Dili malalis nga Teksto sa Adlaw, No. 8B — Ang Igpapahulay ug ang mga Pangandoy sa Imong Kasingkasing

BAHIN 8B MGA KRISTIYANODOMINGOADLAW SA GINOOSABADOBALAOD SA DIOS Pagdala ngadto sa Bahin [1]Texto Irrefutable del Día, No. 1 — Los Santos del Altísmo [ESTUDIO, CristoVerdad] [2]Texto Irrefutable del Día, No. 2 — Santidad y Gracia [ESTUDIO, CristoVerdad] [3]Texto Irrefutable del Día, No. 3 — Abolición de La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [4]Texto Irrefutable del Día, No. 4 — El Día del Señor y Los Primates [ESTUDIO, CristoVerdad] [5]Texto Irrefutable del Día, No. 5 — El Dios Todopoderso y El Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [6]Texto Irrefutable del Día, No. 6 — Yo Veo, Honestidad de Vuestra Madre [ESTUDIO, CristoVerdad] [7]Texto Irrefutable del Día, No. 7 — Las Plagas [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]ADili malalis nga Teksto sa Adlaw, Num. 8^SA — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]BDili malalis nga Teksto sa Adlaw, Num. 8^b — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [9]Texto Irrefutable del Día, No. 9 — Razonando con Dios [ESTUDIO, CristoVerdad] [10]Texto Irrefutable del Día, No. 10 — Las Bestias vs. La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]ATexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]BTexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [12]Texto Irrefutable del Día, No. 12 — Adán Guardó el Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [13]Texto Irrefutable del Día, No. 13 — Los Negligentes y La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [14]Texto Irrefutable del Día, No. 14 — La Ley Salva [ESTUDIO, CristoVerdad] [15]Texto Irrefutable del Día, No. 15 — La Tésis: Jesús y Yahweh La Misma Persona Divina? [ESTUDIO, CristoVerdad] [16]

Ipaambit

¹⁰ Diha ako sa Espiritu sa adlaw sa Ginoo, ug nadungog ko sa akong luyo ang usa ka makusog nga tingog sama sa usa ka trumpeta, —PINADAYAG 1:10

Sa pagpadayon sa atong pagtuon sa Pinadayag 1:10 ug sa adlaw sa Ginoo, ug tungod kay atong gitabonan ang evangelical nga mga kasaypanan mahitungod sa Igpapahulay mahitungod sa kanus-a, sa unsang paagi ug asa kini makita diha sa mga kasulatan, kita karon motutok sa usa ka mas delikado nga nagtubo nga uso. : "No Hay Sábado Que Observar", nga nagtumong sa usa ka teksto ni Pablo nga dili kaayo masabtan sa halos tibuok evangelical nga kalibutan—

¹⁶ Busa, walay maghukom kanimo pagkaon o ilimnon, o mahitungod sa mga holidays, bag-ong bulan o mga adlaw sa pagpahulay,— Colosas 2:16

Sa ato pa, walay Igpapahulay nga pagabantayan, Sabado man o Domingo.

Niini nga okasyon atong analisahon ang usa ka artikulo nga giulohan Unsa ang Adlaw sa Ginoo sa Pinadayag 1:10?, gipatik sa ministeryo arc Ministries, sa iyang web page Kay Unsa ang Giingon sa mga Kasulatan, nga gihubad mao ang Gikan sa Unsay Giingon sa Kasulatan. Palihug timan-i nga kini usa ka direkta nga tubag sa tagsulat niini, Shawn Brasseaux, ug mao kana ang hinungdan nga ako kanunay nga makigsulti kaniya sa una nga tawo.

Dinhi akong ibilin ang orihinal nga artikulo, uban ang hubad, kung gusto nimo basahon kini.

Atong repasohon ang unang parapo niining artikuloha:

“Ako diha sa Espiritu sa adlaw sa Ginoo, ug nakadungog sa akong luyo sa usa ka dakung tingog, sama sa usa ka trumpeta.” ( Pinadayag 1:10 ). Unsa ang “Adlaw sa Ginoo” dinhi? Tan-awa ang Bibliya, akong higala! Buhata dili buta nga dawaton ang walay pulos nga mga pangagpas sa mga tawo!

“Ako diha sa Espiritu sa adlaw sa Ginoo, ug nadungog ko sa akong luyo ang usa ka makusog nga tingog sama sa usa ka trumpeta” (Pinadayag 1:10). Unsa ang “Adlaw sa Ginoo” dinhi? Tan-awa ang Bibliya, akong higala! Ayaw dawata ang walay pulos nga mga pangagpas sa mga tawo!

"No aceptes ciegamente las ociosas especulaciones de los hombres" es una declaración muy firme, que nos diera a pensar que aquí encontramos a un verdadero siervo de Dios. "Pero la serpiente era astuta". ug dinhi nagsugod ang akong pagtuki...

Samtang sa akong hunahuna daw sinsero ka sa imong presentasyon sa hilisgutan, sa tinuod nagdugang ka og dugang kalibog sa isyu ug mosangko sa samang dapit sa imong gisaway sa pag-angkon nga ang Domingo mao ang Adlaw sa Ginoo.

