এলেনা হোৱাইট মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত, ৪ নং খণ্ড: আইন বা “সাক্ষ্য”লৈ, কাৰ্লোছ পিকাৰ্টৰ বাবে এটা ৰাজহুৱা প্ৰত্যাহ্বান

²⁰ বিধান আৰু সাক্ষ্যৰ প্ৰতি! যদি তেওঁলোকে এই মতে নকয়, তেওঁলোকৰ বাবে ভোৰ হোৱা নাই বাবেই। —যিচয়া ৮:২০

৪ৰ্থ খণ্ড এলেনাTESTIMONIALSPICARTADVENTIST 1844 আইন

শৃংখলা [1]এলেন হোৱাইট মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত, ১ম খণ্ড: এলেন, চয়তান, আৰু এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [2]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেনা হোৱাইট, ২য় খণ্ড: আনৰ সত্য, সংখ্যা
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [3]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেন হোৱাইট, তৃতীয় খণ্ড: ১২৬০ দিন
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [4]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেনা হোৱাইট, ৪ নং খণ্ড: আইন বা “সাক্ষ্য”লৈ, কাৰ্লোছ পিকাৰ্টৰ বাবে এটা ৰাজহুৱা প্ৰত্যাহ্বান
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [5]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেন হোৱাইট, ৫ম খণ্ড: জেইম
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [6]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেন হোৱাইট, ৬ষ্ঠ খণ্ড: যীচু আৰু পবিত্ৰ স্থান (ক)
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [7]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেন হোৱাইট, ৭ম খণ্ড: যীচু আৰু পবিত্ৰ স্থান (খ)
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [8]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেনা হোৱাইট, ৮ম খণ্ড: ৩৪ বছৰ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [9]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেন হোৱাইট, নৱম খণ্ড: অভয়াৰণ্যত প্ৰথম দিন
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [10]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেন হোৱাইট, ১০ নং খণ্ড: এইটো আপোনালোকৰ বাবে যথেষ্ট অন্ধকাৰৰ শিশুসকলৰ বাবে!
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [11]এলেন হোৱাইট আণ্ডাৰ দ্য মেগনিফাইং গ্লাছ, ১১ নং খণ্ড: ১৮৪৪ আৰু দ্য ২,৩০০ ইভিনিংছ এণ্ড মৰ্নিংছ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [12]মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত এলেন হোৱাইট, ১২ নং খণ্ড: “SOLA SCRIPTURA” নট ছ’লা, ৰাফেল ডায়েজ আৰু চেভেনথ-ডে এডভেন্টিষ্ট
[অধ্যয়ন, CristoVerdad] [13]এলেন হোৱাইট মেগনিফাইং গ্লাছৰ তলত, ১৩ নং খণ্ড: লেখা-চোৰ
[অধ্যয়ন, CristoVerdad]  [14]

“আমি প্ৰকৃত এডভেন্টিষ্টসকলৰ ভিতৰত এজন, ১৮৪৪ চনৰসকলৰ ভিতৰত এজন”, কাৰ্লোছ পিকাৰ্টৰ প্ৰচাৰ আগতে বহুবাৰ শুনিছো। অৰ্থাৎ স্বৰ্গলৈ যাবলৈ—কোনোবা নহয় কোনোবা প্ৰকাৰে এডভেন্টিষ্ট হ’ব লাগিব, কিন্তু ১৮৪৪ চনৰ সেইবোৰৰ পৰা অৱশ্যেই!

সেইটো স্পষ্ট, কিন্তু বাইবেলত আছেনে?

কাৰ্লোছ পিকাৰ্ট এজন এডভেন্টিষ্ট প্ৰচাৰক, মই উল্লেখ কৰা মতে, যিয়ে সেৱাৰ পৰিচালনা কৰে তৃতীয় দূতৰ ঘোষণা, যিটো বছৰ বছৰ ধৰি পুয়েৰ্টো ৰিকোত টেলিফোন সন্মিলন আৰু ৰেডিঅ’ তৰংগৰ জৰিয়তে চলি আহিছে। কেইমিনিটমান আগতে আমি WhatsApp মাধ্যমেৰে তলত দিয়া বাৰ্তাটো পাইছিলোঁ:

