Texto Irrefutable del Día, No. 12 — Adán Guardó el Sábado

القانون في الخلق

الجزء 12 خلق وظيفةراحةقانون

يشارك

^[20] ودعا آدم كل حيوان وطير السماء وكل بهيمة. وأما آدم فلم يجد له معونة. — تكوين ٢: ٢٠

Hace unos días atrás en un grupo de Facebook alguien dijo que Adan y Eva no guardaron el Sábado. Y una señora Adventista salió "al recaste" de la palabra de Dios, y lo hizo de esta maneraL

لقد حفظ آدم وحواء السبت، ولكن ليس السبت الأول لأنهما لم يعملا، وكان الله هو الذي عمل في الخليقة.

أنا هنا فقط أردد فكرة ما قالته، حيث أنني لم أوثق المنشور بشكل صحيح وضاع مني، ولكن إذا وجدته سأقوم بتحديث هذا الجزء هنا مع الصورة.

والآن، من المعروف أن الشعور الإنجيلي هو أن آدم وحواء لم يعرفا حتى الشريعة. أي أن الله خلق الإنسان ولم يضع له قواعد تحكمه. إله النظام لم يضع النظام في الإنسان، هممممم…

Por su lado, los Adventistas llevan tantos errores o más que los evangélicos sobre la realidad bíblica. Para comenzar, ellos creen que su iglesia "guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de Jesús", como dicen Apocalipsis 12:17 y 14:12. Bueno, aquí les dejo una muestrecita de como en la Iglesia Adventista se guarda la ley de Dios.

أعضاء كنيسة اليوم السابع السبتيين مملوءون بالارتباك. من ناحية، تخبرهم الكنيسة أنه يجب عليهم حفظ الناموس كما يقول الكتاب المقدس، ومن ناحية أخرى، تعلمهم أن هذا الناموس عديم الفائدة - وأنه لا يمكن حفظه!

لذا، كما نفعل دائمًا في ChristTruth، سنتبع المنهج الكتابي، وليس السبتي، لأن خبز الله لا يحتوي على الخميرة (غل 5: 9).

Génesis 2:17 nos indica que Adán y Eva conocían y entendían las consecuencias de comer del "fruto" prohíbido: LA MUERTE. Y si ellos entendían lo que es la muerte (رومية 6:23)ففهموا الإثم . وإذا فهموا ما هي الخطيئة، فقد عرفوا – وفهموا القانون – إذن – أصدقائي وإخوتي الأعزاء –الخطيئة هي خرق القانون! (1 يوحنا 3: 4).

وبما أن آدم وحواء عرفا الناموس، فإن السؤال الذي يطرح نفسه هو: هل حفظا الناموس؟

بصراحة، حفظ آدم وحواء السبت، والكتاب المقدس يقول ذلك. ولنبدأ بالنص التالي الذي يكشف رسالة مؤثرة في قصة نوح:

⁴ واستقرت السفينة في الشهر السابع في اليوم السادس عشر من الشهر على جبال أراراط.

⁵ وانخفضت المياه إلى الشهر العاشر. وفي اليوم العاشر، في الأول من الشهر، تم اكتشاف رؤوس الجبال. — تكوين ٨: ٤-٥

واستراح الفلك في الشهر السابع، كما استراح الله في اليوم السابع. مثير للاهتمام، أليس كذلك؟

من الغريب أن لدينا في هذا النص الكلمات REPOSÓ، السابع، العاشر. إذا ذهبنا إلى خروج 20: 8-11 فسنجد الكلمات "استرح"، السابعة، ضمن إطار الوصايا العشر. أي أن ما حدث في قصة نوح هو رمز لبقية الوصية الرابعة، وهي في هذه الحالة للأرض نفسها.

