ЧАСТЬ 8Б ХРИСТИАНЕВОСКРЕСЕНЬЕДЕНЬ ГОСПОДАСУББОТАЗАКОН БОГА Перейдите к части [1]Texto Irrefutable del Día, No. 1 — Los Santos del Altísmo [ESTUDIO, CristoVerdad] [2]Texto Irrefutable del Día, No. 2 — Santidad y Gracia [ESTUDIO, CristoVerdad] [3]Texto Irrefutable del Día, No. 3 — Abolición de La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [4]Texto Irrefutable del Día, No. 4 — El Día del Señor y Los Primates [ESTUDIO, CristoVerdad] [5]Texto Irrefutable del Día, No. 5 — El Dios Todopoderso y El Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [6]Texto Irrefutable del Día, No. 6 — Yo Veo, Honestidad de Vuestra Madre [ESTUDIO, CristoVerdad] [7]Texto Irrefutable del Día, No. 7 — Las Plagas [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]АНеопровержимый текст дня, №8К — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]БНеопровержимый текст дня, №8б — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [9]Texto Irrefutable del Día, No. 9 — Razonando con Dios [ESTUDIO, CristoVerdad] [10]Texto Irrefutable del Día, No. 10 — Las Bestias vs. La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]АTexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]БTexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [12]Texto Irrefutable del Día, No. 12 — Adán Guardó el Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [13]Texto Irrefutable del Día, No. 13 — Los Negligentes y La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [14]Texto Irrefutable del Día, No. 14 — La Ley Salva [ESTUDIO, CristoVerdad] [15]Texto Irrefutable del Día, No. 15 — La Tésis: Jesús y Yahweh La Misma Persona Divina? [ESTUDIO, CristoVerdad] [16]
Делиться
10 Я был в духе в день Господень, и услышал позади себя громкий голос, подобный трубе, (ОТКРОВЕНИЕ 1:10)
Продолжая изучение Откровения 1:10 и Дня Господня, а также поскольку мы рассмотрели евангельские заблуждения относительно субботы относительно того, когда, как и где она должна появляться в Священных Писаниях, давайте теперь сосредоточимся на еще более опасной растущей тенденции: "No Hay Sábado Que Observar", ссылаясь на текст Павла, который очень плохо понимает практически весь евангельский мир —
16 Поэтому, никто тебя не осуждает еды или питья, или относительно праздников, новолуния или дни отдыха,(КОЛОСЯНАМ 2:16)
То есть нет субботы, которую следует соблюдать, будь то суббота или воскресенье.
По этому поводу мы проанализируем статью под названием Что такое День Господень в Откровении 1:10?, опубликовано министерством министерства дугина своей веб-странице О том, что говорят Священные Писания, что в переводе Из того, что говорят Священные Писания. Обратите внимание, что это прямой ответ его автору,
Здесь оставляю оригинал статьи с переводом, если хотите, прочтите.
«Ибо что говорит Писание?»
«Почему то, что говорят Священные Писания?»
13.08.2016 Христианский посол (Шон Брассо)
КОТОРЫЙ «ДЕНЬ ГОСПОДА» ИЗ ОТКРОВЕНИЯ 1:10?
Шон Брассо
«Я был в духе во дни Господни, и услышал позади себя громкий голос, как бы трубный». (Apocalipsis 1:10). ¿Qué es el "Día del Señor" aquí? ¡Mira en la Biblia, amigo mío! ¡No aceptes ciegamente las especulaciones ociosas de los hombres!
Один богослов написал следующее об Откровении 1:10: «День Господень. Эта фраза встречается во многих ранних христианских писаниях и относится к воскресенью, дню воскресения Господня. Некоторые предполагают, что эта фраза относится к «дню» Господа», но контекст не поддерживает такую интерпретацию, а грамматическая форма слова «Господь» прилагательная, следовательно, «день Господень».
Его слова наоборот de la realidad. Observe cómo él, como tantos "eruditos", usa "escritos cristianos" para desarrollar su teología en lugar de usar la Biblia para desarrollar su teología. Los escritos cristianos Нет у них есть духовная власть; Нет son inspirados por Dios. La Библия es inspirada por Dios. ¡No usamos los escritos de los hombres para definir los términos de la Biblia! ¡Las sugerencias de este teólogo son completamente ridículas! ¡¿Qué diferencia haría si Juan estuviera escribiendo el Apocalipsis un Воскресенье?! ¿Qué tiene que ver в воскресенье с библейским пророчеством? Абсолютно ничего, amigo! Son solo especulaciones vanas de hombres que están más interesados en promover su teología que en enseñar la Palabra de Dios. El contexto apoya la interpretación "el Día del Señor" y no apoya el "domingo". Déjame mostrarte.