বানান ভুল লেখকৰ। সময়ত আমি এই প্ৰচাৰৰ বিষয়ে গভীৰভাৱে বিশ্লেষণ কৰিম, কিন্তু এতিয়াৰ বাবে মিগেল আৰু মোক শিক্ষক হিচাপে চিনাক্ত কৰা হৈছে। চয়তানী মতবাদ. এই অভিযোগে আমাক আচৰিত নকৰে, যিহেতু কোনেও নিজৰ দেৱতাক আঁকোৱালি লোৱাটো বন্ধ কৰিব নিবিচাৰে। এতিয়া এই লেখাটোৰে এনে অভিযোগ প্ৰমাণ কৰিব পাৰিবনে?

আৰম্ভণিতে বাইবেলে তেনেকৈয়ে কৈছে আন কোনো নাম নাই—কিন্তু খ্ৰীষ্টৰ—স্বৰ্গৰ তলত, মানুহক দিয়া, য’ত আমি পৰিত্ৰাণ পাব পাৰো (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৪:১১-১২), আৰু পিকাৰ্টে কয় “আমি এডভেন্টিষ্ট” (এটা নাম)। মই যিমানদূৰ বুজি পাওঁ, পৌলে প্ৰায় ২ হাজাৰ বছৰ আগতে লিখিছিল, ১৮৪৪ চনৰ বহু আগতে।অৰ্থাৎ আমাক অভিযোগ কৰা যে এলেন জি হোৱাইটৰ লিখনী—“সাক্ষ্য”—প্ৰত্যাখ্যান কৰাটো পবিত্ৰ আত্মাৰ বিৰুদ্ধে নিন্দা কৰা। সম্পূৰ্ণ আজে বাজে কথা.

যীচুৱে যেতিয়া পবিত্ৰ আত্মাৰ বিৰুদ্ধে নিন্দা কৰাৰ কথা কৈছিল, তেতিয়া তেওঁ এলেন হোৱাইট আৰু তেওঁৰ লিখনীৰ কথা কৈছিল নেকি? তেওঁৰ শিষ্যসকলে সেইটোৱেই বুজি পাইছিলনে? তেতিয়া এলেন হোৱাইটৰ অস্তিত্ব আছিল নেকি? ইয়াৰ বাবে আমাক বাইবেলৰ সমৰ্থনৰ প্ৰয়োজন, অনুগ্ৰহ কৰি।

যেতিয়া পৌলে সেই একেটা পবিত্ৰ আত্মাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল, তেতিয়া এলেন জন্ম হ’বলৈ প্ৰায় দুহাজাৰ বছৰ বাকী আছিল, আৰু সেইবাবে এডভেন্টিষ্টসকল তেওঁৰ মনত নাছিল, আৰু তেওঁ কৈছিল “আন কোনো নাম নাই।” অৱশ্যে আমি জানো যে ঈশ্বৰে যিকোনো সময়তে আৰু যিকোনো সময়তে ভাববাদীক উত্থাপন কৰে। অৱশ্যেই তেওঁলোকে কৰে, আৰু সেই ভাববাদীসকলে সেই অনুসৰি চলিব লাগিব “বিধান আৰু সাক্ষ্যৰ প্ৰতি”, এলেন হোৱাইটৰ “The Testimonies” অনুসৰি তেওঁলোকক ভাবুকি দিবলৈ নহয়, যিহেতু এলেন নিজেই এগৰাকী “ভাববাদী” আছিল। ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে সাক্ষ্য ভাববাদীৰ পৰা অহা নাই, কিন্তু ভাববাদীয়ে—যদি সত্য হয়, তেন্তে যীচুৰ সাক্ষ্যৰ অধীনত—তেওঁৰ বিধানৰ বশৱৰ্তী হ’ব লাগিব (যাত্ৰাপুস্তক ২৫:১৬)। ^[খ]কেথলিক-এডভেন্টিষ্ট মিছনেৰী বাইবেল, ভেটিকান ইফেক্ট
[নথিপত্ৰ, CristoVerdad] যীচুৱেই সাক্ষ্য দিয়ে (এপিচি ১:১, ২২:১৬), কিন্তু আমি সেইটো দেখিবলৈ পাওঁ এলিনাই নিজৰ প্ৰশংসাপত্ৰ তৈয়াৰ কৰে.