الآن دعنا ننتقل مباشرة إلى هذه النقطة. كتب سانتياغو ما يلي:

¹⁰لأن من حفظ كل الناموس ولكن عثر في واحدة فقد صار مجرما في الكل. — يعقوب ٢: ١٠

أي أنه حيثما تم عصيان نقطة واحدة من القانون، فقد تم انتهاك القانون بأكمله. لكن الأهم بالنسبة لموضوعنا اليوم، حيث يتم ذكر وصية واحدة فقط من وصايا الشريعة، يجب أن تفكر في التسع الأخرى، حتى لو لم يتم ذكرها بشكل مباشر، لأن الشريعة أعطيت كمجموعة. وحين يذكر كلمة وصايا أو كلمة عهد، في إشارة إلى الشريعة، فهو يتحدث عن جميع الوصايا، على الرغم من أنه تم تسليط الضوء على وصية واحدة فقط أو أخرى في القصة المذكورة. على سبيل المثال، في متى 19: 16-19، أخبر يسوع الشاب الغني أنه إذا أراد أن يدخل الحياة الأبدية فعليه أن يحفظ وصايا الناموس. ثم ذكر له يسوع القليل منها – مباشرة، خاصة حيث كان هذا الشاب يفشل. الناموس يخلص، ويسوع نفسه يقول ذلك، وهذا يصدم الكثيرين ويصعب فهمه أو قبوله، حتى عندما يخبرهم بولس أيضًا بشكل مباشر (رومية 13:2).

لكن، فلنتذكر ذلك إلى تابوت العهد ويسمى تابوت العهد لأنه يحتوي على لوحي العهد.-الوصايا العشر (تثنية 10: 1-2، 5) (1 ملوك 8: 9) (عبرانيين 9: 4). هذا التابوت هو أقدس شيء مذكور في الكتاب المقدس بأكمله، وما يجعل هذا التابوت مقدسًا هو هذين الاثنين على وجه التحديد "tablas, escritas con el dedo Dios" (خروج ١٨: ٣١)، العهد المقدس (روم 7:12) للشعب الذي يدعي أنه ملكه حتى نهاية الزمان – وإلى الأبد (دان ٧: ٢٥-٢٧، ١٤:١٢).

أنتم الذين رفضتم الناموس باستخفاف لمجرد أن قسكم أو الكنيسة التي تجتمعون فيها يرفضونه، كن حذرًا للغاية، لأنه ليس لهم سوف تعطي حسابًا في يوم من الأيام، بل لله نفسه. نصيحتي هي أن تدرس هذا الموضوع في الصوم والصلاة، وتضع جانبًا أي تحيزات أو أفكار مسبقة، وتدع الله يرشدك، لأن خلاصك قد يكون على المحك هنا.

وأؤكد مرة أخرى أن تابوت العهد يحتوي على العهد أو الشهادة. وبفهم كل هذا، يمكننا الإسراع، مع الأخذ في الاعتبار ما يلي:

⁶لأني أريد الرحمة لا الذبيحة ومعرفة الله أكثر من المحرقات.⁷ولكن لهم، الذي آدم, لقد عبروا الاتفاق; هناك عصوا عليّ.⁸جلعاد مدينة فاعلي الإثم ملطخة دم.⁹و كيف لصوص التي تنتظر رجلاً ما، وبالتالي جماعة من الكهنة شجيرة في طريق شكيم. ففعلوا رجسًا.¹⁰في بيت إسرائيل رأيت قذارة. هناك فورنيكو افرايم، و هو ملوثة إسرائيلل. — هوشع ٦: ٦-١٠

يذكر هوشع 6: 7 بوضوح أن آدم حصل على نفس العهد الذي حصل عليه إسرائيل. والآيات الأخرى تشير إلى نفس الشريعة التي نراها في خروج 20 وتثنية 5. وقد تعدى آدم ذلك العهد. (1 يوحنا 3: 4). وإن تجاوزها يومًا ما، فذلك لأنه حفظها يومًا ما أيضًا. وإذا احتفظ بها يومًا ما، فذلك لأنه ذات يوم أعطاه إياها شخص ما أولاً. دون ملاحظات.

ولو جعل السبت لآدم (مر2: 27)، ¿هل يسمح الله لآدم بانتهاك السبت في نفس يوم خلقه؟ هذا ليس منطقيًا، ولكن بما أن السبت خُلق لآدم، من أجل راحته وانتعاشه، فكيف لم يستريح آدم أبدًا في السبت؟

السيدة السبتية التي ذكرتها في البداية جادلت بأن آدم لم يكن عليه أن يحفظ السبت الأول لأنه لم يعمل، وبالتالي لم يكن بحاجة إلى الراحة لأن الكتاب المقدس يقول أن الله هو الذي استراح في عدن، لأنه هو الذي استراح في عدن. عملت أولا. لقد استمعت ل ستيفن بور قدم هذه الحجة، ومن المحتمل أن أعضاء الكنيسة السبتية استخلصوا هذه النظرية من تعاليم مثل هذه. النظرية التي صدقتها ذات يوم..

