Jesús y “Sus Mandamientos”

²그분은 우리 죄를 위한 화목제물이십니다. 우리뿐 아니라 온 세상 사람들도 마찬가지입니다.
³이로써 우리가 그를 아는 줄을 알거니와 우리가 저장한다면 그분의 계명. —요한 1서 2:2-3

그러면 주님의 계명은 무엇입니까?

요한의 본문을 확장해 보겠습니다.

²그분은 우리 죄를 위한 화목제물이십니다. 우리뿐 아니라 온 세상 사람들도 마찬가지입니다.
³이로써 우리가 그를 아는 줄을 알거니와 우리가 저장한다면 그분의 계명.
⁴말하는 사람: 나는 그를 안다 그리고 저장하지 않습니다 그의 계명, 이 사람은 거짓말쟁이야, 그리고 진실 이건 아냐 그것에;
⁵오직 그의 말씀을 지키는 이에게는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전하여졌느니라. 이것이 우리가 그 안에 있다는 것을 아는 이유입니다.
⁶그분 안에 거한다고 말하는 사람은 그가 행한 대로 걸어야 합니다. —사랑받는 제자 요한(요일 2:2-6)

예수의 계명을 저버리는 자는 멸망으로 향할 것이요 (계시록 22:14-15, 요한복음 14:6). 이 문제는 매우 심각하므로, 우리가 천국에 가고 싶다면 여러분과 나 모두 이 점을 분명히 해야 합니다. 이제 다음 예를 분석해 보겠습니다.

¹⁶어떤 사람이 나아와 이르되 선한 선생님이여 내가 무슨 선한 일을 하여야 영생을 얻으리이까
¹⁷그가 그에게 말했다: 왜 나를 선하다고 부르나요? 선한 것은 오직 하나, 곧 하나님이십니다. 인생에 들어가고 싶다면 더 많은 정보를 얻으세요, 계명을 지키십시오.
¹⁸그에게 말했다: 무엇 이니? 그리고 예수께서는 “살인하지 말라”고 말씀하셨습니다. 너는 간음해서는 안 된다. 도둑질하지 마십시오. 거짓 증언을 해서는 안 됩니다.
¹⁹네 아버지와 어머니를 공경하라. 그리고, 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라. —나사렛 예수, 전능하신 하나님 (마태복음 19:16-19)

예수께서는 부자 청년 관원에게 그의 왕국에 들어가려면 하나님의 법, 즉 그의 법을 준수해야 한다고 말씀하십니다. 이것은 시내산에서 주어진 것과 동일한 율법입니다!

이것이 바로 예수께서 지키신 십계명이니라

¹⁰네가 내 계명을 지키면, 당신은 내 사랑 안에 남아있을 것입니다; 게다가 나는 저장했다 내 아버지의 계명을 지키며 나는 그의 사랑 안에 거하느니라. —요한복음 15:10

그리고 이것은 예수께서 여러분에게 말씀하실 때 언급하신 것과 동일한 율법입니다.

¹⁵당신이 나를 사랑한다면, 구하다 내 만다미엔트. —요한복음 14:15

“그러나 예수께서는 부자 청년 관원에게 안식일에 관해 언급하지 않으셨습니다.”라고 말할 수도 있습니다. 글쎄, 그는 그에 대해서도 언급하지 않았습니다. "내 앞에 다른 신을 둘 수는 없다" 둘 다로 “네 이웃의 아내를 탐내지 말라.” 어느 하나 “너는 형상을 만들지 말라”, 어느 것도 아니다 “너희는 너희 하나님의 이름을 함부로 부르지 말라.” 어쩌면 예수님은 이 율법의 말씀을 요약하여 부자 청년에게 바알을 숭배해도 된다고 말씀하신 것이 아닐까? 아니면 세미라미스를 우상화하거나—오늘날 동정녀 마리아가 다른 사람의 아내를 탐하고 있는데, 왜 이 계명들이 언급되지 않았습니까? 당연히 아니지; 그는 단순히 그 청년에게 “내 법을 지키라”고 말하고 십계명 중 몇 가지만 언급했을 뿐입니다. 모든 유대인들은 하나님의 율법을 아주 잘 알고 있었습니다.

