يسوع و"وصاياه"

²وهو كفارة لخطايانا. وليس من أجلنا فقط، بل من أجل كل العالم أيضًا.
³وبهذا نعرف أننا نعرفه، إذا حفظنا وصاياه. — ١ يوحنا ٢: ٢-٣

ولكن ما هي وصايا الرب تلك؟

دعونا نوسع نص يوحنا—

²وهو كفارة لخطايانا. وليس من أجلنا فقط، بل من أجل كل العالم أيضًا.
³وبهذا نعرف أننا نعرفه، إذا حفظنا وصاياه.
⁴ومن قال: أعرفه. ولا يحفظ وصاياه، هذا كاذب، والحقيقة غير موجود فيه؛
⁵وأما من يحفظ كلمته فقد تكملت فيه محبة الله. ولهذا السبب نعرف أننا فيه.
⁶ومن قال أنه ثابت فيه، ينبغي له أن يمشي كما سلك. — يوحنا التلميذ الحبيب (١ يوحنا ٢: ٢-٦)

ومن يرفض وصايا يسوع يتجه إلى الهلاك (رؤيا 22: 14-15، يوحنا 14: 6). هذا الأمر خطير جدًا، ويجب أن نكون أنا وأنت واضحين بشأن هذا الأمر – إذا أردنا الوصول إلى الجنة. بعد قولي هذا، دعونا نحلل المثال التالي —

¹⁶فتقدم واحد وقال له: أيها المعلم الصالح، أي صلاح أعمل لتكون لي الحياة الأبدية؟
¹⁷فقال له: لماذا تدعوني بالخير؟ ليس صالحا إلا واحد : الله . أكثر إذا كنت تريد الدخول في الحياةاحفظوا الوصايا.
¹⁸إخبره: والذي هو؟ فقال يسوع: لا تقتل. لا يجوز لك الزنا. لا يجوز لك أن تسرق. لا يجوز لك أن تقول شهادة زور.
¹⁹أكرم أباك وأمك؛ و، تحب قريبك كنفسك. —يسوع الناصري، الله القدير (متى 16:19-19)

يخبر يسوع الشاب الغني أنه لكي يدخل ملكوته عليه أن يحفظ شريعة الله – شريعته. وهذا هو نفس القانون الذي صدر في سيناء!

وهذا هو بالضبط نفس القانون – الوصايا العشر، التي حفظها يسوع –

¹⁰إذا حفظت وصاياي, ستبقى في حبي; إلى جانب قمت بالحفظ وصايا أبي وأنا أبقى في محبته. — يوحنا ١٥: ١٠

وهذا هو نفس القانون الذي يشير إليه يسوع عندما يقول لك:

¹⁵اذا كنت تحبني، يحفظ ماندمي بلديإنتس. — يوحنا ١٤:١٥

قد تقول: "لكن يسوع لم يذكر السبت للشاب الغني". حسنًا، لم يذكره أيضًا. "لا يمكن أن يكون لديك آلهة أخرى أمامي" كما لا "لا تشته امرأة قريبك." أيضاً ""لا تصنع صورا"" لا "لا تنطق باسم إلهك باطلا". هل يمكن أن يكون يسوع بهذه الرسالة المختصرة للناموس يقول للشاب الغني أنه يستطيع أن يعبد البعل، أو يعبد سميراميس- اليوم مريم العذراء، وربما يطمع بزوجة رجل آخر، لماذا لم تذكر هذه الوصايا؟ بالطبع لا؛ لقد كان ببساطة يقول للشاب "احفظ شريعتي"، ولم يذكر سوى القليل منها - حسنًا، كل اليهود يعرفون شريعة الله جيدًا - كل وصية من الوصايا العشر.

دعونا نتذكر أن خدمة يسوع استمرت لمدة ثلاث سنوات ونصف فقط على هذه الأرض. وفي هذه المناسبة كان يسوع على وشك أن يُصلب، وهنا نراه يعطي الشاب الغني مفتاح وراثة ملكوته (الحياة الأبدية) – حفظ الناموس. هل سيكون من المبالغة التكهن إذا قلنا أن الشاب الغني كان لديه سنوات ليعيشها على هذه الأرض أكثر من يسوع، أو أن هذه كانت المرة الأخيرة التي يتحدث فيها هذا الشاب إلى يسوع لبقية حياته؟ النقطة التي نثيرها هي أن "حفظ الوصايا" أن يرث الحياة الأبدية، ستكون كلمات يسوع الأخيرة لهذا الشاب الذي كان مهتماً بخلاصه.