আৰু এইটোৱেই নেকি? আইন আৰু সাক্ষ্য বা সম্পৰ্কে আইন—বা—”সাক্ষ্যবোৰ”? আমি ইয়াত আলোচনা কৰা কথাবোৰৰ বিন্দুবোৰ বুজিব পাৰিবনে আৰু সংযোগ কৰিব পাৰিবনে?

আমি কল্পনা কৰোঁ যে দুখীয়াসকলে মাৰ্টিন লুথাৰ ই তেওঁকো ভাবুকি দিয়া নাছিল, যিহেতু তেওঁ এলেন হোৱাইটৰ সাক্ষ্য নাজানিছিল। বিভিন্ন ধৰ্মীয় সংগঠনৰ মানুহবোৰেও নহয়, কিয়নো যদি তেওঁলোকে এলেনৰ লেখাবোৰৰ সন্মুখীন নহয়—আৰু সেইবোৰ মানি চলে, তেন্তে তেওঁলোক হেৰাই গৈছে কাৰণ তেওঁলোক হেৰাই গৈছে, ভাল—আকৌ এবাৰ, এলেন হোৱাইট, এডভেন্টিষ্টক চিনি নোপোৱাৰ বাবে তেওঁলোকক ভাবুকি দিয়া হোৱা নাই ভাববাদী .

ভদ্ৰলোকসকল, স্বৰ্গলৈ যাবলৈ হ’লে খ্ৰীষ্টৰ অনুগামী নহয়, এডভেন্টিষ্ট হ’ব লাগিব!

দেখাত মানৱতাৰ পৰিত্ৰাণ খ্ৰীষ্ট আৰু তেওঁৰ পবিত্ৰ বিধানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল নহয়, বৰঞ্চ আমাৰ ভাল বন্ধু পিকাৰ্টে আমাক পৰামৰ্শ দিয়া সাক্ষ্যসমূহৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। আৰু ভাবিবলৈ যে এটা সময়ত মইও সেই মূৰ্খামিটো বিশ্বাস কৰিছিলোঁ। কিন্তু যদি আপুনি অডিঅ’টো শুনিব, তেন্তে আপুনি উপলব্ধি কৰিব যে পিকাৰ্ট আৰু তেওঁৰ প্ৰাৰ্থনা কনফাৰেন্স কলৰ পৰা “জানে” সকলো মৃতকে, এলেন হোৱাইটৰ লেখাৰে এলেন হোৱাইটক ৰক্ষা কৰিছিল। [09:00]—বাইবেলৰ সৈতে নহয়, যিকোনো সাম্প্ৰদায়িক গোটৰ বাবে সাধাৰণ কিবা এটা, ইয়াক গীৰ্জা বুলি কোৱা হওক, বা আন্দোলন বুলি কোৱা হওক... বাইবেলৰ ওপৰত সদায় আন এটা লিখনী থাকে!

কাৰ্লোছ পিকাৰ্ট—আটাইবোৰৰ পিছতো সাপ, যদি তেওঁ নিজৰ দেৱীক ৰক্ষা কৰিবলৈ বাইবেল ব্যৱহাৰ কৰিছিল, আৰু প্ৰচাৰত তেওঁ নিজৰ ভুলৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰিবলৈ—বা নিজৰ ব্যৱসায় ৰক্ষা কৰিবলৈ—

¹⁰ মই তেওঁৰ পূজা কৰিবলৈ তেওঁৰ ভৰিৰ ওচৰত পৰিলোঁ। আৰু তেওঁ মোক ক’লে: চোৱা, নকৰিবা; মই তোমাৰ সঙ্গী দাস আৰু যীচুৰ সাক্ষ্য ধাৰণ কৰা তোমাৰ ভাইসকলৰ। ঈশ্বৰক পূজা কৰা; কাৰণ যীচুৰ সাক্ষ্য হৈছে ভৱিষ্যদ্বাণীৰ আত্মা। —প্ৰকাশিত বাক্য ১৯:১০

তাৰ পিছত তেওঁ গৈ আমাক বুজাই দিয়ে যে তাৰ অৰ্থ কি, তেওঁৰ মতে [18:00]—

“ঈশ্বৰক উপাসনা কৰক কাৰণ যীচুৰ সাক্ষ্যই হৈছে ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক উপহাৰ। [...] অৰ্থাৎ ঈশ্বৰৰ লোকসকলৰ [...] শেষ সময়ত ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক দান, ভৱিষ্যদ্বাণীৰ আত্মা আছে.আৰু তাৰ অৰ্থ কি জানেনে, যে তেওঁৰ এজন ভাববাদী হ’বলৈ গৈ আছিল।” —CARLOS PICART, ভুলৰ প্ৰচাৰক

আৰু সেই ভাববাদীজন হ’ল—অৱশ্যেই, এলেন গ’ল্ড হাৰমন হোৱাইট, এলেন হোৱাইট নামেৰে বেছি পৰিচিত!

