8なぜなら、もしジョシュアが彼らに休息を与えたなら、彼らはまた一日後には話さなかっただろうからです。 ― ヘブライ 4:8
次の研究は、Facebook グループでの会話の成果です。 ダンテ・ジーベルのファン。 そうです、神の言葉はこう言います "maldito el varón que confía en el hombre" (JER. 17:5), キリストに仕えていると主張する人々は、世の人々が使うのと同じ用語を使ってさえ、人々を偶像化するまでに人々に従い続けます。 ファン この場合. そしてそれが問題なのです、彼らは人々とその教義に従うことに集中し、そのことを忘れているのです。 "sana doctrina"—つまり、キリストが教えた教義です。
会話が始まったのは、 エールソース—別の信者—、この場合は人間教義の創始者が、原罪は動物を食べることだと主張する肉に関する写真を公開した。この研究はそれに関するものではありませんが、私があなたに話した内容の断片を簡単に共有します。会話についてもう少し詳しく知りたい場合は、ここに添付された写真をご覧ください。
この誤った教義に関する限り、原罪などというものは存在しません。神の言葉はこう述べています。
23 罪の代償は死だから しかし、神の賜物は私たちの主キリスト・イエスにおける永遠の命です。 ―ローマ 6:23
死を引き起こすものは罪です。そして "el pecado es infracción de la ley" （ヨハネ第一 3:4）。 それが原罪、法を犯したことだ 神の [全て]、 [1]法律、ユダヤ人、そしてあなた
[勉強しなさい、クリストベルダド] その結果、肉を食べるようになりました。食べるためにはまず法律を破らなければなりません、つまり、人を殺さなければならないからです。 (出20:13)、Ale Sosに説明したように。主はアダムに警告されました,
17ただし、善悪の知識の木から取ったものは食べてはならない。なぜなら、それを食べたその日には、 あなたは必ず死ぬでしょう。 ―創世記 2:17
私たちはそのテーマに関して完全な研究を行っています。 [1]法律、ユダヤ人、そしてあなた
[勉強しなさい、クリストベルダド] しかし神がアダムに本質的に言ったことは、 私の法を犯した日、あなたは必ず死ぬだろう、 なぜなら 私の法律に違反した場合の代償は死です。 そしてアダムは法律を破った (ホセア書 6:7)、 そしてその法律に違反したため、アダムと彼の妻イブは両方ともアクセスできなくなりました。 生命の木（創世記 3:21）。 そしてイエスご自身が、永遠の命の木へのアクセスを取り戻すために私たちが何をしなければならないかを教えてくれます。
14祝福された 彼の戒めを守る人たち 、 のために 権利がある 生命の樹に、そして 入る 街の門を通って[…]16 私はイエス 私はこれらのことをあなたに証言するために天使を送りました… ―黙示録 22:14-16
Ale Sosに説明したように、肉を食べることは原罪ではありませんが、法律に違反したことが肉を食べることにつながりました。そして律法に関して言えば、私は兄のミゲルが書いた安息日に関する小さな研究書を出版しました。ここで参考としてそれを紹介します。
別の人は、福音派教会の世界ではよくあることだが、もはや休みの日はないという事実をほのめかした次のようなコメントをした。
安息日のホセ・ルイス・ハビエル、それは教義です、 しかし、本当の休息 別のトピックを参照しています、彼らは私の休息に入らないと誓った。マリソル・フェルナンデス
さて、雄牛の角をつかんでみましょう。 福音派は神の律法を憎んでいるのではなく、安息日を憎んでいます。 たとえば、福音主義界のアイドルであるエドゥアルド・グティエレスはこう言います。 "hay que guardar todos los mandamientos excepto el Sábado." [2]a安息日を守ることは有効ですか?第1部 アドベンチスト VS エドゥアルド・グティエレス牧師
[ビデオ 1:31:45、ニュース] [2]b安息日を守ることは有効ですか?パート 2 アドベンチスト VS エドゥアルド・グティエレス牧師
[ビデオ 1:30:46、ニュース] Armando Alducín—idolo de los Bautistas y el mundo "cristiano" en general, dice las razones—humanas, 「なぜ私たちクリスチャンは安息日を守らないのでしょうか？」 ここ CristoVerdad では、すでにその正体を明らかにしています。 教区司祭 アルデューシン、 [3]ジョン、弟子たちとその日
主の
[勉強しなさい、クリストベルダッド そして間もなく、詐欺師エドゥアルド・グティエレスを暴露する視聴覚資料が登場する予定です。ぜひご期待ください。
オオカミたちはすでに子羊の変装を脱ぎ始めており、少なくとも神が、そして神のために、そして人間のために定めた安息日に対する憎しみの背後にあるものについては正直になっている。 (3月2:27)。
Aclaramos, que no tenemos nada en contra de los hermanos evangélicos y "cristianos", sino que estamos señalando cuanto han sido engañados por los lobos—que ellos llaman pastores, y las rameras—que ellos llaman iglesias （啓示 17:4-5）。 [そして]ECUMENISMO DE SANGRE — 8 Es el Nuevo 7: Adoración al dios Sol en La Iglesia Adventista y el Cristianismo: "TODOS Somos Católicos"
[ビデオ 2:32:55、CristoVerdad]
マリソル・フェルナデスのような人がこう言うと、 "pero el verdadero día de reposo…" 彼らは、七日目の安息日は誤りであり、また、いつも無視しているように、安息日を含む律法は、モーセからではなく神から直接出たものであり、神が偽りの日を与える者であるはずがないことは明らかである。
17サインは永遠です 私とイスラエルの子供たちとの間で。なぜなら彼は6日以内にそうしたからです エホバ 天と地、 そして七日目に彼は立ち止まって休んだ。
18そして 与えた モーセがシナイ山で二枚の証しの板を話し終えたとき、 石版 神の指で書かれた. ―出エジプト記 31:17-18
ダニエル 7:25 は悪魔がこう言っています。 "pensaría en cambiar los tiempos y la ley." そして、彼がその変化を起こすことに重点を置いた主な場所は、世界の国々の民法ではなく、神が第一に定めた場所で法を変えることです。
16これが結ばれる協定です私は彼と一緒ですあなた その日々の後、主はこう言われます。 Q私は手を振ります 彼らの心の中にある法則, そして彼らの心の中に私はこう書きます、[…] ―ヘブライ人への手紙 10:16
Este texto bíblico en el "nuevo testamento" es a su vez una referencia directa al antiguo, donde Dios—através de los labios de Jeremías, nos habla de esta manera:
31見よ、その日が来る、と主は言われる、わたしはそのようにする 新しい契約 イスラエルの家とユダの家と。
32わたしが彼らの手をとってエジプトの地から彼らを導き出した日に、彼らの先祖たちと交わした契約とは異なります。 彼らは私の契約を無効にしたので、 私は彼らの夫であったにもかかわらず、と主は言われます。
33しかし これが協定です その日々の後、私はイスラエルの家をどうするでしょうか。 エホバはこう言われます。 私は自分の法律を提出します あなたの心に書いていきます。 あなたの心; そして私は彼らの神となり、彼らは私の民となるでしょう。 ―エレミヤ 31:31-33
したがって、新しい契約は、イスラエルが不服従のために承認しなかった古い契約を単に批准したものであることがわかります。そして、この引用がヘブライ人への手紙にも載っているのは興味深いことです。なぜなら、この若い女性が言ったときに言及していたのはまさにヘブライ人への手紙の 4 章だったからです。 "…pero el verdadero día de reposo se refiere a otra cosa.", しかし、より正確には、第 3 節で言及されているのは—
3しかし、信じた私たちは、彼が言ったように安息に入ります。 したがって、 誓ったよ 私の怒りの中で、 彼らは私の安息に入らないでしょう。 彼の作品は世界の基礎から完成されていたにもかかわらず。 ― ヘブライ 4:3
聖書の本文を切り離して考えを強制するのは私たちの習慣ではないので、ここでパウロが話していることの完全な文脈を分析してみましょう。しかし、ここではまずヘブライ人への手紙の第 4 章全体を残しておき、その後、パウロが休息について語っている 1 節から 11 節までを分析していきます。
すでに述べたように、この研究はマリソルとの会話と、その会話をここで紹介するこの研究に変換する際に加えたいくつかの追加に基づいています。もう一度、雄牛の角を掴んでみましょう。
こうして私たちは始まりました、そしてここで続きます—
¿Entonces tenemos que Pablo no estaba hablando del Séptimo Día Sábado, sino de "otro tema" en Hebreos 4? Veamos, y le mostraré con la misma cita bíblica que usted está presentado, lo errados que están tanto usted como todo el mundo evangélico. Analicemos Hebreos 4:1-11, versículo por versículo.
