En el año 1957, la entonces iglesia (ahora corporación) Adventista, publicó el libro Questions On Doctrine, que traducido al castellano es Preguntas Sobre Doctrina. 61 años han pasado desde entonces, y hoy día en esa iglesia ya nadie “Pregunta Sobre” la “Doctrina”.

La publicación de este libro[1] Questions On Doctrine, 1957 — Preguntas Sobre Doctrina, 1957 (Inglés), La Iglesia Adventista Revisa sus doctrinas para apciguar a los evangélicos. causó mucha controversia en su tiempo, a tal nivel que la iglesia se vio forzada a cesar su publicación. Sin embargo, como buena ramera al fin, y—conociendo que, solo era cuestión de dejar que las aguas se calmen, para seguir avanzado la agenda que su Iglesia Madre—La Iglesia Católica, les había encargado. Así que, bajo la dirección  de la “luminaria”[2] Church Luminary Dr. George R. Knight Speaks for Annual Adventist Heritage Colloquycomo lo describe la Universidad de La Unión del Pacífico, George Knight, La Corporación de La Conferencia General de Los Adventistas del “Séptimo” Día[3] La Corporación Adventista del Séptimo Día: Una Empresa con Fines de Lucro decidió republicar Questions On Doctrine en el año 2003. Aquí te tenemos la versión en Español del material (2003).[4] Preguntas Sobre Doctrina, 2003 — Versión en Español de Questions on Doctrine, 1957

Las versiones de 1957 y 2003 son prácticamente el mismo libro, con la diferencia de que la del 2003 viene con anotaciones (comentarios) del magnífico George R. Knight, el mismo que en el 2014—en nombre de—y para toda su, iglesia amada, escribió que la profeta “Elena White fue la pastora más influyente que jamás haya tenido la Iglesia Adventista.”[5] El Verdadero Evangelio de La Salvación — La Ordenación de La Mujer y Elena White (A Menos Que Olvidemos, p.331, Devoción Matutina), y también nos dejó sus 9,5 Tésis de como se ordena a una mujer.[G] 9,5 tesis de George Knight, contra el Abuso de autoridad de la GC

Questions On Doctrine fue publicado originalmente bajo el auspicio de La Asociación Ministerial de La Conferencia General de Los Adventistas del “Séptimo” Día, que no es otra cosa que el departamento de Educación (Doctrinas, Universidades) de esa institución. Particularmente, este departamento tiene que ver con la preparación de los pastores y todos los líderes que llevan la obra ministerial de esa iglesia. El hecho de que esta Asociación Ministerial, es decir, ese departamento, haya tomado las riendas de la publicación de este libro, es muy, pero muy significativo; más adelante ampliamos.

En el día de ayer, una querida hermana de nuestro grupo de WhatsApp nos mandó el siguiente mensaje:

PREGUNTANDO SOBRE LA DOCTRINA

[10:51 AM, 11/12/2018] “Buenos días Miguel, quisiera pedirte el favor de que me ayudes a encontrar las páginas del libro PREGUNTAS SOBRE DOCTRINA que sacó la Iglesia Adventista en el año 1955. Ahí pues parece que niegan la profecía de Daniel 8:14. Dicen que no hay un Santuario. Dicen que Cristo vino con una naturaleza sin pecado. Dicen que no podemos alcanzar la perfección. Yo quiero corroborar estos puntos y saber en qué páginas puedo encontrar esto , si tú lo sabes, me puedes ayudar por favor?

“Gracias que Dios te bendiga.”

[10:52 AM, 11/12/2018] “¿Tienes ese libro?”

Como resultado de ese mensaje, usted está leyendo este estudio. Aclaramos, como ya notamos al principio, que el libro fue publicado originalmente en 1957, no 1955. Sin embargo, 1955 (al 1956) es una fecha clave, pues en ese entonces representantes de la Iglesia Adventista estuvieron asistiendo a una serie de Conferencias Evangélicas, hoy conocidas como Martin-Barnhouse Conferences,[6]a Las Creencias Adventistas del Séptimo Día Cambiadas por las Conferencias con los Evangélico — Martin-Barnhouse Conferences (alaleyyaltestimonio.com) [6]b El Comienzo del Fín, Las Conferencias Martin-Barnhouse y Su Resultado (Inglés) — THE BEGINNING OF THE END: The Martin-Barnhouse “Evangelical Conferences” and their Aftermath en Washington DC, la misma área geográfica en que se encuentran las oficinas de La Conferencia General de la Iglesia Adventista del Octavo Día.[7] EDUCANDO a los hijos del diablo: La Adventista Se Declara Ecumenica Oficialmente — La Iglesia del Octavo Día [8] ECUMENISMO DE SANGRE — 8 Es el Nuevo 7: Adoración al dios Sol en La Iglesia Adventista y el Cristianismo