পিকাৰ্টে সেইটোৱেই কয় আৰু তেওঁৰ পিছে পিছে যোৱা ভেড়াবোৰে তেওঁক বিশ্বাস কৰে। কিন্তু আমি ইয়াত যি দেখিছো সেয়া আন এক আজেবাজে কথা। “যীচুৰ সাক্ষ্য ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক দান হোৱাৰ বাবে ঈশ্বৰক উপাসনা কৰা” ইয়াৰ ব্যাকৰণগত অৰ্থ কি? ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক উপহাৰ উপাসনাৰ লগত কি সম্পৰ্ক? যেতিয়া শিপা পচি যায় তেতিয়া কোনো গছক সহায় কৰিব পৰাকৈ কোনো ডাল নাথাকে।

এতিয়া, আমাক মাতি অনা হোৱা নাই খ্ৰীষ্টসত্য কাৰণ হয়, আৰু ইয়াত—আকৌ এবাৰ আমি ভুলটো উন্মোচন কৰিম, যদিও এইবাৰ আমি ইয়াক অপ্ৰত্যাশিত উৎসৰ পৰা কৰিম, কিন্তু বাইবেলৰ সমৰ্থনত, ওঁঠৰ পৰা—বা এলেন হোৱাইটৰ কলমৰ পৰা:

এই বাৰ্তা ৰ... প্ৰকাশিত বাক্য ১২:১৭। মুঠতে এলেন হোৱাইট—অৱশেষত সাপ—ও বাইবেল ব্যৱহাৰ কৰে আৰু সদায় ইয়াৰ বিৰোধিতা কৰিবলৈ যোৱা নাই, বাৰু, সত্যটো হ’ল অৱশেষত আপোনাক ভুলৰ মাজলৈ লৈ যাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হুকটো।, যেনেকৈ চয়তানে মৰুভূমিত যীচুক কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল (লূক. ৪:৯-১০), আৰু কেনেকৈ তেওঁ আৰম্ভণিতে ইভৰ সৈতে এক্সিকিউট কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল (আদিপুস্তক ৩:১-৬)। কিন্তু এলিনাৰ এই উক্তিটো ১০০১টিপি৩টি বাইবেলৰ আৰু... কাৰ্লোছ পিকাৰ্টৰ সমগ্ৰ সৰু ধৰ্মধ্বনিটো সম্পূৰ্ণৰূপে ধ্বংস কৰি পেলায়. তেওঁ এলিনাক ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা বুলি নিৰ্ভৰ কৰে কাৰণ—তেওঁৰ মতে তাইৰ হাতত ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক উপহাৰ আছে, যিটো তাইৰ লেখাত প্ৰকাশ পাইছে। কিন্তু ভৱিষ্যদ্বাণীমূলক উপহাৰ তেওঁ আঙুলিয়াই দিয়াৰ দৰে ভৱিষ্যদ্বাণীৰ আত্মা নহয়, বৰঞ্চ ভাববাদীসকলে ভৱিষ্যদ্বাণীৰ আত্মাৰ কথা কৈছিল— যীচুৰ সাক্ষ্য, অৰ্থাৎ ঈশ্বৰৰ বিধানৰ কথা।

¹⁶ আৰু মই তোমাক যি সাক্ষ্য দিম, সেই সাক্ষ্য তুমি জাহাজত ভৰাই দিবা. —সংখ্যা ২৫:১৬

যীচুৱেই চিনাইত বিধান স্থাপন কৰিছিল, পিতৃয়ে নহয়, যদি আপুনি নাজানে। (পাঁচনিৰ কৰ্ম ৭:৩৮), আৰু বিধান ইয়াৰ সাক্ষ্য। আমি আমাৰ ষ্টুডিঅ’টোৰ পৰামৰ্শ দিওঁ যিহোৱাৰ দূত যীচু. ^[j]যীচু, যিহোৱাৰ দূত
[অধ্যয়ন, CristoVerdad]