1点目
1では、そうならないように恐れましょう。 安息に入る約束がまだ残っている、達成できていない人もいるようです。 ― ヘベレア 4:1
パウロは、安息の約束がまだ残っているという警告から始めています。そして、もしそれが残っているとしたら、それは以前から存在していたからです。つまりパウロは、これは何も新しいことではないと言っているのです。
2点目
2私たちも分からないからはありました彼らに関する良い知らせを広めてください。しかし それらを利用しませんでした その言葉を聞いて、 信仰が伴っていないために それを聞いた人の中で。 ― ヘブライ 4:2
パウロは、古い契約を結んだユダヤ人たちと同じように、彼と、そして私たちとも、神が同じ契約を結んだと言っているのです。この点については最後に分析します。
3点目
3しかし 信じてきた私たち 彼が言ったように、私たちは安息の中に入るのです。彼の作品は世界の基礎から完成されていたにもかかわらず。 ― ヘブライ 4:3
これはマリソル・フェルナンデスが言及していた問題の聖句であり、人間ではなく神を信頼したい人にとっては非常に簡単なことですが、福音主義の世界全体で彼らは理解していません。ここでパウロはこう言います。 信じた人だけが 神において、彼らは安息の中に入るのです。そして信じるとは何でしょうか？
イエスは言いました。 "Si me amais guardad mis mandamientos" (JUAN 14:15)。安息日は神の律法の十戒の一つです （出エジプト記 20:8-11）。 そして愛することは "el cumplimiento de la Ley" (1 JUAN 3:4). イエスご自身がこう述べられました。
10 救ってくれるなら 私の戒め、 あなたは残ります 私の愛の中で;私が父の戒めを守り、父の愛の中に留まり続けているのと同じように。 ―ヨハネ 15:10
そして、私たちよりもイエスのことをよく知っていた最愛の弟子ヨハネは、次のように言いました。
6自分のうちにとどまっていると言う者は、 彼が歩いたように歩まなければならない。 ―ヨハネ第一 2:6
そしてイエスはこの地上をどのように歩まれたのでしょうか？
16彼は生まれ育ったナザレにやって来ました。 そして安息日には シナゴーグに入り、 あなたの習慣に従って と立ち上がって本を読みました。 ― ルカ 4:16
そして、聖書は7日目（土曜日）が安息日であることを明確にしています。 (創世記 2:1-3、出典 20:8-11)。 信じるということは従うということだ "también 悪魔は信じます y tiemblan" (SANT. 2:19). Los demonios "creen", pero no obedecen; ahí está la diferencia. Y eso es precisamente de lo que Pablo está hablando en Hebreos 4.
Hebreos 4:3 también dice que las "obras" de Dios "estaban acabadas desde la fundación del mundo." Y la forma en que Dios acabó esas obras fue reposando el Séptimo día.
4点目
4というのは、ある場所で神は七日目にこう言ったからである：そして神は七日目にすべての業を休んだ。 ― ヘブライ 4:4
ここには七日目、安息日（第四戒）への直接の言及がありますが、それは安息日のことを言っているのではありませんか、友よ？
5点目
5そしてここでも、彼らは私の休息に入らないでしょう。 ― ヘブライ 4:5
ここでパウロは、神は多くの人が神の安息に入らないと言い続けていることを改めて強調している。しかし、なぜ？なぜなら、彼らは不従順を続けるからです...これを読んでいる、神の律法、特に第4戒を拒否し続けているあなたたち、注意してください！
6点目
6したがって、以来、 そこに入る必要がある人もいますが、 そして、最初に良いたよりが告げられた人たちは、不従順のためにその知らせに参加しませんでした。―ヘブライ 4:6
6 節には、多くのことがはっきりと述べられています。 あなたのような 、彼らは不従順のゆえに安息に入ったのではありません。こう言ったのは神ご自身です "覚えて del día de reposo"―モーセではありません。あなたが集まっている売春婦、シスター・マリソルの家で教えられてきたように、あなたは福音主義の友人です。 [4]売春婦と手のアドベンチスト教会
[ビデオ 00:06:20、CristoVerdad] そしてもう一度――
16それで彼らは安息日を守るだろう イスラエルの子供たち、永遠の契約によって世代を超えてそれを祝います。
17 サインは永遠です 私とイスラエルの子供たちとの間で。主は六日間で天と地を造り、七日目に立ち止まって休まれたからである。
18そしてシナイ山でモーセと話し終えたとき、彼は二枚の証しの板、石の板をモーセに与えた。 神の指で書かれた.