ВО-ПЕРВЫХ, ИСПРАВЛЕНИЕ НЕКОТОРОЙ СВЯЗАННОЙ С этим путаницы
Прежде чем мы начнем, нам нужно прояснить путаницу, которую создал деноминационизм. Согласно религиозной традиции, воскресенье — это «день Господень» и «христианская суббота». Это происходит из-за неправильного толкования Откровения 1:10, которое на самом деле относится к «День Господень», семилетняя скорбь. «День Господень» ("el día del Señor") no es ni sábado ni domingo. No existe tal cosa como la "observancia del Día del Señor" en la Biblia, que es una enseñanza religiosa, Нет библейское учение.
Согласно Библии, суббота была и всегда Это будет суббота. Иисус Христос воскрес в воскресенье, в первый день недели (Матфея 28:1; Марка 16:1; Луки 24:1; Иоанна 20:1). В результате последний день недели, суббота, станет субботой. Пожалуйста, поймите, что в субботу никогда fue domingo en la Biblia y никогда В Библии это будет воскресенье! Используя диспенсационное изучение Библии, «Правильно преподносящий слово истины» Как учит 2 Тимофею 2:15, мы можем определить, обязаны ли мы соблюдать субботу (помните, это суббота, а не воскресенье). Более конкретно, мы узнаем, как «День Господень» из Откровения 1:10, первый день недели из Деяний 20:7 и 1 Коринфянам 16:1-2, а также иудейская суббота три отдельных дня в Библии. Эти три понятия слишком сильно смешиваются и все они относятся к одному дню.
ОТКРОВЕНИЕ 1:10 — ПОЛУЧЕНО В ВОСКРЕСЕНЬЕ?!
«Я был в духе в день Господень, и услышал позади себя громкий голос, подобный трубе». Почему апостол Иоанн (или Святой Дух) считал необходимым быть уверенным, что мы знаем, что Иоанн получил свое откровение в воскресенье? Это откровенный абсурд! Никто в Библии никогда не отмечал, какой день недели они написали. Они упоминали месяц, или год, или число месяца, но никогда не упоминали «понедельник», «вторник» и т. д. Это позволяет нам заключить, что термин «День Господень» в Откровении 1:10 этого нет ничего que ver con el domingo. Como ya vimos, un teólogo admitió que definió el término como tal porque los "escritos cristianos" lo definieron como tal. No tenía apoyo bíblico para su creencia. Amigos, en lugar de repetir lo que otros они спекулируют Что касается стиха, почему бы не взглянуть на контекст и не позволить контекст дать определение этому термину?
О чем пишет апостол Иоанн в книге Откровение? Семилетний период Скорби и последующее царство. Это время, когда гнев Божий изливается на грешного человека и Иисус Христос превозносится над всеми. Что говорят об этом Священные Писания Ветхого Завета?
В Библии короля Иакова используется термин «день Господень» 29 раз. Первый пример – Исаия 2:11-12: «[11] Высокомерный взор человека будет смирен, и высокомерие людей будет преклонено, и только Иегова будет превознесен в тот день. [12] Потому что в день Господень армии будут над каждым гордым и возвышенным, и над каждым вознесенным; и оно будет снесено:" И стих 17: "... и только Господь будет возвышен в тот день." Согласно этим стихам, в этот период «День Господень» (Нет буквально 24 часа), Бог будет судить высокомерное и неверующее человечество. Если вы изучите «День Господень» en otros versículos, verás que el término en realidad se refiere a un período de venganza de Dios (Isaías 61:2; Joel 1:15; et al.). ¿Derrama Dios Su ira todos los domingos? Ridículo.
Он «День Господень» в Откровении 1:10 – это еще один способ выразить «День Господень». О чем пишет апостол Иоанн в книге Откровение? Семилетний период Скорби и последующее царство. Он сверхъестественным образом перенесся в будущее, не в воскресенье, а в День Господень! Он «День Господень» Нет является Воскресенье, а на самом деле длительный период времени: будущая семилетняя Скорбь и последующее 1000-летнее царствование Христа в буквальном, физическом, зримом земном царстве, когда Христос возвысится как Царь царей и Господь господствующих.
Ух ты, без религиозной тарабарщины, всё так ясно!
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В воскресенье в нем нет ничего иметь отношение к книге Откровения. На каком основании люди говорят, что Откровение 1:10 относится к воскресенью? У них нет библейской поддержки. Скорее они повторяют то, что есть у других. предположил sobre el versículo! En realidad, no es más que tradición católica romana. ¡Muchas gracias a Roma (y a Satanás) por toda esta confusión!
Конечно, суббота есть суббота. Всегда Была суббота, и всегда Это будет суббота. В этом устроении благодати нам не нужно соблюдать субботу, говорит Колоссянам 2:16. Когда святые в Теле Христовом были собраны вместе в Деяниях 20:7 и 1 Коринфянам 16:1-2, это Нет fue para observar el "día del Señor". Estos versículos никогда они это так называют. Сказать иначе — значит ошибочно предположить, что воскресенье заменило еврейскую субботу. Более того, заменяющее субботу воскресенье (так называемый «день Господень») — не что иное, как церковная традиция. Преобразование субботы в воскресенье и превращение Дня Откровения Господня в воскресенье не имеет никакого значения. никакой библейской поддержки, друг. Просто выбросьте все это и сохраните стихи из Библии!