গতিকে আমাৰ ওচৰত আছে যে পিকাৰ্টে ৰক্ষা কৰা সেই একেজন “ভাববাদী”ই তেওঁৰ বিৰোধিতা কৰে; সেইটোৱেই হৈছে কাৰ্লোছ পিকাৰ্টৰ বাসস্থান. (যিহূ. ১:১১-১২). আৰু প্ৰকাশিত বাক্য ১৯:১০ ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে, “ঈশ্বৰক উপাসনা কৰা কাৰণ যীচুৰ সাক্ষ্য তেওঁৰ বিধান”—বা তেওঁৰ চৰিত্ৰ (১ পিতৰ ৩:১৫-১৬, লেবীয়া পুস্তক ২০:৭). বিধানৰ প্ৰথম ৪ খন আজ্ঞাৰ সৈতে কেৱল ঈশ্বৰৰ উপাসনাৰ সম্পৰ্ক আছে (EXD. ২০:১-১১). আইন আৰু সাক্ষ্য বাস্তৱত সেইবোৰ দুটা বৈশিষ্ট্য নহয় বৰঞ্চ এটা: ইয়াৰ চৰিত্ৰ (বিধি)। এক কথাত ক’বলৈ গ’লে, “ঈশ্বৰ পবিত্ৰ হোৱাৰ বাবে উপাসনা কৰা,” কাৰণ পবিত্ৰতা হৈছে আইন পালন (নং ১৫:৪০)। সেইটোৰ যুক্তি আছে আৰু সেয়াই হৈছে যীচুৰ সাক্ষ্য, তেওঁৰ ভৱিষ্যদ্বাণীৰ আত্মা (ৰোমীয়া ৭:১২, ইব্ৰী ১২:১৪)।

আমাৰ ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড মন্ত্ৰালয়ৰ বিৰুদ্ধে এই আক্ৰমণৰ ফল হৈছে মিগেলে শেহতীয়াকৈ লিখা এলেন জি হোৱাইটৰ লেখাত থকা পাষণ্ডতাসমূহ আঙুলিয়াই দি লিখা এক শৃংখলাবদ্ধ অধ্যয়নৰ উৎপাদন, যিবোৰ আমাৰ হোৱাটছএপ গ্ৰুপ আৰু অন্যান্য গ্ৰুপত শ্বেয়াৰ কৰা হৈছে। এই শাৰীবোৰ লিখাৰ সময়ত এই অধ্যয়নসমূহ সম্পাদনা কৰি আমাৰ ৱেবছাইটত প্ৰকাশ কৰা হোৱা নাই, আৰু আমি অতি সোনকালে উপলব্ধ কৰিম।

যাতে আপোনালোকৰ হাতত এই সকলোবোৰ ক’ৰ পৰা আহিছে তাৰ এটা উল্লেখ থাকে, ইয়াত মই সেই অধ্যয়নবোৰৰ এটা উপস্থাপন কৰিছো, অৰ্ধ সম্পাদিত—

[১০:৫২ বজাত, ৯/৩/২০২০] MIGUEL H. JAVIER

—৭৭৭ইগুৱেল জেভিয়াৰ

এতিয়াৰ বাবে আমি বহু আগতেই ইতিমধ্যে প্ৰকাশিত এটা অধ্যয়নৰ পৰামৰ্শ দিওঁ:

এলেন হোৱাইট আৰু চয়তান, “চেভেনথ” ডে এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ আৰু ইয়াৰ অনুগামীসকল ^[h]এলেন হোৱাইট আৰু চয়তান, “চেভেনথ” ডে এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ আৰু ইয়াৰ অনুগামীসকল
[অধ্যয়ন, CristoVerdad]

ইয়াত আপুনি চাব পাৰিব যে আমি সঁচাকৈয়ে দানৱৰ মতবাদ আনিছো নে আমি কোনো দানৱক উদঙাই দিছো। মই আৰু বিস্তাৰ নকৰো যিহেতু মই যি লিখোঁ সেয়া গভীৰ অধ্যয়ন নহয়, বৰঞ্চ আমি আমাৰ ভাল বন্ধু কাৰ্লোছ পিকাৰ্টৰ সৈতে ৰাজহুৱা বিতৰ্কৰ বাবে প্ৰত্যাহ্বান জনাইছো যাতে—হাতত বাইবেল লৈ আহি এলেন হোৱাইটৰ “সাক্ষ্য”ৰ ন্যায্যতা প্ৰদান কৰে, লৈ আইন আৰু সাক্ষ্য.