そして、契約がイスラエルだけのためのものだったというばかばかしい話を思いつく前に、イザヤ書 56 章を読むことをお勧めします。
問題は、あなたが勉強せず、自分が集まっている悪魔の教会を維持することに専念しているということです。なぜなら、神の言葉を地に投げつけるものは何も神から来ることはできないからです。そしてそれは、あなた方が熱心に擁護する崩壊した組織が自らを捧げてきたことだけです。そして、もし何かが神から来ていないとしたら、それは悪魔から来るのです。 "A lo suyo vino, y 彼らのもの no lo recibieron" (ヨハネ 1:11）。 イエスもイスラエルのためだけのものだったのでしょうか？
Y Pablo aquí dice que todavía faltan que muchos entren en él [el reposo]—muchos como ustedes. Hebreos. 4:6 también hace una referencia al pueblo de Israel literal "a aquellos quienes se les anunció PRIMERO…." つまり、あります 一秒 今日同じメッセージが発表され、同じ休息日が与えられる人々: 異邦人その中には、あなた、私の妹、そして安息日をとても嫌っているあなたの福音主義の友人もいます。
7点目
7また 曜日を決める : 今日、長い後、ダビデを通して、言われたように言いました：今日彼の声を聞くなら、心をかたくなにしてはいけません。 ― ヘブライ 4:7
El verso 7 dice que [Dios] "determina ある日： hoy"… O sea, que aquí otra vez se está hablando literalmente de 週に1日、あなたがそう思っているという歪んだ考えではありません "Cristo es nuestro reposo" したがって "no hay que guardar el Sábado". Y ese día del que Pablo se refiere es el mismo de ayer, pues a Juan lo vemos en el "Nuevo Testamento" recibir el Apocalipsis en el día del señor—el séptimo día Sábado (啓示 1:10)。 主の日がもうないのに、なぜヨハネは主の日について話すのでしょうか。
パウロはそうしてはならないと警告している endurecer "vuestros corazones", まさにあなたが安息日の真理に対して行ったことと同じです。あらゆる警告には結果が伴います。そして、聖書の主の日に関する言及はすべて、週の7日目、つまり土曜日に言及しており、ヨハネが言及しているのはそれです。 聖書全体の最後の本の最後の章で。全人類への救いの最後のメッセージ！
はい、キリストは私たちの安息です (ルカ 6:5)、 しかし、私たちが主のうちに休む方法は、主の律法を守ることです (ヨハネ 14:15)そして、特に安息日は、私たちが主のうちに、主とともに、主のために休むことができるようにするためです。
28みんな私のところに来て お仕事をされている方 そしてロードされ、そして 私 休ませてあげますよ。 ―マタイ 11:28
そして安息日の戒めは、私たちに仕事を休んで休みなさいと命じています。 (出典 20:8-11)。 したがって、キリストは私たちに安息日を与えて、パウロが私たちに語った肉体的にも霊的にも休息を得ることができるようにしてくださいました。
5そしてイエスは彼らに言った、「人の子は安息日の主でもある」。 ― ルカ 6:5
8点目
8なぜなら、もしジョシュアが彼らに休息を与えていたなら、彼はまた一日後に話さなかっただろうからです。 ― ヘブライ 4:8
簡単に言えば、律法を与えたのはヨシュアではなく神でした。イサレルにカナンの地を与えたのはヨシュアではなく神です。安息日を与えたのはヨシュアではなく神でした。 そして神は七日目に言われた、 ヨシュアでもなければ、いかなる人間の組織でもありません. さて、律法を与えたのがヨシュアであり、ヨシュアが水曜日を安息日と言っていたとしたら、ヨシュアは月曜日のことを話すつもりはなかった。 いいえ？
También aquí vemos otra referencia a un día literal "no hablaría después de otro 日 ." Lo interesante aquí es que el texto comienza hablando del reposo "なぜなら、ジョシュアが彼らに休息を与えていたら", y luego termina conectandolo a un día de la semana "その後は話さない 別の日." O sea, el reposo—nuevamente, no es Cristo en sí—sino su día, por medio del que él nos permite reposar, tal como mencionamos anteriormente.
これらすべてを理解すると、9 節で説明がわかります。
9点目
9したがって、神の民には休息があります。 ― ヘブライ 4:9
そして、もし休みがあるとすれば、それは 守るべき安息日はあと一つ残っている、 それは――神の言葉は、すべての人間［すべての肉なる者］と、神とその聖なる律法に忠実であり続けたすべての被造物によって、永遠に守られ続けるであろう、と言うが、それは同じことである――
22なぜなら私が作る新しい天と新しい地のように 残ります 主はわたしの前で言われる、そうすればあなたの子孫とあなたの名は残るであろう。
23そして毎月、 そして安息日には安息日が来るでしょう すべての肉 わたしの前で礼拝すること、―イザヤ 66:22-23
10点目
10なぜなら、自分の安息に入った者は、神が自分から離れたように、自分の仕事からも休んだからである。 ―ヘブライ 4:10
El versículo 10 es el más contundente de todos. Aquí dice claramente que los que entran en el reposo—USTED Y YO , reposan de la misma manera que Dios reposó . ¿Y cómo reposó Dios, hermana, amigo evangélico o "cristiano"?
1こうして天と地、そしてそのすべてが完成した。
2そして神は七日目に行った働きを終えた。 そして七日目に彼はすべての仕事を終えて休みました。 3そして神は七日目を祝福し、 そしてそれを神聖化した、なぜならその中で彼はすべての仕事から休んだからである 彼が創造の中で何をしたか。 ―創世記 2:1-3
姉妹、または福音主義の友人、あなたはまだ理解できないことは何ですか？
11点目
11したがって、誰も落ち込まないように、その休息に入るよう努めましょう。 そのような不服従の例。 ― ヘブライ 4:3-11
除染された心があれば、これは非常に簡単なので、少し分析してみましょう...
パウロは私たちに、あなたがしていることをしないように、つまり、次のようなことをしないように注意するよう警告しています。 "Su reposo"――はい、七日目の安息日です。古代イスラエルのような不従順に陥らないように。
出エジプト記 20 章で神が再び律法 [新しい契約] をイスラエルに提示する前でさえ、神はすでに安息日について非常に正確な命令を与えていたことがわかります。\
4そこで主はモーセに言われた、「見よ、わたしはあなたのために天からパンの雨を降らせる。そして人々は毎日出て行って、一日分の分を集めます。 彼が私の法に従っているかどうかを証明するためです。 5セックスの詳細毎日 彼らは2倍の貯蓄を準備するだろう 彼らが毎日集めているものの一部。 ―出エジプト記 16:4-5
Los que hoy rechazan el mandamiento del Sábado no pueden entender esto, pues NUNCA se han dedicado a conocer la voluntad de Dios sobre el Sabádo. Simplemente repiten como papagayos lo que sus coyotes ("pastores") e iglesias caídas [todas] repiten: a) 法律がないこと, en el caso de las iglesias evangélicas y "cristianas", y b) 神の律法は救いではない、 en el caso de los apóstatas Adventistas del "Séptimo" Día. [c]アドベンチスト教会によるキリストとその律法
[勉強しなさい、クリストベルダッド
神の律法は救わないと言う, それは神の律法が廃止されたと言っているのと同じです。なぜなら、これは神の言葉の中で述べられていることと真っ向から矛盾するからです。 (啓示 22:14)。そして、もし律法が救わないとしたら、そして神はそうは言わなかったのですが、それはそれが神の律法ではないからであり、律法は存在しないのです。
そしてここで神はイスラエルとエホバに従うすべての人に命じました (出エジプト記 12:38、出エジプト記 20:10、イザヤ書 56)、 安息日に働いて主の日を汚さないように、6日目（金曜日）にマナの2倍の部分を集めるためです。そしてこのようにして、神が言われたとおりに安息日を守ることによって、彼らが神の聖なる律法に従うかどうかを試みることになるのです。 (ローマ 7:12)、安息日も律法だからです。そしてこれらすべては神の前で起こる 自分の指で書く 石版に関する法律 (出典 31:18)、 そしてそれをイスラエルのすべての人々、そして全人類のためにモーセに与えてください。。 (ISA.56)
神の言葉も明確であり、律法、つまり七日の安息日がなければ、この場合には天国への入り口はありません。 （啓示 22:14-16、ヤコブ 2:15）。 さて、これを承知した上で、この研究の 2 番目のポイントに戻り、華やかに締めくくりましょう。
2点目 続き[…]
2なぜならまた 私たちに他の人たちにも良いたよりが私たちにも彼らにも告げられました。しかし それらを利用しませんでした その言葉を聞いて、 信仰が伴っていないために それを聞いた人の中で。 ― ヘブライ 4:2
パウロは、古い契約を結んだユダヤ人たちと同じように、彼と、そして私たちとも、神が同じ契約を結んだと言っているのです。 昨日の同じ協定は今日も同じ協定です。そして、昨日の契約は信仰によって守られました、そして、今日の契約も守られなければならないのと同じように、守られるべきでした。そして信仰と言えば、アブラハムは神によって信仰の父として呼ばれています。 (ヘブライ11)。
4それでは、彼は何を見つけたと言えましょうか アブラハム, 私達の父 肉に合わせて？
12そして割礼の父、割礼を受けた者だけでなく、 私たちの父アブラハムの信仰の足跡をたどります 割礼を受ける前に。 […]16したがって、 それは信仰によるものであり、それは恵みによるものである, それは彼のすべての子孫に約束が堅固なものとなるためです。 法に属する者だけでなくだけでなく、私たち全員の父であるアブラハムの信仰を持つ彼女のためにも。 ―ローマ 4:1，12，16
したがって、それは恵みによるものであり、信仰によるものである。 ふーむ… パウロは信仰について他に何と言っていますか?