Por supuesto que el domingo no es el día del Señor. Solo un estudiante despistado, ingenuo y mediocre de las escrituras puede llegar a esa conclusión. La palabra domingo ni siquiera está en la Biblia, porque solo el Sábado es el único día de la semana que se describe por nombre en toda la escritura bíblica, mas sin embargo tú estás añadiedo a las Escrituras cuando haces dos declaraciones absurdas (en MAYÚSCULAS)—

Siya “Adlaw sa Ginoo” sa Pinadayag 1:10 Kini maoy laing paagi sa pag-ingon sa “Adlaw sa Ginoo.” Mahitungod sa unsa ang gisulat ni apostol Juan diha sa basahon sa Pinadayag? Ang Pito ka Tuig nga Panahon sa Kasakitan ug ang Misunod nga Gingharian. SUPERNATURAL NGA SIYA GIHATAG SA UMAABOT, DILI SA DOMINGGO, KUNDI SA ADLAW SA GINOO!

1. SUPERNATURAL NGA SIYA GIHATAG SA UMAABOT, DILI SA DOMINGO, KUNDI SA ADLAW SA GINOO!

2. WALA KAMIY ADLAW SA IGPAPAHULAY NGA OBSERBIHAN (sa katapusan sa artikulo).

Ang una nga pahayag isa lamang ka tinuga sang imo handurawan, kag maathag nga nagapakita sang indi maayo nga paghantop sa Biblia. Diin ang giingon sa Bibliya nga si Juan labaw sa kinaiyahan nga gidala ngadto sa umaabot niini nga panan-awon?

Napakyas ka sa pagsunod sa giya Isaias 28:10-13 ug natanggong ka sa usa ka bersikulo. Kung magbasa ka Pinadayag 1:9, verás que Juan habla primero del lugar en el que se encuentra al momento de recibir la visión: la isla de Patmos. Luego en el versículo 10 continúa diciendo en qué día de la semana sucede esto: El día del Señor, que es el séptimo día, sábado.

Juan no fue transportado a un sábado en el futuro, o ese período de tribulación de SIETE AÑOS que usted menciona. Él estaba en Patmos, EN EL DÍA SÁBADO, y luego se le mostró la visión allí mismo. Lea con atención, primero estuvo en Patmos en ese día de reposo, y luego vino la visión, no que el sábado era parte de la visión:

La primera declaración es solo un trabajo de su imaginación, amigo, y muestra claramente un discernimiento muy pobre de la Biblia. ¿Dónde dice la Biblia que Juan fue transportado sobrenaturalmente al futuro en esta visión?

¹³ Busa ang pulong sa Ginoo mahimong sugo sunod sugo alang kanila, mandato sa mandato, linya human sa linya, linya human sa linya, gamay didto, gamay didto; Hangtud nga sila molakaw ug mangatumba sa ilang mga buko-buko, ug mabunggo, gapus, ug madakpan. —ISAÍAS 28:13

Ang una nga pahayag usa lamang ka buhat sa iyang imahinasyon, ug tin-aw nga nagpakita sa dili maayo nga pag-ila sa Bibliya. Diin ang giingon sa Bibliya nga si Juan labaw sa kinaiyahan nga gidala ngadto sa umaabot niini nga panan-awon?

⁹ Ako si Juan, imong igsoon, ug ang imong kauban sa kagul-anan, sa gingharian ug pailub ni Jesu-Kristo, didto sa isla nga gitawag ug Patmos, TUNGOD SA PULONG SA DIOS UG SA PAGPAMATUOD NI JESUKRISTO.
¹⁰ Naa ko sa espiritu SA ADLAW SA GINOO, ug nadungog ko sa akong luyo ang usa ka makusog nga tingog sama sa trumpeta,
¹¹ nga nag-ingon: Ako mao ang Alpha ug ang Omega, ang nahauna ug ang katapusan. Isulat sa usa ka basahon ang imong nakita, ug ipadala kini ngadto sa pito ka mga simbahan nga anaa sa Asia: sa Efeso, Smirna, Pergamo, Tiatira, Sardis, Filadelfia ug Laodicea. — PINADAYAG 1:9-11

Si Juan naghisgot sa kasakitan nga iyang giantos nianang higayona tungod sa pulong sa Diyos ug sa Pagpamatuod ni Jesus. Mao kana ang paglutos, mao nga didto siya sa Patmost, usa ka isla sa bilanggoan alang kaniya.

Mahitungod sa unsa ang gisulat ni apostol Juan diha sa basahon sa Pinadayag? Ang pito ka tuig nga panahon sa Kasakitan ug misunod nga gingharian. Kini ang panahon nga ang kasuko sa Dios ibubo sa makasasala nga tawo ug si Jesu-Kristo gibayaw labaw sa tanan..

OK, kung atong sundon ang imong gitudlo dinhi, nan kini nagpasabut nga si Kristo mianhi na sa ikaduhang higayon.

Kanang kasuko sa Dios ug kanang kahimayaan ni Jesu-Kristo, nga imong gisulti, walay lain kondili ang kataposan sa panahon. (APC. 6:16, 14:10). Ang problema dinhi kay giingon nimo kana adlaw sa Ginoo sa Pinadayag 1:0 es un período de 7 años y que Juan se encontraba en ese día ("período") cuando recibió la visión. Sin embargo, al tu mencionar que Juan se encontraba en ese día cuando recibió la visión, lo que tú estas diciendo es que Juan presenció la segunda venida de Cristo, y—por tanto, ya ese evento sucedió. Y mi pregunta es la siguiente: ¿Ya vino Cristo por segunda vez? No, mi amigo, su historia simplente no encaja.

