1 בראשית הוא יצר אלוהים השמים והארץ.—בראשית א':1

ייחודיותאֱלוֹהוּתדקדוקמתמטיקה123

הדוקטרינה הכוזבת של אחדות אלוהים היא פשוט בלתי אפשרית, אם נעשה שימוש בתנ"ך- כתיבה היא.

Esta doctrina implica que tanto el Padre, como el hijo y el Espíritu Santo son la misma persona divina—Dios, pero en tres diferentes manifestaciones. Esto solo tiene lugar si se usan textos extrabíblicos de eruditos, "licenciados" y demás,  acompañados de una filosofía mundana—es decir humana, en donde todo se vale, עדיין הרעיון שעדיין ניתן להציל את השטן, como cierto "COYOTE" por ahí una vez insinuó.

אני ממליץ לכל החברים היוניציטריים בעולם לקחת קורס דקדוק בסיסי, בשפה האהובה עליהם...

אם תלמד דקדוק ספרדי, למשל, תלמד על כינויי גוף ותבחין שמילים כגון לָנוּאתה והם מתייחסים לקבוצה, ולא לאדם בודד. כֵּן, "NOSOTROS" es plural, aunque usted no lo crea חבר ייחודי. ובין אם תגידו את זה בעברית, לָנוּ או ביוונית ΜΑΣ, זה אומר אותו דבר: אנחנו. אז זה לא רק עניין של שפה, אלא גם של שכל ישר, שנראה שאין לכם.

אז ביטויים כמו "בא נעשה al hombre a NUESTRA imagen, […]" הם מתייחסים לקבוצה של שני אנשים או יותר...

"בוא נרד" y "בואו נתבלבל" allí su lengua" […] מתייחס גם לקבוצה של שניים או יותר, וזה "He aquí que el hombre es como uno de NOSOTROS, sabiendo el bien y él mal" […] זה מתייחס לזה, אלינו. ו "לָנוּ," אני מזכיר לך, חבר, אדם בודד, זה יותר מאחד.

ואם תמשיך ללמוד את היסודות הבסיסיים ביותר של השפה, תלמד גם ש-OTHER מתייחס לאותו דבר, ל-ANOTHER ולא לאותו דבר.

בשפה הספרדית OTHER ידוע כקובע או כינוי בלתי מוגדר. אז כשאתה שומע ביטוי כגון "עוד דילדו" תבין, חבר, שזה מתייחס לאותו דבר, ל "otro consolador", לא לאותו דילדו.

עכשיו, אם אתה כמוני שאוהב לחפור קצת יותר לעומק, לא תסתפק רק בהכרת האלפבית, כינויים אישיים, פעלים ותוארים, תתעמק יותר וגם תרצה לדעת כמה שיותר. מהו הנושא ומהו הפרדיקט

אז אם אתה שומע משהו כזה "הוא יושב לימינו של האב", אתה תבין שיש כאן נושא, וl (כינוי אישי), שהפרדיקט שלו הוא פעולת הפועל (לשבת) ביד ימין של אַחֵר נושא (האבא). אם אתה לא מבין את ההבדל בין נושא אחד לנושא אחר, אתה מטוגן, מאוד מטוגן.

אם אתה לא יודע מה ההבדל ביניהם אני ואנחנו, או ביניהם הוא ו הֵם, לא תדע את ההבדל ביניהם הוא ו היא, "varón y hembra", ו-בסופו של יום, אם אתה גבר, זה לא משנה לך אם אתה שוכב עם איב או עם אסטבן. אם אתה נקבה, לא יהיה לך אכפת אם תתגלגל במיטה עם אדם או חוה; זו התוצאה של הפרת שפה בדרך זו.

עכשיו, אם למרות שאתה מטוגן, אתה עדיין לא צלוי, אז עדיין יש לך זמן ללמוד קצת דקדוק. אני ממליץ לך להתחיל עם התנועות.