30神は一つであるから、 そして彼は信仰によって義とされるだろう 割礼を受けた人たちに、 そして信仰を通して 無割礼の人たちへ。
31それでは、私たちは信仰によって律法を無効にするのでしょうか？決して〜ない、 しかし私たちは法律を確認します 。 ―ローマ 3:30-31
パウロは、信仰は神の律法を裏付けるものだと言います。 十戒それぞれ！ そしてアブラハムは信仰の父と呼ばれましたが、なぜでしょうか？
5アブが聞いたからラハム 私の声、 保存されました メートルよ 戒め、 私の戒め、私の法令、私の法律。
法律はシナイ以前から存在していたのです！
つまり、親愛なるマリソルとこの研究を読んでいる福音派の友人の皆さん、アブラハムの信仰は神の律法を守ることによって確認されたということです。そして、イエスも確認された同じ法則は、永遠の命を達成したい人にのみ適用されます。
16すると一人がやって来て、「良い先生、永遠の命を得るためにどんな良いことをしたらいいでしょうか？」と言いました。
17そして彼は彼に言った、「なぜあなたは私を良い人だと言うのですか？」善いものは一つもない、それは神である。 しかし、人生に入りたいのであれば、 ガード 戒め. ―マタイ 19:16-17
ではイエスはどの戒めについて言及したのでしょうか。
18彼に話した： どれですか？ そしてイエスはこう言いました。 あなたは殺すなかれ。姦淫をしてはならない。盗んではなりません。虚偽の証言をしてはならない。
19あなたの父親と母親を敬いましょう。 そして、 あなたは自分自身のように隣人を愛します. ―マタイ 19:18-19
一言で言えば、イエスはこう言いました。 天国に入るには、私がモーセに与えた十戒と同じ律法を守りなさい。 イエスはそれらすべてに言及したのではなく、むしろ律法の一般的な概要を述べたということに注意してください。彼は金持ちの若いユダヤ人でしたので、それをよく知っていました。そして、あなたがそう信じないなら、 あなたは、法の第一戒を破り、仏陀などの他の神を崇拝することで天国に到達できると信じますか? 例えば?
イエスは裕福な若い統治者に律法を断言し、全人類への最後のメッセージの中で、今日生きているあなたと私に対しても律法を再確認しました。
14神の戒めを守る者は幸いである、 権利を得る 生命の木に、 そして彼らを中に入れてください 街の門を通って。 15でも犬たちは 彼らは出ていくだろう, そして魔術師、淫行者、殺人者、偶像崇拝者、そして嘘を愛し嘘をつくすべての人たち。
16 私はイエス 私は教会でこれらのことをあなたに証言するために天使を送りました。私はダビデの根であり子孫であり、明るく明けの明星です。 ―黙示録 22:14-16
聖書を注意深く読んでいる人なら、黙示録 22 章 15 節で、イエスが法違反者についても強調していることに気づくでしょう。 "estarán fuera" 彼の王国の。これについては完全な調査結果があり、確認することをお勧めします。 [5]法律、ユダヤ人、そしてあなた
[勉強しなさい、クリストベルダド]
しかし、パウロはアブラハムと割礼についても語っていたことを思い出してください。少し拡大してみましょう、
10では、それはどのようにして彼に伝えられたのでしょうか？ [信仰] 割礼を受けているのか、それとも割礼を受けていないのか？割礼ではなく、 しかし割礼を受けていない状態で. -ロム。 4:10
そして、なぜパウロはこのように言ったのでしょうか？
25本当に割礼の恩恵を受けるには、 法律を守っていれば。 しかし、もしあなたが法律違反者であれば、 あなたの割礼は無割礼になります.
26では、割礼を受けていない人が律法の儀式を守るなら、その人の割礼を受けていないことも割礼とみなされるのではないだろうか。
27そして、肉体的に割礼を受けていない者は、 でも法律を完璧に守ればあなたは罪に定められるでしょう 、律法の文字と割礼によって、あなたは律法の違反者であるということです。
28なぜなら、彼は外見上ユダヤ人ではないし、また、割礼は外見上肉体的に行われるものでもないからである。
29しかし彼はユダヤ人であり、内面はユダヤ人です, そして割礼は心の割礼です 、文字ではなく精神で。その賞賛は人間からではなく神から来るのです。 ―ローマ 2:25-29
En esencia, Pablo—en el "Nuevo Testamento", está repitiendo lo que Salomón dijo—en el "Antiguo Testamento", que la ley de Dios "es el todo del hombre" (ECL. 12:13)。 そして、神の法とは神そのものです、そう、
142あなたの正義は永遠の正義です、 そしてあなたの法律は真実です. ―詩篇 119:142
そしてイエスは真実であり、 真実？ （ヨハネ 14:6）。
いいえ、パウロとイエスは決して矛盾しません。しかし、福音主義の世界はパウロ、イエス、そして聖書のすべての教えと完全に矛盾しています。 [6]イエス「対」パウロと律法: 十字架で何が起こったのか
[勉強しなさい、クリストベルダド] 福音派に対する私たちの経験では、彼らがオオカミを飼い、教会と呼ばれる堕落したシステムに集まることに固執しているため、彼らが明確に理解している教義は一つも見つかりませんでした。そして問題は、彼らが崇拝する教会だけではなく、彼らをそれらの教会の奴隷にした神の言葉の研究における驚くべき凡庸さでもある。それだけは覚えておきましょう 真理は私たちを自由にします(ヨハネ8:32)、 "y" の "ley es la verdad." それは理解できますか？
Dios dice, "salid de ahí" (ISA. 52:11), そしてそれがあなたが快適に感じる場所です。 あなた-私の友人、 奴隷です、 なぜなら、彼は自分を自由にする唯一の手段を拒否したからです。
それで、友よ、これはすでに述べたように、信仰によるものです—
2なぜなら、良いたよりは彼らだけでなく私たちにも告げられたからです。しかし それらを利用しませんでした その言葉を聞いて、 信仰が伴っていないために それを聞いた人の中で。 ― ヘブライ 4:2
イスラエルには利益がなかったことがわかります "la buena nueva" 彼らの信仰の欠如、つまり律法を守らなかったからです。信仰の欠如のために、彼らは子牛を崇拝しました (出典 32)したがって、法律の最初の 2 つの戒めに違反します。
信仰の欠如のため、彼らは安息日に重荷を負わせる （マタ 12:9-14）。 彼らは信仰の欠如のために、法律全体を重大なものにし、人間の伝統を実行しました。 (3月7:13)。 Por eso Jesús vino a "cumplir la ley"—no a abolirla, pues entendemos—como dijo Jesús, que el ejemplo de los fariseos no sería buena cosa para nosotros hoy （マタイ 23:3）。 だからこそ "Jesús es el fin de la ley" (ROM.10:4)—目的, それでも理解できない場合は。
これ "es por fe"、私の友人、兄弟、 "para que sea por gracia"。律法を守ることによって、私たちはイエスが私たちに与えてくださる恵みを得ることができ、それによってイエスの十字架の犠牲を認識することができます。 (ヨハネ 14:15) そうして初めて私たちは天国に到達できるのです。 (啓示 22:12-21)
Esto "es por fe", pueblo apartado. Y "sin fe," パウロ自身もこう言っています。 "es imposible agradar a Dios （ヘブライ 11:6）。 スペイン語からスペイン語に翻訳すると、次のように言えます。 しかし律法を守らなければ神を喜ばせることは不可能です。 大げさでしょうか？
6肉体に関わることは死だからしかし、御霊を大切にすることは人生と平和です。
7肉体のデザインだから 彼らは神に対して敵意を持っています。 彼らは神の律法の対象ではないからです 、彼らもできません。
8そして肉に従って生きる者たち 彼らは神を喜ばせることができません。 9でもあなたは あなたは肉に従って生きていないしかし、御霊によれば、 神の御霊があなたの中に宿るなら. そして、キリストの御霊を持たない人がいるとしたら、 彼ではありません.