En esas conferencias evangélicas se cuestionaron prácticamente todas las doctrinas que la Iglesia Adventista profesaba creer hasta ese entonces. Y como la hermana mencionó en su mensaje, doctrinas tales como la naturaleza de Cristo, El Santuario, La Perfección, y—siendo estas—conferencias envagélicas, no podía faltar—El Sábado, entre otras más que fueron señaladas y derribadas. ¿Y cómo respondió la Iglesia Adventista? Con ¡Questions On Doctrine!

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En los documentos PDF de Questions On Doctrine (1957)[1] Questions On Doctrine, 1957 — Preguntas Sobre Doctrina, 1957 (Inglés), La Iglesia Adventista Revisa sus doctrinas para apaciguar a los evangélicos y Preguntas Sobre Doctrina (2003)[4] Preguntas Sobre Doctrina, 2003 — Versión en Español de Questions on Doctrine, 1957 que ya le proveímos, agregamos marcalibros (bookmarks) para que usted pueda ir directamente a algunas de las páginas donde encontramos los errores doctrinales que ahora se han introducido en la nueva Iglesia Adventista Evangélica del “Séptimo” Día. Los bookmarks están al principio de cada documento, y usted puede accesarlos seleccionando el símbolo de bookmarks (ver ilustración). También, al final de cada documento agregamos una lista (paralela) comparando ambos libros, con algunos de los textos en cuestión. Resaltamos, este no es un análisis completo del libro. Así que, veamos y revisemos brevemente algunos de los puntos.… Para comenzar, y ya que estamos aquí, revisemos el texto de la página 321 (aquí sombreado en amarillo).

“Aunque nació en la carne, era, no obstante, Dios, y estaba exento de todas las pasiones y contaminaciones heredadas que corrompen a los descendientes naturales de Adan.1 Era «sin pecado», no solo en su conducta externa, sino en su naturaleza misma.” —PD. (2003) p.321(365 PDF)

Aquí se está hablando la naturaleza de Cristo. Muy por el contrario a lo que Preguntas Sobre Doctrina (PD) expone, la Biblia dice que Cristo fue tentado en cada cosa que tú y yo somos tentados:

15 Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado.—HEBROS 4:15

La Biblia llama a Jesucristo el segundo Adán (1 COR. 15:22 & 15:45; ROM. 5:14-15), pues este (Jesús) vino bajo una naturaleza con tendencia a pecar. NO, él no estaba exento,  y el mismo texto de Hebreos nos dice que Jesús se puede compadecer de nuestras debilidades, pues él sintió en su cuerpo los exfectos del pecado, a tal modo que terminó muriendo en una cruz. Y la muerte es la consecuencia del pecado (ROM. 6:23). Jesús no pecó, pero se hizo culpable del pecado de toda la humanidad, para que pudiesemos tener oportunidad de ser reconciliados con el padre. Y como Jesús vino bajo un cuerpo tan humano como el nuestro, él también estaba propenso a pecar como tú y como yo—pero no pecó, dándonos ejemplo que si podemos dejar de pecar, pues—

21 Pues para esto fuisteis llamados; porque también Cristo padeció por nosotros, dejándonos ejemplo, para que sigáis sus pisadas; 22 el cual no hizo pecado, ni se halló engaño en su boca; —1 PEDRO 2:21-22

Y nos dejó ejemplo, porque podemos seguir su ejemplo, usando el mismo poder que él nos da para vencer el pecado—

6Todo aquel que permanece en él, no peca; todo aquel que peca, no le ha visto, ni le ha conocido.
7Hijitos, nadie os engañe; el que hace justicia es justo, como él es justo.
8El que practica el pecado es del diablo; porque el diablo peca desde el principio. Para esto apareció el Hijo de Dios, para deshacer las obras del diablo.
9Todo aquel que es nacido de Dios, no practica el pecado, porque la simiente de Dios permanece en él; y no puede pecar, porque es nacido de Dios. —1 JUAN 3:4-9