Oo, naghisgot ka bahin sa pito ka tuig nga yugto sa kasakitan. Ug samtang nag-ingon ka nga kini usa ka yugto sa pito ka tuig, si Juan naghisgot bahin sa adlaw sa Ginoo, Ug kana usa lang ka adlaw! Klaro nga kini usa ka pakisayran sa adlaw sa Ginoo, Ikapito nga Adlaw nga Igpapahulay, diin ikaw mihimo ug usa ka kataw-anan kaayo nga pahayag:

2. "NO TENEMOS UN DÍA DE REPOSO QUE OBSERVAR."

Gipasabot ba nimo kana? Kinahanglan ba gyud nakong ipakita kanimo ang giingon sa Bibliya bahin sa Igpapahulay? Aw, ingon ko:

¹⁰ apan ang ikapitong adlaw maoy usa ka pagpahulay alang sa Ginoo nga imong Dios […] —EXOD. 20:10

¹⁰  Pinaagi sa tanto, Ang anak sa Ang tawo Ginoo bisan sa Igpapahulay. —MAT. 12:8, MAR. 2:28

Ug ang makapainteres nga butang mao nga sa wala pa isulti ang mga mapasipalahon nga mga pulong-buo nga dili ka Diyos nga maghatag nianang bag-ong sugo, giingon nimo kana. "[…] el sábado es sábado. Siempre fue sábado, y siempre será sábado." Y si el sábado SIEMPRE SERÁ sábado, ¿Cómo es entoces eso de que no tenemos un sábado que observar? ¿Qué dice la Biblia?

²² Kay ingon ang bag-ong kalangitan ug ang bag-ong yuta nga akong pagabuhaton MAGPABILIN sa akong atubangan, nagaingon si Jehova, mao nga ang imong kaliwatan ug ang imong ngalan magapabilin.
²³ Ug sa matag bulan, y de día de reposo en día de reposo, vendrá TODA CARNE a adorar delante de mí, dijo Jehová. — ISAIAS 66:22-23

Kini nga teksto naghisgot bahin sa tulo ka butang: pagsimba, Igpapahulay, ug kahangturan. Ug wala ba kitay Igpapahulay nga pagabantayan? O isulti ba nimo kanako nga nagtuo ka usab sa istorya nga, human ang Dios mismo mipahulay sa paglalang—naghatag panig-ingnan ug kahusay alang kang Adan ( OSEA. 6:7 ), unya iyang gihatag ang sugo ngadto sa mga tawo nga iyang gidala gikan sa Ehipto, gikansela kini sa krus, pinaagi sa grasya, alang sa mga Kristohanon-ug alang sa Israel pinaagi sa extension, unya ang Dios mohatag niini pag-usab sa kahangturan, alang sa Israel lamang.?

Ang akong nakita karon mao nga mas naglibog ka kay sa imong gisulayan nga isalikway, ug morag nagbutang ka lang sa pundasyon, nga naghimog mga pasangil sa paghupot sa usa ka personal nga pagtuo nga dili nimo masuportahan ang Bibliya.

Siyempre, ang konteksto hinungdanon kon kita magtuon sa bisan unsang butang sa Bibliya. Kasagaran, sa dihang ang Bibliya naghisgot sa adlaw sa Ginoo nga walay dugang nga mga detalye o paghulagway, kini nagtumong sa Igpapahulay sa ikapitong adlaw sa semana. Sa ubang mga okasyon, ang konteksto klaro kaayo sa teksto mismo. Kung kini lain nga adlaw o panghitabo, ang usa ka paghulagway kanunay nga nagsunod o nag-una niini, sama sa mosunod:

¹¹ Ug si Jehova magasugo sa atubangan sa iyang kasundalohan; tungod kay ang ilang kampo dako kaayo; Kusog siya nga nagatuman sa iyang sugo; Kay dako ang adlaw sa Ginoo, ug makalilisang kaayo; kinsay makaagwanta niini? — JOEL 2:11

⁵ itugyan sila kang Satanas alang sa paglaglag sa unod, aron ang espiritu maluwas diha sa ang adlaw sa Ginoong Jesus. — 1 CORINTO 5:5

²⁸ Busa, ang Anak sa Tawo Ginoo bisan sa Adlawng Igpapahulay. — MARCOS 2:28

Ug dili lamang si Juan nakadawat sa unang panan-awon sa Pinadayag sa adlaw sa Ginoo, apan gibuhat niya kini sa espiritu niadtong adlawa. Sa ato pa, nagbantay o nagbantay sa Igpapahulay nianang adlawa.

Sa kataposan, ug aron ibutang ang kataposang lansang sa lungon, pag-usab, kinahanglang sundon nato ang mga instruksiyon sa Isaias 28:13:

¹³ Busa ang pulong sa Ginoo mahimong sugo sunod sugo alang kanila, mandato sa mandato, linya human sa linya, linya human sa linya, gamay didto, gamay didto; Hangtud nga sila molakaw ug mangatumba sa ilang mga buko-buko, ug mabunggo, gapus, ug madakpan. — ISAIAS 58:13

Creo que intentaste hacer esto, pero te quedaste corto, MUY CORTO, debido a tu visión cerrada del sábado. Te has puesto en tu cabeza, sin apoyo bíblico, que el día de reposo, al igual que el domingo, no se debe observar, y por eso caiste en un hoyo aún más profundo que aquellos a los que estabas "cuestionando" en tu estudio, ¿o será que tu intenció fue siempre llegar a destruir el sábado, aunque arratrases el domingo consigo?