—ホセ・ルイス・ハビエル
"Salid de Ella Pueblo Mio…" (啓示 18:4)
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ソースとリンク
[1] 法律、ユダヤ人、そしてあなたたち [STUDY、CristoVerdad]
[2]a 安息日を守ることは有効ですか?パート 1 アドベンチスト VS エドゥアルド・グティエレス牧師 [ビデオ 1:31:45、ニュース]
[2]b 安息日を守ることは有効ですか?パート 2 アドベンチスト VS エドゥアルド・グティエレス牧師 [ビデオ 1:30:46、ニュース]
[3] ヨハネ、弟子たちと主の日 [研究、クリストヴェルダド]
[4] ラ・マノ・コン・ラス・ラメラスのアドベンチスト教会 [ビデオ 00:06:20、CristoVerdad]
[5] ラ・マノ・コン・ラス・ラメラスのアドベンチスト教会 [ビデオ 00:06:20、CristoVerdad]
[6] イエス「対」パウロと律法: 十字架で何が起こったのか [研究、クリストヴェルダド]
[c] アドベンチスト教会によるキリストとその律法 [研究、CristoVerdad]
[d]1 トリエント神聖公会議のカテキズム [研究、クリストヴェルダド]
[d]2 王立スペイン語アカデミーと安息日 [STUDIO、CristoVerdad]
[d]3 野獣の刻印とマイクロチップ [STUDIO、CristoVerdad]
[L] 法務セクション、著作権とフェアユースに関する「著作権の免責事項」[リンク、CristoVerdad]
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ユダヤ化する異邦人と異邦人をユダヤ化するユダヤ人 彼らは、使徒パウロが異邦人にキリストの福音を宣べ伝えたとき、彼らにユダヤ教（律法）を教えたと信じています。これは真実ではありません。なぜなら、使徒パウロは、自分が異邦人に宣べ伝えた福音は、誰からも受けたものでもなく、誰からも学んだものでもなく、イエス・キリストの啓示によるものであると断言したからです（ガラテヤ 1:11-20）。パウロは嘘をつきましたか?いいえ、使徒パウロがガマリエルという名のファリサイ派ユダヤ人から律法についての指示を受けたことは私たち皆が知っていますし(使徒行伝22:3)、パウロが聖書の律法に言及したのではないことを私たちは皆知っているからです。… 続きを見る "
あなたはたくさん話しますが、何も言わないどころか、ほとんど話さないのです。私たちは、ほんのいくつかの聖書の文章を使って、あなたの誤った議論を打ち砕きます。 5 肉に属する者は肉のことについて考えてください。しかし、御霊に属する者は、御霊の事柄においてです。 6 というのは、肉体に関わることは死であるが、霊に関わることは命と平和だからである。 7 なぜなら、肉の造形は神に対して敵対するからである。なぜなら、彼らは神の律法に従わないし、従うことができないからです。 8 そしてそれに従って生きる人たち… 続きを見る "
A ver que dices de estos versículos "11 Haré cesar todo su gozo, sus fiestas, sus nuevas lunas y sus días de reposo, y todas sus festividades. 12 Y haré talar sus vides y sus higueras, de las cuales dijo: Mi salario son, salario que me han dado mis amantes. Y las reduciré a un matorral, y las comerán las bestias del campo." Oseas 2:11:12… allí están tus días de reposo, y allí esta también tus vides y tus higueras "taladas" todas, así como el olivo fue talado… Que vas a hacer ahora? donde esta tu reposo?
友よ、あなたは聖書を勉強すべきであり、聖書をつい読んではいけません。それはとても簡単なことですが、あなたは理解していません。このことから、神の言葉の研究にはかなりのレベルの凡庸性があることがわかります。レビ記 23 章にはそれが非常にわかりやすく説明されています。イスラエルでは、神は安息日と呼ばれる儀式法を制定しました。そして、安息日と安息日は同じものではありません。土曜日は、今日あなたや私が休日やパーティーと呼んでいるものです。だからこそ、それらは儀式的な休日と呼ばれますが、神はそれらを土曜日と呼びました。つまり、その土曜日は、… 続きを見る "
それは簡単です、それは成就した預言です。イスラエルの家（ホセアが語る北方10部族）は、離散後、安息日も新月も含め、祝日を再び守ることはなくなりました。しかし、彼は 14-15 節でもこう言います。そして私は彼にそこからのブドウ畑とアコルの谷を希望の門として与えます。そして彼はそこで、若い頃のように、またエジプトの地から上がってきた日のように歌うだろう。… 続きを見る "
あなたの論文友人には基本的な問題があります。ホセアの言っていることが安息日と十戒について言及しているのであれば、なぜホセアの後、イエスの時代に（マタイ12:8）、さらに重要なことにはイエスの後にも安息日と律法が語られているのでしょうか？（ルカ） 23:53-56）（黙示録 1:8-10）、さらには永遠に（イザヤ書 66:22-23）。
いいえ、相棒、あなたの計算は合っていません。
黙示録 11 章 19 節、まだ成就されていない預言について説明してください。
ありがとう、
キリストの真実。
これに加えて、
29 義人は地を受け継ぎ、 そして彼らはその上で永遠に生きるでしょう。 ―詩篇 37:29
そしてもう一度、
13 それは、律法を聞く者が神の前に正しい者ではないからです。 しかし、法律を制定した者は正当化されるでしょう。 ―ローマ 2:12-13
?アメイーン！そういうことですか？律法の働きによって誰も義とされないのはなぜですか?しかし、イエス・キリストが私たちの正義なのです?