Давайте рассмотрим первый абзац этой статьи:
«Я был в духе в день Господень и услышал позади себя громкий голос, подобный трубе». (Откровение 1:10). При чем здесь «День Господень»? Загляни в Библию, друг мой! Делать нет слепо принимайте досужие домыслы людей!
«Я был в духе в день Господень, и услышал позади себя громкий голос, подобный трубе» (Откровение 1:10). При чем здесь «День Господень»? Загляни в Библию, друг мой! Не принимайте слепо досужие домыслы мужчин!
"No aceptes ciegamente las ociosas especulaciones de los hombres" es una declaración muy firme, que nos diera a pensar que aquí encontramos a un verdadero siervo de Dios. "Pero la serpiente era astuta". и тут начинается мой анализ...
Хотя я думаю, что вы выглядите искренним в изложении этой темы, на самом деле вы добавляете еще больше путаницы в проблему и в конечном итоге оказываетесь в том же месте, что и те, кого вы критикуете за утверждение, что воскресенье — это День Господень.
Por supuesto que el domingo no es el día del Señor. Solo un estudiante despistado, ingenuo y mediocre de las escrituras puede llegar a esa conclusión. La palabra domingo ni siquiera está en la Biblia, porque solo el Sábado es el único día de la semana que se describe por nombre en toda la escritura bíblica, mas sin embargo tú estás añadiedo a las Escrituras cuando haces dos declaraciones absurdas (en MAYÚSCULAS)—
Он «День Господень» в Откровение 1:10 Это еще один способ сказать «День Господень». О чем пишет апостол Иоанн в книге Откровение? Семилетний период скорби и последующее царство. ОН СВЕРХЕЩЕСТВЕННО ПЕРЕНОСИЛСЯ В БУДУЩЕЕ, НЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ, НО В ДЕНЬ ГОСПОДА!
1. ОН СВЕРХЕЩЕСТВЕННЫМ ПЕРЕНОСИЛСЯ В БУДУЩЕЕ, НЕ В ВОСКРЕСЕНЬЕ, НО В ДЕНЬ ГОСПОДА!
2. У НАС НЕТ ДНЯ СУББОТЫ, ЧТОБЫ СОБЛЮДАТЬ (в конце статьи).
Первое утверждение — всего лишь плод вашего воображения, и оно ясно показывает очень плохое понимание Библии. Где в Библии говорится, что в этом видении Иоанн был сверхъестественным образом перенесен в будущее?
Вы не следуете руководству Исаия 28:10-13 и ты застрял на одном стихе. Если вы читаете Откровение 1:9, verás que Juan habla primero del lugar en el que se encuentra al momento de recibir la visión: la isla de Patmos. Luego en el versículo 10 continúa diciendo en qué día de la semana sucede esto: El día del Señor, que es el séptimo día, sábado.
Juan no fue transportado a un sábado en el futuro, o ese período de tribulación de SIETE AÑOS que usted menciona. Él estaba en Patmos, EN EL DÍA SÁBADO, y luego se le mostró la visión allí mismo. Lea con atención, primero estuvo en Patmos en ese día de reposo, y luego vino la visión, no que el sábado era parte de la visión:
La primera declaración es solo un trabajo de su imaginación, amigo, y muestra claramente un discernimiento muy pobre de la Biblia. ¿Dónde dice la Biblia que Juan fue transportado sobrenaturalmente al futuro en esta visión?
13 Итак, слово Господне будет для них заповедью за заповедью., мандат за мандатом, строка за строкой, строка за строкой, немного там, немного там; пока они не пойдут и не упадут на спину, и не будут разбиты, связаны и взяты. —ISAÍAS 28:13
Первое утверждение — всего лишь плод его воображения, и оно ясно показывает очень плохое понимание Библии. Где в Библии говорится, что в этом видении Иоанн был сверхъестественным образом перенесен в будущее?
9 Я, Хуан, твой брат, и твой партнер в скорби, в царстве и терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, ИЗ СЛОВА БОЖЬЕГО И СВИДЕТЕЛЬСТВА ИИСУСА ХРИСТА.
10 я был в духе В ДЕНЬ Господень, и услышал я позади себя громкий голос, подобный трубе,
11 который сказал: Я Альфа и Омега, первый и последний. Напиши в книгу, что видишь, и пошли семи церквам, находящимся в Асии: в Ефес, Смирну, Пергам, Фиатиру, Сардис, Филадельфию и Лаодикию. (ОТКРОВЕНИЕ 1:9—11).
Иоанн говорит о скорби, которую он переживает в тот момент из-за слова Божьего и свидетельства Иисуса. Это преследование, поэтому он оказался на Патмосте, острове-тюрьме для него.
О чем пишет апостол Иоанн в книге Откровение? Семилетний период Скорби и последующее царство. Это время, когда гнев Божий изливается на грешного человека и Иисус Христос превозносится над всеми..