חזור איתי: לל

ועכשיו, וו

המשך ברצף: יויו אוֹאוֹ אוֹאוֹ

טוב מאוד. עכשיו כולם ביחד, אתה לבד: לל וו יויו אוֹאוֹ אוֹאוֹ. מושלם!

חזור על כמה פעמים שצריך, עד שתלמד אותם. לאחר מכן למד את העיצורים, כגון B, C, D, ט, ר, וכו.

כאשר אתה מצטרף עיצורים עם תנועות, אז נוצרות מילים, כמו "אַחֵר"  ו "לָנוּ". כשאתה מצטרף למילים עם מילים אחרות, אז נוצרים משפטים או תפילות. אז משפט שלם יכול להיותr "עוד דילדו".

אם אתה רוצה להעשיר את התפילה שלך, אתה יכול להוסיף גם אלמנטים נוספים, כגון המאמרים (הוא, ה, ה, ה, האחד, האחד, האחד, האחדים). אלה יהיו מאוד שימושיים עבורך, אז יהיו לנו ביטויים כמו "הדילדו השני." אתה יכול להמשיך להוסיף אלמנטים אחרים של המשפט, כגון פעלים ותואר, בין היתר כדי להפוך את החוויה שלך לעשירה עוד יותר -

ו אני [1] אתפלל אל האַבָּא, [2] ויתן לך אַחֵר דִילדוֹ, [3] כדי שהוא יהיה איתך לנצח […] — יוחנן י"ד:16

דבר נוסף שיכול להיות מאוד שימושי הם קובעי רכוש (שֶׁלִי, שלי, שלי, שלי, שלי, שלך, שלך, שלך, שלך, שלו, שלו, שלו, שלו וכו'), כך "אבא שלי ואני תמיד עובדים" זה הגיוני יותר ומזהה על כמה נושאים מדברים במשפט, שניים במקרה הזה.

אז כל זה חשוב מאוד, במיוחד דבר הנושא והפרדיקט הזה, לתקשורת קוהרנטית עם אחרים, וכדי להיות מסוגלים להבין כל פיסת כתיבה שאנו קוראים.

אנחנו לא יכולים להשאיר מאחור המתמטיקה, שכן זה נושא חשוב מאוד, ולפחות לדעת לספור מ-1 עד 9 זה חיוני ויסודי.

אז - בוא נספור את הנושאים, כשתשמע "קול משמיים" [1], ואז הסתכל למטה א "רוּחַ [2] descender como paloma" שמתמקם על כזה יֵשׁוּעַ [3], אכן אתה עשה שימוש טוב במתמטיקה, אם ראה שלושה נושאים. אם במקרה בחיים, הספירה שלך נתנה לך רק 1 או 2 נבדקים, ספור שוב. ואם גם זה לא עובד, סופרים שוב.

ואם אתה אף פעם לא מקבל 3, תמשיך לספור עד הנשימה האחרונה של חייך, אולי יש לך פשוט זיכרון רע או דיסלקציה או בעיית למידה שלא מאפשרת לך לשמור מידע, ושעם תרגול רציף של המוח זה מאוד אפשרי עשוי יום אחד להגיע לסכום הנכון, 3.

דוקטרינת האחדות הובאה לעולם על ידי סניף של הפנטקוסטלים ב- 1913. כלומר, לדבריהם, כמעט 6,000 שנות היסטוריה עד 1913 ואף אחד לא ידע שאלוהים הוא ישות אחת ולא אלוהות של שלוש. כן, אלוהים גילה להם את מה שהוא לא גילה לנביאים כמו יוחנן ופאולוס., מממ לא…

ליהדות האורתודוקסית כיום יש עמדה דומה, אמנם מכחישה בגלוי את קיומו של ישו, אבל אנחנו כבר יודעים שהם אלו שצלבו אותו ישירות. יש גרסאות אחרות אפילו יותר שטניות, כמו זו של עדי יהווה que tuercen las personas divinas de Jesús—como un dios, y el Espíritu Santo—como "כוח פעיל."

