{"id":34460,"date":"2022-10-22T10:58:44","date_gmt":"2022-10-22T14:58:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/?p=34460"},"modified":"2022-11-14T14:30:58","modified_gmt":"2022-11-14T19:30:58","slug":"la-iglesia-abortista-del-septimo-dia-la-documentacion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/la-iglesia-abortista-del-septimo-dia-la-documentacion\/","title":{"rendered":"Eglwys Erthyliadol y Seithfed Dydd: Y Dogfennaeth"},"content":{"rendered":"<p class=\"verse line\"><span id=\"es-RVR1960-16558\">Negocio Entre Hermanas<\/span><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif; color: #496d87;\"><span id=\"es-RVR1960-16558\" class=\"text Prov-6-16\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><br><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p><a href=\"#\"><!--more continuar \u00bb\u00bb --><\/a><\/p>\n\n\n<p>Compartir <\/p><div class=\"heateor_sss_sharing_container heateor_sss_horizontal_sharing\" data-heateor-ss-offset=\"0\" 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class=\"heateor_sss_svg\" style=\"background-color:#ee8e2d;width:25px;height:25px;border-radius:999px;display:inline-block!important;opacity:1;float:left;font-size:32px!important;box-shadow:none;display:inline-block;font-size:16px;padding:0 4px;vertical-align:middle;display:inline;background-repeat:repeat;overflow:hidden;padding:0;cursor:pointer;box-sizing:content-box;\" onclick=\"heateorSssMoreSharingPopup(this, 'https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/la-iglesia-abortista-del-septimo-dia-la-documentacion\/', 'La%20Iglesia%20Abortista%20del%20S%C3%A9ptimo%20D%C3%ADa%3A%20La%20Documentaci%C3%B3n', '' )\"><svg viewBox=\"-.3 0 32 32\" version=\"1.1\" width=\"100%\" height=\"100%\" style=\"display:block;border-radius:999px;\" xml:space=\"preserve\" xmlns:xlink=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\"><g><path fill=\"#fff\" d=\"M18 14V8h-4v6H8v4h6v6h4v-6h6v-4h-6z\" fill-rule=\"evenodd\" \/><\/g><\/svg><\/span><\/a><\/div><div class=\"heateorSssClear\"><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>Dice la palabra de Dios:<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup data-rich-text-format-boundary=\"true\">11 <\/sup><\/span><span style=\"color: #526582;\"><span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>Libra<\/strong><\/span> <strong>a los que son llevados a la muerte<\/strong>; <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>Salva<\/strong><\/span><strong> a los que est\u00e1n en peligro de muerte<\/strong>.<em> \u2014PROVERBIOS 24:11<\/em><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Este es un texto que todos debemos considerar, como seguidores de Cristo y\/o como seres humanos que somos. Los que somos humanos, aclaro.<\/p>\n\n\n\n<p>El siguiente art\u00edculo es un extracto proveniente de nuestro estudio: <\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-left: 15px;\"><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">Elena White Bajo La Lupa, PARTE 12: La \u201cSOLA SCRIPTURA\u201d No Tan Sola, Rafael D\u00edaz y Los Adventistas del \u201cS\u00e9ptimo\u201d D\u00eda <\/span><span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/la-sola-scriptura-no-tan-sola-rafael-diaz-y-los-adventistas-del-septimo-dia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[1]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Elena White Bajo La Lupa, PARTE 12: La SOLA SCRPTURA No Tan Sola, Rafel D\u00edaz y Los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda<br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>En ese art\u00edculo abarcamos a profundidad las andanzas babil\u00f3nicas de la secta m\u00e1s peligrosa que jam\u00e1s haya existido en la historia de la humanidad: La Iglesia Adventista del \"S\u00e9ptimo\" D\u00eda. Ya que cubrimos bastantes \u00e1reas\u2014todas sus <strong>\"28 Creencias Fundamentales\"<\/strong>, vimos prudente extraer y enfocarnos en la parte que m\u00e1s la identifica como instituci\u00f3n religiosa: <strong>La pr\u00e1ctida del aborto en sus instituciones de \"salud\"<\/strong>. S\u00ed, m\u00e1s que del cuarto mandamiento de la ley de Dios, la Iglesia Adventista se distingue a\u00fan m\u00e1s con el sexto: \"<strong>no matar\u00e1s<\/strong>\"\u2014pero a la inversa <em>(\u00c9XD. 20:13), <\/em>y aqu\u00ed lo vamos a demostrar una vez m\u00e1s, como dec\u00eda un programa bien popular de TV de los a\u00f1os 80&#8217;s: <strong>\"Aunque Usted No Lo Crea\"<\/strong>. <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/si-mataras-aborto-la-enmienda-hyde-y-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[2]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Si Matar\u00e1s \u2014 Aborto, LA ENMIENDA HYDE y La Iglesia Adventista <br>[ESTUDIO, Cristoverdad]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Aunque en CristoVerdad hemos abundado bastante sobre las pr\u00e1cticas criminales de la secta Adventista, aqu\u00ed daremos enfoque a la documentaci\u00f3n sobre la posici\u00f3n oficial de la Iglesia Adventista sobre el Aborto, lo que piensan ellos al respecto, y donde est\u00e1 escrito eso. Y no dejartamos atr\u00e1s a los miembros de esa iglesia, que opinan ellos al respecto y que plan de acci\u00f3n est\u00e1n tomando una vez se han enterado de la verdad de su amada iglesia.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n extraeremos informaci\u00f3n de otros de nuestros estudios que abarcan este asunto, mostrando evidencias \u2014con sus protagonistas, exponiendo la maldad de la iglesia que clama ser \"pueblo de Dios, porque guarda sus mandamientos.