মই, জোচে লুইছ জেভিয়াৰ আৰু মোৰ ভাই মিগেল জেভিয়াৰ, আমাৰ ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড সেৱাৰ হৈ, আমি আপোনাক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছো CARLOS PICART আমাৰ বিৰুদ্ধে উত্থাপিত অভিযোগ ৰাজহুৱাভাৱে সমৰ্থন কৰিবলৈ, আৰু—অধিক গুৰুত্বপূৰ্ণ কথাটো হ’ল, যে বাইবেলৰ ভিত্তিত আপুনি আমাক প্ৰমাণ কৰিব পাৰে যে “মৃতসকলে জানে,” যে খ্ৰীষ্ট ১৮৪৪ চনত পবিত্ৰ স্থানৰ পৰা পবিত্ৰ স্থানলৈ গৈছিল, যে ঈশ্বৰে সমকামিতাক অনুমোদন জনাইছে—এলিনাই বুজাই দিয়াৰ দৰে, যে এডভেন্টিষ্ট চিকিৎসালয়ত শিশুৰ অংগ বিচ্ছিন্ন হোৱাত ঈশ্বৰৰ কোনো সমস্যা নাই, আৰু আমাৰ যিকোনো অধ্যয়নত আপুনি পোৱা আন যিকোনো বস্তুৱে আপোনাক বিচনাৰ পৰা জপিয়াই উঠিবলৈ বাধ্য কৰাইছে, ইমানেই যে আপোনাৰ জীৱন-যাপনৰ ব্যৱসায়ৰ প্ৰতি ভাবুকি আহি পৰিছে। ভেড়াবোৰক খুৱাই দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে, যাৰ বাবে আমি বাইবেলৰ ভিত্তিও বিচাৰিছো।

জেনীৰ কথা ক’বলৈ গ’লে, যিজন ব্যক্তিয়ে এই “Alert Message” প্ৰেৰণ কৰিছে, আমি মাত্ৰ ক’ব লাগিব, এলাৰ্ম বজোৱাৰ বাবে ধন্যবাদ. সত্য সঁচা হ’বলৈ আপোনাৰ দৰে মানুহ লাগে যাতে পোহৰ আৰু আন্ধাৰৰ মাজৰ বৈপৰীত্য দেখা যায়। যিহেতু আপুনি "আপুনি ভুল" বুলি কোৱাৰ বাহিৰলৈ যাব পৰা নাই, কোনো বাইবেলৰ সমৰ্থন অবিহনে, আপুনি গুজৱ হিচাপে গৈছিল যে আপোনাৰ ভুল কোনে আপোনাক খুৱাব পাৰে আৰু আপুনি ক'ত খুৱাব পাৰে, আক্ষৰিক অৰ্থত। কাৰণ, কয়ট ৰখাৰ বাবে ইতিমধ্যে আপোনাৰ সুনাম আছে। ^[Yo]THE GAMBETTAZO
[প্ৰবন্ধ, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড] আৰু পিকাৰ্টে আপোনাৰ কয়টটোক আক্ৰমণ কৰে হুগো গাম্বেটা, কিন্তু যিহেতু এলিনা আপোনাৰ কয়টতকৈও ডাঙৰ, আপুনি ইয়াৰ সৈতে বোকাত খোজ কাঢ়িবলৈ ভুলটোত যোগদান কৰে। ডোঙাত এটা গাহৰি দেখাটো অতি বিৰল, ইহঁতকো “আদৰ্শ সহায়”ৰ প্ৰয়োজন।