Todo el poder para vencer viene de Dios, pero la disposición—y el esfuerzo, debe venir de nosotros, “Sed Santos” dice el señor (1 PED. 1:16) . Pecar es una decisión, no una predestinación. Adán y Eva pecaron porque quisieron, no porque no pudieron. A difrencia de Cristo, ellos no vinieron bajo un un cuerpo con tendencia  a pecar, mas sin embargo pecaron—porque así lo decidieron. Dios no te va a torcer el brazo si tú quieres caminar en el mal (DEUT. 30:19-20). Pero si quieres ser perfecto—es decir, si quieres obedecer a Dios, hay ayuda divina para tí

7Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huirá de vosotros. —SANTIAGO 4:7 (Ver vers. 1:12)

Tomemos por ejemplo a Enoc—quien caminó con Dios, es decir, tampoco pecó. Desde Set a Lamec la Biblia no les registra pecado. Tampoco a Daniel, a Samuel, a Juan El Bautista—ni a sus padres, Zacarías y Elisabet, y muchos otros personajes bíblicos—

5Hubo en los días de Herodes, rey de Judea, un sacerdote llamado Zacarías, de la clase de Abías; su mujer era de las hijas de Aarón, y se llamaba Elisabet.
6Ambos eran justos delante de Dios, y andaban [CAMINABAN] irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Señor. —LUCAS 1:5-6

Así que hermanos, tenemos ejemplo humano—tal como tú y como yo, de que Jesús nunca mintió, ni mucho menos fue injusto cuando dijo “vete y no peques más” (JUAN 8:1)—pues sí, ¡podemos dejar de pecar!

En el año 2015, en la Catedral de San Patricio en la Ciudad de Nueva York, Francisco Bergoglio le dijo a todo el mundo que la vida de Jesucristo, humanamente hablando, acabó en un fracaso, en el fracaso de la cruz.”[9] El Papa Francisco dice que la muerte de Jesús fue un FRACASO Francisco dijo esto porque es doctrina católica que Jesús vino en una naturaleza perfecta, sin tendencia a pecar [Art. 464-483 Catecismo].[C] La Naturaleza Perfecta de Cristo Hecho Hombre — III. Verdadero Dios y verdadero hombre, Artículos 464-483 Catecismo de La Iglesia Católica El solo decir que la vida de Jesús—en cualquier sentido, terminó en un fracaso, es una herejía. Pero Francisco hace la distinción “humanamente hablando”… en otras palabras, Jesús es el único que no podía pecar—no había chance que Adán y Eva no pecaran; es decir—implícitamente, Dios no los creó perfectos,  a su imagen y semejanza (GÉN 1:26-27). Y los evangélicos también creen que solo Jesús no podía pecar, y—por ende, todos seguiremos pecando hasta que él venga por las nubes. Bueno, si eres evangélico o afiliado a cualquier denonminación cristiana y crees eso, ya sabes de donde heredaste esa creencia.

La expiación, es otro tópico que Preguntas Sobre Doctrinas abarca, enfatizando—

“Sin duda alguna, en la cruz del Calvario se ofreció y completó el sacrificio expiatorio y perfecto de Jesús nuestro Señor.” —PD (2003), p.295 (339 PDF)

Este texto completamente destruye la doctrina del Santuario, donde—una vez al año (LEV. 23:26-31), el sumo sacerdote expiaba los pecados del pueblo, cuando este entraba en el lugar santísimo. Esta fase también se conoce como el período de gracia, pues mientras Jesús esté en ese lugar, hay gracia para la humanidad, aúnque no para cada individuo, pues a algunos se les acaba primero, como fue en el caso de los habitantes de Sodoma y Gomorra, el de Judas, así como el de Saúl. Y como el Santuario terrenal era una copia del celestial (ÉXOD. 25:8-9), entendamos que todo el servicio del Santuario, era simplemente una representación del plan de salvación—desde el cielo hasta la tierra. El Sacrificio de corderos—por ejemplo, representaba que un día Cristo iba a morir en la Cruz. El atrio es la representación del mundo, donde Jesús ministró—

29 El siguiente día vio Juan a Jesús que venía a él, y dijo: He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo. —JUAN 1:29

Cuando el Sumo Sacerdote entraba al lugar santísimo una vez al año, esa era una representación de la obra intercesora que Jesús ahora mismo está haciendo en el cielo por nosotros. NO, lo que fue completado en la cruz fue la parte del Sacrifcio de corderos diarios (LÉV. 4:10) que tomaba lugar en el atrio (patio del Santuario terrenal). Sin embargo, este Santuario—también conocido como El Tabernáculo, tenía tres departamentos: El Atrio, El Lugar Santo, y El Lugar Santísimo, y cada uno es una fase en el plan de redención.

