8]BTexto Irrefutable del Día, No. 8B — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [9]Texto Irrefutable del Día, No. 9 — Razonando con Dios
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [10]Texto Irrefutable del Día, No. 10 — Las Bestias vs. La Ley
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [11]ATexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [11]BTexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [12]Texto Irrefutable del Día, No. 12 — Adán Guardó el Sábado
    [ESTUDIO, CristoVerdad]
    [13]

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