Хорошо, если мы будем следовать тому, чему вы здесь учите, то это означает что Христос уже пришёл во второй раз.
Тот гнев Божий и то превознесение Иисуса Христа, о котором вы говорите, есть не что иное, как конец времен. (Апк. 6:16, 14:10). Проблема в том, что вы это сказали День Господень из Откровение 1:0 es un período de 7 años y que Juan se encontraba en ese día ("período") cuando recibió la visión. Sin embargo, al tu mencionar que Juan se encontraba en ese día cuando recibió la visión, lo que tú estas diciendo es que Juan presenció la segunda venida de Cristo, y—por tanto, ya ese evento sucedió. Y mi pregunta es la siguiente: ¿Ya vino Cristo por segunda vez? No, mi amigo, su historia simplente no encaja.
Да, вы говорите о семилетнем периоде скорби. И хотя вы говорите, что это период в семь лет, Иоанн говорит о дне Господнем: И это всего лишь один день! Очевидно, что это относится к дню Господню, седьмому дню субботе, о котором вы сделали очень нелепое заявление:
2. "NO TENEMOS UN DÍA DE REPOSO QUE OBSERVAR."
Вы действительно это имели в виду? Неужели мне действительно нужно показывать вам, что Библия говорит о субботе? Ну, я думаю так:
10 а день седьмой — покой Господу Богу твоему […] —ИСХОД. 20:10
10 К танто, Сын принадлежащий Человек является господином даже субботы. -МАТ. 12:8, МАР. 2:28
И самое интересное, что прежде чем произнести эти богохульные слова — ну, ты не Бог, чтобы давать эту новую заповедь, ты сказал, что "[…] el sábado es sábado. Siempre fue sábado, y siempre será sábado." Y si el sábado SIEMPRE SERÁ sábado, ¿Cómo es entoces eso de que no tenemos un sábado que observar? ¿Qué dice la Biblia?
22 Потому что как новое небо и новая земля что Я ОСТАНУСЬ предо Мною, говорит Господь, так и потомство твое и имя твое пребудет.
23 И из месяца в месяц, y de día de reposo en día de reposo, vendrá TODA CARNE a adorar delante de mí, dijo Jehová. (ИСАИЯ 66:22—23)
В этом тексте говорится о трех вещах: поклонении, субботе и вечность. И разве нам не нужно соблюдать субботу? Или вы собираетесь сказать мне, что вы тоже верите в историю о том, что... после того, как сам Бог почил в творении —подавая пример и приказ Адаму (ОСИЯ. 6:7), затем он дает заповедь людям, которых вывел из Египта, отменяет ее на кресте по благодати для христиан – и для Израиля в расширении, затем Бог даст ее снова в вечности, исключительно для Израиля.?
Сейчас я вижу, что вы запутались даже больше, чем те, кого вы пытаетесь отвергнуть, и кажется, что вы просто закладываете основу, оправдываясь, чтобы придерживаться личного убеждения, которое вы не можете подкрепить Библией.
Конечно, контекст имеет решающее значение, когда мы изучаем что-либо в Библии. В большинстве случаев, когда Библия упоминает день Господень без каких-либо подробностей или описаний, речь идет о субботе седьмого дня недели. В других случаях контекст очень ясен в самом тексте. Если это другой день или событие, описание всегда следует за ним или предшествует ему, как показано ниже:
11 И Господь отдаст свой приказ пред войском Своим; потому что их лагерь очень велик; Сильный тот, кто исполняет его приказ; Ибо велик день Господень, и очень ужасно; кто сможет это вынести? — ИОИЛЬ 2:11
Claramente, aquí la Biblia no está hablando del sábado, porque ¿es acaso el séptimo día de reposo un día "muy terrible"?
5 таковые будут преданы сатане на истребление плоти, чтобы дух мог спастись в день Господа Иисуса. (1 КОРИНФЯНАМ 5:5)
Здесь контекст или описание напрямую говорит о втором пришествии Иисуса. Но когда Иисус сказал...
28 Следовательно, Сын Человеческий является господином даже субботы. — ОТ МАРКА 2:28
…¿estaba hablando de un día "muy terrible"? Или он говорит о своей седьмой субботе, которую Он дал нам при творении?
И не только Иоанн получил первое видение Откровения в день Господень, но он сделал это в духе того времени. То есть, соблюдал или соблюдал субботу в тот день.
Наконец, чтобы забить последний гвоздь в гроб, мы должны следовать инструкциям Исаии 28:13:
13 Итак, слово Господне будет для них заповедью за заповедью., мандат за мандатом, строка за строкой, строка за строкой, немного там, немного там; пока они не пойдут и не упадут на спину, и не будут разбиты, связаны и взяты. (ИСАИЯ 58:13)
Creo que intentaste hacer esto, pero te quedaste corto, MUY CORTO, debido a tu visión cerrada del sábado. Te has puesto en tu cabeza, sin apoyo bíblico, que el día de reposo, al igual que el domingo, no se debe observar, y por eso caiste en un hoyo aún más profundo que aquellos a los que estabas "cuestionando" en tu estudio, ¿o será que tu intenció fue siempre llegar a destruir el sábado, aunque arratrases el domingo consigo?