En el lugar Santo estaban el candelabro de 7 brazos (Menorah) que se mantenía encendido con aceite, el altar del incienso y los panes de la proposición—todos símbolos de la intercesión terenal ante Dios (ÉXOD. 25). Para no abundar mucho, pues este esudio no es un estudio sobre El Santuario—ese es un tema muy amplio, solo mencionaremos que Jesús se encuentra en este momento cumpliendo la fase final, cuando el Sumo Sacerdote [representación de Cristo] entraba en el Lugar Santísimo del Santuario en El Día de Expiación. Y eso es exactamente a lo que Pablo se estaba refiriendo en el texto de Hebreos, que más arriba presentamos, y que ahora expandimos:

14Por tanto, teniendo un gran sumo sacerdote que traspasó los cielos, Jesús el Hijo de Dios, retengamos nuestra profesión.
15Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado. —HEBROS 4:14-15

No olvidemos que Cristo vino a pagar la deuda del pecado en general, es decir solo por aquellos que se arrepientan (JUAN 3:16-18). Jesús dio su vida por muchos, no por todos—

27 Y de la manera que está establecido para los hombres que mueran una sola vez, y después de esto el juicio,
28 así también Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecerá por segunda vez, sin relación con el pecado, para salvar a los que le esperan —HEBREOS 9:28

Sin embargo, el hombre todavía necesita intercesión, pues este sigue pecando. Por un lado, un hombre puede estar caminando en santidad, y desviarse del camino y perderse. Y por el otro lado, mientras haya vida—y gracia, el hombre se puede arrepentir y empezar a caminar en santidad. Entonces Cristo—nuestro abogado (1 JUAN 2:1), intercede por nosotros ante el padre porque hay un acusador (APOC. 12:10) que solo quiere destruirnos, y siempre va a traer nuestros pecados pasados al frente. Cristo entonces enseñará sus heridas  de clavos ante el padre—y el universo, reoconociendo así sus  méritos sobre el pecado y los méritos del hombre al arrepentirse. (MIQ. 7:19)

Lo que esta falsa doctrina—que Jesús completó todo en la cruz,  implica es que “una vez salvos, siempre salvos”. Esa es la FALSA doctrina evangélica de que una vez entregas tu vida a Cristo, no tienes forma de perder tu salvación. Pero, ¿es eso lo que dice la Biblia?

14 Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor. —HEBRSOS 12:14

La santidad es una busca constante de la perfeción, que solo se obtiene guardando la ley de Dios (NÚM. 15:38-41, ROM. 7:12). Y si el día de tu muerte llega, o si Jesús llega primero y dejaste de andar en santidad, te pierdes:

JESÚS—

15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira. —APOCALIPSIS 22:15

PABLO—

¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de Dios? No erréis; ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los que se echan con varones, 10 ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. —1 CORINTIOS 6:9-10

No todo el mundo llegará al cielo, mis amigos. Cada ejemplo en estos dos textos anteriores es una violación de la ley de Dios, y—por tanto, quedan fuera del reino celestial. Esto nos lleva a un nuevo punto de Preguntas Sobre Doctrina—LA OBEDIENCIA, es decir como alcanzar la perfección.

Como ya mencionamos, la perfección solo se obtiene guardando la ley de Dios. Pablo lo expuso de esta manera,

12Porque todos los que sin ley han pecado, sin ley también perecerán; y todos los que bajo la ley han pecado, por la ley serán juzgados;
13 porque no son los oidores de la ley los justos ante Dios, sino los hacedores de la ley serán justificados. —ROMANOS 2:12-13

Recordemos que el mismo Pablo dijo que “sin santidad nadie verá al señor.” Y aquí nos dice que solo los los observadores de la ley serán hechos justos. ¿Y que más dice la Biblia de los justos?

29Los justos heredarán la tierra, Y vivirán para siempre sobre ella. —SALMOS 37:29

Así que los justos vivirán para siempre y el que ande en santidad también lo hará, pues—en esencia, un justo y un santo son la misma cosa. ¿Y a quiénes describe la Biblia que andan en santidad—a quienes llama santos?

12Aquí está la paciencia de los santos, los que GUARDAN los mandamientos de Dios y la fe de Jesús. —APOCALIPSIS 14:12

¿Puede hacer la conexión? ¿Qué dice Jesús, como Pablo enfatiza (ROM. 7:12), de su Santa Ley?

