"قانون" "لا يمكن" الحفاظ عليه

⁵كان في أيام هيرودس ملك اليهودية كاهن اسمه زكريا من طبقة أبيا. وأمرأته إحدى بنات هرون واسمها أليصابات.
⁶وكانا كلاهما بارين أمام الله، فساروا بلا لوم في جميع وصايا الرب وأحكامه. — لوقا ١: ٥-٦

“أين شوكتك يا موت؟"

التحليل/الدراسة المصغرة التالية هي نتيجة لمنشور تم نشره في مجموعتنا على الواتساب من قبل أحد إخواننا الأعزاء الموجودين هناك. وفي العديد من المناسبات عندما تنشأ موضوعات ذات أهمية قصوى وأهمية كبيرة، تصبح هذه المحادثات بمثابة دراسات. وبهذه المناسبة سنتحدث عن “شريعة الله التي لا يمكن حفظها” بحسب المعتقد الإنجيلي. ولكن ماذا يقول الكتاب المقدس؟

هذه هي التدوينة —

وهنا نقدم التحليل – التفنيد – سطرًا بعد سطر، كأوامر الكتاب المقدس. (إشعياء 28: 10-13).

[4:04 م، 10/4/2019] ميغيل إتش خافيير

(1) "... لأن الحرف يقتل، لكن الروح يحيي." (2 كورنثوس 3: 6)
(٢) لا يشير إلى أن دراسة الكتاب المقدس أو معرفة الكتاب المقدس تقتل أو تضر، ولكنها تشير إلى حرف الشريعة،

لا، الحرف هنا يعني الخطيئة، لأن الشيء الوحيد الذي يقتل هو الخطيئة.

²³لأن الأجر دهو يخطئما هو الموت, ولكن عطية الله هي الحياة الأبدية في المسيح يسوع ربنا. — رومية ٦: ٢٣ (انظر رومية ٥: ١٢)

(٣) أي يقتل

الآن، الناموس يقتل الخطية، كما يقتل النور الظلمة- وإذا قتل فلا يقتل إلا ذنبا -

⁵⁵أين شوكتك يا موت؟ أين يا قبر نصرتك؟
⁵⁶بشرط لدغة الموت هي الخطيئة,  وقوة الخطية هي الناموس.  — ١ كورنثوس ١٥: ٥٥-٥٦

(٤) لأنه يظهر للإنسان خطيئته

بل على العكس تمامًا، تدخل الحياة عندما يعرض لنا الناموس خطايانا.

¹⁷فقال له: لماذا تدعوني بالخير؟ ليس صالحا إلا واحد : الله .  ولكن إذا أردت أن تدخل الحياة،  حفظ الوصايا. — متى ١٩:١٧

…إذا سمحنا بدخوله فإن الناموس يقدم لنا الخطية.

(5) وعدم قدرته على تنفيذ شرع الله

إذًا كان الله مخطئًا أو أنه ليس صحيحًا أنه كان هناك رجال كاملون –

¹⁴ولو كان في وسطها هؤلاء الرجال الثلاثة نوح ودانيال وأيوب. إنهم بحكم عدالتهم لن ينقذوا إلا حياتهم"، يقول الرب الإله. (انظر تكوين 5: 22)

⁶كلاهما [زكريا وإليزابيث] وكانوا صالحين أمام الله، فساروا بلا لوم  في كل شيء  وصايا الرب وأحكامه. — لوقا ١:٦

(6) ليس لأن الناموس رديء، بل لأن الله يخبرنا أن ناموسه كامل،

ويبدو أن هناك تناقضًا هنا، فكيف يمكن لقانون يستحيل الحفاظ عليه أن يكون كاملاً أو صالحًا؟ مثل هذا القانون سيكون غير عادل إلى حد ما؛ القانون مجرد -

¹²إذا هوشريعة الحق مقدسة والوصية المقدسة  عدل  وبشكل جيد. — رومية ٧:١٢

(7) ولكن لأن هذا بالتحديد كان هدف القانون: أظهر للإنسان خطيئته،

إذا قبلت هذا، يجب عليك أيضًا أن تقبل أنه قبل الخطية لم يكن هناك ناموس، لكن الكتاب المقدس يقول أن الناموس أبدي. (PSA. 119: 142؛ إشعياء 24: 5)؛

⁵وتدنست الارض تحت سكانها. لأنهم خالفوا القوانين، وزوروا القانون، وكسروا العهد الأبدي. — إشعياء ٢٤: ٥ (أنظر مزمور ١١٩: ١٤٢)

الهدف من القانون هو إظهار الشخصية الله.

