6 No doneu el sant als gossos, ni tireu les vostres perles davant dels porcs, no sigui que les trepitgin, i es tornin i us despedacen. —MATEU 7:6
Encara que la Bíblia adverteix de no fer fora les perles als qui menyspreen la veritat, mentre faci una gota d'esperança d'assolir aquells que estan en l'error, hem de fer l'esforç, sempre que entenguem que aquests no hagin creuat la línia que porta del error a la perversió (1 COR. 5:11). A tu que no estàs santificat per la veritat, et donem el benefici del dubte—una vegada més, per amor a les ànimes…
A la Bíblia tenim dos grans personatges que van fer l'obra de Déu. Un era Pau, qui va tenir un Déu a qui ell va servir. L'altre era Jesucrist, qui, alhora, és el mateix Déu. Hem de JESÚS ÉS EL DÉU A QUI PAU VA SERVIR. I si Jesús és el Déu de Pau i Pau el deixeble de Jesús, quin dels dos té autoritat sobre l'altre?
Pau mai no va contradir les paraules de Jesús en cap assumpte. Tanmateix, molts—en fer ús de la mediocritat o la distracció, en l'estudi de la paraula, mal interpreten els ensenyaments de Pau.
Ara bé, suposem per un moment que Pau si va contradir les paraules de Jesús en qualsevol punt… Preguntem, qui aleshores tindrà l'última paraula, Pau o Jesús? A qui serveix vostè, Pau o Jesús? Qui va inspirar la paraula, Pau o Jesús? QUI ÉS ÉS DÉU, Pau, Jesús, o vostè?
Jesús, a l'últim llibre de La Bíblia (Apocalipsi), a l'últim capítol, usant un llenguatge molt clar senzill, ens va deixar l'últim Missatge de Salvació per a tota la humanitat:
14 Benaurats ELS QUE GUARDEN els seus manaments, PER TENIR DRET A L'ARBRE DE LA VIDA, I PER ENTRAR PER LES PORTES A LA CIUTAT. —APOCALIPSI 22:14
Aquest és el mateix arbre de la vida a què Adam i Eva van perdre accés per haver trencat La Llei de Déu (GÈN. 3:22-24). I Jesús ens diu com tornar a tenir accés a aquest arbre. Aquí no hi ha cap símbol per desxifrar, res a interpretar; Un missatge clar, directe i senzill, que es repeteix rere vegada a tota la Bíblia. I per si de cas algú es vol –o t'estimen– confondre, Jesús mateix fa veure clar els qui no van per al cel:
15 Però els gossos ESTARAN FORA, i els feiticeiros, els fornicaris, els homicides, els idòlatres, i tot aquell que estima i fa mentida. —APOCALIPSI 22:15
I al verícul 16, Jesús posa la seva signatura, perquè vostè no tingui dubte qui és el que està parlant:
16 JO JESÚS he enviat el meu àngel per donar-vos testimoni d'aquestes coses a les esglésies.…—APOCALIPSI 22:16
Si presta només una mica d'atenció, s'adonarà que cada grup aquí presentat (Apoc. 22:15) és violador de la Llei dels 10 Manaments de Déu (ÈXOD. 20:1-17). És a dir, Jesús primer diu que els guardadors de la seva llei van per al cel (APOC. 22:14), i després ens diu quelcom que hauria de ser obvi, però que el senyor en la seva saviesa sabia que caldria per a aquest temps de tanta confusió—QUE ELS QUE VIOLEN LA SEVA LLEI, es perdran (APOC. 22:15).
De fet, Joan—qui va conèixer Jesús encara millor que Pau—perquè va caminar amb ell, ho va exposar d'aquesta manera:
2 I ELL ÉS LA PROPICIACIÓ PELS NOSTRES PECATS; i no només pels nostres, sinó també pels de tot el món.
3 I en això sabem que nosaltres el coneixem, SI GUARDEM ELS SEUS MANAMENTS.
4 El que diu: Jo el conec, I NO GUARDA ELS SEUS MANAMENTS, el tal és mentider, i la veritat NO ESTÀ en ell;
5 però QUI GUARDA LA SEVA PARAULA, en aquest veritablement l'amor de Déu s'ha perfeccionat; per això sabem que hi som.
6 El qui diu que hi roman, HA DE CAMINAR COM ELL ANDUVO. —1 JOAN 2:2-6
Un cop més, cap símbol per desxifrar, res a interpretar; un missatge clar, directe i senzill. I per si algú es vol—O ET VOLEN—enganyar, Jesús mateix—com ja esmentem, et diu els qui NO VAN PER AL CEL.
Pau—per la seva banda, repeteix pràcticament el mateix missatge que Jesús ens porta a Apocalipsi 22:15:
9 No sabeu que ELS INJUSTOS NO HEREDARAN el regne de Déu? No erreu; ni els fornicaris, ni els idòlatres, ni els adúlters, ni els efeminats, ni els que es tiren amb homes,
10 ni els lladres, ni els avars, ni els borratxos, ni els maledicents, ni els estafadors, heretaran el regne de Déu. —1 CORINTIS 6:9-10
Un cop més, Pau—igual que Jesús, presenta que cada grup és un violador de La Llei dels Deu Manaments, i per tant es perdran. És clar, això si no arriben al penediment i comencen a observar la llei divina donada per Déu. La gràcia de Crist es manifesta a través de la seva Llei (APOC. 22:12-21).