Y tú dijiste que el domingo "no tiene absolutamente nada" que ver con la profecía bíblica. Bueno, quisieramos invitarte a que te des un paseo por Даниил 7:25 и Иеремия 8:8.
Y otra cosa, de hecho, no hay tal cosa en la palabra de Dios como "el sábado judío" que tu mencionas." En la Biblia encontramos el sábado y punto. Dios no dio ningún sábado para los judíos, sino que a los judíos se le dio el mismo sábado que fue ado a Adán en la creación (БЫТ. 2:1-3, 2:17, ОСИЯ 6:7). И в Адаме дано было всему человечеству (МАР. 2:27, Ис. 66:22-23).
Вы говорите, что Откровение 1:10 Это не относится ни к субботе, ни к воскресенью, потому что "НИКТО en la Biblia notó nunca qué día de la semana escribieron," y que " nunca mencionaron "lunes", "martes", etcétera." ¿Nadie? Bueno, es precisamente Откровение 1:10 это противоречит вам. А поскольку вы невежественны, вы предполагаете, что все такие же, как вы. Слово Божие говорит:
1 Слово Господне было ко мне в девятом году, на десятом месяце, в десятый день месяца, говоря:
2 Сын Человеческий, напишите дату этого дня; Царь Вавилона осадил Иерусалим в этот же день. —Иезекииля 24:1-2
Знал ли Эсекьель, в какой день он писал? Ты записал дату? И, конечно же, он не собирался говорить «понедельник», «вторник» или «среда», потому что, как установлено в Библии, суббота — единственный день, данный по имени самим Богом. И если Святой Дух побудил Иоанна осознать и написать о том дне, когда он получил свое видение, то именно для того, чтобы сегодня все мы ищем путь истины, у нас есть еще одно средство против ересей, подобных тем, которые вы приносите.
Вы это написали-
Как мы уже видели, один теолог признался, что дал определение термину [Воскресенье] como tal porque los "escritos cristianos" lo definieron como tal. No tenía apoyo bíblico para su creencia.
А суббота, разве она не имеет библейской поддержки? Кто такой Господин Дня Господня, мне нужно вам напомнить?
13 Если ты отступишь от субботнего дня, от исполнения воли твоей в Мой святой день и назовешь это отрадой, святой, славной Господней; и вы будете почитать его […] — ИСАИЯ 58:13
28 Следовательно, Сын Человеческий является господином даже субботы. — ОТ МАРКА 2:28
¿Entonces llegas a conclusiones "bíblicas" por lo que dice un "erudito" por ahí o por un escrito está? Formulaste tu estudio completo alrededor de esta premisa: de las enseñazas distorsionadas de un erudito. Y como un erudito distorsionó la palabra de Dios, tu te viste en la obligación de distorsionarla aún más. Tremendo ejemlpo, mi amigo.
Ваша атака на слово Божье резюмируется следующим образом:
Конечно, суббота – это суббота. Всегда была суббота и всегда будет суббота. У нас нет субботы, которую нужно соблюдать, говорит Колоссянам 2:16, в этом устроение благодати.
Если вы не понимаете простого библейского текста, посмотрите, куда вас ведет дьявол и как глубоко вы пали. И этот текст из Колоссянам 2:16 является одним из любимых евангелистов против субботы, особенно если мы расширим его, следуя указаниям Исаия 28:13—
13 И тебя, мертвого во грехах и по необрезанию плоти твоей, Он оживил вместе с Ним, прощая тебе все грехи твои,
14 аннулирование записи указов, которые были против нас, что было противно нам, отвратив его и пригвоздив ко кресту,
15 и, лишив начальств и властей, он выставил их на всеобщее обозрение, восторжествовав над ними на кресте.
16 Поэтому, никто тебя не осуждает еда или питье, или как только к праздникам, новолунию или дни отдыха,
17 все это лишь тень того, что должно произойти; а тело Христово. (КОЛОССЯНАМ 2:13—17).
Согласно евангельскому миру, в этом тексте ясно говорится, что закон Божий был пригвожден к кресту. Что ж, посмотрим, правда ли это.
Во-первых, давайте посмотрим на стих 16, поскольку на него прямо ссылается наш друг Шон Брассо. В тексте сказано, что никто Пусть никто не осуждает нас за еду и питье, или за праздничные дни, новолуние или субботу. Здесь Павел имеет в виду не субботу, а субботы, или торжественные (церемониальные) праздники, которые мы видим в Левит 23. En otro artículo de Brasseaux que yo estaba leyendo él dijo que "el sábado era ceremonial". De ahí es que el saca la idea de que no tenemos un reposo que observar, de una distorsión, su propia imaginación.