\" Desde ya les puedo asegurar que eso se pondr\u00e1 a prueba, con Biblia en manos, y con las mismas evidencias publicadas y pr\u00e1ctidas de dicha denominaci\u00f3n cristiana, adem\u00e1s de lo que el mundo all\u00e1 fuera concoce de esta instituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<p>Es muy com\u00fan que cuando uno enfrenta a las ovejas aventistas\u2014llam\u00e9se borregos, sobre este asunto, simplemente digan que \"es mentira\". Usted les pone todas las pruebas en sus manos, y a\u00fan as\u00ed lo niegan. Y lo niegan por dos razones \u00fanicas que hemos identificado:<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-left: 15px;\">1. Su ignorancia<br>2. Su perversidad<\/p>\n\n\n\n<p>Y verdaderamente debieramos poner la perversidad primero, solo que esta no sale a relucir hasta que primero se les demuestra su ignorancia. Y una ves su ignorancia es expuesta, la perversidad les sale de manera muy natural, pues aunque todos en esa secta dicen amar a Dios y al pr\u00f3jimo, la realidad es que la basta mayor\u00eda de ellos solo ama a su iglesia, no entendiendo as\u00ed un principio b\u00e1sico y fundamental para todo aquel que tiene aspiraciones celestiales:<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif; color: #526582;\"><sup><span style=\"font-size: 8pt;\">29<\/span>&nbsp;<\/sup>Y respondiendo Pedro y los ap\u00f3stoles, dijeron: Es menester <strong>obedecer \u00e1 Dios<\/strong> antes que \u00e1 los hombres. <span style=\"font-size: 10pt;\"><em>\u2014HECHOS 5:29<\/em><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Claro, en la mente adventista ellos creen que aman a Dios sobre todas las cosas. Bueno, eso lo pondremos a prueba en este mismo estudio\u2014una vez m\u00e1s. Nosotros tenemos un estudio titulado <strong>Que Chistoso Es el Adventista.<\/strong> Es muy intersante y recomiendo que lo lean pues verdaderamente los adventitas son personas muy c\u00f3micas. <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/que-chistoso-es-el-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[3]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Que Chistoso Es el Adventista <br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Ayer mismo tuve una conversaci\u00f3n en un individuo llamado Fredy Pinto en un grupo Adventista de Facebook. Coversaci\u00f3n que luego terminamos en privado, ya que Facebook me bloque\u00f3 por 29 d\u00edas por publicar un video exponiendo el fraude de la Vacuna Covid-19, que la misma Iglesia Adventista clama haber colaborado con su creaci\u00f3n. <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=1WNiK7qW10E\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[4]a<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Iglesia Adventista y La Vauna COVID-19 <br>[VIDEO 00:07:08, Iglesia Adventista]<\/span><\/a> Una vacuna que mata y una iglesia que mata, \u00bfandar\u00e1n dos junstos si no estuvieran de muto acuertdo? <em>(AM\u00d3S 3:3).<\/em><\/p>\n<p><span style=\"color: #3181b0;\">[EDICI\u00d3N, Noviembre 13, 2022]<br><\/span>Este video ha sido convertido en un video privado, y por tanto no tenemos acceso a \u00e9l, por el momento. Sin embargo, la misma p\u00e1gina oficial de la iglesia presenta esta noticia. <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/noticias.adventistas.org\/es\/noticia\/proyectos-sociales\/adventista-trabaja-en-el-desarrollo-de-vacuna-contra-covid-19\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[4]b<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Iglesia Adventista y La Vauna COVID-19 <br>[VIDEO 00:07:08, Iglesia Adventista]<\/span><\/a><\/p>\n<p><span style=\"color: #3181b0;\">[FIN DE LA EDICI\u00d3N]<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Este se\u00f1or, Fredy Pinto, tuvo la osad\u00eda de decir que<strong> \"la Iglesia Adventista es la \u00fanica iglesia que guarda los diez mandamientos.\"<\/strong> Y Pinto simplemente representa el pensar de cada adventista que camina y ha caminado sobre esta tierra. S\u00ed, verdaderamente, los miembros de la iglesia adventista juran y rejuran que su iglesia guarda la ley de Dios. \u00a1Ah, que astuta sigue siendo la serpiente! <em>(G\u00c9N. 3:1).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Mientras yo le daba evidencias a Fredy sobre la falsedad de que su secta guarda la ley, este simplemente pon\u00eda mensajes \"riendose\". No creo que se re\u00eda, pero as\u00ed act\u00faan para no enfrentar la realidad, pues prefieren hacerse los locos ya que as\u00ed no hay compromiso con Dios, ni mucho menos con el pr\u00f3jimo. Por lo general, ellos nunca se toman el tiempo de revisar la evidencia, pues a ellos le dijeron en su propia iglesia que \"La Iglesia Adventista es la iglesia de Dios porque guarda sus mandamientos de Dios.\" Y porque a ellos le dijeron eso, su iglesia es eso. Y peor a\u00fan, los miembros de la Iglesia Adventista se creen ese cuento. Esa \"estupidez\" que Jes\u00fas dijo de que<strong> \"por sus frutos los conocer\u00e9is\" <\/strong>a ellos no les aplica, y ni siquiera lo consideran. \u00a1Ah, la serpiente y sus ocurrencias!<\/p>\n\n\n\n<div class=\"su-image-carousel  su-image-carousel-columns-2 su-image-carousel-has-spacing su-image-carousel-crop su-image-carousel-crop-4-3 su-image-carousel-has-lightbox su-image-carousel-has-outline su-image-carousel-adaptive su-image-carousel-slides-style-default su-image-carousel-controls-style-dark su-image-carousel-align-none\" style data-flickity-options=\"{&quot;groupCells&quot;:true,&quot;cellSelector&quot;:&quot;.su-image-carousel-item&quot;,&quot;adaptiveHeight&quot;:false,&quot;cellAlign&quot;:&quot;left&quot;,&quot;prevNextButtons&quot;:true,&quot;pageDots&quot;:true,&quot;autoPlay&quot;:5000,&quot;imagesLoaded&quot;:true,&quot;contain&quot;:true,&quot;selectedAttraction&quot;:0.025,&quot;friction&quot;:0.28}\" id=\"su_image_carousel_69eb3eb9b4381\"><div class=\"su-image-carousel-item\"><div class=\"su-image-carousel-item-content\"><a href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_2.png\" data-caption data-rel=\"lightbox-image-0\" data-rl_title data-rl_caption title><noscript><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"696\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_2-1024x696.png\" class