بداية، الله لم يستريح لأنه تعب، لأن الله لا يتعب (إشعياء 40:25). وهذا يعني أن ما فعله الله هو التوقف عن العمل (السبت) وترك قدوة للإنسان، تمامًا كما يقول مرقس 2: 27. لكن الإنسان يتعب ويحتاج إلى التوقف – للقاء الله، والراحة – لاستعادة قوته. ولا تنسوا – وأكرر ذلك "el día de reposo fue hecho por causa del hombre", ليس بسبب الله، ليلقى الإنسان الله في يوم مخصص له (خروج 20: 10، متى 12: 12).

لكنهل يقول الكتاب المقدس أن آدم لم يعمل؟

²⁰ودعا آدم كل حيوان وطير السماء وكل بهائم الحقل. وأما آدم فلم يجد له معونة. — تكوين ٢: ٢٠

يقول الكتاب المقدس أن آدم عمل، وهنا لدينا دليل على ذلك. آه، لكن هل إعطاء الاسم يعمل؟ أوه نعم، trate usted de nombrar "a toda bestia y ave de los cielos y a todo ganado del campo" التي خلقها الله. هل سبق لك أن حصلت على أجش أو هل شاهدت أي مذيع أو مغني يصاب بالبحة من كثرة الكلام أو الغناء؟

أتخيل أن آدم كان عليه أن يأكل أيضًا. وإذا كان عليه أن يأكل، كان عليه أن يجمع، ويحمل، ويحمل، ويخزن، ونحو ذلك. لقد عمل آدم!

Entonces usted dirá, "Pero Adán trabajó después de la creación del sábado". Bueno, en realidad usted y yo no podemos afirmar eso ya que el relato de La Creación en el Génesis no está necesariamente escrito en orden cronológico. Por ejemplo, Génesis 1:26-27 habla de la creación del hombre, mas no nos da muchos detalles de eso. Luego en el versículo 28 Dios manda al hombre a señorear sobre los animales y les da el mandamiento de reproducirse y llenar la tierra, y no es hasta Génesis 2:7 y luego 2:21-24 que vemos como es que el hombre fue creado. Así que todo el relato de la creación no está en un orden cronológico completo.

لا يمكننا أن نستشهد بآية تقول حرفياً أن آدم عمل قبل السبت الأول أو بعده، لكن كل الأدلة الكتابية تشير إلى حقيقة أنه فعل ذلك. الآن، وبغض النظر عن ذلك، "el día de reposo fue hecho por causa de Adán." هل ما زلت لا تفهم ذلك؟

و ماذا "el día de reposo fue hecho por causa del hombre", وخُلق الإنسان في عدن، وهذا يعني أن السبت لم يُخلق من أجل آدم وحواء فقط، بل من أجلهم الجميع الإنسانية. وهذا يدمر تمامًا الحجة الإنجيلية القائلة بأن السبت أُعطي لإسرائيل وحدهم.

²² سيكون لديك نفس النظام للأجنبي، كما هو الحال بالنسبة للوطني؛ لاني انا الرب الهكم. — لاويين ٢٤:٢٢

الله هو معطي كلمته وحافظها، ولم يكن ليدع مثل هذا المبدأ المهم يترك لتفسير الإنسان:

¹ هكذا قال يهوه: احفظ العدل واقض العدل. لأن خلاصي قريب أن يأتي، وسينكشف بري.

²طوبى للرجل من يفعل هذا وابن الإنسان الذي يحتضنه. que guarda el día de reposo para no profanarlo, فيحفظ يده من كل شر.

³و لا يتكلم الغريب الذي يتبع الرب قائلا: سيفصلني الرب عن شعبه.. ولا يقل الخصي: ها أنا شجرة يابسة.

