엘레나는 다시 한 번 성경과 모순된다.

PARTE 9 ART236ADV134EGW42재림교인

시리즈 [1]돋보기 아래의 엘렌 화잇, 1부: 엘렌과 사탄과 재림교회
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[2]돋보기 아래의 엘레나 화이트 2부: 타인의 진실, 숫자
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[3]돋보기 아래의 엘렌 화잇, 3부: 1,260일
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[4]돋보기 아래의 엘레나 화이트, 4부: 카를로스 피카르트에 대한 공개적 도전, 법 또는 “증언”에 대하여
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[5]돋보기 아래의 엘렌 화이트, 5부: 제이미
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[6]확대경 아래의 엘렌 화잇, 제6부: 예수님과 지성소 (a)
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[7]확대경 아래의 엘렌 화잇, 제7부: 예수님과 지성소 (b)
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[8]돋보기 아래의 엘레나 화이트 8부: 34년
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[9]돋보기 아래의 엘렌 화잇, 9부: 성소에서의 첫날
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[10]돋보기 아래의 엘렌 화잇, PART 10: 너희 어둠의 자녀들에게는 이것으로 충분하다!
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[11]돋보기 아래의 엘렌 화잇, 11부: 1844년과 2,300번의 저녁과 아침
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[12]돋보기 아래의 엘렌 화잇, 12부: “솔라 성경(SOLA SCRIPTURA)” 솔라가 아님, 라펠 디아즈, 그리고 재림교인
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[13]돋보기 아래의 엘렌 화잇, 13부: 표절
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  [14]

NO SOLO 34 AÑOS DESPUÉS, Y LUEGO EL TERCER DÍA, SINO QUE CRISTO PURIFICÓ EL SANTUARIO EL PRIMER DÍA TAMBIÉN.

SECCIÓN 1

14 Y él dijo: Hasta dos mil trescientas tardes y mañanas; luego el santuario será purificado.
26 La visión de las tardes y mañanas que se ha referido es verdadera; y tú guarda la visión, porque es para muchos días [de varias profecías dadas en este capítulo, solo la de los 2,300 días dice que es para muchos días y no para el fin]
27 yo Daniel quedé quebrantado, y estuve enfermo algunos días, y cuando convalecí, atendí los negocios del rey; pero estaba espantado a causa de la visión [las 2,300 tardes y mañana], y no la entendía. DANIEL 8:14, 26-27

SECCIÓN 2

20 Aún estaba hablando y orando, y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel [presentando los pecados como los presentaba el sacerdote una vez al año en el Santísimo], y derramaba mi ruego delante de Jehová mi Dios por el monte santo de mi Dios;
21 aún estaba hablando en oración, cuando el varón Gabriel, a quien había visto en la visión al principio, volando con presteza, vino a mí como a la hora del sacrificio de la tarde [hora novena, hora en que murió Jesús; hora del último sacrificio del día, MAT. 27:45-50; luego de la hora novena, vienen las horas de gracia, la décima y undécima, 2 horas, porque a la duodécima, viene el dueño de la viña, MAT. 20:1-16].
22 Y me hizo entender [le explicó la visión, los 2,300 días, la profecía que marca el último sacrificio por los pecados, y Daniel la entendió, lo que significa que no necesitaba más explicación], y habló conmigo, diciendo: Daniel, ahora he salido para darte sabiduría y entendimiento [para que entienda la profecía]. […] —DANIEL 9:20-22

SECCIÓN 3

El próximo verso será desglosado línea por línea y palabra por palabra. …

DANIEL 9:23-24, DESGLOSADO

(a) 23 Al principio de tus ruegos fue dada la orden, y yo he venido para enseñártela [las 2,300 tardes y mañanas], porque tú eres muy amado. Entiende, pues, la orden, y entiende la visión [de los 2,300 días. Parece que “como Daniel no entendió”, entonces tuvo que venir Elena a explicarla, ¡Qué cosa, ¿¡NO!?].

(b) 24 Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad [hasta ahí su tiempo de gracia como pueblo; si es día por año, son 490 años; 4+9+0 = 13],

(c) para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado [EFS. 1:7; 2:14, COL. 1:14; 2:14] y expiar la iniquidad [borrar, remover los pecados lo cual se hacía así: “Y casi todo es purificado, según la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisión”, HEB. 9:22].

(d) para traer la justicia perdurable [la vida eterna dada a todo el que aceptó ese sacrificio, ROM. 4:10], y sellar la visión, y la profecía [o sea, terminar y cumplir la profecía de las 2,300 tardes y mañanas], y ungir al Santo de los santos. [EL LUGAR SANTÍSIMO EN LA TIERRA, O SEA, EL ARCA DEL PACTO CUYA SANGRE DEL SEÑOR DEBÍA UNGIRLA POR ÚLTIMA VEZ EN SU MUERTE]. Los pecados son expiados con la muerte de Jesús, [EFS. 1:7; COL. 1:14, 아니요 1,813 años después de su resurrección, como dice Elena White] —DANIEL 9:23-24

SECCIÓN 4

7 en quien tenemos redención [expiación] por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, —EFESIOS 1:7

14 en quien tenemos redención [expiación] por su sangre [su muerte], el perdón [la remoción] de pecados. —COLOSENSES 1:14

Si la sangre es la que hace expiación, ¿por qué se habla de expiación en una fecha cuando habían pasado casi 2,000 años del derramamiento de esa sangre que era para expiación, o sea 22-10-1844?