alt srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_2-980x666.png 980w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_2-480x326.png 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\"><\/noscript><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"696\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%201024%20696%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" class=\" lazyload\" alt srcset=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%201024%20696%22%3E%3C%2Fsvg%3E 1024w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" data-srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_2-980x666.png 980w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_2-480x326.png 480w\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_2-1024x696.png\" loading=\"lazy\"><\/a><\/div><\/div><div class=\"su-image-carousel-item\"><div class=\"su-image-carousel-item-content\"><a href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_1.png\" data-caption data-rel=\"lightbox-image-1\" data-rl_title data-rl_caption title><noscript><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"710\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_1-1024x710.png\" class alt srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_1-980x680.png 980w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_1-480x333.png 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\"><\/noscript><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"710\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%201024%20710%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" class=\" lazyload\" alt srcset=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%201024%20710%22%3E%3C%2Fsvg%3E 1024w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) 1024px, 100vw\" data-srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_1-980x680.png 980w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_1-480x333.png 480w\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Fredy-Pinto_Adventista_1-1024x710.png\" loading=\"lazy\"><\/a><\/div><\/div><\/div><script id=\"su_image_carousel_69eb3eb9b4381_script\">if(window.SUImageCarousel){setTimeout(function() {window.SUImageCarousel.initGallery(document.getElementById(\"su_image_carousel_69eb3eb9b4381\"))}, 0);}var su_image_carousel_69eb3eb9b4381_script=document.getElementById(\"su_image_carousel_69eb3eb9b4381_script\");if(su_image_carousel_69eb3eb9b4381_script){su_image_carousel_69eb3eb9b4381_script.parentNode.removeChild(su_image_carousel_69eb3eb9b4381_script);}<\/script>\n\n\n\n<p>Como ustedes pueden observar, mi conversaci\u00f3n con ese elemento se calde\u00f3 bastante r\u00e1pido. Pero mis amigos, \u00bfustedes creen que es f\u00e1cil lidear con el diablo cara cara? Bueno, de aqu\u00ed en adelante les presento el extracto del estudio Elena White Bajo La Lupa, Parte 12, en donde Rafael D\u00edaz\u2014un erudito adventista, nos da la versi\u00f3n adventista de lo que es la \"Sola Scriptura.\" Los comentarios tienen la fecha original de publicaci\u00f3n, y cuando sea necesario har\u00e9 intervenciones actualizadas. No olvidemos que nuestro enfoque para esta edici\u00f3n es el tema del aborto, as\u00ed que brincaremos lo que no sea relevante para este enfoque.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #d48b33;\">11\/2\/2020 RAFAEL D\u00cdAZ [00:39:45]&nbsp;<\/span><\/p>\n<p><span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>\u201cComo saben los cat\u00f3licos que los Adventistas creemos en la escritura,<\/strong><\/span> el diablo tambi\u00e9n dice, bueno les voy a citar las escrituras&#8230; <strong>Y si no estudiamos vamos a caer en el enga\u00f1o<\/strong>\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #d48b33;\"><span style=\"color: #3181b0;\">11\/5\/2020 JOS\u00c9 LUIS JAVIER<\/span><br><\/span>Bueno, mi amigo, creo que ya es bastante tarde para eso, los Adventistas\u2014incluy\u00e9ndolo a usted, ya cayeron en el eng\u0605a\u00f1o. La palabra de Dios dice <em><span style=\"background-color: #ffff00;\">\"<strong>no matar\u00e1s<\/strong>\",<\/span> <\/em>y la iglesia Adventista mata, y no hay quien convenza a los Adventistas de lo contrario, a\u00fan cuando la misma secta\u2014y el mundo, lo dicen. <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/institucional\/organizacion\/declaraciones-y-documentos-oficiales\/el-aborto\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[5]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">El Aborto, Orientaciones <br>[ENLACE, Iglesia Adventista]<\/span><\/a> <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/si-mataras-aborto-la-enmienda-hyde-y-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[2]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Si Matar\u00e1s \u2014 Aborto, LA ENMIENDA HYDE y La Iglesia Adventista<br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a> <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/ted-wilson-y-la-santidad-de-vida-aborto-en-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[6]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Ted Wilson y La Santidad de La vida. Aborto, en la Iglesia Adventista <br>[VIDEO 1:43:00, Iglesia Adventista<\/span><\/a> <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/david-gates-condena-el-aborto-en-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[7]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">David Gates \"CONDENA\" el Aborto en La Iglesia Adventista<br>[VIDEO 00:24:11, Iglesia Adventista]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n <style> #h5vp69eb3eb9b51aa .h5vp_video_overlay{ top:10px; left:10px; } .popup_close_btn { display:none }.h5vp_player.popup_close .plyr { display:none }.h5vp_popup_wrapper.popup_close video { display:none }#h5vp69eb3eb9b51aa video { max-width:100% }#h5vp69eb3eb9b51aa { border-radius:0px }#h5vp69eb3eb9b51aa { overflow:hidden }#h5vp69eb3eb9b51aa .h5vp_video_overlay p { color:#fff }#h5vp69eb3eb9b51aa .h5vp_video_overlay p { font-size:20px }#h5vp69eb3eb9b51aa { width:100% }#h5vp69eb3eb9b51aa .h5vp_popup svg { background:#1ABAFF 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style=\"color: #3181b0;\">[EDICI\u00d3N \u2014 4 Noviembre, 2022]<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>En esos dos \u00faltmos videos aqu\u00ed presentados, vemos a Ted Wilson, presidente de la secta, decir que <strong>\"hay que considerar ciertas situaciones como la violaci\u00f3n, el incesto, o la vida de madre\"<\/strong> para abortar. Es decir, que a t\u00ed mujer Ted Wilson te da razones que Dios no te dio para matar<em> (HEC. 5:29). <\/em>Y luego vemos a David Gates, quien ha sido director de hospitales Adventistas, repetir que Loma Linda es practicamente una carnicer\u00eda humana, mientras te dice que al \"aborto es asesinato, a menos que lo hagas para salvar la vida de la madre.\" En pocas palabras, \u00e9l hace eco de las palabras de Ted Wilson, no las de Dios. Espero que ya est\u00e9n tomando notas.<\/p>\n\n\n <style> #h5vp69eb3eb9b68bf .h5vp_video_overlay{ top:10px; left:10px; } .popup_close_btn { display:none }.h5vp_player.popup_close .plyr { display:none }.h5vp_popup_wrapper.popup_close video { display:none }#h5vp69eb3eb9b68bf video { max-width:100% }#h5vp69eb3eb9b68bf { border-radius:0px }#h5vp69eb3eb9b68bf { overflow:hidden }#h5vp69eb3eb9b68bf .h5vp_video_overlay p { color:#fff }#h5vp69eb3eb9b68bf .h5vp_video_overlay p { font-size:20px }#h5vp69eb3eb9b68bf { width:100% }#h5vp69eb3eb9b68bf .h5vp_popup svg { background:#1ABAFF }#h5vp69eb3eb9b68bf .h5vp_video_overlay p:hover { color:#222 } <\/style>         <div> \n        <div data-unique-id=\"69eb3eb9b6ed4\" class=\"h5vp_player h5vp_player_initializer\" id=\"h5vp69eb3eb9b68bf\" 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web del Hospital de La Universidad de Loma Linda<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-algori-pdf-viewer-block-algori-pdf-viewer alignundefined\"><noscript><iframe class=\"wp-block-algori-pdf-viewer-block-algori-pdf-viewer-iframe\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/plugins\/algori-pdf-viewer-pro\/dist\/web\/viewer.html?file=https%3A%2F%2Fwww.cristoverdad.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2022%2F10%2FLoma-Linda-University-Hospital-Medical-Staff-Rules-and-Bylaws_TRANSLATION.pdf&amp;open-file=1&amp;theme-color=undefined#page=1&amp;zoom=auto\" style=\"width:850px;height:500px\"><\/iframe><\/noscript><iframe class=\"wp-block-algori-pdf-viewer-block-algori-pdf-viewer-iframe lazyload\" style=\"width:850px;height:500px\" 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href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/ser-gay-no-es-pecado\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[9]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Ser Gay no Es Pecado <br>[REVISTA, Iglesia Adventista]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n <style> #h5vp69eb3eb9b7886 .h5vp_video_overlay{ top:10px; left:10px; } .popup_close_btn { display:none }.h5vp_player.popup_close .plyr { display:none }.h5vp_popup_wrapper.popup_close video { display:none }#h5vp69eb3eb9b7886 video { max-width:100% }#h5vp69eb3eb9b7886 { border-radius:0px }#h5vp69eb3eb9b7886 { overflow:hidden }#h5vp69eb3eb9b7886 .h5vp_video_overlay p { color:#fff }#h5vp69eb3eb9b7886 .h5vp_video_overlay p { font-size:20px }#h5vp69eb3eb9b7886 { width:100% }#h5vp69eb3eb9b7886 .h5vp_popup svg { background:#1ABAFF }#h5vp69eb3eb9b7886 .h5vp_video_overlay p:hover { color:#222 } <\/style>         <div> \n        <div data-unique-id=\"69eb3eb9b7c07\" class=\"h5vp_player h5vp_player_initializer\" 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sans ms, sans-serif; color: #526582;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>5 <\/sup><\/span>y en su frente un nombre escrito, un misterio: Babilonia La Grande, LA MADRE <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>DE LAS RAMERAS<\/strong><\/span> y de las abominaciones de la tierra <span style=\"font-size: 10pt;\"><em>\u2014APOCALIPSIS 14:5<\/em><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Tu secta es una ramera, m\u00e1s t\u00fa la lllamas iglesia, y\u2014peor a\u00fan, tienes el coraje de llamarla pueblo de Dios. Es una ramera, y la m\u00e1s grande de todas las autodenominadas iglesias protestantes.<\/p>\n\n\n <style> #h5vp69eb3eb9b8809 .h5vp_video_overlay{ top:10px; left:10px; } .popup_close_btn { display:none }.h5vp_player.popup_close .plyr { display:none }.h5vp_popup_wrapper.popup_close video { display:none }#h5vp69eb3eb9b8809 video { max-width:100% }#h5vp69eb3eb9b8809 { border-radius:0px }#h5vp69eb3eb9b8809 { overflow:hidden }#h5vp69eb3eb9b8809 .h5vp_video_overlay p { color:#fff }#h5vp69eb3eb9b8809 .h5vp_video_overlay p { font-size:20px }#h5vp69eb3eb9b8809 { width:100% }#h5vp69eb3eb9b8809 .h5vp_popup svg { background:#1ABAFF }#h5vp69eb3eb9b8809 .h5vp_video_overlay p:hover { color:#222 } <\/style>         <div> \n        <div data-unique-id=\"69eb3eb9b8a76\" class=\"h5vp_player