אני עדיין לא יודע מאיפה הם מביאים את זה שישוע הוא אלוהים, כאשר הדבר סותר את שתי המצוות הראשונות של החוק (שמות כ, א-ו). ובכן, הם הכריחו כמה מהטקסטים התנ"כיים המציגים את ישוע כאלוהים (יוחנן א:1, ישעיהו ט':6, רו"ם ט':5, אפ"ק א':7-8), בין היתר. הם לקחו את זה משם, ממה שהם עצמם המציאו!

También me gustaría saber que es una "FUERZA ACTIVA", algo que no he podido hallar en la Biblia.

מונחים שאינם מסובכים להבנה כגון שלושה אנשים אלוהיים, אל אחד אינם מובנים כהלכה עקב לימוד בינוני של התנ"ך ובורות מוחלטת בדקדוק -

6 ויאמר ה': הנה העם הוא אחד, ולכל אלה יש שפה אחת; והם התחילו במלאכה, ושום דבר לא יגרום להם כעת לחדול ממה שתכננו לעשות. — בראשית יא:6

31 מסיבה זו האיש יעזוב את אביו ואת אמו, ו יצטרף אה אשתו, ושניהם הם יהיו בשר אחד. — האפסיים ה':31

"El hombre" es una frase singular que expresa la pluralidad de todos los seres humanos de esta tierra. Un hombre y una mujer הם מתמזגים לתוך הווייתם הבלעדית לחיות ביחד, ועם שלם הופך לאחד במרד נגד אלוהים, וחברינו האחדות לא מבינים את הטקסטים הבאים, בגלל העובדה הפשוטה של אי הבנת דקדוק וניתוק מזה שלמעלה -

4 שמע ישראל: יהוה אלוהינו יהוה אחד הוא. — דברים ו':4

30 אני והאב אחד שאנחנו. — יוחנן 10:30

לא, הם לא מבינים, גם אם אלוהים בעצמו מסביר להם...

9 אמר לו ישוע: האם הייתי איתך כל כך הרבה זמן ולא הכרת אותי, פיליפ? מי שראה אותי ראה את האב; אז איך אתה אומר: הראה לנו את האב?

10 אתה לא חושב ש אני באבא, והאב בי? המילים שאני מדבר אליך, אני לא מדבר אותם על חשבוני, אבל האב השוכן בי, הוא עושה את העבודות.

11 תאמין לי בזה אני באבא והאבא בי; אחרת, תאמין לי על העבודות עצמן.

12 באמת, באמת, אני אומר לכם: המאמין בי, את המעשים שאני עושה, גם הוא יעשה; ואפילו מבוגר יותר כי אני הולך לאבא. — יוחנן י"ד:9-12

אני מתחיל לזהות בעיה גדולה יותר מהדיסלקציה שלו, הרוחנית!

ומה שנשאר זה מרד, חושך ובלבול כאשר הוא מוכחש או מעוות לאותו אחד "OTRO" שאינו אלא אותו דבר "consolador", "EL ESPÍRITU DE VERDAD," que nos "guiará a toda verdad," (יוחנן 16:13)

כן, אותו מנחם, זה שהוא חלק מה אֱלוֹהוּת. ולא, אני לא מדבר על טריניטי, אני מדבר על האלוהות. [ל]אלוהות לעומת טרינידד - האם אתה יודע את ההבדל? (חלק 1)
[מחקר התנ"ך, קריסטוורדאד]
[ב]אלוהות לעומת טרינידד - האם אתה יודע את ההבדל? (חלק 2)
[מחקר התנ"ך, קריסטוורדאד]

לא צריך להיות גאון מתמטיקה או דקדוק כדי להבין שאם דחית את הנותן אור, תמיד תחיה בלי אור!

