Jesús y "Sus Mandamientos"

²他是我们罪孽的挽回祭；不仅为了我们，也为了全世界。
³由此我们知道我们认识他， 如果我们保存 他的诫命。 —约翰一书 2:2-3

但主的这些诫命是什么？

让我们扩展一下约翰的经文——

²他是我们罪孽的挽回祭；不仅为了我们，也为了全世界。
³由此我们知道我们认识他， 如果我们保存 他的诫命。
⁴他说：我认识他， 并且不保存 他的诫命， 这是一个骗子，以及真相 没有这个 在里面;
⁵但凡信守诺言的人，神的爱在他身上确实是完全的。 这就是为什么我们知道我们身处其中.
⁶凡说自己住在他里面的人，就必须照他所行的去行。 ——约翰，亲爱的门徒（约翰一书 2:2-6）

拒绝耶稣诫命的人将走向灭亡 （启示录 22:14-15，约翰福音 14:6）。这件事非常严重，你我都必须清楚这一点——如果我们想到达天堂。说到这里，我们来分析一下下面的例子——

¹⁶这时，有一个人来对他说：良善的老师，我该做什么善事才能得永生呢？
¹⁷他对他说：你为什么说我好呢？没有什么是好的，只有一个：上帝。 如果您想进入生活，请了解更多，遵守诫命。
¹⁸告诉他： 是哪一个？ 耶稣说：不可杀人。你不可以成人。您不得偷窃。您不得作虚假证言。
¹⁹尊敬你的父亲和母亲；和， 你爱你的邻居如同你自己。 ——拿撒勒人耶稣，全能神（马太福音 19:16-19）

耶稣告诉富有的年轻统治者，要进入他的王国，他必须遵守上帝的律法——他的律法。 这与西奈山颁布的法律相同！

这正是耶稣所遵守的同一条律法——十诫——

¹⁰如果你遵守我的诫命, 你会留在我的爱里;也 我已保存 我父亲的诫命，我仍留在他的爱中。 ——约翰福音 15:10

这也是耶稣告诉你时所指的同一条律法：

¹⁵如果你爱我， 节省 我的曼达米恩特。 ——约翰福音 14:15

Usted quizás dirá, "pero Jesús no le mencionó el día de reposo al joven rico". Bueno, tampoco le mencionó "no tendrás dioses ajenos delante de mí", 两者都没有 "no codiciarás la mujer de tu prójimo" 任何一个 "no te harás imágenes", 两者都不 "No tomarás el nombre de tu Dios en vano". 难道耶稣通过这条概括性的律法信息告诉那位富有的年轻人他可以敬拜巴力， 或崇拜塞米勒米斯—hoy la virgen María, y quizás codiciar la mujer de otro hombre, porque estos mandamientos no fueron mencionados? Por supuesto que no; Él simplemente le estaba diciendo al joven "guarda mi ley", y solo le mencionó algunos—pues, todos los judíos conocían muy bien la ley de Dios—cada uno de los diez mandamientos.

让我们记住，耶稣在世上的事工只持续了三年半。这次耶稣即将被钉在十字架上，在这里我们看到他给了富有的年轻统治者继承他的国度（永生）的钥匙——遵守律法。如果我们说这个富有的年轻人在世上的寿命比耶稣还要多，或者说这是这个年轻人余生最后一次与耶稣说话，这样的猜测是否太过分了？我们要表达的观点是 "guarda los mandamientos" “承受永生”是耶稣对这个关心自己得救的年轻人说的最后一句话。

¿Por qué Jesús—sabiendo que ya iba a ser crucificado—y que no vería más a este joven, lo está mandando a guardar una ley que—supuestamente, "sería abolida" en un un plazo muy corto?

让我们看另一个例子——

²⁵这时，一个律师站起来，试探他说：老师， 通过做什么我将继承永生？
²⁶他告诉她： 法律上写了什么？ 你怎么读书？
²⁷他回答说：你要尽心、尽性、尽力、尽意爱主你的神；和你的邻居一样。
²⁸耶稣对他说：你回答得好；这样做，你就会活下去——路加，基督的跟随者（路加福音 10:26-28）

Aquí vemos que la formula está un poco invertida. Por un lado, tenemos a un intérpete de la ley tratando de tentar a Jesús, para ver si este (Jesús) decía algo en contra de la ley, para así poder acusarlo ante el pueblo. Jesús le contesta con otra pregunta, "¿Qué está escrito en la ley?", 嗯——正如我们已经提到的，每个犹太人都非常清楚这一点，而且——如果他说出违反上帝（而不是摩西）颁布的律法的话，同样的人也会遇到麻烦。 （出埃及记 31:18）。 所以这个人就是给耶稣答案的人——你必须遵守法律。