আমোদজনক কথা যে আপুনি কয় যে আমি চয়তানী প্ৰতাৰণা চলাই আছো, কিন্তু একে সময়তে আপুনি আমাক ভাই বুলিও কয়। আপুনি এতিয়াও বুজি পোৱা নাই যে আমি সকলো ভাই নহয়। উদাহৰণ স্বৰূপে, নাৰী আৰু শিশুৰ ধৰ্ষণকাৰী মোৰ ভাই নহয়, আপুনি যিদৰে ভাবে। তুমি আৰু মই দুয়োজনেই নহয়, কাৰণ আমাৰ পিতৃ একে নহয়। আপোনাৰটো অৱস্থিত যোহন ৮:৪৪, ৪৪। কিন্তু আমি আদিৰে পৰা আমাৰ দেখিছোঁ, আদিপুস্তক ১:১।

ব্যক্তিগতভাৱে আমি ইতিমধ্যে আমাৰ বন্ধু পিকাৰ্টলৈ এই বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিছো, কিন্তু—অধিক ন্যায়পৰায়ণভাৱে ক’বলৈ গ’লে আমি ইয়াক ৰাজহুৱা কৰিব বিচাৰিছিলো, যিহেতু অভিযোগটো ৰাজহুৱা হৈছে, যদিও পিছফালৰ পৰা. আপুনি বাছি লয়, মিষ্টাৰ কাৰ্লোছ পিকাৰ্ট, ভূখণ্ড, দিন আৰু ঘণ্টা, আৰু আপুনি যাক লৈ আহিব বিচাৰে, যদি আপুনি প্ৰয়োজনীয় বুলি বিবেচনা কৰে, আমাৰ “পাষণ্ডতাক অস্বীকাৰ” কৰিবলৈ আৰু আমাক যাত্ৰাত সহায় কৰিবলৈ আহিব সত্যৰ পথ, আৰু সেয়েহে আমি “মোহময় মূৰ্খ” হোৱা বন্ধ কৰি দিওঁ।

গ্ৰাউণ্ড বাছক, সেয়া আপোনাৰ কনফাৰেন্স কল, ৰেডিঅ' শ্ব', বা কোনো নিৰপেক্ষ গ্ৰাউণ্ড যেনে আন কনফাৰেন্স কল নেটৱৰ্ক, জুম কনফাৰেন্স, বা আনকি আমাৰ নিজৰ ৱেবছাইটত লাইভ সম্প্ৰচাৰ। যদি মডাৰেটৰ লাগে তেন্তে এটাও আনিব, আমি আপোনাক ঠাই দিবলৈ সুখী। আমি মাথোঁ বিচাৰো যে বিতৰ্ক ৰাজহুৱা হওক, যাতে সকলোৱে সাক্ষী হ’ব পাৰে আমি কিমান ভুল, আৰু আপোনালোকে আমাক কেনেকৈ সহায় কৰিব পাৰে। সেই কামটো কৰক আৰু নিৰুৎসাহিত নহ’ব।

অ’, আৰু পাহৰি যোৱাৰ আগতে, আপোনাৰ TESTIMONIALS লৈ আহিবলৈ নাপাহৰিব, যে আমি নিজৰ—বাইবেলখন লৈ আহিম। যদি আপুনি কেৱল মোৰ সৈতে বা মিগেলৰ সৈতে বিতৰ্ক কৰিব লাগে যাতে কথাবোৰ অধিক সম হয়, তেন্তে আমিও আপোনাক সেইটোৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰিম। আমি আশা কৰোঁ যে আপুনি এই আবেদনখন আপোনাৰ তথ্য চেনেলৰ জৰিয়তে আৰু আপোনাৰ ৰেডিঅ' অনুষ্ঠানত ৰাজহুৱাভাৱে পঢ়িব যাতে আপুনি ৰাজহুৱাভাৱে ভুলটো ধ্বংস কৰাৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়ে, আপুনি যিজন ভাল এডভেন্টিষ্ট হিচাপে। প্ৰত্যাহ্বানটো নিক্ষেপ কৰা হৈছে, আৰু আমি ইয়াক PUBLIC কৰি লওঁ (যিচয়া ৫৮:১), অনুসৰি বিধান আৰু সাক্ষ্যৰ প্ৰতি। (১ তীম. ৫:২০)

—জোচে লুইছ জেভিয়াৰ

“তাইৰ পৰা ওলাই আহক মোৰ মানুহবোৰ...“ (এপিচি ১৮:৪)