⁴Porque así dijo Jehová: A los eunucos que guarden mis días de reposo, y escojan lo que yo quiero, y abracen mi pacto,

⁵سأعطيهم مكانًا في بيتي وفي أسواري، واسمًا أفضل من اسم البنين والبنات. سأعطيهم اسمًا أبديًا لن ينقرض أبدًا.

⁶وإلى أبناء الاجانب أنهم يتبعون يهوه ليخدموهوأنهم يحبون اسم الرب ليكونوا عبيدًا له؛ إلى جميع الذين يحفظون يوم السبت حتى لا يتم تدنيسها، وتقبل ميثاقي

⁷سآخذك إلى جبلي المقدس، وسأعيد خلقهم في بيت صلاتي; وتكون محرقاتهم وذبائحهم مقبولة على مذبحي. لأن بيتي بيت الصلاة يدعى لجميع الشعوب.

⁸يقول الرب الإلهجامع مشتتي إسرائيل: أجمع إليه مجتمعيه. — اشعياء ٥٦: ١-٨

وهذا واضح جداً عزيزي القارئ.

يعتقد الكثيرون أن السبت – مع كل الشريعة – أُعطي هناك في سيناء فقط وحصرًا. ومع ذلك، يؤكد الكتاب المقدس أن الأمر ليس كذلك. ليس فقط بسبب ما يقوله هوشع 6: 7، ولكن أيضًا لأن إسرائيل عرفت الشريعة دائمًا، لأنه قبل وجود إسرائيل، كانت الشريعة قد أُعطيت بالفعل. لنتأمل النص التالي:

⁴فقال الرب لموسى ها أنا أمطر لكم خبزا من السماء. فيخرج الشعب ويلتقطون حصة اليوم في كل يوم، حتى أتمكن من إثبات ما إذا كان الأمر يتوافق مع القانون الخاص بي أم لا.

⁵ ولكن في اليوم السادس سوف يستعدون للاحتفاظ بضعف ما يجمعونه عادة كل يوم. — خروج ١٦: ٤-٥

نحن هنا نتحدث عن شريعة الوصايا العشر، حتى قبل إعطاء الموائد في سيناء. (خروج 20: 1-21). وعلى وجه الخصوص، يختبر الله إسرائيل فيما يتعلق بيوم السبت (السابع)، وهي الوصية الرابعة من الشريعة. وألم يكن السبت مخصصاً لسيناء فقط وحصراً؟ حسنًا، باتباع تعليمات إشعياء 28: 10-13، عندما ننظر إلى نص الوصية الرابعة نجد ما يلي:

⁸يتذكر يوم السبت لتقديسه. […] — خروج ٢٠: ٨

تذكر، لأنه قد أعطيت بالفعل. وفي خروج 4:16-5 لم يُذكر أنه هناك أُعطي السبت، ولكن هناك تم اختبار إسرائيل بالشريعة التي كانوا يعرفونها بالفعل. وهذا يقودنا مرة أخرى وبشكل مباشر إلى الخلق:

¹فاكملت السموات والارض وكل جندها.
² وأكمل الله العمل الذي عمله في اليوم السابع. و راحة اليوم سابعا لجميع الأعمال التي قام بها.
³ وبارك الله اليوم السابع وقدّسه لأنه فيه استراح من جميع العمل الذي عمل. في الخلقن. — تكوين ٢: ١-٣

هذا هو المكان الذي أُعطي فيه السبت، في البداية!

ومن المثير للاهتمام أنه قبل أن يتلقى شعب إسرائيل الناموس المكتوب في خروج 20، تم اختبارهم بالسبت. ولأن إسرائيل شعب نجس، فقد عصى هناك، وحذره الله. وبعد قليل يعطيهم الله القانون المكتوب، حتى يسجلوه ويحملوه في أذهانهم ويطهروا قلوبهم، لأنه "la ley es santa." (روم 7: 1).

¹ ثم ارتحل كل جماعة بني إسرائيل من إيليم وأتوا إلى برية سين التي بين إيليم وسيناء في اليوم الخامس عشر من الشهر الثاني بعد خروجهم من أرض مصر.