这位富有的年轻统治者和律师都知道他们自己问耶稣的问题的答案。富有的年轻人——就他而言，知道他并没有真正遵守诫命 （雅各书 2:10），嗯——就像法利赛人一样，他忘记了上帝律法中最重要的一点：

23 文士和法利赛人哪，你们有祸了！ 伪君子！ 因为你缴纳薄荷、莳萝和孜然的什一税， 和 你留下了最重要的东西 法律的规定： 正义、仁慈和 信仰. 这需要完成， 不离开 做的 那。 ——马太福音 23:23

大多数人忘记了正义、怜悯和信仰。这就是为什么保罗强调——

³¹那么我们凭着信心就可以使律法失效吗？绝不， 但我们确认法律. ——塔尔索的保罗（罗马书 3:31）

律法的解释者对耶稣的回应是： "amar a Dios…" 和 "amar al prójimo…" 这是遵守法律。请注意，耶稣并没有纠正他，而是告诉他 "你回答得很好, haz esto y vivirás"。这并不能纠正他，因为真诚地爱上帝和邻舍概括了——不是消除——而是概括了上帝的全部律法。如果不是，那么耶稣就自相矛盾了，对同一问题给出了两种不同的答案。我们邀请您阅读非常重要的研究 法律、犹太人和你 [1] 法律、犹太人和你
[学习，克里斯托·维达] 我们扩展的地方。然而我们知道神并不自相矛盾 （哥林多前书 14:33）, ya que "no tendrás dioses ajenos delante de mi" es lo mismo que "amarás a tu Dios con todo tu corazón…" y "amarás a tu prójimo como a tí mismo" es lo mismo que guardar la ley—5^到 至 10^莫 诫命，它定义了人与邻居之间的关系。 [1] 法律、犹太人和你
[学习，克里斯托·维达] 如果我们回顾一下申命记中所写的十诫的文本，我们会发现它是这样的：

⁶我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
⁷你不能在我面前有别人的神。 ——申命记 5:6-7

由此开始向以色列颁布法律，正如《圣经》中所说 出埃及记 20:1-17。回顾故事 创世记， 上帝向我们解释了他将第七日定为圣日的原因，从而完成了他的创造：

³神赐福给第七日，定为圣日， 因为他在他里面休息 他在创作中所做的所有工作。——创世记 2:3

Dios reposó  y nos dejó ejemplo a seguir, tal como lo dice en 出埃及记 20:11。然而，当我们去 申命记， 我们看到神扩展了将安息日赐给人类的原因：

¹²你们要照耶和华你们神所吩咐的，守安息日为圣日。 ……
¹⁵请记住你曾是仆人 在埃及地，耶和华你的神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此耶和华你的神吩咐你守安息日。 ——申命记 5:12； 13

耶和华记得犹太人，也记得每一个成为犹太人的人 （罗马书 2:29-28）， 我们在埃及土地上曾做过奴隶。而奴隶辛苦工作，也需要休息。你还记得耶稣那篇关于安息日原因的著名经文吗？

⁷他还告诉他们： 安息日是由原因 那个男人的，而不是人，因为安息日。 ——马可福音 2:7

我的朋友和兄弟们，我们都生活在埃及——也就是说，生活在一个充满罪孽的世界里。地球因亚当的犯罪而受到咒诅 （创 3:17-19）。 亚当违反了律法——十诫中的每一条， [1] 法律、犹太人和你
[学习，克里斯托·维达] 现在，人类必须更加努力地工作才能获得每日的面包。安息日——最初，它只是人类与上帝的休息日。但现在，人类更需要的是身体上的休息，而不是精神上的休息——正如上帝所警告的那样。 （申 6:15）。 我们都需要休息——这就是基督，他告诉我们 "如果你爱我， guardad mis mandamientos". 因为基督是我们的安息，他给了我们第七日安息日， [2] 耶稣，耶和华的天使——
法律的颁布者
[学习，克里斯托·维达] 这样我们就可以在里面休息 （希伯来书 4:3-11）， 纪念他的圣日并接受茶点:

¹³如果你在安息日停止脚步，在安息日不遵行你的旨意， 我的圣日，你会称之为喜悦， 圣, 耶和华的荣耀;你们要敬拜他，不按自己的方式行事，不求自己的意思，也不说自己的话，
¹⁴那么你就会以主为乐;我必使你登上地的高处，也必将你父亲雅各的产业赐给你吃。因为这是耶和华亲口说的。 ——以赛亚书 58:13-14