لماذا يسوع - وهو يعلم أنه سيُصلب بالفعل - وأنه لن يرى هذا الشاب بعد الآن، يأمره بالحفاظ على الشريعة التي - من المفترض - "سوف تُلغى" في فترة زمنية قصيرة جدًا؟

دعونا ننظر إلى مثال آخر —

²⁵وإذا ناموسي قد قام وقال ليجربه: يا معلم، ماذا أفعل أرث الحياة الأبدية؟
²⁶قال لها: ما هو مكتوب في القانون؟ كيف تقرأ؟
²⁷فأجاب وقال: تحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل قدرتك ومن كل فكرك. وقريبك مثل نفسك.
²⁸فقال له: خيراً أجبت؛ افعل هذا فتحيا - لوقا، تابع المسيح (لوقا 26:10-28)

هنا نرى أن الصيغة مقلوبة قليلاً. من ناحية، لدينا مفسر للناموس يحاول أن يجرب يسوع ليرى هل قال (يسوع) شيئًا مخالفًا للناموس، لكي يتهمه أمام الشعب. فيجيبه يسوع بسؤال آخر: "ما هو مكتوب في القانون؟" حسنًا، كما ذكرنا سابقًا، كان كل يهودي يعرف ذلك جيدًا، و- سيكون هذا هو نفسه الذي سيقع في مشكلة إذا تكلم بشيء مخالف للشريعة التي أعطاها الله، وليس شريعة موسى. (خروج 31: 18). إذًا هذا الرجل نفسه هو الذي أعطى الجواب ليسوع:عليك أن تحافظ على القانون.

عرف كل من الشاب الغني والمحامي إجابة السؤال الذي طرحوه على يسوع. أما الشاب الغني فقد عرف من جهته أنه لم يكن يحفظ الوصايا حقًا (يعقوب 2: 10)حسنًا، مثل الفريسيين، نسي أهم نقطة في شريعة الله:

23 ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون. المنافقين! لأنك تعشر النعناع والشبت والكمون، و تترك الشيء الأكثر أهمية من القانون: العدل والرحمة و إيمان. وكان لا بد من القيام بهذا، من غير مغادرة للقيام الذي - التي. — متى ٢٣:٢٣

لقد نسي معظمهم العدالة والرحمة والإيمان. ولهذا يؤكد بولس:

³¹فهل بالإيمان نبطل الناموس؟ قطعا، لكننا نؤكد القانون. — بولس الطرسو (رومية 3: 31)

ومفسر الناموس من جانبه يجيب يسوع على ذلك "احب الله…" و "أحب جارك…" إنه الحفاظ على القانون. لاحظ أن يسوع لا يوبخه، بل يقول له “لقد أجبت بشكل جيد, افعل هذا وستعيش.". إنه لا يصححه، لأن محبة الله والقريب بإخلاص تلخص – ولا تزيل – بل تلخص شريعة الله بأكملها. إذا لم يكن الأمر كذلك، فإن يسوع ناقض نفسه بإعطاء إجابتين مختلفتين لنفس السؤال. ندعوكم لقراءة الدراسة المهمة جداً القانون واليهود وأنت [1] القانون واليهود وأنت
[دراسة، كريستوفرداد] حيث نتوسع. ولكننا نعلم أن الله لا يناقض نفسه (1 كورنثوس 14: 33)إذ "لا يكن لك آلهة أخرى أمامي" هي نفسها "تحب إلهك من كل قلبك..." و"أحب قريبك كنفسك" هو نفس حفظ القانون — ٥^ل إلى 10^شهر الوصية التي تحدد العلاقة بين الإنسان وقريبه. [1] القانون واليهود وأنت
[دراسة، كريستوفرداد] وإذا رجعنا إلى نص الوصايا العشر كما هو مكتوب في سفر التثنية نجد أنها هكذا:

⁶أنا الرب إلهك الذي أخرجك من أرض مصر من بيت العبودية.
⁷لا يمكن أن يكون لديك آلهة أخرى أمامي. — تثنية ٥: ٦-٧

وهكذا يبدأ إملاء القانون على إسرائيل كما جاء في خروج 20: 1-17. مراجعة قصة منشأ، ويبين لنا الله الأسباب التي جعلته يقدس اليوم السابع وبذلك يتمم خلقه:

³وبارك الله اليوم السابع وقدّسه، لأنه فيه استراح بكل العمل الذي قام به في الخلق.— تكوين ٢:٣

استراح الله وترك لنا قدوة نقتدي بها، كما يقول في خروج 20: 11. ومع ذلك، عندما نذهب إلى سفر التثنية، نرى أن الله يوسع أسباب إعطاء السبت للإنسان:

¹²وتحفظ يوم السبت لتقدسه كما أوصاك الرب إلهك. …
¹⁵تذكر أنك كنت خادما في أرض مصر، وأخرجك الرب إلهك من هناك بيد قوية وذراع رفيعة. لذلك أوصاك الرب إلهك أن تحفظ السبت. — تثنية ٥: ١٢؛ 13

يتذكر يهوه الشعب اليهودي — وكل من يصبح يهوديًا (رومية 2: 29-28)، بأننا كنا عبيدا في أرض مصر. والعبد يجتهد ويحتاج أيضًا إلى الراحة. هل تتذكر ذلك النص الشهير الذي كتبه يسوع والذي يتحدث عن سبب السبت؟

⁷وقال لهم أيضاً: السبت صنع بواسطةص السبب الرجلوليس الإنسان بسبب السبت. — مرقس ٢: ٧

نحن جميعًا نعيش في مصر، أي في عالم مبتلى بالخطيئة، يا أصدقائي وإخوتي. ولعنت الأرض بسبب تعدي آدم (تك 3: 17-19). لقد انتهك آدم الناموس – كل وصية من الوصايا العشر، [1] القانون واليهود وأنت
[دراسة، كريستوفرداد] والآن سيتعين على الإنسان أن يعمل لفترة أطول وبجهد أكبر لكسب خبزه اليومي. السبت – في البداية، سيكون مجرد انتعاش للإنسان عند إلهه. ولكن الآن يحتاج الإنسان أيضًا إلى الراحة الجسدية أكثر من الراحة الروحية، تمامًا كما يحذر الله. (تثنية 6:15). نحن جميعًا بحاجة إلى الراحة – وهذا هو المسيح الذي يخبرنا “اذا كنت تحبني، "احفظوا وصاياي.". ولأن المسيح هو راحتنا، فقد أعطانا سبت اليوم السابع، [2] يسوع، ملاك يهوه —
واهب القانون
[دراسة، كريستوفرداد] حتى نتمكن من الراحة فيه (عب 4: 3-11)، تكريم يومه المقدس وتلقي المرطبات:

¹³إن منعت رجلك عن السبت عن أن تفعل مشيئتك في يومي المقدس، وسوف تسميها فرحة، مقدس, مجد الرب; وتسجد له، ولا تسلك في طرقك، ولا تطلب مشيئتك، ولا تتكلم بكلامك،
¹⁴حينئذ تسر بالرب; وأصعدك على مرتفعات الأرض وأعطيك نصيب يعقوب أبيك لتأكل. لأن فم الرب تكلم به. — اشعياء ٥٨: ١٣-١٤

والآن - مستمر تثنية 5 (الآيات 22-28)، وبعد أن أخذنا الناموس نرى إسرائيل يرتعد أمام صوت الله. وفي الآية 29، يقدم الله تعليقًا مثيرًا للاهتمام للغاية:

²⁹من كان يظن أن لديهمإل سيالصلاة، ذلك لقد كانوا خائفين مني و أبقى كل يوم الجميع وصايايحتى هم وأبنائهم سيكون جيدًا لهم إلى الأبد!! — تثنية ٥: ٢٩