²وكل جماعة بني إسرائيل وتذمروا على موسى وهرون في البرية;

³فقال لهم بنو إسرائيل: ليتنا متنا بيد الرب في أرض مصر، إذ كنا جالسين عند قدور اللحم، نأكل الخبز حتى نشبع. لأنك أخرجتنا إلى هذه البرية لتجوع كل هذا الجمهور.

⁴فقال الرب لموسى: ها أنا أمطر لكم خبزا من السماء; y el pueblo saldrá, فيجمع حصة يوم في كل يوم، حتى أتمكن من إثباته إذا كان يسير في شريعتي، أم لا.

⁵ولكن في اليوم السادس سوف يستعدون لحفظ مزدوج مما يجمعونه عادة كل يوم.

⁶فقال موسى وهرون لجميع بني إسرائيل: في المساء تعلمون أن الرب أخرجكم من أرض مصر،

⁷وفي الصباح ترون مجد الرب. لأنه سمع تذمركم على الرب. لأنه من نحن حتى تتذمروا علينا؟

⁸وقال موسى أيضًا: يعطيك الرب لحمًا لتأكله في المساء، وخبزًا في الصباح ليشبعك. لأن الرب قد سمع تذمركم الذي تذمرتم عليه. لأننا، ما نحن؟ ليس تذمركم علينا بل على الرب.

⁹وقال موسى لهرون قل لكل جماعة بني إسرائيل تقدموا إلى وجه الرب لأنه سمع تذمركم.

¹⁰فكلم هرون كل جماعة بني إسرائيل وتطلعوا نحو البرية، وإذا بمجد الرب قد ظهر في السحاب.

¹¹وكلم الرب موسى قائلا:

¹²سمعت تذمر بني إسرائيل. كلمهم قائلا: في المساء تأكلون لحما، وفي الصباح تشبعون خبزا، وتعلمون أني أنا الرب إلهكم.

¹³ولما جاء المساء صعدت السلوى وغطت المحلة. وفي الصباح سقط الندى حول المحلة.

¹⁴فلما انقطع الندى إذا على وجه البرية شيء صغير مستدير صغير كالثلج على الأرض.

¹⁵فلما رأى بنو إسرائيل ذلك قال بعضهم لبعض: ما هذا؟ لأنهم لم يعرفوا ما هو. فقال لهم موسى: هو الخبز الذي يعطيك الرب لتأكله.

¹⁶هذا ما أمر به الرب: التقطوا منها كل واحد على قدر ما يأكله. عمرًا للرأس، على عدد شعبك، تأخذ كل واحد كما في خيمته.

¹⁷ففعل بنو إسرائيل هكذا. وجمعوا بعضًا أكثر وبعضًا أقل؛

¹⁸y lo medían por gomer, y no sobró al que había recogido mucho, ni faltó al que había recogido poco; cada uno recogió conforme a lo que había de comer.

¹⁹فقال لهم موسى: لا يترك أحد منه شيئا إلى الغد..

²⁰لكنهم لم يطيعوا موسى، بل تركه البعض إلى يوم آخر، فتولد فيه الدود، وأنتن. فغضب موسى عليهم.

²¹وكانوا يلتقطونه كل صباح، كل واحد على قدر أكله. وبعد أن حارت الشمس ذاب.

²²وفي اليوم السادس جمعوا حصة مضاعفة للطعام عمران لكل واحد. فأتى جميع رؤساء الجماعة وأخبروا موسى.

²³فقال لهم: هكذا قال الرب: غدا هو يوم الراحة المقدس، والباقي مقدس ليهوه؛ ما عليك طهيه، اطبخه اليوم، وما عليك طهيه، اطبخه؛ وما بقي لديك فاحفظه للغد.

²⁴واحتفظوا بها حتى الصباح، حسب ما أمر به موسى. ولم يدود ولم ينتن.

²⁵فقال موسى: كلوه اليوم، porque hoy es día de reposo para Jehová; اليوم لن تجده في الميدان.

²⁶ستة أيام سوف تجمعها؛ المزيد منه السابع اليوم هو يوم راحة. لن يتم العثور عليه فيه.

²⁷وقد حدث ذلك وخرج بعض الناس في اليوم السابع ليجتمعوا، ولن يجدوا.