现在——继续 申命记 5 章（22-28 节）， 接受了律法之后，我们看到以色列人在神的声音面前颤抖。在第 29 节中，上帝做了一个非常有趣的评论：

²⁹谁会想到他们有LC祈祷，那个 他们害怕我 和 保留 每天 全部 我的诫命，以便他们和他们的孩子 这对他们永远有好处!! ——申命记 5:29

你敬畏耶和华吗？

这里的教导是，神希望我们遵守他的全部律法——不仅仅是安息日，而是整个律法，因为他赋予我们这样做的能力。 （约翰一书 3:4-9）. Ahora bien,  cuando  avanzamos a Deuteronomio 6, donde Dios  sigue enfatizando guardar su ley, tenemos lo siguiente:

⁴以色列啊，听着：耶和华我们的神，耶和华是独一的神。
⁵你会爱主你的神 一切 你 尽心、尽性、尽力。 ——申命记 6:4-5

Estas son las mismas palabras que el intérprete de la ley recitó a Jesús, y que Jesús aprobó. Esto destruye la noción que muchos tienen de que solo "我们生活在 El Nuevo Testamanento." [3] 过时且无用的
旧约
[学习，克里斯托·维达] El intérprete de la ley—hablando en el "Nuevo Testamento", se apega a un escrito está—en el "Antiguo Testamento". Jesús no lo corrige, pues este no tergiversó la palabra. No—no te vayas a equivocar, el sábado—y toda la ley, no fue dada solo para el pueblo judío, sino para toda la humanidad （赛 56:1-7，申 29:14-15）。 [1] 法律、犹太人和你
[学习，克里斯托·维达]

Ahora bien, en caso de que alguno de ustedes todavía tenga duda de que guardar la ley de los diez mandamientos no es lo mismo que "amar a Dios" y "amar al prójimo", el mismo texto de Deuteronomio 6 continúa expandiendo—y lo confirma:

¹³你要敬畏耶和华你的神，单要事奉他，又要指着他的名起誓。
¹⁴你不会追随别神，你周围人的神； ——申命记 6:13-14

文字首先告诉你应该做什么 全心全意地爱神 （申 6:5）， 然后他告诉你 "No andaréis en pos de dioses ajenos" (DEUT. 6:14)……等等等等

还有第三个例子——许多人用它来说耶稣废除了律法。然而，根据我们迄今为止所介绍的内容，它只是证实了上帝的律法与起初一样有效：

³⁴法利赛人听说他让撒都该人闭嘴了，就聚集在一起。
³⁵其中之一， 法律翻译员，要求诱惑他，说道：
³⁶老师，律法中最大的诫命是什么？
³⁷耶稣对他说： 你会全心全意地爱主你的神，并尽你所有的灵魂，全心全意。
³⁸这是第一条也是最大的诫命。
³⁹第二个类似： 你爱你的邻居如同你自己.
⁴⁰在这两条诫命中 整个法律取决于 和先知们。 ——马太福音 22:34-40

Revirtiendo la formula en esta oacsión, aquí podemos ver que Jesús mismo nos dice que guardar la ley es lo mismo que "amar a Dios sobre todas las cosas" 和 "amar al prójimo" como a nosotros mismos. 请注意耶稣是这么说的 "de estos dos mandamientos 依靠 所有的法律 和先知们". 如果法律依赖于这两条诫命，那是因为——实际上， "DEPENDE" de ella, y no puede estar abolida. Si así lo fuera, entonces tendremos que decir que los profetas también fueron abolidos—pue estos también "DEPENDEN" 这两条诫命。没有先知就没有预言，我们不要忘记耶稣本人就是一位先知，而且——最重要的预言——他的第二次降临尚未实现。

如果预言被废除，耶稣也不会来寻找他的子民。我们过去已经介绍过这一点，我们邀请您回顾该研究 耶稣“对抗”保罗与律法：十字架上发生的事情。 [5] Jesús "vs." Pablo y La Ley —
十字架上发生了什么
[学习，克里斯托·维达]

当耶稣说律法 "depende" 的 "amar 到 Dios sobre todas las cosas" y "amar tu prójimo como a tí mismo", 这给我们带来了犹太基督教最基本的原则： 爱.