Y tú dijiste que el domingo "no tiene absolutamente nada" que ver con la profecía bíblica. Bueno, quisieramos invitarte a que te des un paseo por Daniel 7:25 ug Jeremias 8:8 .

Y otra cosa, de hecho, no hay tal cosa en la palabra de Dios como "el sábado judío" que tu mencionas." En la Biblia encontramos el sábado y punto. Dios no dio ningún sábado para los judíos, sino que a los judíos se le dio el mismo sábado que fue ado a Adán en la creación ( GEN. 2:1-3, 2:17 , OSEA 6:7 ). Ug diha kang Adan kini gihatag sa tanang katawhan ( MAR. 2:27 , ISA. 66:22-23 ).

Giingon nimo kana Pinadayag 1:10 Wala kini nagtumong sa Sabado o Domingo tungod kay  "WALA NI KINSA MAN en la Biblia notó nunca qué día de la semana escribieron," y que " nunca mencionaron "lunes", "martes", etcétera." ¿Nadie? Bueno, es precisamente Pinadayag 1:10 nga sukwahi kanimo. Ug tungod kay ignorante ka, imong gihunahuna nga ang tanan parehas kanimo. Ang pulong sa Dios nag-ingon—

¹ Ang pulong sa Ginoo midangat kanako sa ikasiyam nga tuig, sa ikanapulo nga bulan, sa ikanapulo nga adlaw sa bulan, nag-ingon:

² Anak sa tawo, isulat ang petsa niining adlawa; Gilikosan sa hari sa Babilonia ang Jerusalem niining samang adlaw. —EZEKIEL 24:1-2

Nahibal-an ba ni Ezequiel kung unsang adlaw siya nagsulat? Gisulat ba nimo ang petsa? Ug siyempre dili siya moingon nga Lunes, Martes, o Miyerkoles, tungod kay—sumala sa pagkaestablisar sa Biblia, ang Sabado mao lamang ang adlaw nga gihatag sa ngalan, sa Dios mismo. Ug kung ang Balaang Espiritu nagdani kang Juan sa pag-amgo ug pagsulat mahitungod sa adlaw nga iyang nadawat ang iyang panan-awon, mao nga karong adlawa kitang tanan nangita sa dalan sa kamatuoran aduna kitay usa pa ka himan batok sa mga erehes sama sa imong gidala.

Gisulat mo nga—

Subong sang nakita na naton, ginbaton sang isa ka teologo nga ginpaathag niya ang termino [Dominggo] como tal porque los "escritos cristianos" lo definieron como tal. No tenía apoyo bíblico para su creencia.

Ug ang Igpapahulay, dili ba kini adunay suporta sa Bibliya? Kinsa ang Ginoo sa Adlaw sa Ginoo, kinahanglan pa ba nako nga ipahinumdom kanimo?

¹³ Kon imong ipahilayo ang imong tiil gikan sa adlaw nga Igpapahulay, gikan sa pagbuhat sa imong kabubut-on sa akong balaan nga adlaw, ug motawag niini nga usa ka kalipay, balaan, mahimayaon sa Ginoo; ug simbahon nimo siya […] — ISAIAS 58:13

²⁸ Busa, ang Anak sa Tawo Ginoo bisan sa Adlawng Igpapahulay. — MARCOS 2:28

¿Entonces llegas a conclusiones "bíblicas" por lo que dice un "erudito" por ahí o por un escrito está? Formulaste tu estudio completo alrededor de esta premisa: de las enseñazas distorsionadas de un erudito. Y como un erudito distorsionó la palabra de Dios, tu te viste en la obligación de distorsionarla aún más. Tremendo ejemlpo, mi amigo.

Ang imong pag-atake sa pulong sa Dios gisumada niining paagiha—

Sa hingpit, ang Igpapahulay mao ang Sabado. Kanunay kadto nga Sabado, ug kini kanunay nga Sabado. Wala kitay Igpapahulay nga pagabantayan, nag-ingon Colosas 2:16, niini nga Dispensasyon sa Grasya.

Kay dili masabtan ang usa ka yano nga teksto sa Bibliya, tan-awa kung asa ka dad-on sa yawa, ug unsa ka lawom ang imong pagkahulog. Ug kini nga teksto gikan sa Colosas 2:16 maoy usa sa mga paborito sa mga evangelical batok sa Adlawng Igpapahulay, ilabina kon atong palapdan kini, pagsunod sa mga instruksyon sa Isaias 28:13—

¹³ Ug kamo, ingon nga mga patay tungod sa mga sala ug sa pagkawalay sirkunsisyon sa inyong unod, iyang gibuhi uban kaniya, nga nagpasaylo kaninyo sa tanan ninyong mga sala,
¹⁴ nga nagwagtang sa talaan sa mga sugo nga batok kanamo, nga supak kanato, gikuha kini gikan sa dalan ug gilansang sa krus,
¹⁵ ug sa gihinginlan niya ang mga punoan ug mga kagamhanan, iyang gipakita sila sa dayag, nga nagdaug batok kanila didto sa krus.