²⁸فقال الرب لموسى: إلى متى لا تريد أن تحفظ وصاياي وشرائعي؟

²⁹انظر ماذا الرب أعطاك السبت، ولهذا يعطيك في اليوم السادس خبزًا ليومين. فليقم كل واحد في مكانه، ولا يخرج أحد في اليوم السابع.

³⁰فاستراح الشعب في اليوم السابع.

³¹ودعاه بيت إسرائيل منّا. وكان كبزر الكزبرة أبيض وطعمه كرقائق العسل.

³²فقال موسى: هذا ما أمر به الرب: املأه عمرا، واحفظه لنسلك، لكي يروا الخبز الذي أعطيتك لتأكله في البرية، حين أخرجتك من أرض مصر.

³³Y dijo Moisés a Aarón: Toma una vasija y pon en ella un gomer de maná, y ponlo delante de Jehová, para que sea guardado para vuestros descendientes.

³⁴وأوقفه هرون أمام الشهادة [جداول القانون] ليحفظوه كما أمر الرب موسى.

³⁵فأكل بنو إسرائيل المن أربعين سنة حتى أتوا إلى أرض مسكونة. وأكلوا المن حتى وصلوا إلى حدود أرض كنعان.

³⁶والعمر هو عشر الإيفة. — خروج ١٦: ١-٣٦

عندما تدرس كلمة الله، عليك أن تنتبه إلى التفاصيل الصغيرة وتسلسل الأحداث حتى تتمكن من توصيل وفهم جوهر رسالة الله إليك. والأمر الآخر، أن تلويث عقلك بالتلفاز أو وسائل التواصل الاجتماعي بأشياء ترفيهية سيغيم حواسك، ويبتعد عنك التمييز. صلوا، صوموا، ادرسوا، واتركوا الباقي للروح القدس.

يزعم كثيرون أن الكتاب المقدس لا يقول أن آدم وحواء حفظا السبت. لا، الكتاب المقدس لا يقول ذلك صراحة، لكنه يقول ذلك ضمنا، أي من حيث المبدأ. يمكننا أن نقول أيضًا أن هوشع 6: 7 يقول ذلك بشكل مباشر، حيث أن النص يتحدث عن العهد بأكمله، والسبت هو جزء من هذا العهد. هذا ما قمنا بإظهاره، وكلمات يسوع في مرقس 2: 27-28 لا يمكن دحضها، لأي شخص لا يزال يريد إنكار السبت باعتباره يوم الرب، للأشخاص الذين يخدمونه:

²⁷ وقال لهم أيضًا: إن السبت جعل للإنسان، وليس الإنسان للسبت.

²⁸ فابن الإنسان هو رب السبت أيضًا. — مرقس ٢: ٢٧-٢٨

لقد سألنا ذلك في الماضي، وأسأله مرة أخرى الآن: إذا كان يسوع هو رب السبت، ما هو يوم الرب؟

No, la Biblia no te dice literalmente "Adán reposó", como tampoco te dice "Jesús reposó", y Jesús dijo "yo soy el señor del día de reposo". الآن، أتحدى أي شخص أن يعطيني نصًا واحدًا من الكتاب المقدس يقول أن آدم وحواء لم يحفظا السبت. فلماذا يتخذون تلقائيًا الموقف بأنهم لم ينقذوه؟ هل يمكن أن تكونوا تتبعون مصالح الآخرين، وهي ليست مصالح الله؟ وهنا يأتي ما جاء في إشعياء 28: 13؛ عليك أن تدقق في أصدقائي.

وإذا قارنت تكوين 2: 1-3 ومع الوصية الرابعة ستدرك ذلك خروج 20: 8-13 و تثنية 5: 12-15 إنها في الواقع مقتطفات تأتي مباشرة من تكوين 2: 1-3.