예수님의 사역은 이 땅에서 3년 반밖에 지속되지 않았다는 것을 기억합시다. 그리고 이 경우에 예수님은 십자가에 못 박히실 위기에 처해 있었는데, 여기서 우리는 그분이 부자 청년 관원에게 그의 왕국(영생)을 상속받을 열쇠, 곧 율법을 지키는 열쇠를 주시는 것을 봅니다. 부자 청년이 예수님보다 이 땅에서 살 수 있는 날이 더 많았다거나, 이 청년이 남은 생애 동안 예수님과 이야기를 나눈 것이 이번이 마지막이었다고 하면 너무 추측하는 것일까요? 우리가 말하고 싶은 점은 “계명을 지키라” 영생을 얻으라는 말씀은 자신의 구원을 염려하는 이 청년에게 예수님께서 하신 마지막 말씀이 될 것입니다.

예수님은 왜 자신이 십자가에 못 박힐 것과 이 청년을 더 이상 볼 수 없음을 아시고 아주 짧은 시간 안에 “폐지될” 율법을 지키라고 명령하셨을까요?

또 다른 예를 살펴보겠습니다.

²⁵그러자 한 율법교사가 일어나 그를 시험하려고 말했습니다. “선생님, 나는 무엇을 함으로써 영생을 상속받게 됩니까?
²⁶그는 그녀에게 이렇게 말했습니다. 율법에는 무엇이라고 기록되어 있습니까? 어떻게 읽나요?
²⁷그가 대답하여 이르되 너는 마음을 다하며 목숨을 다하며 힘을 다하며 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 네 이웃도 너 자신과 같으니라.
²⁸그가 그에게 이르되, 대답이 옳도다. 이것을 행하라 그리하면 너희가 살리라 —누가, 그리스도를 따르는 자 (누가복음 10:26-28)

여기서 우리는 공식이 약간 반전되었음을 알 수 있습니다. 한편으로는 율법을 해석하는 사람이 있는데, 그는 예수께서 율법에 어긋나는 말을 했는지 알아보려고 예수를 시험하여 사람들 앞에서 그를 고발하려고 합니다. 예수께서는 또 다른 질문으로 그에게 대답하십니다.율법에는 무엇이라 기록되어 있습니까?” 이미 언급한 바와 같이 유대인이라면 누구나 그것을 잘 알고 있었으며, 만일 모세가 준 율법이 아니라 하나님이 주신 율법에 어긋나는 말을 하면 문제를 일으키는 사람도 바로 이 사람이었을 것입니다. (출애굽기 31:18). 그러므로 예수께 대답한 사람은 바로 이 사람입니다.법을 지켜야 합니다.

부자 청년 관원과 율법사는 자기들이 예수께 던진 질문에 대한 답을 알고 있었습니다. 부자 청년은 자신이 실제로 계명을 지키지 않는다는 것을 알고 있었습니다. (야고보서 2:10), 글쎄요, 바리새인들처럼 그는 하나님의 율법의 가장 중요한 요점을 잊어버렸습니다.

23 !!화 있을진저 너희 서기관들과 바리새인들이여 위선자! 네가 박하와 회향과 근채의 십일조를 바쳤으니 그리고 당신은 가장 중요한 것을 남겨둔다 법의: 정의, 자비 그리고 믿음. 이 일을 해야 했고, 떠나지 않고 하는 것의 저것. —마태 23:23

대부분은 정의와 자비와 믿음을 잊어버렸습니다. 이것이 바울이 강조하는 이유입니다.