התחלנו את המחקר הזה מ ההתחלה-

1 בראשית הוא יצר אלוהים השמים והארץ. —בראשית א':1

המונח העברי אלוקים (אלוהים) פירושו אלוהים, אך בכל זאת זוהי מילה ברבים, בדיוק כמו המילה אנשים. וכאשר אנו חוזרים לסיפור הבריאה, אנו רואים שהכל משתלב בהרמוניה כמו רבים של אלוהים בורא -

26 ואז אלוהים אמר: בא נעשה לאיש שֶׁלָנוּ תמונה, כדמותנו; ותשלט על דגי הים, על עופות השמים, על הבקר, על כל הארץ ועל כל רמש השורץ על הארץ. -בראשית 126

רבותי, אלוהים הבהיר את העניין הזה מאוד ואפילו לפני עדן עצמה: יש יותר מאחד בבריאה. אם אתה צריך יותר עומק בנקודה זו, אנו מזמינים אותך לקרוא את המחקר שלנו על האלוהות. [ל]אלוהות לעומת טרינידד - האם אתה יודע את ההבדל? (חלק 1)
[מחקר התנ"ך, קריסטוורדאד]
[ב]אלוהות לעומת טרינידד - האם אתה יודע את ההבדל? (חלק 2)
[מחקר התנ"ך, קריסטוורדאד]

Y ahora el texto de los textos, pongamos el último clavito en el zapato, y cerremos esta "vaina"—

20 אבל אני מתפלל לא רק עבור אלה, אלא גם עבור אלה שיאמינו בי באמצעות דברם,
21 כדי שכולם יהיו אחד; כמוך, הו אבא, בתוכי, ואני בתוכך, שיהיו גם הם אחד בנו; כדי שהעולם יאמין ששלחת אותי.
22 התהילה שנתת לי, נתתי להם, כדי שיהיו אחד, כמו שאנחנו אחד.
23 אני בהם, ואתה בי, כדי שהם יהיו מושלמים באחדות, למען ידע העולם כי שלחת אותי וכי אהבת אותם כמו שאהבת אותי.— יוחנן 17:20-23

האם יהיה צורך להסביר את הטקסט הזה? כמובן שכן, ובכן - אחרי הכל, יש לנו עסק עם חד צדדים, אנשים עקשנים, טיפשים ואכזריים, וסליחה על הבוטות שלי.

ישוע כאן מסביר לנו את מערכת היחסים שיש לו עם האב, מערכת יחסים של אחדות; כלומר, אותה מטרה או מטרה. המעניין ובלתי ניתן להפרכה הנה שישוע מתפלל לאב כדי שהתלמידים (ביניהם) יגיעו לאותה מערכת יחסים של אחדות שיש לו עם האב; במילים אחרות, כדי שהם יהיו אחד כפי שישוע והאב הם אחד. ואחדים מאמינים שלהיות אחד פירושו להיות אותו אדם אלוהי. אם כן, אז ה את כל גם בני אדם צריכים להיות אדם אחד. כאן אנו רואים בעיה בסיסית...

בעיה נוספת, מסתבר גם שהכתובים מציגים את האב, הבן ורוח הקודש כיצורים אלוהיים ממין זכר, בעוד שלאדם יש שני מגדרים: זָכָר ו נְקֵבָה. Y ya que nosotros debemos ser uno al igual que el Padre y el Hijo, según la instrucción bíblica ¿cómo se llama entonces a un ser humano que tiene "dos géneros" o "sexos"? Un transexual, o aún un hermafrodita—la cuál es una anomalía genética, no un género. ¿Es Dios Transexual? Ya ven, no hay doctrina más satánica que la doctrina unicitaria.

ובזווית אחרת, אני תוהה, אם זה נכון כפי שאומרים האחדים, ובידיעה שעלינו להיות אחד בדיוק כמו האב והבן, האם כל המאמינים יכולים להפוך לישות אחת... כלומר, הביטוי האחיד של להפוך לאותו אדם? האם האדם יכול להיות כמו אלוהים בכל דבר מלבד אופיו? עצם הרעיון נשמע - והוא - מגוחך ובלתי קוהרנטי. (פ"ת א' 1:15-16)

האם ישוע לא אמר "כדי שכולם יהיו אחד; כמוך, הו אבא, בתוכי, ואני בתוכך, que también ellos sean uno en nosotros …"? מה זה אומר שאנחנו אחד באב ובבן? האם זה שהפכנו לאלוהים כי עלינו להיות אחד באב ובבן? זה יורד גשם על רטוב, כי ישוע כבר הסביר את מה שהוא הסביר בבהירות רבה יוחנן י"ד:9-12, ו aquí le pone la tapa al pomo. Cuando Jesús dice "yo y el Padre somos uno" es porque eso es lo que son, uno—en perfecta armonía y propósito, no que son la misma persona; entienda eso amigo unictario.