Давайте рассмотрим Левит 23, кратко-
1 Господь сказал Моисею, говоря:
2 объяви сынам Израилевым и скажи им: вот торжественные праздники Господни, которые вы провозгласите священными собраниями:
3 Шесть дней будут работать, больше седьмой день будет отдыхом, святое созыв; ты не будешь делать никакой работы; Суббота - это Иеговы, где бы вы ни жили.
4 Это торжественные праздники Иеговы, святые собрания, которые вы созовете в свое время:
5 В первый месяц, четырнадцатого числа месяца, между двумя вечерами, Пасха Господня. […] —ЛЕВИТ 23″1-5 […]
Если внимательно отнестись, то среди торжественных праздников в первую очередь названа суббота. И именно поэтому евангелисты считают, что суббота была церемониальной, но на самом деле это не так. Обратите внимание, что Бог дает те же указания о субботе, которые мы видим в Исходе 20:9: ты не будешь делать никакой работы; Суббота от Иеговы где бы вы ни жили. и вот в чем их просчет. Суббота должна была соблюдаться даже во время торжественных праздников, так как суббота сама по себе является еженедельным торжественным праздником, но не церемониальным, где мы ясно встречаемся с Богом, и это не могло прекратиться ни при каких других обстоятельствах, иначе Бог оставался бы лжец. .
Если бы суббота не была включена сюда, в Левит 23, то возникло бы противоречие с Исход 20, в дополнение к Бытию 2, потому что тексты очень ясны: "Dios reposó" y te comanda a reposar cada séptimo día de la semana. Если по каким-то причинам это перестанут отмечать, скажем, другой торжественный праздник, то Исход 20:8-11 и Второзаконие 5:12-14 и все другие библейские отрывки, относящиеся к субботе, в это время не исполняются, и это становится грехом. (1 ИОАННА 3:4), и заповедь нарушена, что-то запрещено словом Божьим (СГО. 2:10-12).
Другой момент в Левите 23, если вы обратите внимание, заключается в том, что, прочитав стих 4, вы заметите, что праздники объявляются снова, как если бы суббота не была объявлена. Вот почему я уже объяснил вам выше, субботу нельзя остановить, и действительно, церемониальные праздники начинаются со стиха 4, а в стихах с 1 по 3 Бог просто говорит нам, что субботу нужно продолжать соблюдать и ее не следует остановился. Но как мы можем быть в этом настолько уверены? Ну, следуя принципу Исаия 28:13, "escudriñando las escrituras", строка за строкой, как сказал нам Иисус в Иоанна 5:23.
И следуя этому принципу, мы находим следующее:
55 Следовали за ним и женщины, пришедшие с ним из Галилеи, и видели гроб, и как положено тело его.
56 И они вернулись и приготовили благовония и масти; и отдыхали в субботу, по заповеди. (ОТ ЛУКИ 23:55—56).
Este texto es letal para quellos que dicen que "en el Nuevo Testamento ni Jesús ni los discípulos ordenaron a la Iglesia a guardar el sábado". Esto sucedió justo después de la muerte de Jesús, y es una evidencia muy clara de que el día de reposo no fue clavado en la cruz, como sucedió con sucedió con la mayoría de ritos, propios de esas fiestas solemnes. Si, como uste lo oyó, ritos.
13 И тебя, мертвого во грехах и по необрезанию плоти твоей, Он оживил вместе с Ним, прощая тебе все грехи твои,
14 аннулирование записи указов, которые были против нас, что было противно нам, отвратив его и пригвоздив ко кресту,
15 и, лишив начальств и властей, он выставил их на всеобщее обозрение, восторжествовав над ними на кресте.
16 Поэтому, никто тебя не осуждает еда или питье, или как только к праздникам, новолунию или дни отдыха,
17 все это лишь тень того, что должно произойти; а тело Христово. (КОЛОССЯНАМ 2:13—17).
В стихе 14 говорится, что запись постановлений была аннулирована на кресте. Евангелисты отмечают, что этот акт dectros является законом десяти заповедей, особенно если этот текст сравнить с аналогичным текстом в Послании к Ефесянам, написанным самим Павлом:
14 Ибо Он — наш мир, соделавший оба народа одним, разрушив стоящую посреди стену разделения,
15 отменяющий в своей плоти вражда, лк закону заповедей выраженное в постановлениях, сотворить в себе из двух одного нового человека, примирившись,
16 и через крест примирить обоих с Богом в одном теле, убивая в нем вражду. —К ЕФЕСЯНАМ 2:14-16.