¹⁶ Busa, walay maghukom kanimo pagkaon o ilimnon, o sa diha nga sa holidays, bag-ong bulan o mga adlaw sa pagpahulay,
¹⁷ nga ang tanan usa ka landong sa umaabot; apan ang lawas iya ni Kristo. — Colosas 2:13-17

Sumala sa evangelical nga kalibutan, kini nga teksto tin-aw nga nag-ingon nga ang balaod sa Dios gilansang sa krus. Aw, tan-awon nato kung tinuod ba.

Una, atong tan-awon ang bersikulo 16, kay kini direktang gi-refer sa atong higala nga si Shawn Brasseaux. Ang teksto nag-ingon nga walay usa Ayaw itugot nga adunay maghukom kanamo bahin sa pagkaon o pag-inom, o bahin sa mga adlaw sa pista, bag-ong bulan o Adlaw nga Igpapahulay. Dinhi si Pablo wala magtumong sa Igpapahulay, kondili sa mga Igpapahulay, o solemne (seremonyal) nga mga fiesta nga atong makita sa Levitico 23. En otro artículo de Brasseaux que yo estaba leyendo él dijo que "el sábado era ceremonial". De ahí es que el saca la idea de que no tenemos un reposo que observar, de una distorsión, su propia imaginación.

Mag review ta Levitico 23, kadiyot-

¹ Ang GINOO misulti kang Moises, nga nag-ingon:
² Isulti sa mga anak sa Israel ug isulti kanila: Ang mga solemne nga mga fiesta ni Jehova, nga igamantala ninyo ingon nga balaan nga mga pagkatigum, mao kini:
³ Unom ka adlaw ang pagtrabaho, labi pa ang ikapito ka adlaw mao ang pagpahulay, balaan nga panagtigum; dili ka magbuhat ug trabaho; Igpapahulay na ni Jehova bisan diin ka magpuyo.
⁴ Mao kini ang solemne nga mga pista ni Jehova, ang balaan nga mga panagkatigum, nga imong pagatawgon sa ilang mga panahon:
⁵ Sa nahaunang bulan, sa ikanapulo ug upat ka adlaw sa bulan, sa taliwala sa duruha ka gabii, mao ang pasko ni Jehova. […] —LEVITICO 23″1-5 […]

Kung imong hatagan ug maayo nga pagtagad, ang Sabado ginganlan taliwala sa mga solemne nga mga pista, ang una sa tanan. Ug mao kana ngano nga ang mga evangelical nagtuo nga ang Igpapahulay usa ka seremonyal, apan sa pagkatinuod dili kini mao ang kahimtang. Matikdi, nga ang Dios naghatag sa samang mga instruksyon mahitungod sa Igpapahulay nga atong makita sa Exodo 20:9: dili ka magbuhat ug trabaho; Ang Igpapahulay gikan kang Jehova bisan asa ka nagpuyo. ug Ania ang ilang sayop nga pagkalkula. Ang Igpapahulay kinahanglang bantayan bisan sa panahon sa solemne nga mga pista, tungod kay ang Igpapahulay mismo maoy usa ka senemanang solemne nga pista, apan kini dili seremonyal, diin kita tin-aw nga makigtagbo sa Diyos, ug kini dili mapugngan ubos sa bisan unsang ubang mga kahimtang, kon dili ang Diyos magpabilin. bakakon. .

Kung ang Igpapahulay wala pa maapil dinhi sa Levitico 23, nan adunay panagsumpaki sa Exodo 20, dugang sa Genesis 2, tungod kay ang mga teksto klaro kaayo: "Dios reposó" y te comanda a reposar cada séptimo día de la semana. Kung tungod sa pipila ka rason kini gihunong aron sa pagsaulog, isulti ang laing solemne nga holiday, nan Exodo 20:8-11 ug Deuteronomio 5:12-14 ug ang tanang ubang mga tudling sa bibliya nga nagtumong sa Igpapahulay wala matuman nianang panahona, ug kini nahimong sala. ( 1 JUAN 3:4 ), ug ang sugo gilapas, usa ka butang nga gidili sa pulong sa Dios ( SGO. 2:10-12 ).

Ang laing punto sa Levitico 23 mao, kon imong hatagan ug pagtagad, mao nga sa imong pagbasa sa bersikulo 4 imong mamatikdan nga ang mga pista gipahibalo pag-usab, ingon nga ang Igpapahulay wala gipahibalo. Mao kini ang hinungdan nga gipatin-aw ko na kanimo sa ibabaw, ang Igpapahulay dili mahimong hunongon, ug sa pagkatinuod ang mga seremonyal nga mga pista nagsugod gikan sa bersikulo 4, ug sa bersikulo 1 ngadto sa 3 ang Dios yanong nagsulti kanato nga ang Igpapahulay kinahanglan nga magpadayon sa pagtuman ug dili kinahanglan mihunong. Apan sa unsang paagi kita makaseguro pag-ayo niini? Aw, pagsunod sa prinsipyo sa Isaias 28:13, "escudriñando las escrituras", linya sa linya, ingon sa gisulti usab ni Jesus kanato Juan 5:23 .