³¹그러면 우리가 믿음으로 율법을 폐합니까? 전혀, 하지만 우리는 법을 확인합니다. —타르소의 바울(로마서 3:31)

율법해석자는 예수님께 다음과 같이 대답합니다. “하나님을 사랑해요…” 그리고 “네 이웃을 사랑하라… 법을 지키는 것입니다. 예수께서 그를 시정하지 않으시고 말씀하신다는 점에 유의하십시오. “답변 잘 주셨네요, 이렇게 하면 당신은 살 것이다.". 그것은 그를 시정하지 않습니다. 왜냐하면 성실하게 하나님과 이웃을 사랑하는 것은 하나님의 율법 전체를 요약하는 것이 아니라 제거하는 것이 아니라 요약하기 때문입니다. 그렇지 않다면, 예수께서는 같은 질문에 대해 두 가지 다른 대답을 하심으로써 자신을 모순되게 만드셨습니다. 매우 중요한 연구를 읽어 보시기 바랍니다. 율법, 유대인, 그리고 당신 [1] 율법, 유대인, 그리고 당신
[연구, CristoVerdad] 우리가 확장하는 곳. 그러나 우리는 하나님이 자기 자신을 모순하지 않으신다는 것을 압니다. (고린도전서 14:33), 왜냐하면 "너는 나 외에는 다른 신들을 네게 있게 말지니라"는 것과 같기 때문입니다. “네 마음을 다하여 네 하나님을 사랑하라…” 그리고 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”는 것은 율법을 지키는 것과 같습니다.5^에게 10까지^모 사람과 이웃 사이의 관계를 규정하는 계명입니다. [1] 율법, 유대인, 그리고 당신
[연구, CristoVerdad] 신명기에 기록된 십계명의 본문을 검토해 보면, 그 내용이 다음과 같다는 것을 알게 될 것입니다.

⁶나는 너를 애굽 땅, 종 되었던 집에서 인도하여 낸 너의 하나님 여호와니라.
⁷내 앞에 다른 신을 두어서는 안 된다. —신명기 5:6-7

이로써 이스라엘에게 율법의 받아쓰기가 시작된다. 출애굽기 20:1-17. 이야기를 검토하면서 창세기, 하나님께서는 일곱째 날을 거룩하게 하여 창조를 완성하신 이유를 다음과 같이 설명하십니다.

³하나님이 일곱째 날을 복되게 하여 거룩하게 하시고 그 안에서 안식하셨느니라 그가 창조에 행한 모든 일을.—창세기 2:3

하나님은 에서 말씀하신 대로 안식하시고 우리에게 따라야 할 본을 남기셨느니라 출애굽기 20:11. 그러나 우리가 갈 때 신명기, 우리는 하나님께서 안식일을 인간에게 주신 이유를 다음과 같이 확장하시는 것을 봅니다.

¹²너희 하나님 여호와가 너희에게 명령한 대로 안식일을 지켜 거룩히 지키라. …
¹⁵당신이 하인이었다는 것을 기억하십시오 애굽 땅에서 네 하나님 여호와께서 강한 손과 편 팔로 너를 거기서 인도하여 내셨나니 그러므로 네 하나님 여호와께서 안식일을 지키라 명하셨느니라. —신명기 5:12; 13

여호와께서는 유대 민족과 유대인이 된 모든 사람을 기억하십니다 (롬 2:29-28), 우리가 이집트 땅에서 노예가 되었다는 것입니다. 그리고 노예는 열심히 일하지만 휴식도 필요합니다. 안식일의 원인에 대해 말씀하시는 예수님의 유명한 말씀을 기억하십니까?

⁷그는 또한 그들에게 이렇게 말했습니다. 안식일은 다음과 같이 만들어졌습니다.원인 그 남자의, 그리고 안식일 때문에 사람이 아닙니다. —마가 2:7

나의 친구이자 형제 여러분, 우리는 모두 이집트에 살고 있습니다. 즉 죄로 얼룩진 세상에 살고 있습니다. 아담의 범법으로 인해 땅이 저주를 받게 되었습니다 (창 3:17-19). 아담은 십계명과 계명을 모두 어겼습니다. [1] 율법, 유대인, 그리고 당신
[연구, CristoVerdad] 이제 사람은 일용할 양식을 얻기 위해 훨씬 더 오랫동안 더 열심히 일해야 할 것입니다. 안식일은 처음에는 인간이 하나님과 함께 하는 안식일일 뿐이었습니다. 그러나 이제 사람에게는 영적인 휴식보다 육체적인 휴식이 더 필요합니다. 하느님께서 경고하신 바와 같습니다. (신명기 6:15) 우리 모두에게 쉼이 필요합니다. 쉼은 우리에게 말씀하시는 그리스도이십니다. “당신이 나를 사랑한다면, “내 계명을 지키라.”. 그리고 그리스도는 우리의 안식이시기 때문에 우리에게 제칠일 안식일을 주셨습니다. [2] 여호와의 천사 예수 —
율법을 주신 분
[연구, CristoVerdad] 우리가 그 안에서 쉴 수 있도록 (히브리서 4:3-11), 그의 성일을 기념하고 위로를 받음:

¹³네가 안식일에 네 발을 금하여 네 뜻을 행하지 아니하면 나의 거룩한 날, 그리고 당신은 그것을 기쁨이라고 부를 것입니다. 거룩한, 여호와의 영광; 그리하면 너희는 그에게 경배하고 너희 길로 행하지 아니하며 너희 뜻을 구하지 아니하고 너희 말을 말하지 아니하고
¹⁴그러면 네가 여호와를 기뻐하리라; 내가 너를 땅의 가장 높은 곳에 오르게 하고 네 아버지 야곱의 기업을 네게 주어 먹게 하리라. 여호와의 입이 이를 말씀하셨느니라. —이사야 58:13-14

그리고 지금—계속해서 신명기 5장(22-28절) 율법을 받은 후 우리는 이스라엘이 하나님의 음성 앞에 떨고 있는 모습을 봅니다. 그리고 29절에서 하나님은 매우 흥미로운 말씀을 하십니다.

²⁹누가 그런 줄 알았겠는가LC기도, 그 그들은 나를 두려워했다 그리고 유지된 매일 모두 내 계명, 그래서 그들과 그들의 아이들은 그것은 영원히 그들에게 좋을 것입니다!! —신명기 5:29

당신은 여호와를 두려워합니까?

여기서의 가르침은 하나님께서 우리가 안식일뿐만 아니라 율법 전체를 지키길 기대하신다는 것입니다. 왜냐하면 하나님께서는 우리에게 그렇게 할 수 있는 능력을 주셨기 때문입니다. (요한1서 3:4-9). 이제 하나님께서 계속해서 율법 준수를 강조하시는 신명기 6장을 보면 다음과 같은 내용이 나옵니다.

⁴이스라엘아 들으라 우리 하나님 여호와는 오직 하나이시니라
⁵그리고 너는 주 너의 하나님을 사랑할 것이다. 모든 것의 너 마음을 다하고 목숨을 다하고 힘을 다하여. —신명기 6:4-5

이것은 율법교사가 예수님께 낭독하고 예수님께서 인정하신 것과 같은 말입니다. 이는 많은 사람들이 "우리는 살고있다 신약성서.” [3] 구식이고 쓸모없는 것
구약 성서
[연구, CristoVerdad] “신약”에서 말하는 율법 해석자는 “구약”에 있는 기록을 고수합니다. 예수님은 말씀을 왜곡하지 않았기 때문에 그를 바로잡지 않으셨습니다. 아닙니다. 토요일에 실수하지 마십시오. 전체 율법은 유대 민족만을 위해 주어진 것이 아니라 모든 인류를 위해 주어졌습니다. (이사야 56:1-7, 신명기 29:14-15) [1] 율법, 유대인, 그리고 당신
[연구, CristoVerdad]

이제 십계명의 율법을 지키는 것이 “하나님을 사랑하는 것”과 “이웃을 사랑하는 것”이 아니라는 점에 여전히 의문이 있는 분이 계시다면, 신명기 6장의 같은 말씀이 계속해서 확장되어 확인됩니다:

¹³네 하나님 여호와를 경외하여 오직 그분만을 섬기며 그의 이름으로 맹세하라.
¹⁴너희는 다른 신들을 따르지 아니하리라, 당신 주변에 있는 사람들의 신들; —신명기 6:13-14

텍스트는 먼저 무엇을 해야 하는지 알려줍니다. 마음을 다하여 하나님을 사랑하라 (신명기 6:5), 그리고 그 사람이 너한테 말하는데 “너희는 다른 신들을 좇지 말라”(신명기 6:14)…기타 등등 등등

세 번째 예가 있는데, 많은 사람들이 예수께서 율법을 폐하셨다고 말하곤 합니다. 그러나 우리가 지금까지 제시한 내용에 비추어 볼 때 이는 단지 하나님의 율법이 처음과 마찬가지로 유효하다는 것을 확증해 줄 뿐입니다.