"Jaque Mate" es la expresión que siempre usan los detratores de la ley cada vez que dan este texto, pues—después de todo, "ahí que la ley de lz diez mandamientos fue abolida". Sí, como no. Una vez más, no están esucdriñando. Primero, el texto dice mandamientos, no los diez mandamientos, y la Biblia habla mde muchos mandamietos que no son los diez mandamientos. Segundo, el etxto dice "los mandamientos выражено в постановлениях". Y aquí es que todos resbalan…
"Ah, esas son las ordenanzas de los diez mandamientos", ellos dicen. Pues, no. Una vez más, porque "Заповедь за заповедью, команда за командой, строка за строкой, линия за строкой, немного там, немного там". Эти тексты взяты из Библии Рейны Валеры 1960 года, относительно современной Библии. Мы видим оба текста в более старой версии:
14 царапая идентификатор ОБРЯДЫ что оно было против нас, что оно было против нас, удаляя его из середины и прибивая ко кресту;, […] К КОЛОССЯНАМ 2:14 (Древняя Рейна Валера, 1602 г.)
15 урегулирование [Упразднение] вражды в плоти своей, закон заповедей ПО ПОРЯДКУ КОБРЯДЫ, встроить в себе двоих в нового человека, примирившись, […] — К ЕФЕСЯНАМ 2:15 (Древняя королева Валера, 1602 г.)
¿Acaso se necesita explicar esto? Por supuesto que sí, después de todo estamos lidiando con gente bruta, bien bruta y rebelde. Bueno, los textos son muy claros, lo que quedó abolidado en la cruz no fue la ley de los diez mandamientos, sino la ley de los madamientos de la ley levita sobre los sacrifcios y todos esos ritos que apuntaban al verdadero "cordero que quita el pecado del mundo", Jesucristo (ИОАННА 1:29).
И все это уже было предсказано Даниилом:
27 И еще неделю утвердит завет со многими; в середине недели Он прекратит жертвоприношения и приношения. Тогда со множеством мерзостей придет опустошитель, пока не наступит завершение, и то, что определено, изольется на опустошителя. —ДАНИИЛ 9:25
С его смертью, Христос прекратил жертвоприношение, то есть Обряды совершались не только во время торжественных праздников Левит 23, но и в течение всего года в храме. В храме проводились обряды, которые, очевидно, были нагружены подношениями в виде жертвоприношений животных владыке. Итак, по субботам Колоссянам 2:16, относится не к субботе, а к субботам – или церемониальным праздникам, которые никоим образом не превышали субботу, седьмой день недели, субботу Господню, с самого начала. (БЫТ. 2:1-3) в Вечность (ИС. 66:22-23).
Уже закрываюсь, ч.вот пара библейских стихов, которые полностью разрушают весь твой аргумент, Шон, и я мог бы начать с этого, и этого было бы более чем достаточно, но Господь вел здесь и показал мне некоторые части, о которых даже я не учел до.
Иисус говорит следующее:
20 Молитесь же, чтобы ваш побег чтобы зимой или в день отдыха; […]
27 Ибо, как молния, исходящая от востока и видящая до запада, так будет и пришествие Сына Человеческого. (МАТФЕЯ 24:20, 27)
Иисус говорит о своем втором пришествии и связывает с этим пророчеством седьмой день, субботу. Более того, разве к этому времени не были пригвождены к кресту обрядовые праздники? Так, Как получается, что сегодня нет дня, который можно было бы соблюдать, если это событие еще не произошло, а Иисус имеет в виду субботу? И дело не в том, что суббота перестанет существовать, а в том, что она сохранится на это время и – опять же, на вечность. (Ис. 66:22-23).
Более того, Иисус также сказал:
17 Но это проще пусть пройдут небо и земля, пусть хотя бы одна черта закона будет нарушена. (ОТ ЛУКИ 16:17).
И мой вопрос к вам: прошли ли небо и земля так, что больше нет субботы, которую нужно соблюдать? Разве суббота не является частью этого закона? Разве Библия не говорит, что закон Божий вечен (ПСА. 119:44, ПСА. 119:142, ПСА. 148:6). Разве суббота не вечна? (Ис. 66:22-23).
Я думаю, тебе нужно пересмотреть свои убеждения, Шон Брассо, и, что еще более важно, тебе нужно по-настоящему задуматься о том, каковы желания твоего сердца!
Да, желания и намерения твоего сердца, Шон. То, чего практически никогда не хватает в таких министерствах, как министерства ARC, которые Брассо руководит, блюдце монет. Но поскольку мы живем в наше время, это происходит в цифровой форме. Конечно, еретикам тоже нужно есть, верно?
Este señor dice que "el sábado es el día del señor", pero que "no tenemos un reposo para observar". Es decir, no tenemos un reposo para observar, pero si nos quedamos con un "señor" a quien estorcionar. No, él no entiende que si hay un señor que Señor del día de reposo es porque hay un reposo que observar—para elseñor (ИСХ. 20:9). Нет, он это понимает, но он прекрасно знает, как ограбить левита, сироту, вдову и чужеземца. Это то, что ты понимаешь (ВТОР. 14:22-29).
No, "no hay un día de reposo que observar", mas sin embargo—
19 И храм Божий открылся на небе, и ковчег Его завета был замечен в храме. И были молнии, голоса, гром, землетрясение и великий град. (ОТКРОВЕНИЕ 11:19)
Este texto "no menciona" el sábado por ningún lado, pero yo solo le invito a usted amigo evangélico a que vaya y averigue en su Biblia que hay dentro del Arca del Pacto. Y "acuérdese", que ese si es "El Apocalipsis" y "El Nuevo Testamento". Por favor, NUNCA olvide eso.