ভাগ-বতৰা কৰা

———————————-
CristoVerdad ত যোগদান কৰক। আমাৰ নতুন চেনেলটো Subscribe কৰক ভিমিঅ' আমাৰ Vimeo Channel টো Subscribe কৰক. এই আমন্ত্ৰণ শ্বেয়াৰ কৰক, আৰু আমাৰ গ্ৰুপৰ অংশ হওক... হোৱাটছএপ আমাৰ হোৱাটছএপ গ্ৰুপটো চাবস্ক্ৰাইব কৰক. যেতিয়া আপুনি subscribe কৰিব তেতিয়া আপোনাৰ নামটো আমাক এৰি যাবলৈ নাপাহৰিব। অশ্লীলতা নিষিদ্ধ। শ্বেয়াৰ কৰক আৰু আশীৰ্বাদৰ অংশ হওক।
———————————-

আৰু আপুনি সত্যটো জানিব...
—খ্ৰীষ্ট সত্য | http:/www.cristo ভাৰ্ডাড.কম প্ৰথম পৃষ্ঠালৈ যাওক

টোকা: নীলা বন্ধনীত থকা সংখ্যা [ ] পৰিপূৰক সামগ্ৰীলৈ লিংক কৰক।
ফটো, যদি আছে, তেন্তে বিষয়বস্তুও সম্প্ৰসাৰিত কৰে: ভিডিঅ’, বাতৰি, লিংক ইত্যাদি।

উৎস আৰু লিংক

[a] ব্লাস্ফেমি এগেইনষ্ট দ্য স্পিৰিট: দ্য এটেক অন দ্য ৱৰ্ড অৱ গড, টুৱেৰ্ডছ টেষ্টিমনিজ, কাৰ্লোছ পিকাৰ্ট

[b] ]কেথলিক-এডভেন্টিষ্ট মিছনেৰী বাইবেল, ভেটিকান ইফেক্ট [DOCUMENT, CristoVerdad]

[গ] জন্তু আৰু সুস্থ হোৱা মৰ্ত্যৰ ঘাটোৰ সৈতে মুখামুখি [VIDEO 1:32:41, CristoVerdad]

[ঘ] দশম ভাগ দুখীয়াৰ বাবে নহয়, এলেন হোৱাইট [LINK, White Center]

[ঙ] দশম ভাগৰ উদ্দেশ্য: মন্ত্ৰীসকল, এলেন জি হোৱাইট

[f] দশম ভাগ দুখীয়াৰ বাবে নহয়, কিন্তু মন্ত্ৰী এলেন হোৱাইটৰ বাবে [LINK, White Center]

[ছ] দশম ভাগ, ধন মৃত্যু — মানুহে ঈশ্বৰৰ পৰা চুৰি কৰিবনে? [ভিডিঅ' ৩:২২:৫৬, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাদ]

[h] এলেন হোৱাইট আৰু চয়তান, “চেভেনথ” ডে এডভেন্টিষ্ট চাৰ্চ আৰু ইয়াৰ অনুগামীসকল [STUDY, CristoVerdad]

[i] THE GAMBETTAZO [প্ৰবন্ধ, ক্রিষ্টোভাৰ্ডাড]

[i] যীচু, যিহোৱাৰ দূত [STUDY, CristoVerdad]

[L] আইনী অংশ, কপিৰাইট আৰু ন্যায্য ব্যৱহাৰৰ ওপৰত “কপিৰাইট অস্বীকাৰ” [LINK, CristoVerdad]

যদি এই লিংকবোৰৰ কোনো এটাই কাম নকৰে বা ভুল হয় তেন্তে আমাক জনাওক যাতে আমি সেইবোৰ শুধৰাই দিব পাৰো। যদি আপুনি আমাক লিখিব বিচাৰে তেন্তে তলৰ ফৰ্মখন ব্যৱহাৰ কৰি লিখিব; আপোনাৰ মন্তব্য প্ৰকাশ কৰা হ'ব। যদি আপুনি আমাক ব্যক্তিগতভাৱে লিখিব বিচাৰে, তেন্তে তথ্য অংশৰ জৰিয়তে লিখিব, আৰু যোগাযোগ নিৰ্বাচন কৰক। অশেষ ধন্যবাদ!

ঈশ্বৰে মংগল কৰক!