我们问， 什么是爱？—

⁸除了彼此相爱之外，不欠任何人任何东西； 因为爱邻舍的人就遵守了律法.
⁹因为：不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可作假见证，不可起贪心， 和任何其他诫命，这句话总结道： 你爱你的邻居如同你自己.
¹⁰爱不伤害他人；所以 履行律法就是爱。 ——罗马书 13:8-10

让我们不要忘记 "Dios es amor" (1 JUAN 4:7-8). 换句话说，神就是他的律法，因为这代表了他的品格。 "El pecado"——我的朋友和兄弟们， "es la infracción de la ley" （约翰一书 3:4）。 神不会犯罪，他是圣洁的 （1 宠物。1:16）-例如 "la ley es santa" (ROM. 7:12). 你能把这些点连起来吗？ 你能看到那些点吗？

如果您仍然对此有疑问，我认为我们无法帮助您，因为 属灵的事是靠属灵的事来辨别的。如果你是肉身，你将永远无法理解这些事情：

⁶因为体贴肉体就是死，体贴圣灵就是生命平安。
⁷多少 设计 的从肉体上来说，他们是与神为敌；从肉体上来说，他们是与神为敌的。 因为他们不服从上帝的律法是的，他们也不能；
⁸以及那些顺从肉体而活的人 你无法取悦上帝.
⁹但你们不随从肉体，只随从圣灵， 如果神的灵住在你里面。人若没有基督的灵， 不是他.

违反神的律法——他的话说，就是属肉体。保罗这样说，许多人误认为他是上帝律法被废除的作者。保罗说，属肉体的人不能服上帝的律法，因为——正如保罗自己所说， "la ley es espiritual" (ROM. 7:14-16)。你是有灵性的，还是 你是肉身吗?

最后，我们看到，在年轻富有的统治者的故事和第一个律法师的故事中，都问耶稣同样的问题。然而，尽管每个角色的答案都是相同的，但它的包装却不同。耶稣对富有的年轻人直接提到了律法的六条诫命，从而总结了整个律法。律法的解释者（第一个例子）反过来将整个律法总结为两部分，如申命记第 5 章和第 6 章的文本所示。

Y también vemos en el tercer ejemplo—el otro intérprete de la ley, que Jesús—en esa ocasión, es quien da la misma respuesta que el intérpre también había dado: "你会全心全意地爱你的神……" y "a tu prójimo como a ti mismo". 他们中的任何一个人——无论是富有的年轻统治者还是两位翻译——都不明白——因为没有人教导耶稣要废除任何律法的诫命——尽管他没有提到其中一条或另一条诫命。如果他们明白这一点，耶稣就会当场被石头砸死，因为这就是他们试探他的原因。

El  joven rico estaba claro—pero no obedeció. El primer intérprete de la ley también estaba claro—aunque este solo vino para tentar a Jesús. En el caso del segundo intérprete, la sabiduría de Jesús fue damsiado superior para él, y este cayó. Jesús—por su lado, es "Dios todopoderoso" [4] 全能的神和安息日 [研究，CristoVerdad] （启示录 1:8）， 而且一直很清楚——

⁵他对他们说：人子 是主啊 即使在安息日。 ——路加福音 6:5

耶稣在他受默示的话语中留下了非常清晰和强调的信息，所以你们也清楚：

⁶凡说自己住在他里面的人，就必须照他所行的去行。 ——约翰，亲爱的门徒（约翰一书 2:6）

我们问，你是否像他一样行走，或者也许你是一个骗子……你是否遵循真理——遵循他的神圣律法？ （诗篇 119：142）?

你跟随那个男人吗 （太 15:8-9） 或跟随羔羊 （约翰福音 10:27）？-决定权在你，

祝大家周六快乐！

—何塞·路易斯·哈维尔

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推荐的圣经研究和文章： [1] 法律、犹太人和你 [学习，CristoVerdad] [2] 耶稣，耶和华的天使 [学习，CristoVerdad] [3] 过时且无用的旧约[研究，CristoVerdad] [4] 全能的神和安息日 [研究，CristoVerdad] [5] Jesús "vs." Pablo y La Ley —
十字架上发生了什么
[学习，克里斯托·维达] [6] 约翰，门徒和主的日子 [工作室，CristoVerdad]

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来源和链接
[1] 法律、犹太人和你 [研究，CristoVerdad]
[2] 耶稣，耶和华的天使 [研究，CristoVerdad]
[3] 过时且无用的旧约 [研究，CristoVerdad]
[4] 全能的上帝和安息日 [研究，CristoVerdad]
[5] Jesús "vs." Pablo y La Ley — Lo Que Pasó en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad]
[6] 约翰，门徒和主的日子 [研究，CristoVerdad]

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