—ХОСЕ ЛУИС ХАВЬЕР
"Salid de ella, pueblo mío…" (Откр. 18:4)
Дальше ➜ ЧАСТЬ 9
Перейдите к части [1]Texto Irrefutable del Día, No. 1 — Los Santos del Altísmo [ESTUDIO, CristoVerdad] [2]Texto Irrefutable del Día, No. 2 — Santidad y Gracia [ESTUDIO, CristoVerdad] [3]Texto Irrefutable del Día, No. 3 — Abolición de La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [4]Texto Irrefutable del Día, No. 4 — El Día del Señor y Los Primates [ESTUDIO, CristoVerdad] [5]Texto Irrefutable del Día, No. 5 — El Dios Todopoderso y El Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [6]Texto Irrefutable del Día, No. 6 — Yo Veo, Honestidad de Vuestra Madre [ESTUDIO, CristoVerdad] [7]Texto Irrefutable del Día, No. 7 — Las Plagas [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]АНеопровержимый текст дня, №8К — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [8]БНеопровержимый текст дня, №8б — El Sábado y Los Deseos de Vuestro Corazón [ESTUDIO, CristoVerdad] [9]Texto Irrefutable del Día, No. 9 — Razonando con Dios [ESTUDIO, CristoVerdad] [10]Texto Irrefutable del Día, No. 10 — Las Bestias vs. La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]АTexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [11]БTexto Irrefutable del Día, No. 11 — Clavados en La Cruz [ESTUDIO, CristoVerdad] [12]Texto Irrefutable del Día, No. 12 — Adán Guardó el Sábado [ESTUDIO, CristoVerdad] [13]Texto Irrefutable del Día, No. 13 — Los Negligentes y La Ley [ESTUDIO, CristoVerdad] [14]Texto Irrefutable del Día, No. 14 — La Ley Salva [ESTUDIO, CristoVerdad] [15]Texto Irrefutable del Día, No. 15 — La Tésis: Jesús y Yahweh La Misma Persona Divina? [ESTUDIO, CristoVerdad] [16]———————————-
Присоединяйтесь к CristoVerdad, поделитесь этим приглашением и станьте частью нашей группы WhatsApp Подпишитесь на нашу группу в WhatsApp. При подписке не забудьте оставить нам свое имя. Нецензурная лексика запрещена. Поделитесь и станьте частью благословения.
———————————-
И ты узнаешь правду...
—ХристосИстина | http://www.cristo Verdad.com Перейти на главную страницу
ПРИМЕЧАНИЕ. Числа в синих скобках. [ ] ссылка на дополнительный материал.
Фотографии, если они есть, также расширяют контент: видео, новости, ссылки и т. д.
ИСТОЧНИКИ И ССЫЛКИ
[c] Неопровержимый Текст дня, №6 — Я вижу, честность твоей матери [СТУДИЯ, CristoVerdad]
[d] День Воскресения: новое творение [ССЫЛКА, Ватикан]
[д] Что такое «день Господень» в Откровении 1:10? [ССЫЛКА, За то, что говорит Писание]
ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЙ МАТЕРИАЛ
[1] Иисус «против». Павел и закон: что произошло на кресте
[2] Закон, евреи и вы [ИССЛЕДОВАНИЕ, CristoVerdad]
[3] Иоанн, Ученики и День Господень [ИССЛЕДОВАНИЕ, CristoVerdad]
[4] ЗАКОН против. ЗАКОН: столкнувшись с ошибкой – Часть 1 [ИССЛЕДОВАНИЕ, CristoVerdad]
[5] Десятина, Деньги Смерти. Будет ли человек воровать у Бога? [ВИДЕО 3:22:56 КристоВердад]
[7] СУББОТА или ВОСКРЕСЕНЬЕ Что такое суббота? ЧАСТЬ 1: Рим признается [ВИДЕО 1:15:08, Дэвид К. Пэк]
[8] Суббота и логика: День Господень и Древо познания [ВИДЕО 2:31:11, CristoVerdad]
[9] Благословение в 7 [ВИДЕО 1:40:17, CristoVerdad]
[10] Иисус, «Наш покой» – Евреям 4 и Великая ошибка евангелистов [ИССЛЕДОВАНИЕ, CristoVerdad]
[11] 7 вопросов к Богу о субботе [ИССЛЕДОВАНИЕ, CristoVerdad]
Если какая-либо из этих ссылок не работает или неверна, сообщите нам, чтобы мы могли ее исправить. Если вы хотите написать нам, сделайте это, используя форму ниже; Ваш комментарий будет опубликован. Если вы хотите написать нам лично, сделайте это через раздел информации и выберите контакт. Большое спасибо!
Будьте здоровы!
Делиться