Ara bé, desglossem tots dos grups de personatges que van a la perdició, els que Jesús va presentar i els que Pau va presentar, i quins manaments van violar, començant pels més obvis:
APOCALIPSI 22:15 (Jesús)
ELS GOSSOS: 10m,5t, 7m, 1r, 2n, 4t (Veure Deut 23:17-18)
FEITGERS: 2n, 1r, 3r, 4t
FORNICARIS: 7m, 10m, 1r, 2n, 4t
ELS HOMICIDES: 6è, 1r, 4t
ELS IDÒLATRES: 2n, 1r, 4t
MENTIDORS: 9no, 1ro, 4to, (i per extensió, la resta completa)
Ara analitzem Pau (1 COR. 6:9-10)
INJUSTOS—Tots
FORNICARIS—7è, 10è, 1r, 2n, 4t
IDÒLATRES—2n, 1r, 3r, 4t
ADÚLTERS—7m, 10m, 1r, 2n, 4t
AFEMINATS—10m, 5t, 7m, 1r, 2n, 4t
ELS QUE TRENEN AMB HARONS—10m, 5t, 7m, 1r, 2n, 4t
LLADRES—8è, 1r, 4t,
AVARS—10è, 8è, 4t (i per extensió, 5è, 6è)
ESBORRALLS—1r, 2n, 4t (Vegeu Filpensos 3:18-19)
MALEIXENTS—9no, 1er, 4t
ESTAFADORS—8è, 1r, 4t
Així que veiem, que cada grup en aquestes dues llistes és simplement una ampliació del que ja Déu havia deixat a la seva llei. Alguns són ben obvis i directes, com ara no robar, no matar i no adulterar, mentre que altres podem veure un principi de la llei que ha estat violat. Per exemple, cada grup viola el primer i 4t manament, ja que aquests manaments fan referència directament a Déu, i qualsevol transgressió—en qualsevol punt (Santiago 2:10), és desobediència al mateix Déu que va donar la llei. Un altre exemple no tan obvi, són els avars…
Jesús va resumir—NO ABOLIR, sinó que va resumir, tota la llei en dos manaments (MAT. 22:34-40).
[1] 37 “Jesús li va dir: Estimaràs al Senyor el teu Déu amb tot el teu cor, i amb tota la teva ànima, i amb tota la teva ment.”—Primers 4 manaments—1era Taula.
[2]: 39 “Estimaràs el teu proïsme com a tu mateix.”—6to-10mo—Segona Taula.
Els 4 primers manaments del decàleg són la relació directa de Déu amb l'home. Si—per exemple, guardes els primers 4 manaments, estàs “estimant el senyor sobre totes les coses”, començant per “no tindràs déus aliens”, seguit per no a la idolatria, “no prendre el seu nom en va”, i observar “ el dia de repòs” que el reconeix a ell com a creador (7mo Dia Dissabte).
Els darrers 6 manaments, són la relació del proïsme amb el proïsme. Si—per exemple, estimes el teu proïsme com a tu mateix, “no cobejaràs la seva dona”, “no mataràs” el teu proïsme, “no robaràs” el teu proïsme, “honraràs el teu pare i la teva mare,” els qui també són el teu proïsme, seràs fidel a la teva dona (o el teu marit si ets dona), que també és el teu proïsme, no cobejaràs la dona i els véns del teu proïsme, no parlaràs fals testimoni contra el teu proïsme, i NO SERÀS AVARO AMB ELL, etc … Això és estimar el proïsme com a tu mateix, on va fallar el jove ric (Mateu 19:16-22). Els Gossos (homosexuals)/efeminats violen el 5è manament, ja que aquest només contempla la unió d'un home amb una dona. L'homosexualitat transgredeix aquest principi.
En fi, Jesús no estava abolint la llei, sinó complint-la (Mat. 5:17)—com ell la va complir, ensenyant-nos a acomplir-la i ressaltant que aquesta es resumeix en dues:
40 D'aquests dos manaments en depèn tota la llei i els profetes. —MATEU 22:40
Si la llei i els profetes depenen d'aquests dos manaments, i com a conseqüència d'aquest resum de la llei, Els Deu Manaments van ser abolits, doncs aleshores tenim que els profetes també van ser abolits. Això és, seguint aquesta línia de pensament que Jesús va abolir la llei perquè la va resumir en dos manaments. Això alhora significaria que també les profecies van ser abolides, ja que aquestes depenen dels profetes, els qui són enviats per Déu. Tinguem en compte que encara queden algunes profecies per complir-se, tal com ho és la segona vinguda de Crist. O sigui, la segona vinguda de Crist va ser abolida, i recordem, que Crist mateix també va ser profeta… Potser va ser Crist abolit també? S'abolí Crist a si mateix?