³⁴그러자 바리새인들은 그가 사두개파 사람들을 잠잠하게 했다는 말을 듣고 모였습니다.
³⁵그리고 그 중 하나는, 법률 통역사, 그를 유혹해달라고 요청했습니다.
³⁶선생님, 율법 중에서 가장 큰 계명이 무엇입니까?
³⁷예수께서는 그에게 이렇게 말씀하셨습니다. 너는 마음을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라, 그리고 영혼을 다하고 정신을 다해.
³⁸이것이 크고 첫째 되는 계명이니라.
³⁹두 번째도 비슷합니다. 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라.
⁴⁰이 두 계명 중 법 전체가 달려있다 그리고 선지자들. —마태 22:34-40

이 경우의 공식을 뒤집어 보면, 여기서 우리는 예수님 자신이 율법을 지키는 것이 다음과 같다고 말씀하신 것을 볼 수 있습니다.“무엇보다 하나님을 사랑하라” 그리고 “우리 이웃을 우리 자신처럼 사랑”하십시오. 예수께서 이렇게 말씀하신다는 점에 유의하세요. “이 두 계명 중 의존한다 모든 법 그리고 선지자들“. 율법이 이 두 계명에 달려 있다면 그것은 사실상, "상황에 따라 다르다" 그리고 그것은 폐지될 수 없습니다. 만일 그렇다면 선지자들도 폐했다고 말해야 할 것입니다. 이들도 마찬가지입니다.“그들은 의존한다” 이 두 계명 중. 선지자 없이는 예언도 없습니다. 예수 자신이 선지자였으며, 가장 중요한 예언인 그의 재림이 아직 성취되지 않았다는 사실을 잊지 맙시다.

예언이 폐해졌다면 예수님도 자기 백성을 찾으러 오지 않으실 것입니다. 이 내용은 과거에 이미 다룬 바 있으며, 귀하께서 연구 내용을 검토해 보시기를 바랍니다. 예수 “대” 바울과 율법: 십자가에서 무슨 일이 일어났는가? [5] 예수 “대” 바울과 율법 —
십자가에서 일어난 일
[연구, CristoVerdad]

예수님께서 율법을 말씀하실 때 "의존한다" ~의 "오전ar에서 D로무엇보다 뛰어나시니라” 그리고 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”, 이는 우리에게 유대-기독교 종교의 가장 기본적이고 근본적인 원칙을 제시합니다. 사랑.

우리는 물었다, 그리고 사랑이란 무엇입니까?—

⁸서로 사랑하는 것 외에는 아무에게도 빚을 지지 마십시오. 이웃을 사랑하는 자는 율법을 다 이루었느니라.
⁹왜냐하면 간음하지 말라, 살인하지 말라, 도적질하지 말라, 거짓 증거하지 말라, 탐내지 말라, 그리고 다른 어떤 계명이라도, 이 문장은 다음과 같이 요약됩니다. 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라.
¹⁰사랑은 다른 사람에게 해를 끼치지 않습니다. 그래서 율법의 성취는 사랑이니라. —로마서 13:8-10

그것을 잊지 말자 “하나님은 사랑이시라”(요일 4:7-8). 즉, 하나님은 그분의 성품을 나타내기 때문에 그분의 법입니다. "죄"—내 친구들과 형제들, “법 위반입니다.” (요일 3:4). 하나님은 죄를 짓지 아니하시고 거룩하시도다 (벧전 1:16)-와 같은 “율법은 거룩하다”(롬 7:12). 점들을 연결할 수 있나요? 점들을 볼 수 있나요?

아직도 의심이 든다면 여기서는 도움을 드릴 수 없을 것 같습니다. 영적인 일은 영적으로 분별됩니다. 그리고 여러분이 육신 안에 있다면 이런 것들을 결코 이해할 수 없을 것입니다.