هل تخاف يهوه؟

التعليم هنا هو أن الله يتوقع منا أن نحفظ كل ناموسه – وليس السبت فقط، بل الناموس بأكمله، لأنه يمنحنا القوة للقيام بذلك. (١ يوحنا ٣: ٤-٩). الآن، عندما ننتقل إلى تثنية 6، حيث يستمر الله في التأكيد على حفظ شريعته، لدينا ما يلي:

⁴اسمع يا إسرائيل: الرب إلهنا، يهوه واحد.
⁵وسوف تحب الرب إلهك من كل شيء أنت من قلبك ومن كل نفسك ومن كل قوتك. — تثنية ٦: ٤-٥

هذه هي نفس الكلمات التي تلاها الناموسي ليسوع، ووافق عليها يسوع. وهذا يدمر فكرة أن الكثيرين لديهم ذلك فقط "نحن نعيش في العهد الجديد." [3] عفا عليها الزمن وعديمة الفائدة
العهد القديم
[دراسة، كريستوفرداد] ومفسر الناموس، الذي يتكلم في "العهد الجديد"، يتمسك بالكتابة التي هي في "العهد القديم". ولم يصححه يسوع لأنه لم يحرف الكلمة. لا – لا تخطئوا، يوم السبت – ولم يُعطى القانون بأكمله للشعب اليهودي فقط، بل للبشرية جمعاء. (إشعياء 56: 1-7، تثنية 29: 14-15). [1] القانون واليهود وأنت
[دراسة، كريستوفرداد]

الآن، إذا كان أي منكم لا يزال لديه شك في أن حفظ قانون الوصايا العشر ليس مثل "محبة الله" و"محبة قريبك"، فإن نفس نص تثنية 6 يستمر في التوسع - ويؤكد:

¹³وتتقي الرب إلهك وتعبده وحدك وتحلف باسمه.
¹⁴لن تسير وراء آلهة أخرىمن آلهة الناس الذين حولك. — تثنية ٦: ١٣-١٤

يخبرك النص أولاً بما يجب عليك فعله أحب الله من كل قلبك (تثنية 6: 5)، ثم يقول لك "لا تسير وراء آلهة أخرى" (تثنية 6: 14)…الخ الخ الخ الخ

وهناك مثال ثالث يستخدمه كثيرون ويقولون إن يسوع أبطل الناموس. ولكن في ضوء ما قدمناه حتى الآن فإنه يؤكد ببساطة أن شريعة الله صحيحة كما كانت في البداية:

³⁴فلما سمع الفريسيون أنه أسكت الصدوقيين اجتمعوا.
³⁵وواحد منهم، مترجم القانونفطلب أن يغريه قائلاً:
³⁶يا معلم ما هي الوصية العظمى في الناموس؟
³⁷فقال له يسوع: وستحب الرب إلهك من كل قلبك، ومن كل نفسك، ومن كل عقلك.
³⁸هذه هي الوصية الأولى والعظمى.
³⁹والثاني مشابه: تحب قريبك كنفسك.
⁴⁰من هاتين الوصيتين القانون كله يعتمد والأنبياء. — متى ٢٢: ٣٤-٤٠

وبعكس الصيغة في هذه الحالة، يمكننا أن نرى هنا أن يسوع نفسه يخبرنا أن حفظ الناموس هو نفس """أحب الله فوق كل شيء"" و "نحب قريبنا" مثل أنفسنا. لاحظ أن يسوع يقول ذلك "من هاتين الوصيتين يعتمد على كل القانون والأنبياء“. وإذا كان الناموس يعتمد على هاتين الوصيتين فذلك لأنه – في الواقع – "يعتمد على" منه، ولا يمكن إلغاؤه. إذا كان الأمر كذلك، فسيتعين علينا أن نقول إن الأنبياء أيضًا قد ألغيوا، فهؤلاء أيضًا ""يعتمدون" من هاتين الوصيتين. بدون أنبياء لا توجد نبوات، ودعونا لا ننسى أن يسوع نفسه كان نبيًا، وأن النبوءة الأكثر أهمية على الإطلاق، وهي مجيئه الثاني، لم تتحقق بعد.