Pere—qui també va caminar amb Jesús a la terra (i per l'aigua), ho va expressar d'aquesta manera:
21 Doncs per això vau ser cridats; perquè també Crist va patir per nosaltres, DEIXANT-NOS EXEMPLE, perquè seguiu les seves petjades;
22 el qual NO VA FER PECAT, ni es va trobar engany a la seva boca; —1 PERE 2:21
Recordem que no pecar és desar la llei. I Jesús confirma que així ho va fer:
10 Si guardeu els meus manaments, romandreu en el meu amor; AIXÍ COM JO HE GUARDAT ELS MANAMENTS DEL MEU PARE, i romanc en el seu amor. —JUAN 15:10
A la Bíbliia, tot gira al voltant de l'Amor, que té com a base La seva Santa Llei—que alhora té com a base el mateix Déu (1 Joan 4:7-8). I recordem que significa la paraula amor, segons Déu ens ho va deixar REVELAT a la seva paraula:
10 L'amor no fa malament el proïsme; així que EL COMPLIMENT DE LA LLEI és l'amor. —PABLE (Romans 13:10)
I què d'aquest canvi de llei a què Pau s'estava referint en algunes de les espístoles?
9 I per dir-ho així, a Abraham va pagar el delme també Leví, que rep els delmes; …
11 Si, doncs, la perfecció fos pel SACERDOCI LEVÍTIC (perquè sota ell va rebre el poble la llei), quina necessitat encara hauria que s'aixequés un altre sacerdot, segons l'ordre de Melquisedec, i que no fos cridat segons l'ordre d'Aaron ?
12 Perquè canviat el sacerdoci, NECESSARI ÉS QUE HI HAGI TAMBÉ CANVI DE LLEI; —HEBREUS 7:9-12.
El text és més simple del que sembla:
Primer, cal entendre que Pau estava parlant de La LA LLEI DEL SACERDOCI LEVÍTIC, no de La Llei dels Deu Manaments de Déu. Aquesta llei levita era un conjunt de regles i ORDENANCES (Llei de Moisès, qui era Levita) diferent a la Llei dels Deu Manaments. Pau ho confirma al verset 16:
15 I això és encara més manifest, si a semblança de Melquisedec s'aixeca un sacerdot diferent,
16 no constituït d'acord amb LA LLEI DEL MANAMENT SOBRE LA DESCENDÈNCIA [Levitas], sinó segons el poder d'una vida indestructible. —FETS 7:15-16
Això es confirma en el mateix Jesús, doncs ell va venir de la descendència de la Tribu de Judá, no de Leví. També, recordem que la Llei de Déu és eterna (indestructible)—
6 Els va fer ser eternament i PER SEMPRE; Els va posar LLEI que NO SERÀ TRENCADA. —SALMS 148:6
Pau parla que s'aixecaria un sacerdot diferent, amb una llei diferent (a les ordenances). I Daniel ja havia profetitzat que aquest sacerdot seria Jesús, i que a la seva mort serien eliminades aquestes lleis rituals del sacerdoci Levític, que nosaltres coneixem com a sacrificis, cert?
27 I després de les seixanta-dues setmanes ES TREURÀ LA VIDA AL MESIES, però no per si mateix; …
27 I per una altra setmana confirmarà el pacte amb molts; a la meitat de la setmana FARÀ CESSAR EL SACRIFICI I L'OFRENA. …. —DANIEL 9:25-27
I això ens porta a un dels textos més simples de Pau, però un dels més mal interpretats, perquè la gent simplement llegeix la Bíblia amb molta distracció i sense deteniment, no fent les pauses necessàries per poder comprendre el que llegeix; més, però, el text s'explica sol:
14 Perquè ell és la nostra pau, que d'ambdós pobles en va fer un, DERRIBANT la paret intermèdia de separació,
15 ABOLINT en la seva carn les enemistats, La Llei Dels Manaments EXPRESSATS EN ORDENANCES, per crear en si mateix dels dos un sol i nou home, fent la pau,
16 i mitjançant la creu reconciliar amb Déu tots dos en un sol cos, matant-hi les enemistats. —EFESIS 2:14-16 (Reina Valera 1960)
Pau parla clarament que el que va ser enderrocat a la creu, van ser “els manaments EXPRESSATS EN ORDENANCES”, i no la Llei dels Deu Manaments. I quines són aquestes ordenances? Vegem el mateix text en una Bíblia més antiga:
14 Rascant la cèdula DELS RITES que ens era contrària, que era contra nosaltres, traient-la del mig i enclavant-la a la creu; —COLOSENSOS 2:14 (RVA 1602)
La Bíblia és ben clara del que passaria després de la mort de Crist. I Crist mateix ve i confirma que la seva Santa Llei roman, ja que veus després de vostè va predicar sobre guardar La Llei; Ho va fer durant el seu ministeri de 3 anys i mig,
14 Seguiu la pau amb todus, i la santedat, sense la qual NINGÚ veurà el Senyor. —HEBREUS. 12:14
I la santedat no pot existir on hi ha pecat. Dir el contrari és dir que Déu és un pecador,
16 perquè escrit està: Sigueu sants, perquè JO SÓC sant. —1 PERE 1:16
És a dir, Déu ens mana a viure sense pecat (VENCER), com ell viu sense pecat. I l'única manera de viure sense pecat és guardant la llei,
4 Tothom que comet pecat, infringeix també la llei; doncs EL PECAT ÉS INFRACCIÓ DE LA LLEI. —1 JOAN 3:4
Però hi ha algú que si interessa que no hi hagi llei:
8 Qui practica el pecat és del diable; perquè EL DIABLE PECA DES DEL PRINCIPI. Per això va aparèixer el Fill de Déu, per desfer les obres del diable. —1 JOAN 3:8
En altres paraules, qui viola la llei és del diable. Dir que no hi ha llei, és a dir, que no hi ha pecat. I si no hi ha pecat, “el sacrifici de Crist a la creu va ser un fracàs”, per citar les paraules Francisco Bergoglio.