(8) عدم قدرتك على إرضاء الله بنفسك

دعوة الله هي أن تكون كاملاً (1 بط 1: 13-16)؛ كاملون هم الذين يحفظون الناموس (PSA. 119: 1؛ APC. 14:12). الله لا يحفظ القانون فيّ، [هو] يعيش فيّ، إذا حفظته –

¹⁹أم لستم تعلمون أن جسدكم هو هيكل للروح القدس،  الذي فيك التي لك من الله وليست لك؟ — ١ كورنثوس ٦: ١٩

المسيح لم يأت ليحفظ لي الناموس، لقد جاء لسداد الدين بالقانون الذي خالفته; إذا قبلت تلك التضحية فسيكون ذلك إنصافًا لي لمن يحتفظ بها، أي حتى لا نموت.

⁴لأن غاية الناموس هي المسيح، من أجل العدالة لكل من يؤمن. — رومية ١٠:٤

(٩) ما يخبرنا به المقطع هو كيف بينما حرفية الشريعة التي أعطيت على يد موسى تحكم علينا بالموت لعدم قدرته على الوفاء بها

لا، القانون يديننا لانتهاكه، ليس لأننا غير قادرين على تحقيقهلأنه من يحب الله "حفظ وصاياه" و "لا يخطئ" (يوحنا 14: 15؛ 1 يوحنا 3: 6).

¹⁴طوبى للذين يحفظون وصاياه، حتى يكون لهم الحق في شجرة الحياة، ويدخلون من الأبواب إلى المدينة. — رؤيا ٢٢: ١٤

(10) الروح يحيينا عندما نتحدث عن الخطية،

ليس كل روح في الكتاب المقدس هو الروح القدس، فشريعة الله تسمى أيضًا ناموس الروح.

¹⁴لأننا نعرف ذلك  القانون روحي.  ولكني جسدي مبيع للخطية. — رومية ٧: ١٤

وانتهاكه هو قانون الخطيئة،

²لأن قانون روح الحياة في المسيح يسوع  لقد حرّرني من ناموس الخطية  والموت.— رومية ٨:٢

"الخطية هي التعدي على الناموس" (1 يوحنا 3: 4)، [والتعدي عليها ينتج ناموس الخطية كثمر].

(11) بالدينونة والبر، ووجهنا إلى المسيح الذي أكمل الناموس ودفع الثمن لكي نتبرر أمام الله.

جيد، ولكن كيف يبرر الإنسان نفسه؟ حفظ القانون -

¹³لأن سامعي الشريعة ليس هم الذين يتبررون أمام الله،  ولكن الذين يعملون بالناموس سوف يتبررون.  — رومية ٢: ١٣

فالحرف، أي الناموس، لا يقتل إلا شيئًا واحدًا، وهو الخطية. ولكن الخطية تقتل الحياة

¹⁷وأما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها. لأنك يوم تأكل منها تموت موتا. — تكوين ٢: ١٧

⁷لكنهم،  مثل آدم، عبروا العهد؛  هناك عصوا عليّ. —عصا ٦: ٧

(12) بارك الله فيك.
العزة لله. آمين.

الهدف الرئيسي للناموس هو إظهار شخصية الله، والخطية بعد سقوط آدم، ليس بسبب وجود خطيئة فيها، ولكن بسبب التناقض بين الناموس. (نأوم 15: 37-41)، والشوائب الروحية.

مرة أخرى، دعونا نتذكر أنه قبل الخطية، كان هناك ناموس، لأن الخطية هي تعدٍ على الناموس، وآدم، كما تقول الكلمة، أخطأ. (هوشع 6: 7؛ رو 6: 23؛ 5: 12). حيث لا يوجد قانون، لا يمكن أن تكون هناك خطيئة، (رومية 5:13).