14 Bienaventurados los que los que guardan sus mandamientos, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. —APOCALIPSIS 22:14

Esta es la verdadera doctrina bíblica. Sin embargo, la Iglesia Adventista está enseñando,

“Los adventistas del séptimo día no cuentan con su observancia sabática como si fuese un medio de salvación o de ganar méritos ante Dios. Somos salvos solo por gracia.” —PD (2003), p.138 (182 PDF)

Muy bonito y poético, pero 100% falso. Ya presentamos lo que dice la Biblia con respecto a la ley; y el sábado (Séptimo Día), es parte de la ley. Sin embargo, ¿cómo podemos entender la gracia a la luz de la Biblia?—no a la luz de los evangélicos, bautistas, mormones, o los Adventistas Evangélicos del “Séptimo” Día, católicos, etc., etc. Veamos—

12 He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último.
14 Bienaventurados LOS QUE GUARADAN SUS MANADMIENTOS, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad.
15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.
16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy la raíz y el linaje de David, la estrella resplandeciente de la mañana.
17 Y el Espíritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente.
18 Yo testifico a todo aquel que oye las palabras de la profecía de este libro: Si alguno añadiere a estas cosas, Dios traerá sobre él las plagas que están escritas en este libro.
19 Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profecía, Dios quitará su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que están escritas en este libro.
20 El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amén; sí, ven, Señor Jesús.
21 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con todos vosotros. Amén. —APOCALIPSIS 22:12-21

Este es el último texto de toda la Biblia, ¡y está hablando de guardar la ley para llegar al cielo!

Recordemos—nuevamente, que lo que causa la muerte es el pecado (ROM. 6:23). Y este a su vez es definido como “transgresión de la ley” (1 JUAN 3:4). Si Adán y Evan no pecan—es decir, si no violan la ley,[14] Juan, Los Discípulos y El Día del Señor — ¿sábado o domingo? ¿Cuántos Mandamientos Violaron Adán y Eva? la muerte nunca hubiese entrado en el mundo, y usted y yo no estuvieramos debatiendo sobre quien se pierde o quien se salva.

Pablo continúa expandiendo sobre la gracia: 24 siendo justificados gratuitamente POR SU GRACIA, mediante la redención que es en Cristo Jesús,
25a quien Dios puso como propiciación por medio de LA FE en su sangre, para manifestar su justicia, a causa de haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados,
26con la mira de manifestar en este tiempo su justicia, a fin de que él sea el justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.[…]31¿Luego por la fe invalidamos la ley? En ninguna manera, sino que CONFIRMAMOS LA LEY. —ROMANOS 3:21-31

Así que, si usted tiene fe, usted guarda la ley, y si guarda la ley es porque tiene fe, y—como recompensa, obtiene la gracia—vida eterna. Para llegar al cielo debemos guardar la ley de Dios—cada uno de Los Diez Mandamientos. Y como vimos, estos dos textos anteriores enxtienden la gracia solamente para aquellos que observan la ley (APOC. 22:21, ROM. 3:31). En pocas palabras, Jesús es el fin [propósito] de la ley (ROM. 10:4). O sea, para llegar a Jesús, quien nos da la gracia, debemos guardar su ley; por el eso él dijo, Si me amáis, guardad mis mandamientos (JUAN 14:15), mandato divivino, pues el divino (COL. 2:9) quiere que habitemos con él y su padre:

10Si guardareis mis mandamientos, permaneceréis en mi amor; así como yo he guardado los mandamientos de mi padre, y permanezco en su amor. —JUAN 15:10

Y como la ley de Dios es un conjunto (SANT. 2:10) y no se puede separar, no se puede tocar la ley sin tocar el Sábado—

“Sin embargo, hacer lo bueno, obedecer los mandamientos de Dios, satisfacer cualquiera de las condiciones que hemos mencionado, o todas ellas, jamás ha salvado un alma, ni puede preservar a un santo.” —PD (2003), p.351 (395 PDF)

Entonces tenemos que el Sábado—y toda la ley por extensión, no pueden a) salvar un alma, y b) presevar un santo. Bueno, no estaba pensando incluir el texto de Números 15, pero no me queda de otra:

38Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por sus generaciones; y pongan en cada franja de los bordes un cordón de azul.
39Y os servirá de franja, para que cuando lo veáis os acordéis de todos los mandamientos de Jehová, para ponerlos por obra; y no miréis en pos de vuestro corazón y de vuestros ojos, en pos de los cuales os prostituyáis.
40Para que os acordéis, y hagáis todos mis mandamientos, y seáis santos a vuestro Dios.
41Yo Jehová vuestro Dios, que os saqué de la tierra de Egipto, para ser vuestro Dios. Yo Jehová vuestro Dios.