Cap civilització pot existir sense lleis. L'univers és regit per lleis físiques que no es poden alterar. De la mateixa manera, l'ésser humà és regit per lleis morals, i—En l'absència d'aquestes lleis, tampoc no existeix Déu, ja que la primera llei de Déu és “no tindràs déus aliens davant meu”. Si aquesta llei no existeix, aleshores l'home té la llibertat d'idolatrar altres déus, sense cap mena de penalitat. És això bíblic?
Enderrocar la Llei de Déu ha estat un pla molt ben planejat per Satanàs des de fa molt de temps, i la Bíblia així ho presenta. Primer amb la temptació a l'Edèn (GÉN 3:1-6), i més endavant profetitzat al llibre de Daniel:
24 I les deu banyes signifiquen que d'aquell regne se n'aixecaran deu reis; S'aixecarà un altre, el qual serà diferent dels primers, ia tres reis enderrocarà.
25 I parlarà paraules contra l'Altíssim, i els sants de l'Altíssim trencarà, I PENSARÀ A CANVIAR ELS TEMPS I LA LLEI; i seran lliurats a la mà fins a temps, i temps, i mig temps. —DANIEL 7:25-26
Aquesta nova banya que es va aixecar, va ser el Papat, qui ja sabem blasfemaria contínuament contra l'altíssim. Prenguem Francisco Begoglio, per exemple, qui el 2015 va dir a La Catedral de Sant Patrici a la Ciutat de Nova York que el sacrifici de Crist a la Creu va acabar en un fracàs, “el fracàs de La Cruz.” [1]Francisco Bergoglio: La Mort de Jesús “Va acabar a Fracàs”.
….
De la mateixa manera, aquest sistema s'ha burlat de dir que Déu li va donar autoritat per canviar la seva llei. A el Catecisme del Convers [Convert's Cathechism of Catholic Doctrine], (p.50 i la tapa posterior), L'Església Catòlica admet haver canviat el Setè Dia de repòs santificat per Déu, substituint al seu lloc el primer dia de la setmana, diumenge. Per això gairebé totes les denominacions “protestants” són domnicals, ja que de Roma van heretar el fals dia de repòs. I les esglésies que s'anomenen així mateix sabàtiques, violen aquest manament en fallar en la seva aplicació correcta, ia més violen altres manaments, com ho és el constant ús d'imatges d'homes per representar Jesús, violant així el segon manament de la llei de Déu. Fes click a la imatge per veure aquest document oficial (El Catecisme del Convesro), on el quart manament és mudat del quart al tercer lloc, i el diumenge substituït pel dissabte.
Aquest canvi de llei—del dissabte al diumenge és en realitat La Marca de la Bèstia (Apoc. 13:16-18), i no la falsa i il·lògia doctrina que aquesta marca és un microxip. Però aquesta marca no serà oficial fins que això es pronunciï com una llei nacional als Estats Units. A la seva encíclica papal LAUDAT Si, Francisco Bergoglio crida els governs del món a implementar una llei de descans dominical per “salvar la nostra germana la terra” de l'escalfament global. Això també apunta que s'està manipulant [canviant] el estat del temps [2]LA TERRA S'Estremés, I Crist On Està? —Manipulant El Temps Per “Canviar Els Temps i La Llei” per desestabilitzar el planeta, i pressionar els governs a acceptar les implementacions suggerides a LAUDAT Si. Poc després d'aquesta implementació, ve Crist (Daniel 7:26-28).
Per a més detalls en aquest punt, veure els documents següents:
La Marca de la Bèstia No És El Microxip [3]La Marca de la Bèstia No És El Microxip
[2] La Real Acadèmia de la Llengua Espanyola i Dissabte [4]Dissabte vs. Diumenge — Real Acadèmia de la Llengua Espanyola
[3] ADORACIÓ DOMINICAL És Adoració al déu Sol [5] diumenge, El Dia del Senyor, Catecisme de l'Església Catòlica — Adorant el déu Sol
L'últim missatge de Jesús a la Bíblia és que la seva gràcia només caurà sobre aquells que guarden la seva Santa Llei (APOC. 22:12-21). Per això és que Pau diu que “La Llei és Santa” (ROM. 7:12), doncs està ens santifica, tal com Déu mateix ho havia dit abans (NUM. 15:38-41).