⁸اذكر يوم السبت لتقدسه.
⁹ ستة أيام تعمل، وتقوم بكل أعمالك؛
¹⁰ المزيد منه سابعا اليوم هو راحة إلى الرب إلهك. لا تصنع فيه عملا ما، أنت وابنك وابنتك وعبدك وامتك وبهيمتك ونزيلك الذي داخل أبوابك.
¹¹ لأن في ستة أيام صنع الرب السماء والأرض والبحر وكل ما فيها، واستراح في اليوم السابع. لذلك بارك الرب يوم السبت وقدّسه. — خروج ٢٠: ٨-١١

الأسبانية
إنجليزي

سبت الرب، من سفر التكوين إلى سفر الرؤيا

سبت الرب، من التكوين إلى الرؤيا

تكوين 1:2-3 وخروج 8:20-11 هما نفس النص عملياً، مع بعض الاختلافات في طريقة كتابة كل منهما. ما يعنيه هذا هو أن ما تلقاه آدم من الله في تكوين 1:2-3 ليس مجرد مثال، بل كان وصية. ولكن بغض النظر عن الطريقة التي تريد أن تنظر إليها، سواء كانت مثالًا أو وصية، فلا يزال يتعين عليك الالتزام بها. أو ربما أنك لا تريد أن تتبع مثال الله؟

تقول كلمة الله:

¹¹ رجلي اتبعت خطواته. لقد حافظت على طريقك، ولم أتراجع. — ايوب ٢٣:١١

²¹ فإن هذا ما دعيتم إياه. لأن المسيح أيضاً تألم لأجلنا، تاركين لنا قدوة، حتى تتبعوا خطواتهم; — ١ بطرس ٢:٢١

⁶ ومن قال أنه يثبت فيه، يجب أن يمشي كما مشى. — ١ يوحنا ٢:٦

Job dijo "guardé su camino." ¿Y qué signifca guardar el camino de Dios?

¹طوبى للكاملين في الطريق، للذين يسلكون في شريعة الرب. — مزمور ١١٩:١

و "Enoc"- بطريرك آخر، "caminó con Dios"لا تنسى ذلك. (تكوين 5:22)

El pueblo de Dios comenzó con Adán y Eva, no en el libro de Mateo o el de los Hechos, y ellos fueron creados con la ley escrita en sus corazones. Pero llegado el tiempo Israel contaminó su corazón en Egipto. Y entonces Dios le da la ley en forma escrita, y por eso les dijo "acuérdate" de lo que ya estaba establecido que recibistes de tus Padres. Esto no es especulación, es escudriñar la Biblia, "línea sobre línea…" (إشعياء 28:13).

كل شيء يعود إلى البداية، أيها القراء الأعزاء. لقد وُضع الناموس في قلب الإنسان منذ البدء. لقد أدخلت الحية القديمة الخطية، وبدأ الإنسان ينأى بنفسه عن الله حتى أدرك عبوديته في مصر، حيث احتل الناموس المرتبة الثانية، إذ كانوا عبيدًا. وليس للعبد سلطان على وقته ولا على حياته. ثم يُخرج إلهنا الرحيم إسرائيل من مصر، ويعطيهم الشريعة المكتوبة حتى يتمكنوا من نقشها في قلوبهم ونشرها للعالم. (روم 9: 4، متى 28: 19-20)، وبعد ذلك يكشف لنا ما يلي.

القانون في القلب

³¹ها أيام تأتي يقول الرب فيها سأقطع عهدًا جديدًا مع بيت يعقوب وبيت يهوذا:

³²ليس كالعهد الذي قطعته مع آبائهم يوم أخذت بيدهم لأخرجهم من أرض مصر. لأنهم نقضوا عهديحسنًا، كنت زوجًا لهم، يقول الرب:

³³ولكن هذا هو العهد الذي أقطعه مع بيت إسرائيل بعد تلك الأيام، يقول الرب: سأضع شريعتي في أذهانهم، وسأكتبها على قلوبهم؛ وأكون لهم إلها، وهم يكونون لي شعبي.

³⁴ولا يعلم أحد بعد صاحبه، ولا أحد أخاه قائلا: اعرف الرب، لأنهم كلهم سيعرفونني، من صغيرهم إلى كبيرهم، يقول الرب، لأني أغفر ذنوبهم، ولن أذكر خطيئته بعد الآن. — ارميا ٣١: ٣١-٣٣

لذا، فإن السؤال المتبقي هو: هل تريد أن تسير مع الله - متبعًا خطواته كما فعل أخنوخ أم تفضل أن تتبع خطى الوحش؟ القرار لك، لكن الأمر قد أُعطي بالفعل، منذ البداية.