Ug sa pagsunod niana nga baruganan, atong makita ang mosunod:

⁵⁵ Ug ang mga babaye nga ming-uban kaniya gikan sa Galilea misunod usab, ug nakakita sa lubnganan, ug giunsa sa pagpahiluna ang iyang lawas.
⁵⁶ Ug sila namalik ug nangandam ug mga pahumot ug mga ighahaplas; ug sila mipahulay sa adlaw nga igpapahulay, sumala sa sugo. — LUCAS 23:55-56

Este texto es letal para quellos que dicen que "en el Nuevo Testamento ni Jesús ni los discípulos ordenaron a la Iglesia a guardar el sábado". Esto sucedió justo después de la muerte de Jesús, y es una evidencia muy clara de que el día de reposo no fue clavado en la cruz, como sucedió con sucedió con la mayoría de ritos, propios de esas fiestas solemnes. Si, como uste lo oyó, ritos.

¹³ Ug kamo, ingon nga mga patay tungod sa mga sala ug sa pagkawalay sirkunsisyon sa inyong unod, iyang gibuhi uban kaniya, nga nagpasaylo kaninyo sa tanan ninyong mga sala,
¹⁴ nga nagwagtang sa talaan sa mga sugo nga batok kanamo, nga supak kanato, gikuha kini gikan sa dalan ug gilansang sa krus,
¹⁵ ug sa gihinginlan niya ang mga punoan ug mga kagamhanan, iyang gipakita sila sa dayag, nga nagdaug batok kanila didto sa krus.

¹⁶ Busa, walay maghukom kanimo pagkaon o ilimnon, o sa diha nga sa holidays, bag-ong bulan o mga adlaw sa pagpahulay,
¹⁷ nga ang tanan usa ka landong sa umaabot; apan ang lawas iya ni Kristo. — Colosas 2:13-17

Ang bersikulo 14 nagpresentar nga ang talaan sa mga sugo giwagtang sa krus. Ang mga Evangelical nagpunting nga kini nga buhat sa dectros mao ang balaod sa napulo ka mga sugo, ilabi na kon kini nga teksto gitandi sa usa ka susama sa basahon sa Mga Taga-Efeso, nga gisulat ni Pablo mismo—

¹⁴ Kay siya mao ang atong pakigdait, nga naghimo sa duha ka katawohan nga usa, nga naglumpag sa tunga nga kuta sa pagkabulag,
¹⁵ pagwagtang sa iyang unod ang mga panag-away, lngadto sa balaod sa mga sugo gipahayag sa mga ordinansa, sa paghimo sa iyang kaugalingon gikan sa duha usa ka bag-ong tawo, nga naghimo sa pakigdait,
¹⁶ ug pinaagi sa krus ipasig-uli ang duruha sa Dios sa usa ka lawas, nga nagapatay sa mga panag-away diha niini. —EFESO 2:14-16

"Jaque Mate" es la expresión que siempre usan los detratores de la ley cada vez que dan este texto, pues—después de todo, "ahí que la ley de lz diez mandamientos fue abolida". Sí, como no. Una vez más, no están esucdriñando. Primero, el texto dice mandamientos, no los diez mandamientos, y la Biblia habla mde muchos mandamietos que no son los diez mandamientos. Segundo, el etxto dice "los mandamientos gipahayag sa mga ordinansa". Y aquí es que todos resbalan…

"Ah, esas son las ordenanzas de los diez mandamientos", ellos dicen. Pues, no. Una vez más, porque "sugo sa sugo, sugo sa sugo, linya human sa linya, linya sa linya, gamay didto, gamay didto". Kini nga mga teksto naggikan sa Reina Valera 1960, usa ka medyo modernong Bibliya. Atong makita ang duha ka teksto sa mas daan nga bersyon:

¹⁴ nagkamot ang ID sa MGA RITES nga kini supak kanato, nga kini batok kanato, gikuha kini gikan sa taliwala ug gilansang kini sa krus;, […] — Colosas 2:14 (Karaan nga Reina Valera, 1602)

¹⁵ paghusay [Pagwagtang] mga panag-away sa iyang unod, ang balaod sa mga sugo IN ORDER SAMGA RITES, sa pagtukod sa iyang kaugalingon sa duha ngadto sa usa ka bag-ong tawo, sa paghimo sa pakigdait, […] — EFESO 2:15 ( Karaang Reina Valera, 1602)

¿Acaso se necesita explicar esto? Por supuesto que sí, después de todo estamos lidiando con gente bruta, bien bruta y rebelde. Bueno, los textos son muy claros, lo que quedó abolidado en la cruz no fue la ley de los diez mandamientos, sino la ley de los madamientos de la ley levita sobre los sacrifcios y todos esos ritos que apuntaban al verdadero "cordero que quita el pecado del mundo", Jesucristo ( JUAN 1:29 ).

Ug kining tanan gitagna na ni Daniel:

²⁷ Ug sa laing semana magapamatuod sa pakigsaad uban sa daghan; sa tunga-tunga sa semana Ipahunong niya ang paghalad ug paghalad. Unya uban sa kadaghanon sa mga dulumtanan moabut ang nagalaglag, hangtud nga moabut ang pagkalaglag, ug ang gitinguha igabubo sa nagalaglag. —DANIEL 9:25

Sa iyang kamatayon, Si Kristo mopahunong sa sakripisyo, sa ato pa, Ang mga seremonyas gihimo dili lamang sa panahon sa solemne nga mga pista sa Levitico 23, kondili sa tibuok tuig diha sa templo. Ang mga ritwal, nga dayag nga puno sa mga halad sa dagway sa mga halad nga mananap ngadto sa Ginoo, diha sa templo. Busa sa Sabado Colosas 2:16, wala magtumong sa Igpapahulay, kondili sa mga Igpapahulay—o mga seremonyal nga mga pista, nga sa bisan unsang paagi dili molapas sa Igpapahulay, ang ikapitong adlaw sa semana, ang Igpapahulay sa Ginoo, sukad sa sinugdan. ( GEN. 2:1-3 ) ngadto sa Eternidad ( ISA. 66:22-23 ).