Guardar la ley te hace santo, y por eso Pablo enfatiza,

12 De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. —ROMANOS 7:12

¿Recuerdan el texto que compartimos más arribas acerca sabádo? Creo que es prudente volverlo a presentar:

“Los adventistas del séptimo día no cuentan con su observancia sabática como si fuese un medio de salvación o de ganar méritos ante Dios. Somos salvos solo por gracia.” —PD (2003), p.138 (182 PDF)

Entonces tenemos que guardar el sábado, guardar toda la ley, no nos da ningún mérito ante Dios. O sea, no tiene consecuencia para nuestra salvación—es decir, ¡desobedeciendo las órdenes de Dios llegaremos al cielo! ¿Acaso no acabamos de leer que los justos heredarán la tiera? Justo viene de justicia, y la justicia—”cualidad del justo”, se encarga de la aplicación de las leyes [la verdad].[j] Justicia, definición — Google  O sea, el justo guarda la ley.

Jesús dijo que él es “el camino, y LA VERDAD, y la vida…” (JUAN 14:6) Además enfatiza—

15Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira.—APOCALIPSIS 22:15

La Biblia es consistente en esto, Jesús es la verdad y nadie que ame y haga la mentira llegará al cielo, pues hay un “padre” que es contra Dios, y su especialidad es la mentira (JUAN 8:44). Jesús es la verdad, y—

142Tu justicia es justicia eterna, Y tu ley la verdad. —SALMOS 119:142

Dios solo está pidiendo nuestro corazón, y de ahí él hará el resto—la ta transformación de nuestras vidas. ¿Y cuál es el método de Dios para lograr eso?

7La ley de Jehová es perfecta, que convierte el alma; El testimonio de Jehová es fiel, que hace sabio al sencillo. —SALMOS 19:7

¿Por qué habría Dios de eliminar la herramienta que precisamente logra en nosotros lo que él espera de nosotros? Si siendo la Biblia tan clara en este asunto, usted no puede conectar los puntos, nosotros tampoco le podemos ayudar.

Hay un segundo Libro, Seventh-day Adventists Believe — “Los Adventistas del Séptimo Día Creen”, que la iglesia publicó, como una secuela de Questions On Doctrine. Este libro práctiamente amplia las mismas herejías, y por tanto no lo analizamos en este estudio. Sin embargo, el Ministerio Waymarks hizo un excelente trabajo en ambos libros, y lo incluimos al final de cada documento PDF (Inglés). Ese es el material que utilicé para revisar algunas de las páginas del libro en Inglés, luego busqué la versión en español del libro e identifiqué las páginas correspondientes. Quizás en el futuro hagamos una traducción de ese anlálisis, o si algún lector nos quiere ayudar con eso, adelante. Además aquí les dejo otro material muy bueno (en español) que expande el análisis del libro.[6]a Las Creencias Adventistas del Séptimo Día Cambiadas por las Conferencias con los Evangélico — Martin-Barnhouse Conferences (alaleyyaltestimonio.com)

No he  leído Preguntas Sobre Doctrina por completo, ni tampoco lo voy a hacer, pues lo que ahí está escrito ya yo lo he visto—y veo, en su ejecución. Les mencioné que fue bajo el auspicio de La Asociación Ministerial de La Conferencia General de Los Adventistas del Séptimo Día que se publicaron estos dos volúmenes—dos volumenes, un solo libro. ¿Y qué importancia tiene esto? Bueno, ese es el mismo departamento que, luego de comprar los derechos de autor del libro (1983) a La Iglesia Bautista, republicó el Libro Confesiones de Un Nómada, 1998.[10] La Iglesia Adventista Promueve Adoración Dominical en En Sus Publicaciones — Confesiones de Un Nómada, Pacific Press, 1998 ¿Y qué dice este libro? veamos—

“El Sabado es un dia de descanso, pero el domingo es un día de adoración. El Sabado tiene una penalidad, silo violas; El domingo no tiene ninguna penalidad, salvo que faltas a ti mismo.” —CONFESSIONS OF A NOMAD, p. 118 (Pacific Press, 1998)

El cristiano saca sus fuerzas del domingo. Es un momento para dejar que Dios hable con el hombre interior. Es un tiempo cuando hacemos real esa practica que dice, en efecto, “Estad quietos y conoced que yo soy Dios”. Los cristianos tomaron la esencia del d ia de reposo hebreo y agregaron a el la gran alegría de la Resurrección cristiana. Tenemos una Unión de los dos en la comunidad cristiana.” —CONFESSIONS OF A NOMAD, p. 118 (Pacific Press, 1998)