- خوسيه لويس خافيير

"Salid de ella, pueblo mío…" (APC.18:4)

التالي ➜ الجزء 13

———————————-
انضم إلى CristoVerdad وشارك هذه الدعوة وكن جزءًا من مجموعتنا المكونة من واتساب اشترك في مجموعتنا على الواتساب. عند الاشتراك لا تنسى أن تترك لنا اسمك. البذاءات محظورة. شارك وكن جزءا من النعمة.
———————————-

وستعرف الحقيقة..
-كريست الحقيقة | http://www.cristo Verdad.com انتقل إلى الصفحة الأولى

ملاحظة: الأرقام بين قوسين باللون الأزرق [ ] رابط إلى المواد التكميلية.
الصور، إن وجدت، تعمل أيضًا على توسيع المحتوى: مقاطع الفيديو والأخبار والروابط وما إلى ذلك.

المصادر والروابط.

[أ] إلين وايت تحت العدسة المكبرة، الجزء 12: "SOLA SCRIPTURA" Not Sola، رافائيل دياز والأدفنتست السبتيين [دراسة الكتاب المقدس، كريستو فيرداد]

[ب] يوم الرب الإله [رابط، الفاتيكان، كريستو فيرداد]

[ج] رومية ١٠: ٤ — نهاية الناموس [رابط، الكتاب المقدس النصي، BTX]

[د] النهاية — كلمة سترونج G5056 [الرابط، يهوه الكتاب المقدس]

[e] [e]الناموس، اليهود، وأنت [دراسة الكتاب المقدس، كريستو فيرداد]

[L] القسم القانوني، "إخلاء المسؤولية عن حقوق الطبع والنشر" بشأن حقوق الطبع والنشر والاستخدام العادل [رابط، CristoVerdad]

مادة اضافية

[1] يوحنا، التلاميذ ويوم الرب [دراسة، كريستو فرداد]

[2] يسوع ملاك الرب

[3] يوم القيامة: الخليقة الجديدة [رابط، الفاتيكان]

[4] القانون، اليهود وأنتم [دراسة، كريستو فيرداد]

[5] يسوع "ضد". بولس والقانون: ما حدث على الصليب

[6] القانون مقابل. القانون، مواجهة الخطأ – الجزء الأول [دراسة، كريستو فيرداد]

[7] العشور، مال الموت. هل يسرق الإنسان من الله؟ [فيديو 3:22:56 كريستو فرداد]

[8] السبت أو الأحد ما هو السبت؟ الجزء 1: اعترافات روما [فيديو 1:15:08، ديفيد سي باك]

[9] السبت والمنطق: يوم الرب وشجرة المعرفة [فيديو 2:31:11، CristoVerdad]

[10] البركة في 7 [فيديو 1:40:17، كريستو فرداد]

[11] يسوع، "راحتنا" - العبرانيين 4 والخطأ الكبير للإنجيليين [دراسة، كريستو فيرداد]

[13] 7 أسئلة لله بشأن السبت [دراسة، كريستو فيرداد]

[14]أ الألعاب الأولمبية وكرة القدم والرياضة والنظام العالمي الجديد، الجزء الأول - وماذا يقول الكتاب المقدس؟ [فيديو 2l14:54]

[14]b Las Olimpiadas, EL FÚTBOL, Los Deportes y El Nuevo Orden Mundial, PARTE 2: "Al Pueblo, Pan y Circo" [VIDEO 3:09:58, CristoVerdad]

إذا كان أي من هذه الروابط لا يعمل أو كان غير صحيح، فيرجى إبلاغنا بذلك حتى نتمكن من تصحيحه. إذا كنت ترغب في الكتابة إلينا، فيرجى القيام بذلك باستخدام النموذج أدناه؛ سيتم نشر تعليقك. إذا كنت تريد مراسلتنا على انفراد، قم بذلك من خلال قسم المعلومات، ثم اختر جهة الاتصال. شكرا جزيلا!

يرحمك الله!

يشارك

5 1 تصويت

تقييم المادة

نص اليوم الذي لا يقبل الجدل، رقم ١٢ — حفظ آدم السبت

أحدث المقالات

أحدث التعليقات