Finalment, la Bíblia presenta que allà al cel seguirem guardant la llei:
22 Perquè com els cels nous i la nova terra que jo faig ROMANDRAN davant meu, diu Jehovà, així romandrà la vostra descendència i el vostre nom.
23 I de mes en mes, I DE DIA DE REPÒS EN DIA DE REPÒS, vindran tots a adorar davant meu, va dir Jehovà. —ISAIES 66:22-23
El text indica que la llei romandrà per sempre, ja que el Dissabte és un dels 10 manaments de la llei de Déu (4t), i s'estarà guardant al cel eternament. És per això que el salmista ho va exposar així:
44 Guardaré la teva llei sempre, PER SEMPRE i eternament. —SALMS 119:44
Davíd es va equivocar o t'has equivocat tu? Déu va inspirar David o t'inspirà a tu?
I per a aquells que NO ENTENEN O TREU DE CONTEXT L'ASSUMPTE DE LA FE I LA GRÀCIA, Pau ho exposa d'aquesta manera:
24 sent justificats gratuïtament PER LA SEVA GRÀCIA, mitjançant la redempció que és en Crist Jesús,
25 a qui Déu va posar com a propiciació per mitjà de la fe a la seva sang, per manifestar la seva justícia, a causa d'haver passat per alt, en la seva paciència, els pecats passats,
26 amb la mira de manifestar en aquest temps la seva justícia, per tal que ell sigui el just, i el que justifica el que és de LA FE de Jesús. …
31 Després per la fe INVALIDEM la llei? En cap manera, sinó que CONFIRMMEM LA LLEI. —Romans 3:21-31
Però Pau va dir que no som estalvis per obres, no? En efecte, Pau va afirmar:
8 Perquè per gràcia sou estalvis per mitjà de la fe; i això no de vosaltres, ja que és do de Déu;
9 no per obres, perquè ningú no es gloriï.
10 Perquè som feta seva, creats en Crist Jesús per a bones obres, les quals Déu va preparar per endavant perquè hi caminéssim. —EFESIS 2:8-10
Tot i això, JESÚS va afirmar:
12 I heus aquí, jo vinc aviat, i el meu guardó amb mi, per recompensar a cadascun segons fos la seva obra. —APOCALIPSI 22:12
Un cop més, qui serveix a qui… ia qui serveix vostè, a Pau oa Jesús? Hem de mantenir aquest principi ben clar, ja que aquest ens portarà a sortir de qualsevol confusió en aquest assumpte quan sembla que hi ha conflictes d'interès entre tots dos personatges. Tot i això, ja hem corbert que “Déu no és un Déu de confusió” (1 COR. 14:33), i Pau afirma,
Pau, servent de Jesucrist, cridat a ser apòstol, apartat per a l'evangeli de Déu, …—ROMANS 1:1
En poques paraules, Pau mateix declara que, a) ell és servent de Jesucrist, i b) que aquest mateix el va apartar per a l'evangeli. Tenint aquesta informació a les mans, podem seguir l'ordre de jerarquia que ja hem establert (bíblicament). Igualment important, hem de—si Pau va ser apartat pel mateix Déu—i si Pau mai no es va desviar del camí, llavors les paraules de Pau mai no van poder contradir les de Jesús. O sigui, si en comparar aquests dos textos bíblics (Efesis 2:8-10 i Apocalipsi 22:15) sembla que hi hagués una confusió, això vol dir que la confusió està en nosaltres, i no en l'escriptura. Per tant, no podem fer servir un text bíblic per destrossar-ne un altre. Ben al contrari, els textos—com a mínim han d'harmonitzar, i en el millor dels casos, un text ha d'explicar a l'altre—no destruir-lo, ja que la paraula de Déu no es contradiu. Ara, Pau diu que “som estalvis per les obres”, mentre que Jesús “recompensa cadascú segons sigui la seva obra…”
Un cop més, el text (EFE. 2:8-10) és més simple del que sembla. El text clau el trobem al verset 8, on Pau ens diu “Perquè per gràcia sou estalvis per mitjà de la fe“. I què ens va dir Pau anteriorment sobre la fe?
31Després per la fe INVALIDEM la llei? En cap manera, sinó que CONFIRMMEM la Llei. —ROMANS 3:21-31
I guardar la llei és una obra (Nummeros 15:38-41). I Jesús, justament després de dir que ve a donar cadascun segons sigui la seva obra, ens diu quines són aquestes obres: Apocalipsi (22:14—les bones = salvació), (Apocalipsi 22:15—les males obres = perdició). Això vol dir que Pau no parlava de les obres que Crist va parlar. Jesús va parlar de Sa Santa Llei, i Pau parlava de les obres de l'home—les tradicions dels farisesos i doctors de la llei, als quals Jesús tantes vegades va condemnar…
2 A la càtedra de Moisès s'asseuen els escribes i els fariseus.
3 Així que, tot el que us diguin que guardeu, guardeu-ho i feu-ho; mes no feu conforme a les seves obres, perquè diuen, i no fan.