דוקטרינת האחדות באה מלב השטן, מאחר שאנשים אלה מגדירים מחדש את אלוהים ואת מה שהוא אלוהים, מאנשים אותו להיגיון נמוך, ארצי וזול, שבו תמצית הקדושה והאחדות המושלמת של אלוהים בשלוש הישויות האלוהיות שלו. הם רק נצפים, אבל הם מסירים לחלוטין את אלוהים מלבו של האדם, ואין דרך חזרה. (הב י':26-31).

ראיתי בן אנוש קטן על פני כדור הארץ הזה מבולבל יותר מאשר יוניטרי, ואחריו מקרוב את מי שעוקב אחר היהדות, שדרך אגב, זה המקום שבו יש לדוקטרינה הזו את השורשים העתיקים ביותר שלה, אפילו לפני 1913.כן, אלו שצלבו את המשיח ממשיכים לצלוב אותו, טוב צלוב!

ומה לגבי יהודים שאינם מאמינים במשיח או ברוח הקודש? ובכן, מכיוון שהם למעשה שורש הבעיה, הם יהיו הנושא של המרחב שלהם. המחקר שכבר התייחסו אליו בנושא האלוהות לעומת. השילוש יעזור לך באותו תחום, שהרי אלוקות שלוש מצויה אפילו בתורת הקדש, ונושא זה נמצא בתורה, ורואים שאפילו נבוכדנצר היה ברור בעניין זה. [ל]אלוהות לעומת טרינידד - האם אתה יודע את ההבדל? (חלק 1)
[מחקר התנ"ך, קריסטוורדאד]
[ב]אלוהות לעומת טרינידד - האם אתה יודע את ההבדל? (חלק 2)
[מחקר התנ"ך, קריסטוורדאד]

שוב, ספרו שוב את הנבדקים עד שתגיעו ל-3, אם המוח שלכם עדיין לא מטוגן לגמרי. אני אתפלל בשבילך שזה לא המקרה.

שאלוהים יברך אותך באמת שלו - של אלוהים! 

JOSE LUIS JAVIER

"Salid de ella, pueblo mío" (אפ"ס י"ח:4)

לַחֲלוֹק

———————————-
הצטרף לכריסטוורדאד. הירשמו לערוץ החדש שלנו Vimeo הירשמו לערוץ Vimeo שלנו. שתפו את ההזמנה הזו, והיו חלק מהקבוצה שלנו של וואטסאפ הירשמו לקבוצת הוואטסאפ שלנו. כשאתה מנוי, אל תשכח להשאיר לנו את שמך. גסויות אסורות. שתפו והיו חלק מהברכה.
———————————-

ואתה תדע את האמת...
-ChristTruth | http://www.cristo Verdad.com עבור לעמוד הראשון

הערה: מספרים בסוגריים כחולים [ ] קישור לחומר משלים.
תמונות, אם יש, גם מרחיבות את התוכן: סרטונים, חדשות, קישורים וכו'.

מקורות וקישורים

חומר נוסף

אם אחד מהקישורים האלה לא עובד או שגוי, אנא הודע לנו כדי שנוכל לתקן אותם. אם תרצה לכתוב לנו, אנא עשה זאת באמצעות הטופס שלהלן; תגובתך תפורסם. אם אתה רוצה לכתוב לנו באופן פרטי, עשה זאת דרך מדור המידע, ובחר צור קשר. תודה רבה לך!

אלוהים יברך אותך!

3 2 הצבעות
דירוג מאמר
he_ILHE
0
נשמח לדעת מה דעתכם, אנא הגיבואיקס