h5vp_player_initializer\" id=\"h5vp69eb3eb9b8809\" data-settings=\"{&quot;options&quot;:{&quot;playsinline&quot;:false,&quot;controls&quot;:{&quot;play-large&quot;:&quot;show&quot;,&quot;restart&quot;:&quot;mobile&quot;,&quot;rewind&quot;:&quot;mobile&quot;,&quot;play&quot;:&quot;show&quot;,&quot;fast-forward&quot;:&quot;mobile&quot;,&quot;progress&quot;:&quot;show&quot;,&quot;current-time&quot;:&quot;show&quot;,&quot;duration&quot;:&quot;show&quot;,&quot;mute&quot;:&quot;show&quot;,&quot;volume&quot;:&quot;show&quot;,&quot;captions&quot;:&quot;show&quot;,&quot;settings&quot;:&quot;show&quot;,&quot;pip&quot;:&quot;mobile&quot;,&quot;airplay&quot;:&quot;mobile&quot;,&quot;download&quot;:&quot;mobile&quot;,&quot;fullscreen&quot;:&quot;show&quot;},&quot;tooltips&quot;:{&quot;controls&quot;:true,&quot;seek&quot;:true},&quot;seekTime&quot;:10,&quot;loop&quot;:{&quot;active&quot;:false},&quot;autoplay&quot;:false,&quot;muted&quot;:false,&quot;hideControls&quot;:true,&quot;resetOnEnd&quot;:true,&quot;captions&quot;:{&quot;active&quot;:true,&quot;update&quot;:true},&quot;ratio&quot;:&quot;&quot;,&quot;ads&quot;:{&quot;enabled&quot;:false}},&quot;infos&quot;:{&quot;id&quot;:27697,&quot;startTime&quot;:0,&quot;autoplayWhenVisible&quot;:false,&quot;popup&quot;:false,&quot;popupBtnExists&quot;:false,&quot;popupBtnClass&quot;:&quot;&quot;,&quot;sticky&quot;:false,&quot;stickyPosition&quot;:&quot;top-right&quot;,&quot;protected&quot;:false,&quot;video&quot;:{&quot;source&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.youtube.com\\\/watch?v=IUPvSYvLOoo&amp;t=13s&quot;,&quot;poster&quot;:&quot;https:\\\/\\\/www.cristoverdad.com\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2018\\\/06\\\/de-la-Mano-Cover.jpg&quot;,&quot;quality&quot;:[],&quot;subtitle&quot;:[]},&quot;provider&quot;:&quot;youtube&quot;,&quot;branding&quot;:false,&quot;endscreen&quot;:false,&quot;endscreen_text&quot;:&quot;Lorem ipsum dolor sit amet.&quot;,&quot;endscreen_text_link&quot;:&quot;https:\\\/\\\/&quot;,&quot;streaming&quot;:false,&quot;propagans&quot;:&quot;&quot;,&quot;streamingType&quot;:&quot;hls&quot;,&quot;disableDownload&quot;:false,&quot;disablePause&quot;:false,&quot;thumbInPause&quot;:false,&quot;FYT&quot;:false,&quot;chapters&quot;:[],&quot;isCDURL&quot;:false,&quot;CDURL&quot;:false,&quot;watermark&quot;:{&quot;type&quot;:&quot;email&quot;,&quot;enabled&quot;:false,&quot;text&quot;:&quot;&quot;},&quot;saveState&quot;:true,&quot;count&quot;:false,&quot;captionEnabled&quot;:false,&quot;analyticsEnabled&quot;:false}}\" video-id=\"188\" style=\"--plyr-color-main: #1ABAFF;\">\n            <div id class=\"h5vp_wrapper\">\n\t\t\t<!-- sticky close  -->\n\t\t\t<!-- <div class=\"sticky_close\">&times;<\/div> -->\n\t\t\t<div class=\"popup_close_btn\">&times;<\/div>\n            <div class=\"h5vp_popup_overlay\"><\/div>\n\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<!-- for library  -->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"notlibrary\" data-poster=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/de-la-Mano-Cover.jpg\" data-plyr-provider=\"youtube\" data-plyr-embed-id=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=IUPvSYvLOoo&amp;t=13s\"><\/div>\n\t\t\t\t\t<!-- for vimeo  -->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\n        <\/div>\n        \n\n\n<p>Pero no, ese es \"el pueblo de Dios\", y t\u00fa tienes las agallas de atacar a la \"Santa Iglesia Cat\u00f3lica\", s\u00ed comparada con la Iglesia Adventista, la gran ramera es una Santa. Y digo santa, porque tu iglesia as\u00ed la llama. <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/el-credo-que-cambio-al-mundo-2005-folleto\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[10]a<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">El Credo Que Cambi\u00f3 al Mundo, 2005 (Folleto) <br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/el-credo-que-cambio-al-mundo-1971-libro\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[10]b<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">El Credo Que Cambi\u00f3 al Mundo, 1971 (Libro) <br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/la-iglesia-santa-catolica-y-apostolica-del-septimo-dia\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[10]c<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">La Iglesia Santa, Cat\u00f3lica y Apost\u00f3lica del \u201cS\u00e9ptimo\u201d D\u00eda <br>[VIDEOS, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Por lo menos en los hospitales cat\u00f3licos no andan descuartizando ni\u00f1os en el vientre de su madre. Y hay cosas que hay que verlas para creerlas, pues hasta LAS FEMINISTAS defienden a la Iglesia Adventista, por sus pr\u00e1cticas abortistas. <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.catholicleague.org\/maryland-feminists-target-catholic-hospital\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[<span style=\"font-size: 8pt;\">11]a<\/span><\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Feministas Atacan a Hospital Cat\u00f3lico Por No Realizar Abortos, Defienden a La Iglesia Adventista \u2014Maryland Feminists Target Catholic Hospital<br>[NOTICIA, Infobae]<\/span><\/a> <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.baltimoresun.com\/health\/bs-xpm-2011-06-16-bs-md-catholic-hospital-20110615-story.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><sup><span style=\"font-size: 8pt;\">[11]b<\/span><\/sup><span class=\"tooltiptext\">Over objections, state will lease land to Catholic Hospital<br>[NOTICIA, Baltimore Sun]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p data-fontsize=\"28\" data-lineheight=\"36.1167px\"><\/p><div class=\"et_smooth_scroll_disabled\"><style>\n\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li a,\n\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li a:hover,\n\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li a:focus{\n\t\toutline: none;\n\t\ttext-decoration: none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34834 a,\n\t#wpsm_tab_container_34834 a:hover{\n\t\t-webkit-box-shadow:none;\n\t\tbox-shadow:none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34834{\n\t\toverflow: hidden;\n\t\tdisplay: block;\n\t\twidth: 100%;\n\t\tborder: 0px solid #ddd;\n\t\tmargin-bottom: 30px;\n\t\tmargin-top:20px;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34834 ul{\n\t\tpadding:0;\n\t\tmargin:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li{\n\t\tmargin-left:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li a i{\n\t\theight:auto;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34834 .wpsm_nav li .wpsm_tabs_img_icon,\n\t#wpsm_tab_container_34834 .wpsm_nav li .wpsm-icons{\n\t\tvertical-align:middle;\n\t}\n\t@media