4 Perquè lliguen càrregues pesades i difícils de portar, i les posen sobre les espatlles dels homes; però ells ni amb un dit les volen moure.
5 Abans, fan totes les seves obres per ser vistos pels homes. Doncs eixamplen els seus filacteris, i estenen els serrells dels seus mantells;
6 i estimen els primers seients als sopars, i les primeres cadires a les sinagogues,
7 i les salutacions a les places, i que els homes els cridin: Rabí, Rabí. —MATEU 23:2-7
…i que Pau mateix va enfrontar diverses vegades (FET. 23:1-10). I si Pau afirma que som estalvis per mitjà de la fe (EFE. 2:8), i que la fe confirma La Llei (ROM. 3:31), això indica que Pau està afirmant que som estalvis per mitjà de la llei—doncs la fe és la mateixa llei!
I aquestes van ser les mateixes obres per les quals Abraham—pare de la fe, va ser justificat (ROM. 4:16),
23 I es va complir l'Escriptura que diu: Abraham va creure Déu, i li va ser comptat per justícia, i va ser anomenat amic de Déu. —SANTIAGO 2:23
Un cop més, justícia [6] Justícia, definició (Google) és l'aplicació de les lleis o les normes establertes. Déu mateix ho afirma a l'exemple d'Abraham:
5 perquè va sentir Abraham la meva veu, i va guardar el meu precepte, ELS MEUS MANAMENTS, els meus estatuts i les meves lleis. —GÉNESIS 26:5
Google defineix la paraula Jutge [7] Jutge, Jutge, definició (Google) de la següent manera:
I Pau emfatitza,
30 Doncs coneixem el qui va dir: Mia és la venjança, jo donaré el pagament, diu el Senyor. I una altra vegada: El Senyor JUTJARÀ el seu poble. —HEBREUS 10:30
Així que no oblidem que Jesús és el nostre jutge, I COM JA VAN VIR, un jutge jutja sobre la base de les lleis que ja estan establertes. Si no hi ha llei, no hi ha cap judici. Si no hi ha judici, tampoc no tenim un jutge que ens jutgi. I l'únic que NO JUTJA és Satanàs. O sigui, si no hi ha llei, no hi ha Déu. Sinó hi ha llei, només hi ha un sol déu—Satanás!
Pau mai va contradir les escriptures, ni de bon tros Jesús. Però a Pau cal estudiar-ho amb deteniment—prestant atenció, tant al punt com a la coma, tal com Pere mateix adverteix:
15 I tingueu entès que la paciència de nostre Senyor és per a salvació; COM TAMBÉ EL NOSTRE ESTIMAT GERMAN PABLO, segons la saviesa que li ha estat donada, us ha escrit,
16 gairebé en totes les seves epístoles, parlant-hi d'aquestes coses; ENTRE LES QUALS HI HA ALGUNES DIFÍCILS D'ENTENDRE, les quals els indoctes i inconstants TORQUEN, com també les altres Escriptures, PER A LA SEVA PRÒPIA PERDICIÓ. —2 PERE 3:16
El problema no és Pau—molt menys ho és Jesús, sinó a la insistència necia de l'home a seguir els manaments d'homes (Mat. 15:89). Així que Pau “vs.” Jesús és un invent d'homes. no hi ha pugna a l'escriptua, més aviat una harmonia completa. Pau és el pitjor exemple que els torcedors de l'evangeli poden fer servir per dir que la Llei dels Deu Manaments està abolida, ja que si hi ha un autor bíblic que parla clar sobre la vigència llei de Déu, és Pau. Jesús va dir que per arribar al cel (ser justificats), cal guardar la llei (APOC. 22:14). I Pau—més que qualsevol altre autor bíblic, ho fa veure ben clar:
12 Perquè tots els qui sense llei han pecat, sense llei també moriran; i tots els qui sota la llei han pecat, per la llei seran jutjats; 13 perquè no són els oïdors de la llei els justos davant Déu, sinó els faedors de la llei seran justificats.
14 Perquè quan els gentils que no tenen llei fan per naturalesa el que és de la llei, aquests, encara que no tinguin llei, són llei per a si mateixos,
15 mostrant l'obra de la llei escrita als cors, donant testimoni la seva consciència, i acusant-los o defensant-los els seus raonaments,
16 el dia en què Déu jutjarà per Jesucrist els secrets dels homes, conforme al meu evangeli. —ROMANS 2:12-16
Un altre argument fals en contra de la llei de Déu és que aquesta va ser donada només al poble jueu—i no a tota la humanitat. Veritablement no deixa de sorprendre'ns la ineptitud que existeix en aquells que de llavis professen seguir Crist. Aquest és un tema simple—bé simple…
Per començar, diu el quart manament de la llei de Déu—no de l'home,
8 Recorda't del dia de repòs per santificar-ho.
9 Sis dies treballaràs, i faràs tota la teva obra;
10 mes el setè dia és repòs per a Jehovà el teu Déu; no facis en ell cap obra, tu, ni el teu fill, ni la teva filla, ni el teu servent, ni la teva criada, ni la teva bèstia, NI EL TEU ESTRANGER que està dins de les portes.