⁶육신을 염려하는 것은 사망이요 영을 염려하는 것은 생명과 평안이니라.
⁷얼마나 많이 디자인 ~의육체로는 하나님과 원수가 되나니 왜냐하면 그들은 하나님의 법에 복종하지 않기 때문입니다.그렇습니다. 그들도 마찬가지입니다.
⁸그리고 육신을 따라 사는 자들 당신은 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다.
⁹그러나 너희는 육신을 따라 살지 아니하고 영을 따라 살느니라. 하나님의 영이 너희 안에 거하시면. 또 누구든지 그리스도의 영이 없으면 그 사람이 아니야.

하나님의 법을 범하는 것은 육신에 있는 것이라고 그분의 말씀은 말합니다. 그리고 많은 사람들이 하나님의 율법이 폐해졌다고 오해하는 바울도 이렇게 말합니다. 바울은 육신에 있는 자는 하나님의 법에 굴복할 수 없다고 말합니다. 왜냐하면 바울 자신이 말했듯이, “율법은 신령한 것”(롬 7:14-16). 당신은 영적인 사람입니까, 아니면 당신은 육체에 있습니까??

끝으로, 우리는 부자 청년 관원의 이야기와 율법 해석자의 첫 번째 이야기에서 둘 다 예수님께 같은 질문을 하는 것을 보았습니다. 그러나 각 문자에 대한 답변은 동일하지만 다른 포장으로 포장되어 제공됩니다. 예수님은 부자청년에게 율법의 계명 중 6계명을 직접 언급하시며 율법 전체를 요약하셨습니다. 그리고 율법 해석자(첫 번째 예)는 신명기 5장과 6장의 본문에 제시된 대로 율법 전체를 두 가지로 요약합니다.

그리고 우리는 세 번째 예, 즉 율법의 또 다른 해석자인 예수가 그 경우에 해석자가 역시 제시한 것과 동일한 대답을 하신 분임을 알 수 있습니다.너는 마음을 다하여 네 하나님을 사랑하리라…" 그리고 “네 이웃에게 네 자신에게와 같이.” 부자 청년 관원도, 해석자도, 그들 중 누구도 이해하지 못했습니다. 왜냐하면 예수께서 율법의 계명 중 어느 하나라도 폐하신다는 것을 배우지 못했기 때문입니다. 비록 그분께서 이 계명이나 저 계명을 언급하지 않으셨을지라도 말입니다. 만일 그들이 알았더라면 예수께서 그 자리에서 돌에 맞아 죽으셨을 것이니 이는 그들이 예수를 시험하였음이니라.

부자 청년 관원은 분명했지만 순종하지 않았습니다. 율법의 첫 번째 해석자도 분명했습니다. 비록 그는 단지 예수님을 시험하려고 왔을 뿐이지만 말입니다. 두 번째 통역자의 경우에는 예수님의 지혜가 그에게 너무 커서 넘어졌습니다. 예수는 그의 입장에서는 "전능하신 하나님" [4] 전능하신 하나님과 안식일 [연구, CristoVerdad] (계시록 1:8), 그리고 그것은 항상 분명했습니다.

⁵그리고 그는 그들에게 말했다: 사람의 아들 주님이십니다 안식일에도. —누가 6:5

그리고 예수께서는 영감받은 말씀을 통해 매우 명확하고 강력한 메시지를 남기셨습니다.

⁶그분 안에 거한다고 말하는 사람은 그가 행한 대로 걸어야 합니다. —사랑받는 제자 요한(요일 2:6)

우리가 묻노니 너희도 그의 행하시는 대로 행하느냐 아니면 거짓말하는 자냐...너희는 진리 곧 그의 거룩한 율법 안에 있느냐 (시편 119:142)?

당신은 그 남자를 따르나요? (마태복음 15:8-9) 아니면 양을 따라가든지 (요한복음 10:27)?-결정은 당신의 몫입니다.

모두들 즐거운 토요일!

—호세 루이스 하비에르

예수와 “그의 계명”

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