“Thorau dijo si uno desea destruir la fe cristiana, primero hay que quitarles el domingo. Él estába en lo correcto, es un día santo. Para aquellos que conocen a Jesús como salvador, no puede ser un día de fiesta.” —CONFESSIONS OF A NOMAD, p.120 (Pacifc Press, 1998)

Si nosotros abusamos del Domingo, estamos destruyendo una cosa bella que Dios dio. No Domingo significa no iglesia; no iglesia significa no adoración; no adoración significa no sociedad; no sociedad significa no moralidad; no moralidad significa no gobierno; no gobierno significa anarquía. Esta es la elección que está delante de nosotros.—CONFESSIONS OF A NOMAD, p.120 (Pacifc Press, 1998)

Para aquellos que conocen o han escuchado hablar de Elena G. de White y que no creen que ella fue profeta, considere lo que ella escribió:

Es a cerca de la ley de Dios que vendrá el ultimo y gran conflicto entre Cristo y Sus Ángeles y Satanás y los suyos, [APOC. 12:17] y será decisivo para todo el mundo. … Hombres en posiciones de responsabilidad no solamente desatenderán y menospreciarán el sábado ellos mismos,pero de la tribuna sagrada instarán con el pueblo para que guarden el primer día de la semana, alegando la tradición y el costumbre a favor de esta institución de fabricación humana. Apuntarán para las calamidades en tierra y mar – las tempestades, las inundaciones, los terremotos, la destrucción por el fuego – como juicios indicadores del desplacer de Dios por nos ser santificado el domingo. … Esta falsedad es la estrategia de Satanás para apañar a los incautos. —ELENA G. WHITE, Southern Watchman, 28 de Junio de 1904. Servicio Cristiano, p.155

Poco después del gran tsunami del 2005 en las costas de Indonesia, que también afectó a la India, Sri Lanka y Tailandia, un ministro de la Iglesia Presbiteriana en Escocia dijo que este tsunami se debió a la violación del “día del señor”—es decir, ¡el domingo!—tal como Elena White lo profetizó.[Tsu] (INGLÉS) Cuando La Tierra Tiembla : Violación Del “Día De Reposo” Causó El Tsunami. Visitación Divina En “El Día Del Señor” —Publicado Febrero 13, 2005 4:00 Pm — WHEN THE EARTH MOVES, Sabbath-breaking ’caused tsunami’ También la Iglesia El Ejército de Salvación hizo un llamado a observar el domingo como solución para detener el “calentamiento global”,[e] El Ejército de Salvación Internacional llama al descanso dominical como acción frente al Cambio Climático siguiendo así la agenda del Pontífice de Roma, Francisco Bergoglio, como ha sido ilustrada en su encíclica papal, Laudato Si.[si] LAUDATO SI — Encíclica Papal Llama a Observación del domingo para salvar a “nuestra hermana tiera” frente al cambio climático

Nada de esto es coincidencia. Recordemos que estamos hablando de una iglesia que profesa guardar cada uno de los 10 mandamientos de la ley de Dios, y que en su mismo nombre “…del Séptimo Día” supuestamente exalta el día del señor, tal como lo manda la Biblia. Daniel escribó que el diablo pensaría en cambiar los tiempos y la ley (DAN. 7:25), haciendo uso de sus instrumentos humanos.

No solo el resto de las iglesias “protestantes” le han dado la espalda a Dios, sino que ahora la misma Iglesia Adventista enseña que “el domingo es un día santo”  y que es el día de adoración—día de reposo—en sustitución del séptimo día. Ustedes los “protestantes” también creen eso, pero ¿es esto bíblico?

13Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día SANTO, y lo llamares delicia, SANTO, glorioso de Jehová; y lo VENERARES, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, 14 entonces te deleitarás en Jehová; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehová lo ha hablado. —ISAÍAS 58:13-14

Retamos a cualquiera de esté leyendo este estudio a que nos den un solo texto bíblico que diga que, a) el domingo es un día santo, b) es el día del señor, y c) que encuentre la palabra domingo en toda la Biblia. Y para aquellos que se preguntan cuál es ese día Santo, la Biblia lo tiene bien claro:

EL EJEMPLO—

1Fueron, pues, acabados los cielos y la tierra, y todo el ejército de ellos.
2Y acabó Dios en el día séptimo la obra que hizo; y reposó el día séptimo de toda la obra que hizo.
3Y bendijo Dios al día séptimo, y lo santificó, porque en él reposó de toda la obra que había hecho en la creación. —GÉNESIS 2:1-3