うーん？すみませんが、あなたにはまだ気づいていません。) 行ったり来たりするのではなく。あなたは福音書から離れています...なぜ最初にローマ人への手紙第8章を適用するのですか？そして第2章に戻るのですか？ルワハ・コデ著『イエシュア・アライブ』を持っている人なら、靴下を裏返しにしていることさえ知っているでしょう。ヘブライ語では右から左に読みますが、しかし、使徒パウロの章と対話の年表はそうではありません。そんなに盲目なの？トーラーを維持する働きによって狂気が正当化されるということを読んだことがない人はいるだろうか？あなた… 続きを見る "
最後は最後だからね？ただし、後者は前者と矛盾しませんが、無能な人は自分の無能さを脇に置かなければ決して理解できません。しかし、あなたが第 2 章について言及したので、私たちはあなたを喜ばせましょう。 12 法なしに罪を犯した人は皆、法なしでも滅びます。そして、律法の下で罪を犯した者は皆、律法によって裁かれることになる。 13 なぜなら、律法を聞く者が神の前に義とされるのではなく、律法を行う者が義とされるからです。 14 というのは、律法を持たない異邦人が、生まれつきこのようなことをしているからです。… 続きを見る "
一日を守るだけでは誰も救われません。保存しなくても失われることはありません。まあ、いずれにせよ、救いは「私たちが行った正義の業」によるものでしょう。彼の誤りは、安息日を守らないと宣言したことにあります。それは破滅の保証です！キリストは単なる曜日ではありません。法の働きによっては誰も義とされることはできない!!!テトス 3:5、ローマ人への手紙 3:20。また、ユダヤ教とギリシャローマ教のどちらの安息日を守りますか?違うから！！！友達を終わらせるために、あなたに近づいてほしいと伝えます、ありがとう… 続きを見る "
太陽神の崇拝者、それがあなたです。
あなたが神学を勉強していないのは明らかです。なぜなら、日曜日に太陽神の崇拝を始めた同じ人々が、土曜日に土星神の崇拝を始めたことを知らなかったとしたら、
誰がその日々を作ったのかを読むことをお勧めします 創世記 1:1-3:24
ここではあなたの凡庸さが最大限に発揮されています。安息日を制定したのは神であり、コンスタンティノスや周囲の異端者ではありません。コンスタンティヌスやあなたたちのような異端者は、主の安息日を踏みにじった責任しかありません。 ― 創世記 2:1-3 安息日は土星から来るのではなく，安息日から来るのです。もしあなたが、自分が信じたいことを探すのではなく、神があなたに伝えたいことを理解するために聖書を学ぶことに専念するなら、聖霊があなたを引き継ぎ、あなたに真理を油を注いでくれるでしょう。なぜなら、イエスはすべての真理ではなく真理であるからです。あなたがついたそれらの嘘… 続きを見る "
Pero Shabbat significa reposo NO SÁBADO "Cristo Jesús es nuestro reposo"
友よ、そんなに反抗的で無知にならないでください。実際、安息日とは休息を意味し、それは神が週の7日目に行うよう命じていることです、わかりますか？ (ISA. 58:13-14、出典 20:8-11、APc. 1:8-10)。
しかし、シャバスにはそれ以上の意味があります。
安息日 それはユダヤ教の信者の毎週の休息の儀式です。 … 安息日という言葉、安息日、または 安息日 これは、子音の shin、vet、tat で構成されるヘブライ語の語根と、「終止符を打つ」、「やめる」、「停止する」を意味する動詞 shavát に由来しています。
安息日は、ユダヤ教の信者にとって週に一度の休息の儀式です。 … シャバット、サバト、シャバットという言葉は、子音シン、ヴェット、タットからなるヘブライ語の語根と、「終止符を打つ」、「やめる」、または「停止する」を意味する動詞シャヴァトに由来します。それが最初にその日で、次に名前があったことを考慮してください。クリスチャンとして、私たちは毎日命をかけて神を礼拝し、一日だけ休息日を設けます。その日、私は自分の活動をやめ、それを主に捧げます。もし私が医師で、土曜日と呼ばれる日にシフト勤務するなら、そうするだろう… 続きを見る "
あなたは次の聖書の一節を誤解しています。 マタイ 19:16-17 あなたの書いたことを以下に引用します。>>> 16 それから一人が来て彼に言いました、「良い先生、永遠の命を得るためにどんな良いことをしたらいいでしょうか？」 17 彼は言った、「なぜあなたは私を良い人だと言うのですか。」善いものは一つもない、それは神である。しかし、命に入りたいのであれば、戒めを守りなさい。 ― マタイ 19:16-17 それでは，イエスはどの戒めのことを言われたのでしょうか? 18 イエスは言われました，「どの戒めですか」。そしてイエスは、「あなたは殺してはならない」と言われました。姦淫をしてはならない。盗んではなりません。偽りの証言をしてはならない。 19 あなたの父と母を敬え。そして、あなたは隣人を自分自身のように愛するでしょう。 ―マタイ 19:18-19 つまり、イエスは、天国に入るには同じ状態を保ちなさいと言われました。… 続きを見る "
Amigo, Dios no le dio capacidad a ningún homnre de interpretar su palabra. La interpretación viene del cielo (JUAN 16:13). A nosotros solamente nos dio la capacidad de enetnderla. AMigo, por algo Jesús dijo "escudriñad las escrituras" para que nodie caiga en semejante desconección como la suya (ISA. 28:10-13 Jesús le dijo al joven rico, par a obter la vida ETERNA, gurda la ley. Ahí no hay nada que interpretar o a sumir, espcialmente cuando ese mensaje es repitodo en toda la Biblia, no solo por Jesús, sino también por tofo aquel que le sirvió a Dios. (APC. 21:14-16, ROM.… 続きを見る "
Otra cosa, mi amigo, "vete y no peques más". Es decir, se bueno. Solo un inepto como tú tomaría de ese texto que DIOS NO ES BUENO. Enoc fue perfecto, Zacarías, Elizabeth, Daniel, Samuel, etc. Demás está decir que el hombre no puede llegar a ser bueno por sí mismo, sino que necesita buscar de Dios para eso, pues todo lo bueno viene de Dios. Y hablando de Bueno, tu amigo Pablo dice lo siguiente: 12 De manera que la ley a la verdad es santa, y el mandamiento santo, justo y bueno. —ROMANOS 7:12 USTEDES LOS EVANGÉLICOS ACTÚAN COMO… 続きを見る "
最後は最後だからね？ただし、後者は前者と矛盾しませんが、無能な人は自分の無能さを脇に置かなければ決して理解できません。しかし、あなたが第 2 章について言及したので、私たちはあなたを喜ばせましょう。 12 法なしに罪を犯した人は皆、法なしでも滅びます。そして、律法の下で罪を犯した者は皆、律法によって裁かれることになる。 13 なぜなら、律法を聞く者が神の前に義とされるのではなく、律法を行う者が義とされるからです。 14 というのは、律法を持たない異邦人が、生まれつきこのようなことをしているからです。… 続きを見る "
Mateo 5:22 "Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano, será culpable de juicio; y cualquiera que diga: Necio, a su hermano, será culpable ante el concilio; y cualquiera que le diga: Fatuo, quedará expuesto al infierno de fuego."
話し方に気をつけて、
無能: 意味
"Se aplica a la persona incapaz o necia."
スペイン語大辞典 © 2016 Larousse 社説、 SL
無能なら聖人とは言えないよ。文脈を含めてテキストを送信すると、あなたが無能であることは明らかです。
44 あなたは悪魔であるあなたの父のものです、 そしてあなたは父親の願いを叶えたいと思っています。彼は最初から殺人者であり、彼の中に真実がないので、真実に固執しませんでした。彼が嘘を話すときは、自分の意志で話します。なぜなら彼は嘘つきであり、嘘の父だからだ。 ―ヨハネ 8:44
18 しかしイエスは、彼らの悪意を理解して言われた、「なぜわたしを誘惑するのか」。 偽善者? ―マタイ 22:18
もっと必要ですか？
もう一つ、友よ―― 12 見よ、わたしはすぐに来る。報酬はわたしとともにある、それぞれの働きに応じて報いるためである。 13 わたしはアルファでありオメガであり、始まりであり終わりであり、最初であり最後である。 14 神の戒めを守り、命の木に対する権利を持ち、門を通って町に入る人々は幸いである。 15 しかし、犬、魔術師、不品行な者、殺人者、偶像崇拝者、そして愛し、偽りを作るすべての人たちは出て行きます。 16 イエスよ、私はこれらのことをあなたに証言するために天使を遣わしました。… 続きを見る "
NO SE DE DONDE SACASTE ESO… 12 "He aquí yo vengo pronto, y mi galardón conmigo, para recompensar a cada uno según sea su obra. 13 Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin, el primero y el último. 14 Bienaventurados LOS QUE LAVAN SUS ROPAS, para tener derecho al árbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. 15 Mas los perros estarán fuera, y los hechiceros, los fornicarios, los homicidas, los idólatras, y todo aquel que ama y hace mentira. 16 Yo Jesús he enviado mi ángel para daros testimonio de estas cosas en las iglesias. Yo soy… 続きを見る "
白い服を着ることは神の律法を守ることです。何らかの理由で、このテキストは次のように翻訳されます。
14 祝福された 服を洗う人たち、 命の木に対する権利を持ち、門を通って街に入る権利を持っています。 ―黙示録 22:14 *(RVR 1960)*
14 祝福された 神の戒めを守る者たち、 彼の力が命の木に宿るように、 そして彼らに門を通って町に入らせてください。 ―黙示録 22:14 *(RVR 1662)*
ミスター。律法を守ることはイエスと密接に関係しています。彼はそれを自分で保管していたので、私たちにそれを求めたのです。私たちが神が完全に果たされた戒めに従うなら、神の血は私たちを洗います。
小学校では「交換性質」という法則を教えられます。わかっているから応用してみると…。
もう一度。
13 それは、律法を聞く者が神の前に正しい者ではないからです。 しかし、法律を制定した者は正当化されるでしょう。 ―ローマ 2:13
他に何かありますか？
それでは、永遠の方が命じられた全焼のいけにえ、月例と安息日のいけにえの祭壇はどこにあるのでしょうか 民数記 28:9,10
9 ただし、安息日には、一歳の傷のない子羊二頭と、油を混ぜた小麦粉十分の二を、注ぎのささげ物とともにささげた。
10 それは、絶えずささげられる全焼のいけにえとその献げ物に加えて、安息日ごとにささげられる全焼のいけにえである。
安息日を守るのであれば、なぜそれを完全に守る必要があるのでしょうか?