only screen and (max-width: 600px) {\n\t\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li{\n\t\t\tfloat:none;\n\t\t}\n\t\t\n\t}\n\t\t\t@media only screen and (min-width: 601px) \n\t\t{\n\t\t\t\t\t\t\t#wpsm_tab_container_34834 .wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li\n\t\t\t\t{\n\t\t\t\tfloat:left;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\t\t}\n\t\t\n\t\t\t#wpsm_tab_container_34834 .wpsm_nav li .wpsm_tabs_img_icon{\n\t\tbox-shadow:none;\n\t\t-webkit-box-shadow:none;\n\t\t\t\t\twidth:21px;\n\t\t\theight:21px;\n\t\t\t}\n\t\n\t#wpsm_tab_container_34834 .wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li a\n\t{\n\t\t\t\t\t\tbackground-image: none !important;\n\t\t\t\t}\n\t\n\t\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li a i,\n\t.wpsm_tab_34834 .wpsm_nav-tabs li a img\n\t{\t\n\t\t\t\n\t\t\tdisplay:inline;\n\t\t\tmargin:0 8px 0 0;\n\t\t\t\t}\n\t\/*Invisible Scroll for Iframes*\/\n#JJScroll_iframes {\n        width: 100%;\n        height:500px;\n        overflow-y: scroll; 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color: #333333;\">FEMINISTAS ABORTISTAS APOYAN HOSPITALES ADVENTISTAS<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">NOTICIA: Hospital Cat\u00f3lico de Maryland en el Blanco de Las Feministas <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10pt; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><span style=\"color: #333333;\">\"Dos hospitales de Maryland, Holy Cross y <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>AdventistHealthCare<\/strong>,<\/span> han presentado ofertas para administrar una nueva instalaci\u00f3n en el norte del condado de Montgomery; el primero es cat\u00f3lico y <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">el segundo <strong>e<\/strong>s propiedad de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda.<\/span><\/strong><\/span> <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Las feministas se oponen a Holy Cross<\/strong><\/span> <span style=\"color: #333333;\">[CAT\u00d3LICO]<\/span> <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>porque es antiabortista<\/strong>. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\">El presidente de la Liga Cat\u00f3lica, Bill Donohue, salt\u00f3 sobre este tema hoy:<\/span><\/p>\n<p style=\"padding-left: 15px;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><strong>Las feministas de Planned Parenthood<\/strong>, <strong>NARAL y la Organizaci\u00f3n Nacional de Mujeres (NOW)<\/strong>, dicen que si Holy Cross recibe la oferta, perjudicar\u00eda a los \"ciudadanos indigentes\". \u00bfPor qu\u00e9 suceder\u00eda esto? Porque su atenci\u00f3n es \"reembolsada por fondos estatales\". Sin embargo, este argumento colapsa al considerar la evidencia: Holy Cross tiene una declaraci\u00f3n de misi\u00f3n que lo compromete a realizar obras de caridad para los indigentes. Esta no es una charla ociosa. Por ejemplo, en este momento, m\u00e1s del 70 por ciento de las mujeres sin seguro que tienen hijos vienen de todo el estado a la ubicaci\u00f3n actual de Holy Cross <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">en Silver Spring<\/span><\/strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">. <\/span><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333; font-family: arial, helvetica, sans-serif;\"><strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">Lo que realmente molesta a las feministas es la negativa de los hospitales cat\u00f3licos a realizar abortos.<\/span><\/strong> Es por eso que un miembro de NOW explot\u00f3 en Holy Cross, dici\u00e9ndoles que \"salgan del camino\". Los defensores del aborto preferir\u00edan ver sufrir a las mujeres sin seguro antes de decirle bien a un hospital cat\u00f3lico. Pi\u00e9nsalo de esta manera. \u00bfPor qu\u00e9 un grupo de mujeres, casi todas ricas, blancas y posmenop\u00e1usicas, est\u00e1 tan entusiasmado con los derechos de otro grupo de mujeres, casi todas pobres, no blancas y f\u00e9rtiles? No tendr\u00eda sentido a menos que fuera el objetivo de los privilegiados limitar el n\u00famero de despose\u00eddos. Esto, por supuesto, es exactamente lo que motiv\u00f3 a Margaret Sanger a fundar Planned Parenthood, a eliminar lo que llam\u00f3 \"los indeseables\". Junto con su virulento anticatolicismo, estas feministas ricas deber\u00edan ser discutidas en todas las clases universitarias sobre racismo, clasismo y fanatismo.\" <em>\u2014Liga Cat\u00f3lica Para Derechos Civiles y Religiosos, <\/em><em>Octubre 15, 2009<\/em><\/span><\/p>\n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t  \n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t<\/div> \n<\/div>\n\n<\/div>\n<div id=\"boxed-wrapper\">\n<div id=\"wrapper\"><main id=\"main\">\n<div>&nbsp;<\/div>\n<\/main><\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #d48b33;\">11\/2\/2020 RAFAEL D\u00cdAZ [00:55:40] <\/span><br>\u201cLa ley de Dios. <strong>Ninguna<\/strong> <strong>iglesia en este mundo predica la ley de Dios y el S\u00e1bado como lo predica la Iglesia Adventista.