Nagsira na, hAnia ang pipila ka mga bersikulo sa Bibliya nga hingpit nga makaguba sa imong tibuok nga argumento, Shawn, ug ako unta makasugod didto ug kini igo na unta, apan ang Ginoo nanguna dinhi ug iyang gipakita kanako ang pipila ka bahin nga bisan ako wala maghunahuna. kaniadto.

Si Jesus nag-ingon sa mosunod:

²⁰ Busa, pag-ampo nga makaikyas ka basig sa tingtugnaw o sa adlaw sa pagpahulay; […]

²⁷ Kay sama sa kilat nga mokilab gikan sa sidlakan ug mokidlap paingon sa kasadpan, mao usab ang pag-abot sa Anak sa Tawo. — MATEO 24:20, 27

Si Jesus naghisgot bahin sa iyang ikaduhang pag-anhi ug iyang gi-angkla ang ikapitong adlaw nga Igpapahulay niini nga tagna. Dugang pa, niining panahona, wala pa ba gilansang sa krus ang mga seremonyal nga pista? Busa, Sa unsang paagi nga walay adlaw nga saulogon karong adlawa nga ang maong hitabo wala pa mahitabo, ug si Jesus nagtumong sa Igpapahulay? Ug dili kay ang Igpapahulay mohunong sa paglungtad, kondili nga kini molungtad alang nianang panahona, ug—sa usab, alang sa kahangturan. ( ISA. 66:22-23 ).

Dugang pa, si Jesus miingon usab:

¹⁷ Apan mas sayon pasagdi nga moagi ang langit ug yuta, pasagdi nga ang usa ka tipik sa balaod mapakyas. — LUCAS 16:17

Ug ang akong pangutana kanimo, milabay na ba ang langit ug yuta nga wala nay adlaw nga igpapahulay nga pagabantayan? Dili ba ang Igpapahulay bahin sa maong balaod? Dili ba ang Bibliya nag-ingon nga ang balaod sa Diyos walay kataposan (PSA. 119:44, PSA. 119:142, PSA. 148:6). Dili ba ang Igpapahulay walay katapusan? ( ISA. 66:22-23 ).

Sa akong hunahuna kinahanglan nimo nga ribyuhon ang imong mga gituohan, Shawn Brasseaux, ug—labaw sa tanan, kinahanglan nimo nga kuwestiyonon gyud kung unsa ang gusto sa imong kasingkasing!

Oo, ang mga tinguha—ug mga tuyo sa imong kasingkasing, Shawn. Usa ka butang nga halos dili mawala sa kini nga matang sa mga ministeryo sama sa arC Ministries, nga Gidirekta ni Brasseaux, mao ang platito sa mga sensilyo. Apan tungod kay ania na kita sa modernong panahon, kini nga usa moabut sa digital nga porma. Siyempre, ang mga erehes kinahanglang mokaon usab, di ba?

Este señor dice que "el sábado es el día del señor", pero que "no tenemos un reposo para observar". Es decir, no tenemos un reposo para observar, pero si nos quedamos con un "señor" a quien estorcionar. No, él no entiende que si hay un señor que Señor del día de reposo es porque hay un reposo que observar—para elseñor ( EXD. 20:9 ). Dili, siya nakasabot niini, apan siya nahibalo pag-ayo kon unsaon pagpangawat ang Levihanon, ang ilo, ang biyuda, ug ang langyaw. Mao kana ang imong nasabtan ( DEUT. 14:22-29 ).

No, "no hay un día de reposo que observar", mas sin embargo—

¹⁹ Ug ang templo sa Dios naabli didto sa langit, ug ang arka sa iyang tugon nakita sa templo. Ug dihay mga kilat, mga tingog, mga dalugdog, usa ka linog, ug dakung ulan nga yelo. — PINADAYAG 11:19

Este texto "no menciona" el sábado por ningún lado, pero yo solo le invito a usted amigo evangélico a que vaya y averigue en su Biblia que hay dentro del Arca del Pacto. Y "acuérdese", que ese si es "El Apocalipsis" y "El Nuevo Testamento". Por favor, NUNCA olvide eso.