祝福を。
非常に単純な兄弟、それらの犠牲と酒は、キリストが十字架につけられることの象徴でした。その象徴は今や成就したので、私たちはこれ以上子羊を犠牲にすることはできず、キリストも十字架につけられ続けることはできません。神の言葉はこう述べています。 26 そして六十二週間後にメシアの命は奪われるが、それは彼自身のためではない。 […] 27 そしてさらに一週間、彼は多くの人たちと契約を確認するだろう。 […] ― ダニエル 9:26-27 この預言は明らかです。キリストの死によって、それらの犠牲と献酒は終わるのではなく、キリストの死によって終わるのです。… 続きを見る "
あなたは間違った友人です。それを聖書の裏付けもせずにいつもこの種の発言をするあなたに問題があるのです。聖書は非常に明確に述べています。神の律法、つまり神の10の戒めを守る者だけが天国に到達できるのです。戒めは一つでも、二つでも、三つでもありません…。しかし、すべてであり、第 4 の戒めはすべての一部です (ダニエル 7:25-8、黙示録 22:14-16、ヘブライ人への手紙 12:14 (民数記 15:37-41 参照)、ローマ人への手紙 7:12、ROM.8 ：5-9）。友よ、もしキリストが来て、あなたが見知らぬ女性と一緒にベッドにいるのを見つけたら、あなたは道に迷ってしまいます。それは法律に違反するからです。彼が盗んでいるのを見つけたら、あなたは… 続きを見る "
ローマ、カトリック、使徒。
太陽神の崇拝者。
愛する兄弟オスカル・メヒア…雄羊の犠牲を伴う儀式に関する司祭の戒めは廃止されましたが、天の御父も休まれたのと同じように、私たちがその週に行うすべての仕事を休むことは廃止されませんでした。それは次のとおりです。 ヘブライ 7、15-18: 7 私たちの主がユダ族の出身であることは明らかですが、モーセは祭司職について何も語っていません。 15 そして、もし別の祭司がメルキゼデクに似せて現れるなら、このことはさらに明らかである。 16 それは、子孫に関する戒めの律法に従ってではなく、神の力に従って立てられたのである。… 続きを見る "
確かに、ここ 16 節はそれを明らかにしています。 16 節は子孫に関する戒めの律法に従ってではなく、不滅の命の力に従って確立されています。 ― ヘブライ 7 7:16 そして、これはまさにダニエルが起こると預言したことです。 26 そして62週間後にメシアは殺されますが、それは自分自身のためではありません。そして来るべき君主の民は都市と聖域を破壊するだろう。そしてその終わりは洪水であり、戦争が終わるまで荒廃は続くだろう。 27 そしてさらに一週間の間、彼は契約を確認するだろう。… 続きを見る "
ミスター。新しい契約では、それは屠られた子羊であり、その子羊がイエスです。ヘブライ人への手紙 7.27。与えられたものと使用されなかったものについては各人が責任を負います。
恵みを切断したパリサイ人よ、たくさんいるように、律法の下で生きるのがそんなに好きなら（ヤコブ2:10）、息子よ、それをすべて満たしてください。もし一つのことに失敗すると、すべての違反者になるからです！そして、あなたは神の命令に従って安息日を必ず守りますか？
あなたは、律法の働きによってではなく恵みによって御霊を受けたのに、律法の古い初歩に戻って、そのくびきの下に置かれたいと願う、典型的なインセンス・ガラテヤ人でしょう。
友よ、第一ヨハネ 3:4-9 を読んでください。そして、あなたは神の敵であることを忘れないでください。 5 肉に属する者は肉のことを考えるからです。しかし、御霊に属する者は、御霊の事柄においてです。 6 肉のことを心に留めることは死ですが、御霊のことを心に留めることは命と平安だからです。 7 肉の想像力は神に対する敵対だからです。なぜなら、彼らは神の律法に従わないし、従うことができないからです。 8 また、肉に従って生きる者は神を喜ばせることはできません。 9 しかし、あなたはそうではありません… 続きを見る "
Nestor. que bien cuando escribe GRACIA en mayúsculas pero se nos tiende a olvidar que LA GRACIA nos fue dada pues ahora podemos hacercarnos confiadamente al trono de justicia como dice en Hebreos pero cada persona debe arrepentirse y cambiar su mal obrar para que ahora si El Salvador nos pueda limpiar , y como se hace eso pues haciendo como El lo hizo "si me aman guarden mis mandamientos " juan 14.15 en Mateo desde el capitulo 4 en adelante están. Quien hizo el sacrificio el cual NADIE podía hacer fue El , pero nos toca hacer lo nuestro… 続きを見る "
Bueno creo que le hacen un mal al lector tratando de tergiversar la palabra de Dios , tratando de imponer 1 dia (sabado) como el reposo del pueblo de Dios, Hebreos 4 ver.6y 7 deja muy claro que no es el dia sabado el reposo para el pueblo de Dios, mas bien es cualquier dia Hoy, cristo esta 24/7 esperando que un pecador se arrepienta y entre en su reposo ya que no es un dia, es cristo ,por eso dice , Hoy. Sito Hebreos 4 ver. 6y7 "Por lo tanto , //puesto que falta que algunos entren en El,//(osea… 続きを見る "
いいえ、友よ、私たちはいつかを押し付けようとしているわけではありません。私たちは最初から永遠に至るまで神が言われたことを提示しているのです。この問題は非常に明らかですが、ベルゴリア教区の司祭たちは父親に従います（ヨハネ 8:44）。私たちにも問題があります。 （聖書 21 節）ヘブライ 4:6-7 は 7 日目の安息日を確認しています。興味深いのは、その章の完全な文脈を提示して引用を完了していないことです。研究ではこれが示されているのに、あなたは自分の間違いを主張します。しかし、魂の愛のために、私たちはそれをもう一度提示します— 1 それで、私たちは恐れましょう。… 続きを見る "
Joel . Pero porque es tan difícil hacer sus instrucciones? Obvio son todos los dias que hay hacer el bien y guardar pero El mismo Jesús guardo el día pues El NO desobedecio las Instrucciones : El las cumplió las que debía cumplir. Hablamos de Jesús y no le queremos imitar solo nos apegamos a La Gracia, que fácil! "EL ya hizo todo y mi salvación ya me la gane de gratis" , que pena No es así. Recuerda que ni su propio pueblo pudo guardar ese día que te hace pensar que con decir " Cristo es mi reposo'… 続きを見る "
クリスチャンとして、毎週の安息日に加えて、私たちが知っている十戒だけでなく、モーセ律法の613の法令など、法律で定められた他のすべての戒めも守らなければならないかどうか知りたいです。
ありがとう。