إذا ألغيت النبوات، فلن يأتي يسوع ليبحث عن شعبه أيضًا. لقد تناولنا هذا الأمر سابقًا، وندعوك لمراجعة الدراسة يسوع "ضد." بولس والقانون: ما حدث على الصليب. [5] يسوع "ضد." بولس والناموس —
ماذا حدث على الصليب
[دراسة، كريستوفرداد]

عندما يقول يسوع أن القانون "يعتمد على" ل "أكونآر إلى دios فوق كل شيء" و"أحب قريبك كنفسك"، وهذا يقودنا إلى المبدأ الأساسي والأساسي للدين اليهودي المسيحي: الحب.

سألنا، وما هو الحب؟—

⁸لا تدينوا لأحد بشيء إلا أن يحب بعضكم بعضًا؛ لأن من أحب قريبه فقد أكمل الناموس.
⁹لأنه: لا تزن، لا تقتل، لا تسرق، لا تشهد بالزور، لا تشته، وأي وصية أخرى، تلخص هذه الجملة: تحب قريبك كنفسك.
¹⁰الحب لا يؤذي الآخرين؛ لذا إن إتمام الناموس هو الحب. — رومية ١٣: ٨-١٠

دعونا لا ننسى ذلك "الله محبة" (1يوحنا 4: 7-8). بمعنى آخر، الله هو شريعته، لأن هذا يمثل شخصيته. "الخطيئة"—أصدقائي وإخوتي، "إنه انتهاك للقانون." (1 يوحنا 3: 4). الله لا يخطئ، فهو قدوس (1 بط 1: 16)-مثل "الناموس مقدس" (رومية 7: 12). هل يمكنك توصيل النقاط؟ هل يمكنك رؤية النقاط؟

إذا كان لا يزال لديك شكوك حول هذا الأمر، فلا أعتقد أنه يمكننا مساعدتك هنا، منذ ذلك الحين يتم تمييز الأشياء الروحية روحياً. وإذا كنت في الجسد فلن تتمكن أبدًا من فهم هذه الأمور:

⁶لأن الاهتمام بالجسد هو موت، أما الاهتمام بالروح فهو حياة وسلام.
⁷كم ثمن التصاميم التابعللجسد هم عداوة لله. لأنهم لا يخضعون لشريعة اللهنعم، ولا يمكنهم ذلك؛
⁸والذين يعيشون حسب الجسد لا يمكنك إرضاء الله.
⁹ولكنكم لا تعيشون حسب الجسد بل حسب الروح، إذا كان روح الله ساكنا فيك. وإن كان أحد ليس له روح المسيح، ليس هو.

إن انتهاك ناموس الله، كما تقول كلمته، يعني أن تكون في الجسد. وبولس، الذي يسيئ الكثيرون وصفه بأنه كاتب شريعة الله، يقول ذلك. يقول بولس أن الذي هو في الجسد لا يمكن أن يخضع لناموس الله، لأنه كما قال بولس نفسه: "الناموس روحي" (رومية 7: 14-16).. هل أنت روحاني أم هل أنت في الجسد?

في الختام، رأينا أنه في قصة الشاب الغني وفي القصة الأولى لمترجم الشريعة، كلاهما يسألان يسوع نفس السؤال. ومع ذلك، على الرغم من أن الإجابة على كل شخصية هي نفسها، إلا أنها تأتي معبأة في عبوات مختلفة. ذكر يسوع للشاب الغني مباشرة 6 من وصايا الشريعة، وبذلك لخص الشريعة بأكملها. ومفسر الشريعة (المثال الأول) بدوره يلخص الشريعة بأكملها في جزأين، كما ورد في نصوص تثنية 5 و6.

ونرى أيضًا في المثال الثالث – المفسر الآخر للشريعة، أن يسوع – في تلك المناسبة، هو الذي يعطي نفس الجواب الذي قدمه المترجم أيضًا: "ستحب إلهك من كل قلبك..." و "لقريبك كما لنفسك." لم يفهم أحد منهم – لا الشاب الغني ولا كلا المترجمين – لأنه لم يُعلَّم أن يسوع كان يلغي أيًا من وصايا الشريعة – على الرغم من أنه لم يذكر إحدى الوصايا أو الوصايا الأخرى. لو كانوا قد فهموا ذلك، لرجم يسوع في الحال، لأن هذا هو السبب الذي جعلهم يجربونه.