—JOSÉ LUIS JAVIER

"Salid de ella, pueblo mío…" ( Pin. 18:4 )

Sunod ➜ BAHIN 9

Pagdala ngadto sa Bahin [1]Texto Irrefutable del Día, No. 1 — Los Santos del Altísmo [ESTUDIO, CristoVerdad] [2]Texto Irrefutable del Día, No. 2 — Santidad y Gracia [ESTUDIO, CristoVerdad] [3]Texto Irrefutable del Día, No. 3 — Abolición de La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [4]Texto Irrefutable del Día, No. 4 — El Día del Señor y Los Primates [ESTUDIO, CristoVerdad] [5]Texto Irrefutable del Día, No. 5 — El Dios Todopoderso y El Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [6]Texto Irrefutable del Día, No. 6 — Yo Veo, Honestidad de Vuestra Madre [ESTUDIO, CristoVerdad] [7]Texto Irrefutable del Día, No. 7 — Las Plagas [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]ADili malalis nga Teksto sa Adlaw, Num. 8^SA — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]BDili malalis nga Teksto sa Adlaw, Num. 8^b — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [9]Texto Irrefutable del Día, No. 9 — Razonando con Dios [ESTUDIO, CristoVerdad] [10]Texto Irrefutable del Día, No. 10 — Las Bestias vs. La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]ATexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]BTexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [12]Texto Irrefutable del Día, No. 12 — Adán Guardó el Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [13]Texto Irrefutable del Día, No. 13 — Los Negligentes y La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [14]Texto Irrefutable del Día, No. 14 — La Ley Salva [ESTUDIO, CristoVerdad] [15]Texto Irrefutable del Día, No. 15 — La Tésis: Jesús y Yahweh La Misma Persona Divina? [ESTUDIO, CristoVerdad] [16]

———————————-
Apil sa CristoVerdad, ipaambit kini nga imbitasyon, ug mahimong bahin sa among grupo sa WhatsApp Mag-subscribe sa among WhatsApp Group. Kung nag-subscribe ka, ayaw kalimti nga ibilin kanamo ang imong ngalan. Ang malaw-ay nga mga butang gidili. Ipakigbahin ug mahimong bahin sa panalangin.
———————————-

Ug mahibal-an nimo ang kamatuoran ...
—Kristo Kamatuoran | http://www.cristo Verdad.com Adto sa front page

NOTE: Mga numero sa asul nga bracket [ ] link sa Supplementary Material.
Ang mga litrato, kung naa man, nagpalapad usab sa sulud: mga video, balita, mga link, ug uban pa.

MGA TINUBDAN UG MGA LINK

[a] Ellen White Ubos sa Magnifying Glass, BAHIN 12: Ang “SOLA SCRIPTURA” Dili Sola, Rafael Díaz ug ang “Seventh” Day Adventists [STUDIO, CristoVerdad]

[b] Ang LGBT Gay Agenda sa LOMA LINDA UNIVERSITY ug The Seventh-day Adventist Church DISYEMBRE 3, 2016 [VIDEO 2:10:40, CristoVerdad]

[c] Dili malalis nga Teksto sa Adlaw, Num. 6 — Nakita Ko, Pagkamatinud-anon sa Imong Inahan [STUDIO, CristoVerdad]

[d] Ang adlaw sa Pagkabanhaw: ang bag-ong binuhat [LINK, Ang Vatican]

[e] Unsa ang “adlaw sa Ginoo” sa Pinadayag 1:10? [LINK, Alang sa Unsa ang Giingon sa Kasulatan]

[L] Legal nga Seksyon, "Pagsalikway sa copyright" sa copyright ug patas nga paggamit [LINK, CristoVerdad]

DUGANG MATERYAL

[1] Si Jesus “vs.” Si Pablo ug ang Balaod: Unsa ang Nahitabo sa Krus

[2] Ang Balaod, Ang mga Hudeyo ug Ikaw [TUN-AN, CristoVerdad]

[3] Si Juan, Ang mga Tinun-an ug Ang Adlaw sa Ginoo [TUN-AN, CristoVerdad]

[4] ANG BALAOD vs. ANG BALAOD, Nag-atubang sa Kasaypanan - Bahin 1 [TUN-AN, CristoVerdad]

[5] Ikapulo, Salapi sa Kamatayon. Mangawat ba ang tawo sa Diyos? [VIDEO 3:22:56 CristoVerdad]

[7] SABADO o DOMINGO Unsa ang Igpapahulay? BAHIN 1: Ang Roma Misugid [VIDEO 1:15:08, David C. Pack]

[8] Ang Igpapahulay ug Logika: Ang Adlaw sa Ginoo ug ang Kahoy sa Kahibalo [VIDEO 2:31:11, CristoVerdad]

[9] Ang Panalangin Anaa sa 7 [VIDEO 1:40:17, CristoVerdad]

[10] Si Jesus, “Atong Kapahulayan” — Mga Hebreohanon 4 ug Ang Dakong Sayop sa mga Evangelical [TUN-AN, CristoVerdad]

[11] 7 Mga Pangutana sa Diyos Bahin sa Igpapahulay [TUN-AN, CristoVerdad]

[12]a Ang Olympics, FOOTBALL, Sports ug The New World Order, BAHIN 1 — Ug Unsay Giingon sa Bibliya? [VIDEO 2l14:54]

[12]b Las Olimpiadas, EL FÚTBOL, Los Deportes y El Nuevo Orden Mundial, PARTE 2: "Al Pueblo, Pan y Circo" [VIDEO 3:09:58, CristoVerdad]

Kung ang bisan unsa niini nga mga link dili molihok o dili husto, palihug ipahibalo kanamo aron matul-id namon kini. Kung gusto nimo nga magsulat kanamo, palihug buhata kini gamit ang porma sa ubos; I-publish ang imong komento. Kung gusto nimo nga magsulat kanamo nga pribado, buhata kini pinaagi sa seksyon sa impormasyon, ug pilia ang kontak. Salamat kaayo!

Panalanginan ka sa Dios!

Ipaambit