SECCIÓN 5

“Las rocas se partieron”, ¿Por Qué Se Partieron Las Rocas?

25 Y con su dedo el sacerdote tomará de la sangre de la expiación, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto, y derramará el resto de la sangre al pie del altar del holocausto [JUAN 19:34],

30 Luego con su dedo el sacerdote tomará de la sangre, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto, y derramará el resto de la sangre al pie del altar [JUAN 19:34].

34 Después con su dedo el sacerdote tomará de la sangre de la expiación, y la pondrá sobre los cuernos del altar del holocausto, y derramará el resto de la sangre al pie del altar [JUAN 19:34]. —LEVÍTICO 4:25, 30, 34

SECCIÓN 6

Las rocas se abrieron para que la sangre, mezclada con agua, bajara y ungiera el arca del pacto dónde está escondida hasta hoy, justo debajo del lugar donde Jesús fue crucificado. [5]아하나님과 교회의 DNA, 1부: 창조주의 유전학
[비디오 1:22:04, CristoVerdad]
[5]비하나님과 교회의 DNA, 2부: 그분의 여인의 유전학
[비디오 1:53:16, CristoVerdad]

La sangre del pacto ungió el arca del pacto el mismo día que fue derramada. Cristo en símbolo entró al santísimo cuando derramó su sangre, cumpliendo así el rito de que el sacerdote tomaba la sangre y la llevaba al santísimo el mismo día que moría el animalito que representaba a Cristo.

25 Después degollará el macho cabrío en expiación por el pecado del pueblo, y llevará la sangre detrás del velo adentro, y hará de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y la esparcirá sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio. —LEVÍTICO 16:15

SECCIÓN 7

12 y no por sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por su propia sangre, entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, habiendo obtenido eterna redención.
25 y no para ofrecerse muchas veces, como entra el sumo sacerdote en el Lugar Santísimo cada año con sangre ajena. —HEBREOS 9:12,25

19 La cual tenemos como segura y firme ancla del alma, y que penetra hasta dentro del velo [ÉXD. 26:33; HEB. 9:3]
20 donde Jesús entró [HEB. 9:12] por nosotros como precursor, hecho sumo sacerdote para siempre según el orden de Melquisedec. —HEBREOS 6:19-20

SECCIÓN 8

Calculemos, Daniel 8:14

8+1+4 = 13
70 semanas son 490 días; 4+9+0 = 13

Según la profecía, las 70 semanas se cumplen con la muerte del Mesías, donde se pone fin a la sentencia de muerte que heredamos de Adán (GÉN. 3:6; DAN. 9:24; EFS. 2:14; COL. 2:14). Entonces, tal profecía no comienza en el 457 A.C., sino tres años antes, 454 A.C., porque Cristo no murió en el 34 A.D., sino en el 31 A.D., 그리고 Esteban, de quien se dice murió en el 34 A.D., no fue quien murió por la humanidad (HEC. 7:54). Un rey no rechaza a su pueblo porque este haya matado a uno de sus ciudadanos, sino cuando el pueblo rechaza a su rey.

SECCIÓN 9

454 A.C. = 4+5+4 = 13

Si sumamos 13+13+13 = 39; si viramos el 9 es 6; esto nos da 36, que al revés es 63; 63 = 31.5+31.5

27 Y por otra semana confirmará el pacto con muchos; a la mitad de la semana hará cesar el sacrificio y la ofrenda… —DANIEL 9:27

Cristo murió en el 31.5 A.D., tal como lo establecen los números anteriores.

SECCIÓN 10

Cuando Cristo comenzó su ministerio, la pascua que él celebraba no podía incluir la muerte de ningún animal, pues hubiera significado que se mataría a sí mismo (DAN 9:26). Matar un animalito simbolizaría un suicidio y no un sacrificio.

8 como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir [morir, derramar su sangre], y para dar su vida en rescate por muchos [1 TIM. 2:6]. —MATEO 20:28

El asunto fue así: desde su concepción hasta su muerte, pasaron 34 años (LUC. 3:23). Su sangre unge o purifica al Lugar Santísimo en la tierra (LEV. 4:34; 16:14-15; DAN. 9:24; JUAN 19:34)

SECCIÓN 11

Después de su muerte, 3 días más adelante, Cristo sube inmediatamente al PADRE, al Santísimo en el cielo, al trono de Dios, y regresa (JUAN 20:17,24-29); al volver, duró 40 días más con sus discípulos (HEC. 1:3), y luego se marchó y fue recibido en el cielo donde se sentó a la diestra de su PADRE, en el lugar Santísimo (LUC. 24:51; HEB. 9:8,12, 25).

Decir que Cristo entró al LUGAR SANTO en el cielo al ascender después de su resurrección, es afirmar que el trono de Dios está o estaba en ese lugar que desapareció al romperse el velo cuando Jesús murió (MAT. 27:47-50; HEB. 9:8).

Sumemos—

34+3+40 = 77; Jesús, hecho hombre, es la generación número 77 de Díos.

Entonces, serían 70 semanas hasta la última expiación (DAN. 9:24), pero Elena dice que fueron 328.5 semanas (3+2+8= 13; 13+5 = 18; APC. 13:18; 1813 años desde el 31 A.D. hasta 1844).

¿Quién daría una profecía más exacta de parte de Díos, Elena White o el Ángel Gabriel?

MIGUEL H. JAVIER

“내 백성아, 거기서 나오라 (APC. 18:4)

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