Guardia y Guarda

Guarda mi Ley y vivirás es lo mismo que aliméntate bien y te salvarás (FIL. 3:18-19).

Lo que Dios promete después de guardar su Ley—es decir—en nuestro caso, comer bien es la mejor comida.

⁷El que tiene oído, oiga lo que el Espíritu dice a las iglesias. Al que venciere, le daré a comer del árbol de la vida, el cual está en medio del paraíso de Dios. APOCALIPSIS 2:7 [Ver APOC. 2:17; 22:14]

El árbol del conocimiento del bien y del mal—en fecto, representa la Ley de Dios—

⁷ Mas ellos, cual Adán, traspasaron el pacto; allí prevaricaron contra mí. — HOSEA 6:7

¿Por qué Dios dice guarda mi Ley, y no come mi Ley? Porque lo que se guarda queda en un lugar, en el corazón, pero lo que se come es desechado por el cuerpo (MAR. 7:19). ¿Por qué—entonces, comemos del árbol de la Vida? Porque es vida y la Vida se queda en el cuerpo cuando no comemos de árbol prohibido.

Una vez más, el árbol del conocimiento del bien y mal es la Ley de Dios (ROM. 6:23, 1 JUAN 3:4,OSEAS 2:7).

Las leyes son las que en la sociedad indican qué es correcto y qué no. En Dios es lo mismo. El árbol no debia comerse, debía quedar guardado intacto para siempre porque la ley debía quedar intacta para Siempre, porque es eterna (SALM. 119:152). Cualquier tipo de mala alimentación es una violación a la Ley de Dios. Un mal hábito alimenticio es la creación de un dios ajeno en vez de Dios (ÉXOD. 20:3; FIL. 3:18-19); es comer del árbol de la ciencia del bien y del mal porque cuando se come de él, hay muerte (GÉN. 2:17), y toda muerte es el resultado de la violación a la ley de Dios (1 JUAN 3:4).

Guardia viene de guarda, y el guardia guarda (ISA. 21:11-12). El árbol debía ser guardado, no comido. El árbol de la Vida era alimento de vida (ZJ. 22:14), pero el otro no hacía daño a la vida, siempre y cuando no se comiese. Él representaba toda “comida no acta para comer.” Sin embargo, toda comida que sustenta la vida siempre estará representada o por un árbol (APOC. 2:7) o por el producto de alguna planta, como lo es el pan, por ejemplo (MAT 6:11).

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