<\/strong>\u201d<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #3181b0;\">11\/5\/2020 JOS\u00c9 LUIS JAVIER<br><\/span>En eso tienes raz\u00f3n, no conozco un solo hospital cat\u00f3lico o metodista que degolle ni\u00f1os en el vientre de su madre, como es el caso de los hospitales y cl\u00ednicas adventistas. De hecho, muchas de esas instituciones\u2014y a\u00fan organizaciones no religiosas, han condenado p\u00fablicamente las pr\u00e1cticas del aborto en hospitales adventistas, como ya te he presentado. <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"> <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.washingtonpost.com\/archive\/politics\/1985\/10\/06\/abortion-opponents-picket-two-hospitals\/8ff8a71d-ac76-4b2d-8402-7e18fc232615\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[12]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Grupos Antiabortos Protestan contra Dos Hospitales \u2014 Abortion Opponents Picket Two Hospitals<br>[ANOTICIA, The Washington Post]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfQu\u00e9 parte de <strong>\"no matar\u00e1s\"<\/strong> todav\u00eda no entiendes, Rafelito? \u00bfNo esuchaste a tu t\u00edo David decirtelo? Mira como tu iglesia est\u00e1 exaltando la ley de Dios en el mundo? <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/la-actitud-adventista-hacia-el-aborto\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[13]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">EL ABORTO, Una Actitud Adventista<br>[ART\u00cdCULO, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #3181b0;\">[EDICI\u00d3N] 12 de Noviembre, 2022<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Y aqu\u00ed la parte m\u00e1s importante donde quer\u00eda llegar, donde abarcamos las pol\u00edticas del Aborto de La Corporaci\u00f3n Adventista. En el punto 6 del documento del Hospital de Loma Linda que presentamos m\u00e1s arriba, encontramos la singuiente cl\u00e1usula:<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-left: 15px;\"><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">6. <strong>Se reconoce que la enfermedad y el dolor <\/strong><span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>no conocen horas, d\u00edas sagrados<\/strong><\/span> o d\u00edas festivos. <strong>Los miembros del personal m\u00e9dico estar\u00e1n disponibles para proporcionar <span style=\"text-decoration: underline;\">todos<\/span> los servicios esenciales en todo momento<\/strong>. Sin embargo, de acuerdo con las creencias de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda con respecto a la observaci\u00f3n del s\u00e1bado como un d\u00eda sagrado, ciertos servicios y terapias no se programan rutinariamente desde la puesta del sol del viernes por la noche hasta la puesta del sol del s\u00e1bado por la noche. <em>\u2014Loma Linda University Medical Center, 2021-2022 Medical Staff Rules and Regulations<\/em>, <\/span><em><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">p.2 A-1<\/span> <\/em><\/p>\n<p>Aqu\u00ed hay una referencia directa a que estos abortos a\u00fan toman lugar en s\u00e1bado, pues de no ser as\u00ed lo hubiesen mencionado en este mismo p\u00e1rrafo. \u00bfNo es el aborto un servicio esencial en estos tiempos? Es decir, son otros servicios que no ser\u00e1n prove\u00eddos en d\u00eda S\u00e1bado, y de ah\u00ed nuestro t\u00edtulo para hoy: La Iglesia Abortista del S\u00e9ptino D\u00eda. S\u00ed, s\u00e9ptimo d\u00eda, un d\u00eda \"sagrado\" en el adventismo. Pero sin m\u00e1s preambulo, veamos las pol\u00edticas oficiales sobre el aborto de esta iglesia, y como han a trav\u00e9s del tiempo han tratdo de disfrazarlas para seguir enga\u00f1ando a los miembros que fielmente sostienen esta secta sat\u00e1nica.<\/p>\n<p><span style=\"color: #3181b0;\">[FINDE DE LA EDICI\u00d3N]<\/span><\/p>\n[\u2026]\n\n\n\n<p><span style=\"color: #3181b0;\">11\/5\/2020 JOS\u00c9 LUIS JAVIER<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>El a\u00f1o pasado (2019) tu secta revis\u00f3 sus declaraciones oficiales sobre el aborto. Anteriormente, el documento ofic\u00edal dec\u00eda que una mujer embarazada con alto riezgo para su vida, o si fue victima de una violaci\u00f3n o practicante de un incesto, Dios le daba autoridad para asesinar a su hijo o hija en en su vientre. Ahora ese documento ha sido revisado, pero el mismo mensaje queda intacto, solo que de una manera m\u00e1s subliminal. La estancia original ya no aparece en la p\u00e1gina web oficial, sino la revisada, lo que insin\u00faa que en los hospitales y cl\u00ednicas de tu secta ya no se practican abortos. Pero todo es un enga\u00f1o m\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n<p>En la declaraci\u00f3n anetrior dec\u00eda\u2014<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">4. \"<strong>La iglesia no sirve de conciencia a los individuos;<\/strong> pero debiera proporcionar orientaci\u00f3n moral. El aborto por razones de control de la natalidad, selecci\u00f3n de sexo o conveniencia, no cuenta con el apoyo de la iglesia. <span style=\"background-color: #ffff00;\">Pero a veces las mujeres embarazadas pueden encarar circunstancias excepcionales que presenten dilemas morales, <strong>como amenaza para su vida, peligros graves a su salud, graves defectos cong\u00e9nitos cuidadosamente diagnosticados en el feto y embarazos como resultado de actos de violaci\u00f3n o incesto<\/strong>.<\/span> La decisi\u00f3n final con respecto a la terminaci\u00f3n de un embarazo la debe hacer la mujer embarazada, despu\u00e9s de haber hecho las consultas debidas.\" <em>\u2014Iglesia Adventista, p\u00f3lizas sobre el aborto, 2019 (ANtes del 16 de Octubre, 2019). \u2014Orientaciones Sobre el Aborto, Iglesia Adventista de Santa Clara, Cuba<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">5. Los cristianos reconocen que su responsabilidad ante Dios es de importancia primordial. Ellos buscan el equilibrio entre el ejercicio de <strong>su libertad individual<\/strong> y su responsabilidad ante la comunidad de la fe, y la sociedad en general y sus leyes. Ellos hacen sus decisiones basadas en las Escrituras y las leyes de Dios, en vez de las normas de la sociedad. Por lo tanto, <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">cualquier intento por coaccionar a una mujer para que<\/span><\/strong> se quede embarazada o <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">ponga fin al embarazo, debiera rechazarse como <span style=\"text-decoration: underline;\">una violaci\u00f3n de la libertad individual<\/span>.