11 Perquè en sis dies va fer Jehovà els cels i la terra, el mar, i totes les coses que hi ha, i va reposar en el setè dia; per tant, Jehovà va beneir el dia de repòs i el va santificar. —ÈXODE 20:8-11
La llei de Déu—des del principi, va ser donada com un conjunt o grup, que no es pot separar (SANT. 20:10). Així que entenem QUE si lestranger també havia dobservar el shabbat, TAMPOC havia de matar, cert? Només al poble jueu va prohibir Déu “no tenir déus aliens”…i que tal no cometre adulteri? Seguint la lògica de la majoria dels grups evangèlics—que la llei és només per al jueu, ens permet Déu—a nosaltres els gentils, adorar altres déus i idolatrar les seves imatges? No hem d'honrar els nostres pares? On queda el principi que Déu no fa accepció de persones? (FET 10:34)
Hem formulat algunes preguntes lògiques, ja que avui dia—el cristià, el que menys sembla utilitzar és la lògica. És clar, escrit està per sobre de qualsevol cosa, però la paraula de Déu no es contradiu (1 COR. 14:33). Vostè dirà, “no, però si la llei era només per a l'estranger que estigués dins d'Israel…”. Vegem l'escrit és:
10 Vosaltres tots sou avui en presència de Jehovà el vostre Déu; els caps de les vostres tribus, els vostres ancians i els vostres oficials, tots els homes d'Israel;
11 els vostres nens, les vostres dones, i els teus estrangers que habiten al mig del teu campament, des del que talla la teva llenya fins al que treu la teva aigua;
12 perquè entris en el pacte de Jehovà el teu Déu, i en el seu jurament, que Jehovà el teu Déu concerta avui amb tu,
13 per confirmar-te avui com el seu poble, i perquè ell et sigui a tu per Déu, de la manera que ell t'ha dit, i com ho va jurar als teus pares Abraham, Isaac i Jacob.
14 I no només amb vosaltres faig jo aquest pacte i aquest jurament,
15 sinó amb els qui són aquí presents avui amb nosaltres davant de Jehovà el nostre Déu, i amb els que no són aquí avui amb nosaltres. —DEUTERONOMIO 29:11-15
Aquestes són les paraules de Déu al poble jueu, justament després de ser lliurats del jou d'Egipte, i justament també, en el moment de rebre la Llei dels Deu Manaments. O sigui, no hi havia cap altre poble jueu en cap altra banda. Així que Déu s'estava referint a TOTA la humanitat—doncs, a tota la humanida va ser donat, des del principi:
16 I va manar Jehovà Déu a l'home, dient: De tot arbre de l'hort en podràs menjar;
17 més de l'arbre de la celncia del bé i del mal no menjaràs; perquè el dia que en menges, certament moriràs. —GÈNESI 2:16-17
L'arbre de la ciència representa Els Deu Manaments Déu. [8] El Dissabte i la Lògica: El Dia del Senyor i L'Arbre de la Ciència Però com ho sabem? Molt simple, l'ordre era no menjar (no violar la llei) d'aquest arbre, perquè això portaria la mort a Adam i Eva. Recordem que "el pecat és infracció de la llei". i quines conseqüències té pecar?
23 Perquè la paga del pecat és mort, mes la dádiva de Déu és vida eterna en Crist Jesús Senyor nostre.—ROMANS 6:23
El que dóna lloc a la mort és que es cometi pecat; i el que dóna lloc al pecat és que es violi qualsevol dels deu manaments de la llei de Déu—incloent-hi dissabte. O sigui, si no hi ha llei—una vegada més, tampoc no existeix el pecat, ja que aquest es genera de la violació d'aquesta llei. I a Adam ia Eva se'ls va dir no vilis la llei perquè no mori, i—com que la van violar, existeix la mort, i —per tant—el pecat.
Amics, això és massa simple i no vull abundar tant, ja que vam expandir en aquest tòpic en un altre article, [9] La Llei，Els Jueus & Tu — Per a qui va ser donada la llei? però breument, no oblidem que Abraham va guardar la llei de Déu (GÈN. 26:5), i ell no era jueu. O sigui, ell coneixia la llei. Quan Déu va donar la porden de no tocar el fruit prohibit, Adam i Eva—fets a imatge i semblança de Déu, perfectes i amb gran coneixement, sabien—PERFECTAMENT, que moririen si menjaven d'aquest Fruit (GÈN. 3:3). I per saber la conseqüència de pecar, ells havien de conèixer la llei, doncs—una vegada més, “el pecat és infracció de la llei” i “la paga del pecat és mort”—La Llei no es va donar per primera vegada al Sinaí, ni de bon tros només al poble jueu! [9] La Llei，Els Jueus & Tu — Per a qui va ser donada la llei?