EL MANDAMIENTO—

Acuérdate del día de reposo para santificarlo. Seis días trabajarás, y harás toda tu obra; 10 mas el séptimo día es reposo para Jehová tu Dios; no hagas en él obra alguna, tú, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu criada, ni tu bestia, ni tu extranjero que está dentro de tus puertas. 11 Porque en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra, el mar, y todas las cosas que en ellos hay, y reposó en el séptimo día; por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó. —ÉXODO 20:8-11

La Biblia se explica sola, mis amigos. Así que vemos que las enseñazas originales de Questions On Doctrine de 1957, han tenido su efecto aún hasta el día de hoy. Es que ese libro no se escribió para el 1957, sino que  desde 1957 se cambiaron las doctrinas bíblicas que la ahora ramera comparte con sus colegas iglesias caídas.

La doctrina ha sido cambiada y ya “nadie” pregunta sobre la doctrina. Ya la ley de Dios “no tiene” poder salvífico alguno,  obedecer a Dios “no tiene ningún mérito”, desobedecerlo consecuencia, al cielo llegaremos pecando, y—obviamente, es imposible alcanzar la perfección[11] La Ley de Dios No Salva y Es Imposible Alcanzar La Perfección  — Lección de Escuela Sabática, 2doTrimestre, Folleto 2014 Cristo y Su Ley. p.53 aún cuando la Biblia dice lo contrario (MAT. 5:48).

Vemos que todo esto fue introducido en 1957 en la Iglesia Adventista, pero ya Roma había sometido a las demás iglesias evangélicas y “cristianas” en general. ¿Se puede ser cristiano desobedeciendo a cristo? Todas estas son falsas doctrinas, pero que hoy son el pan nuestro de cada día en las publiciones de la nueva Iglesia Adventista Pentecostal del Séptimo Día.

No, nos estamos burlando de los miembros de las iglesias pentecostales, evangélicas, bautistas, ni aún de los adventistas. Sino que hemos presentado como Roma introdujo el error en las iglesia evangélicas, y estas a su vez en la Iglesia Adventista. Armando Alducin—ídolo bautista, dice que “el domingo es la nueva creación inaugurada por Jesucristo”, y que—esa es la razón, “porqué los cristianos no guardamos el sábado”.[12] ¿PORQUE LOS CRISTIANOS NO GUARDAMOS EL SÁBADO? —Armando Alduncín Eso es doctrina 100% romana, como lo presenta el artículo 2174 del Catecismo de Iglesia Católica. [13] El día de la Resurrección: la nueva creación —Art. 2174, Catecismo de La Iglesia Católica Y es que hoy día ya “todos somos católicos”.[TP] FIN DE LA REFORMA PROTESTANTE, Ecumenismo Corporativo, Tony Palmer Ya lo hemos presentado antes[14] Juan, Los Discípulos y El Día del Señor — ¿sábado o domingo? ¿Cuántos Mandamientos Violaron Adán y Eva? [15] La Ley,Los Judíos & Tú — ¿Para Quién Fue Dada La Ley? y todos ustedes creen eso, ¿no? Sin embargo, La Biblia te contradice… Dios te contradice, la ley de Dios está más vigente que nunca, y—NO, no fue clavada en la cruz.[16] Jesús “vs.” Pablo y La Ley: Lo Que Pasó en La Cruz

La Iglesia Adventista fue a los evangélicos y te dieron Questions On Doctrine. Fue a los bautistas y te dieron Confesiones de un Nómada. Recientemente volvieron a los evángélicos y te dieron Guiding Families of LGBT+ Loved Ones,[17] Guíados a La Destrucción — Guiando Las Familias de Personsas LGBT+ Edición Adventista — Guiding Families of LGBT+ Loved Ones, Adventist Edition. Iglesia Adventista Promueve el Matrimonio Homosexual [18] No—No Vamos a Callar — Abortos, Homosecualidad Rampante en La Iglesia Adventista [19] A Un Solo Paso… El Derecho de Adán y Esteban Dentro de La Iglesia Adventista donde te dicen que Adán y Esteban tienen tanto derecho como Adán y Eva. La doctrina fue cambiada, y hoy día—simplemente, “nadie” hace Preguntas Sobre Doctrina.

—JOSÉ LUIS JAVIER

“Salid de Ella Pueblo Mio…” (APOC. 18:4)

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