⁶لأن الاهتمام بالجسد هو موت [الخطيئة]بل التعامل مع الروح [احفظ قانون الحياة (متى 19:17؛ أ.ب.22:14)] إنها الحياة والسلام.
⁷لأن تصاميم الجسد إنهم عداوة لله;  لأنهم لا يخضعون لشريعة الله ولا يمكنهم ذلك [فقط الذي يصر في الخطية لا يستطيع أن يحفظ الناموس وينتصر على الخطية]; -ذاكرة للقراءة فقطسنةق 8: 6-7

¹⁹ختان لا شيءوالغرلة ليست شيئا، بل لحفظ وصايا الله. — ١ كورنثوس ٧: ١٩

¹⁴طوبى للذين يحفظون وصاياه [فتجاوزهم الرجل (تكوين 3: 6؛ هوشع 6: 7)] أن يكون له الحق في شجرة الحياة [منع الرجل أن يأكل من الشجرة (تك 3: 23)]ويدخلون من الأبواب إلى المدينة (من أبواب عدن أخرجهم تك 3: 24). — رؤيا ٢٢: ١٤

ماذا يجب على الإنسان أن يفعل ليعود إلى عدن المفقودة؟ عكس ما فعله آدم، يحفظ قانون الله.

[الطبعة] خوسيه لويس خافيير
يقول النص الكتابي الذي قرأناه للتو بوضوح أن أولئك الذين يحفظون الناموس هم وحدهم الذين يمكنهم إرضاء الله، وهو ما يتناقض تمامًا مع ما تم التعبير عنه في المنشور الذي نقوم بتحليله.

مرحبًا بالجميع مرة أخرى، إليكم تحليلي للمقال الذي شاركه أخونا خوسيه. إذا كان شرع الله "انها مثالية", كيف تفسر أنك فقدت وصية؟ الشيء المثالي، هو الشيء الذي لا ينقصه أو يتبقى منه أي شيء —

¹⁶رأت عيناك جنيني وفي كتابك كل تلك الأشياء كتبت والتي تشكلت بعد ذلك، دون أن تفقد واحدا منهم. — مزمور ١٣٩:١٦

هل كانت الوصية الرابعة زائدة عن الحاجة في شريعة كاملة؟ إذا كان الأمر كذلك، فهي ليست مثالية. ولا المشرع هو الذي أعطاها.

تقول الكلمة أيضًا أن [الناموس] أبدي (إشعياء 24: 5). إن قانونًا مثل قانون الله، الذي تعتمد وصاياه على بعضها البعض، لا يمكن أن يكون أبديًا إذا فقد أحد مبادئه. في اليوم الذي تفقده فيه، تنتهي أبديتك.

¹⁰لأن من يحفظ الناموس كله،  لكنني أساءت في وقت ما،  يجعل نفسه مذنبا للجميع. — يعقوب ٢: ١٠

لأن؟ لأنها كلها مرتبطة ببعضها البعض. إن القانون الكامل لا يفقد أيًا من وصاياهلأنه في اليوم الذي تفقده، تفقد كمالك.

لماذا أقول هذا؟ لأن كل ذلك يأتي إلى تلك الوصية الذي يريد الجميع إنكاره، الرابع.

في كل مرة يتم ذكر الشريعة، فهي تتعلق بموسى. وهذا ما جعل الناس يقللون من قيمته كوسيلة للخلاص. ذهب أخنوخ إلى السماء بسبب ذلك أنقذ قانون الله (تكوين 5: 24؛ مز 119: 1). قال يسوع للشاب الغني أنه إذا أراد أن يذهب إلى السماء كان علي أن أنقذ الوصايا (متى 19:17). يقول يسوع نفسه في النهاية أن دخول السماء عليك أن تنقذ القانون (APC.22:14). وجاء أيضا أن من يخالفه لن يدخل. (APC.22:15).

إذا كان من المستحيل الحفاظ على القانونوكان الله إلهاً ظالماً واصدر قانونا ظالما.

⁶كل من يثبت فيه لا يخطئ. كل من يخطئ لم يراه ولا يعرفه.
⁷أيها الأولاد، لا يخدعكم أحد. ومن يقيم العدل فهو عادل، كما هو عادل.
⁸من يمارس الخطية فهو من إبليس. لأن الشيطان يخطئ من البداية. ولهذا ظهر ابن الله لكي ينقض أعمال إبليس.
⁹كل من ولد من الله لا يمارس الخطيةلأن زرع الله يثبت فيه.  ولا يستطيع أن يذنب  لأنه مولود من الله. — ١ يوحنا ٣: ٦-٩

بركاته خوسيه، والجميع هنا!