友よ、救いの条件はあなたではなく神によって定められます。そしてイエスは、天国に行くためにはすべての律法を守らなければならないと言われました、それが金持ちの若い支配者の質問でした、そしてイエスは十戒の律法を守るように彼に言いました(マタイ19:16-19)。私たちはあなたがどこから来たのか知っていますが、キリストはそのように歩まれません。 (使徒 22:14-16、ローマ 2:13、サムト 2:10-12、ヘブライ 12:14、民数記 15:37-41。ペテロ 1:16、ローマ 7:12、ダニエル 7:26-28)
回答していただきありがとうございます。しかし、あなたは私の質問に答えていません。また、あなたの文章であなたが防御的であることに気づきました。 「私たちは法律全体を守るべきでしょうか?」と尋ねてください。神は変わらないので、他の613を含む法則全体がすべてです。
あなたは金持ちの若い統治者の例を挙げましたが、金持ちの若い統治者は法律をすべて守っていましたか?今日、法律を全部守っている人はいるでしょうか？あなたは法律をすべて守っていますか？金持ちの若者には何が必要でしたか？
もちろん質問にはお答えします。しかし、魂の愛のために、私たちは再びそれを行います。法律を全部守りましょうか？聖書はそのとおりであり、聖書がなければ誰も天国に到達できないと述べています。 （ヤコブ 2:10-12、ダニエル 7:27、黙示録 14:12、マタイ 19:16-19、黙示録 22:14-16、ロマ書 2:13、ロマ書 3:31、ロマ書 4 : 16、ルカ 10:25-29、ロマ 8:5-11、ヘブライ 12:14m、ロマ 7:12、民数記 15:37-41)。若いリコに関しては、そこに福音派の無知が見られます。イエスは彼に、律法を守れば生きられると言われました。彼は保管していたと言ったが、それは真実ではなかった。イエスは第二の戒めについてのみ言及しました… 続きを見る "
法律で自分を守りたいですか？あなたは恵みから落ちました。
そうですね、友人、あなたがそう言っているのは聖書ではありません。友よ、救いの条件はあなたではなく神によって定められます。そしてイエスは、天国に行くためには律法全体を守らなければならないと言われました、それは裕福な若い支配者の質問であり、イエスは十戒の律法を守らなければなりませんでした（マタイ19:16-19）。私たちはあなたがどこから来たのか知っていますが、キリストはそのように歩まれません。 (使徒 22:14-16、ローマ 2:13、サムト 2:10-12、ヘブライ 12:14、民数記 15:37-41)
おはようございます、背教者たち。なぜなら、彼らにとってイエス・キリストが神であると信じることが難しいからです。彼らは書かれていることさえ信じていないので、私は彼らにノーザンテリトリーからの聖書の引用を与えません。背教の始まりは不信仰です。そしてその第二の原則は神の愛の欠如です。それを神への熱意と混同しています。私が質問をしたら、あなたはそれに答えるための終末論さえ持っていると思います...あなたはエホバの証人とどう違うのですか？
こんにちは、友人ディエゴ。私たちがイエス・キリストが神であることを否定する理由をどこから得たのか知りたいですか?彼が亡くなったとき、彼はこの研究を理解しておらず、ましてや私たちの活動を理解していませんでした。 1. エホバの証人 JW.org ワンモアセクト https://vimeo.com/448156140 2. 全能の神、イエス、エホバの証人の大きな誤り https://vimeo.com/448156140 ://vimeo.com/448156140 ://vimeo.com/359694717 3. イエスと楽園、十字架上の泥棒とエホバの証人 https://www.cristo Verdad.com/jesus-y-el-paraiso-el -ラドロン・エン・ラ・クロス/ 4a。法律 vs.法律、パート 1: 誤りに直面する http://www.cristo Verdad.com/la-ley-vs-la-ley-enfrentando-el-error-parte-1/ 4b.法律 vs.法律、パート 2: 誤りに直面する http://www.cristo Verdad.com/la-ley-vs-la-ley-enfrentando-el-error-parte-2/ 4c。法律 vs.法律、パート 3: 直面すること… 続きを見る "
Hola, estimados, o estimadas. Leyendo su estudio lo entiendo muy racional; y me parece de alguien que se siente muy poseído de la "verdad", pero poco humilde. A mí me parece falto de relación, o intimidad con Jesús. Puede que suenen fuerte estas palabras, pero la Escritura Sagrada se debe tomar con temor, porque no es del que quiere, ni del que corre, sino de Dios que tiene misericordia. Nadie conoce al Padre, sino el Hijo; ni al Hijo, sino el Padre, y aquel a quien el Hijo lo quiera dar a conocer. En Jesús se centra todo el bien… 続きを見る "
ルイス、こんにちは。あなたとあなたの家族に祝福がありますように。私たちがどのように聖書に矛盾しているのか、また聖書の本文がどのように私たちと矛盾しているのかわかりません。ご存知のように、神の憐れみは、神の戒めを守る一群だけに与えられています。 6 そして、私は千の人々、つまり私を愛し、私の戒めを守る人々に憐れみを示します。 ―出エジプト記 20:6 10 わたしは何千もの者、わたしを愛し、わたしの戒めを守る者たちに憐れみを示します。 ―申命記 5:10 9 それゆえ、あなたの神、主は神であり、ご自分を愛し、その戒めを守る者たちに契約と憐れみを守られる忠実な神であることを知りなさい。… 続きを見る "
ヘブライ人の書の筆者が旧約聖書の類型と新約聖書の反類型について語っていることから、HB 4 の混乱は全文と本書全体の考え方を考慮していないことによるものだと私は信じています。遺言、キリストにおけるすべての成就を与える（主は律法で告げられた対型である）、したがって、レストランの日は、誰も救わない仕事からの私たちの休息であるキリストの一種です、尋ねるべきもう一つの論理的な質問は何日ですかそれは7日目に作成されました。クリアです… 続きを見る "
Saludos, Antonio. Hay algunos un par de puntos de contención en su exposición: a) Usted menciona que "ASI QUE EL DIA DE REPOSO ES UN TIPO DE CRISTO QUE ES NUESTRO REPOSO DE LAS OBRAS QUE NO SALVAN A NADIE". No se si lo estoy mal entendiendo, ¿Pero está usted diciendo que la ley de Dios no tiene nada que ver con nuestra salvación? Pues sabemos que día de reposo es parte de Esa ley. SI ese es su argumante, pues la Biblia dice lo contrario. Jesús le dijo al joven rico que paraobtener la evida eterna tenía que guardar… 続きを見る "
もちろん、律法は重要です。なぜなら、律法によって各人は罪を知るようになるからです。パウロは、律法ができる前にはすでに罪はありましたが、罪の意識はなかったと説明しています（ローマ 5:13）律法がシナイで与えられたことを思い出してください。創世記によると、神は休んだということですが、問題は、読んだ翻訳によって異なりますが、いつ休んだのか、7日目なのか6日目なのかということですが、もしそれが6日目だったと言ったら、7日目は存在しないことになります。創造されたわけではないが、聖書が神が7日目に働きを終えたと言うなら、神は7日目を創造したことになる。… 続きを見る "