كان الحاكم الشاب الغني واضحًا، لكنه لم يطيع الأمر. وكان المفسر الأول للناموس واضحًا أيضًا، مع أنه جاء ليجرب يسوع فقط. وفي حالة المترجم الثاني، كانت حكمة يسوع أعظم منه، فسقط. يسوع – من جانبه، هو كذلك "الله سبحانه وتعالى" [4] الله القدير والسبت [دراسة كريستو فرداد] (رؤيا ١: ٨)، وكان الأمر واضحًا دائمًا -

⁵فقال لهم: ابن الإنسان إنه الرب حتى في يوم السبت. — لوقا ٦:٥

وفي كلمته الملهمة، ترك يسوع رسالة واضحة ومؤكدة جدًا، حتى تكون أنت أيضًا واضحًا:

⁶ومن قال أنه ثابت فيه، ينبغي له أن يمشي كما سلك. — يوحنا التلميذ الحبيب (١ يوحنا ٢: ٦)

ونسأل هل أنت تمشي كما مشى أم أنك كاذب... هل أنت في الحق في شريعته المقدسة؟ (مز 119: 142)?

هل تتبع الرجل (متى 15: 8-9) أو اتبع الحمل (يوحنا 10: 27)؟-القرار لك،

سبت سعيد للجميع!

- خوسيه لويس خافيير

الموضوع الموصى به:

          
 
        

            

			
			
			
×
            

			
							
								

				
										
        
        

دراسات ومقالات الكتاب المقدس الموصى بها: [1] القانون، اليهود وأنت [دراسة، كريستو فيرداد] [2] يسوع، ملاك يهوه [دراسة، كريستو فرداد] [3] العهد القديم العتيق وغير المفيد [دراسة، كريستو فيرداد] [4] الله القدير والسبت [دراسة كريستو فرداد] [5] يسوع "ضد." بولس والناموس —
ماذا حدث على الصليب
[دراسة، كريستوفرداد] [6] يوحنا، التلاميذ ويوم الرب [STUDIO, CristoVerdad]

———————————-
انضم إلى كريستوفرداد. اشترك في قناتنا الجديدة فيميو الاشتراك في القناة لدينا
من فيميو. شارك هذه الدعوة وكن جزءا من مجموعتنا واتساب اشترك في مجموعتنا
عن طريق الواتساب. عند الاشتراك لا تنسى أن تترك لنا اسمك. البذاءات محظورة. شارك وكن جزءا من النعمة.
———————————-

"اخرجوا منها يا شعبي..."

يشارك…

————————————

انضم إلى كريستوفرداد. اشترك في قناتنا الجديدة فيميو اشترك في قناتنا على فيميو. شارك هذه الدعوة وكن جزءا من مجموعتنا واتساب اشترك في مجموعتنا على الواتساب. عند الاشتراك لا تنسى أن تترك لنا اسمك. البذاءات محظورة. شارك وكن جزءا من النعمة.

————————————

وستعرف الحقيقة..
-كريست الحقيقة | http://www.cristo Verdad.com انتقل إلى الصفحة الأولى

ملاحظة: الأرقام بين قوسين باللون الأزرق [ ] رابط إلى المواد التكميلية. تقوم الصور أيضًا بتوسيع المحتوى: مقاطع الفيديو والأخبار والروابط وما إلى ذلك.

المصادر والروابط
[1] القانون، اليهود وأنتم [دراسة، كريستو فيرداد]
[2] يسوع، ملاك يهوه [دراسة، كريستو فرداد]
[3] العهد القديم العتيق وغير المفيد [دراسة، كريستو فيرداد]
[4] الله القدير والسبت [دراسة كريستو فرداد]
[5] يسوع "ضد". بولس والناموس – ما حدث على الصليب [دراسة، CristoVerdad]
[6] يوحنا، التلاميذ ويوم الرب [دراسة، كريستو فرداد]

إذا كان لديك أي تعليقات، يرجى القيام بذلك عن طريق ملء النموذج أدناه. سيتم نشر تعليقاتك. إذا كنت تريد مراسلتنا على انفراد، قم بذلك من خلال قسم المعلومات، ثم اختر جهة الاتصال.