Caín sabia que hi havia un manament que deia “no mataràs”, i per això va negar haver matat el seu germà Abel (GÈN. 4:8-9), perquè ell sabia la conseqüència de matar—és a dir, violar la llei de Déu:
14 Heus aquí em tires avui de la terra, i de la teva presència m'amagaré, i seré errant i estranger a la terra; i succeirà que qualsevol que em trobés, em matarà. —GÈNESI 4:14
GÈNESI 2:1-3 vs. ÈXODE 20:8-11
A tall d’estudi, us convidem a que VOSTÈ compare- lat a banda, el text de Gènesi 2:1-3 amb Èxode 20:8-11. ES DONARÀ COMPTE que pràcticament són el mateix text—un donat al Sinaí i un altre donat al Principi. Això és crític, ja que la principal objecció que té el món evangèlic contra la llei de Déu és el quart manament. Si us preguntem a vostè que està llegint aquest article, que [1er] si podem tenir déus aliens, [2on] adorar imatges, [3er] prendre el nom de Déu en va, [5è] deshonrar els nostres pares, [6è] matar, [7mo] cometre adulteri, [8vo] robar, [9] parlar mentida, [10mo] cobejar els béns i/o la parella del nostre proïsme, vostè segurament dirà que no. Però si us preguntem que si podem violar el quart manament, vostè—seguramentent també, dirà que “això és llei mosaica,” que “és per als jueus”, que “estem a la gràcia i no a la llei”, que “la llei va ser clavada a la creu”, que “hi ha 613 mandments”, etc. etc., …excuses, excuses, excuses.
El Dissabte, en representació de tota la llei, serà observat –una vegada més, per l'eternitat– per tota carn… no tota carn jueva, sinó tota carn—la humanitat:
22 Perquè com els cels nous i la nova terra que jo faig romandran davant meu, diu Jehovà, així romandrà la vostra descendència i el vostre nom.
23 I de mes en mes, i de dia de repòs en dia de repòs, vindrà tota carn a adorar davant meu, va dir Jehovà. —ISAIES 66:22-23
Ja n'hi ha prou amb excuses. És temps que vostè s'auto avaluï, posi de banda la seva hipocresia (MAT. 15:7-9)—i l'home, i se'n faci un amb Déu.
15 Si m'amaneu, guardeu els meus manaments. —JUAN 14:15
Tancant, i entenent que aquest no és un missatge d'home, sinó que ve de dalt, citem el creador del cel i les estrelles:
19 I el temple de Déu va ser obert al cel, i L'ARCA DEL SEU PACTE es veia al temple. I hi va haver LLÀMPAGOS, VEUS, TRONS, un terratrèmol i gran calamarsa. —APOCALIPSI 11:19
Preguntem, a) què hi ha dins de l'arca del pacte, i b) quina veu vostè està escoltant…la veu de Déu o la veu dun déu?
—JOSÉ LUIS JAVIER
———————————-
Uneix-te a Crist-Veritat. Subscriu-te al nostre nou canal de Vimeo Subscriu-te al nostre Canal de Vimeo. Comparteix aquesta invitació, i es parteix del nostre grup de WhatsApp Subscriu-te al nostre grup de WhatsApp. En subscriure't, no oblidis deixar-nos el teu nom. Prohibides les obscenitats. Comparteix i es parteix de la benedicció.
———————————-
I coneixereu la veritat…
—CristoVeritat https://www.cristoverdad.com
NOTA: Números entre claudàtors blaus [ ] enllacen a Material Suplementari.
Les fotos—si n'hi ha, també expandeixen el contingut: vídeos, notícies, enllaços, etc.
FONTS I ENLLAÇOS
[1] Francisco Bergoglio, La Mort de Jesús “Va acabar Un Fracàs”.
[2] LA TERRA S'Estremés, I Crist On Està? —Manipulant El Temps Per “Canviar Els Temps i La Llei”
[3] La Marca de la Bèstia No És El Microxip
[4] Dissabte vs. Diumenge — Real Acadèmia de la Llengua Espanyola
[5] diumenge, El Dia del Senyor, Catecisme de l'Església Catòlica — Adorant al déu Sol
[6] Justícia, definició (Google)
[7] Jutge, Jutge, definició (Google)
[8] El Dissabte i La Lògica: El Dia del Senyor i L'Arbre de la Ciència
[9] La Llei，Els Jueus & Tu — Per a Qui Va ser Donada La Llei?
Si teniu algun comentari, escriviu-nos omplint el formulari més avall. El vostre comentari serà públic. Si preferiu escriure en privat, feu-ho a través de la secció d'informació i seleccioneu contacte.
Que Déu el beneeixi!
CA 
ES 
EN 
AF 
AR 
AM 
AS 
EU 
BN 
BE 
BS 
BG 
CEB 
ZH 
CS 
DA 
ET 
FI 
FR 
FY 
GL 
DE 
EL 
GU 
HE 
JA 
KO 
ARY 
FA 
FA_AF 
PT 
PT_BR 
RU 
GD 
AZ 
CY