<\/span><\/strong><\/span><span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[14]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Declaraci\u00f3n de Principios Sobre el Aborto, Iglesia Adventista de Santa Clara, Cuba<br>[EART\u00cdCULO, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Esas pol\u00edticas<strong>, identificamos entonces, <\/strong>no vienen de la Biblia, sino de la enmienda constitucional de Estados Unidos, conocida como la <strong>Enmienda Hyde <\/strong>(1976). <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/si-mataras-aborto-la-enmienda-hyde-y-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[2]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Si Matar\u00e1s \u2014 Aborto, LA ENMIENDA HYDE y La Iglesia Adventista<br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/span><\/span> Es decir, las pol\u00edticas sobre el aborto de la Iglesia Adventista son 100% antib\u00edblicas. Desde luego, esto viola directamente la ley de Dios y la esencia de Dios mismo\u2014<\/p>\n\n\n\n<p style=\"padding-left: 15px;\"><span style=\"color: #526582;\"><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span id=\"es-RVR1960-16558\" class=\"text Prov-6-16\"><span class=\"verse-highlight verse-highlight-yellow selection-3655793301359\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>16 <\/sup><\/span>Seis cosas <strong>aborrece <\/strong><\/span><\/span><\/span><span id=\"es-RVR1960-16558\">[ODIA] <\/span><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span id=\"es-RVR1960-16558\" class=\"text Prov-6-16\"><span class=\"verse-highlight verse-highlight-yellow selection-3655793301359\"><strong>Jehov\u00e1<\/strong>, <\/span><\/span><span class=\"text Prov-6-16\">Y aun siete abomina su alma<br><\/span><\/span><span style=\"font-size: 8pt; font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><sup>17<\/sup><\/span> <\/span><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span style=\"color: #526582;\">Los ojos altivos, la lengua mentirosa<strong>, <span style=\"color: #526582; background-color: #ffff00;\">L<\/span><\/strong><span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong><span style=\"color: #526582;\">AS MANOS DERRAMADORAS DE <span style=\"text-decoration: underline;\">SANGRE<\/span> INOCENTE<\/span><\/strong>,<\/span><\/span><br><span style=\"color: #526582;\"><span id=\"es-RVR1960-16560\" class=\"text Prov-6-18\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>18<\/sup><\/span> El coraz\u00f3n que maquina pensamientos inicuos, <\/span><strong><span class=\"text Prov-6-18\">Los pies presurosos para correr al mal<\/span><\/strong><span class=\"text Prov-6-18\">, <\/span><\/span><br><span style=\"color: #526582;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>19<\/sup><\/span> <span id=\"es-RVR1960-16561\" class=\"text Prov-6-19\">El testigo falso que habla mentiras, <\/span><span class=\"text Prov-6-19\">Y el que siembra discordia entre hermanos. <\/span><span style=\"font-size: 10pt;\"><em>\u2014PROVERBIOS 6:16-19<\/em><\/span><\/span><br><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Yo pregunto, \u00bfse puede ser m\u00e1s inocente que un beb\u00e9 en el vientre de madre?<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>11 <\/sup><\/span><span style=\"color: #526582;\"><span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>Libra<\/strong><\/span> <strong>a los que son llevados a la muerte<\/strong>; <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>Salva<\/strong><\/span><strong> a los que est\u00e1n en peligro de muerte<\/strong>.<em> \u2014PROVERBIOS 24:11<\/em><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Te pregunto, Rafael, \u00bfest\u00e1s t\u00fa librando a los que son llevados a muerte, o estas defendiendo, exaltando y glorificando a los que son respobales de la muerte de miles de beb\u00e9s cada a\u00f1o? \u00bfY qu\u00e9 de t\u00ed, adventista del \"s\u00e9ptimo\" d\u00eda, que est\u00e1s leyendo\u2014y viendo todas estas cosas?<\/p>\n\n\n <style> #h5vp69eb3eb9b9d9b .h5vp_video_overlay{ top:10px; left:10px; } .popup_close_btn { display:none }.h5vp_player.popup_close .plyr { display:none }.h5vp_popup_wrapper.popup_close video { display:none }#h5vp69eb3eb9b9d9b video { max-width:100% }#h5vp69eb3eb9b9d9b { border-radius:0px }#h5vp69eb3eb9b9d9b { overflow:hidden }#h5vp69eb3eb9b9d9b .h5vp_video_overlay p { color:#fff }#h5vp69eb3eb9b9d9b .h5vp_video_overlay p { font-size:20px }#h5vp69eb3eb9b9d9b { width:100% }#h5vp69eb3eb9b9d9b .h5vp_popup svg { background:#1ABAFF }#h5vp69eb3eb9b9d9b .h5vp_video_overlay p:hover { color:#222 } <\/style>         <div> \n        <div data-unique-id=\"69eb3eb9ba03e\" class=\"h5vp_player h5vp_player_initializer\" id=\"h5vp69eb3eb9b9d9b\" 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financiando con tus diezmos, ofrendas, tiempo y trabajo para esa secta asesina?&nbsp;<\/p>\n\n\n <style> #h5vp69eb3eb9ba7d9 .h5vp_video_overlay{ top:10px; left:10px; } .popup_close_btn { display:none }.h5vp_player.popup_close .plyr { display:none }.h5vp_popup_wrapper.popup_close video { display:none }#h5vp69eb3eb9ba7d9 video { max-width:100% }#h5vp69eb3eb9ba7d9 { border-radius:0px }#h5vp69eb3eb9ba7d9 { overflow:hidden }#h5vp69eb3eb9ba7d9 .h5vp_video_overlay p { color:#fff }#h5vp69eb3eb9ba7d9 .h5vp_video_overlay p { font-size:20px }#h5vp69eb3eb9ba7d9 { width:100% }#h5vp69eb3eb9ba7d9 .h5vp_popup svg { background:#1ABAFF }#h5vp69eb3eb9ba7d9 .h5vp_video_overlay p:hover { color:#222 } <\/style>         <div> \n        <div data-unique-id=\"69eb3eb9baa5d\" class=\"h5vp_player h5vp_player_initializer\" id=\"h5vp69eb3eb9ba7d9\" 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He aqu\u00ed un extracto de las pol\u00edticas revisadas\u2014<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">\"<strong>Aunque no apoye el aborto<\/strong>, la iglesia y los miembros son llamados a seguir el ejemplo de Jes\u00fas, quien estaba \u201clleno de gracia y de verdad\u201d (Juan 1:14), para (1) crear una atm\u00f3sfera de amor verdadero y lleno de gracia, <strong>cuidado pastoral b\u00edblico y apoyo amoroso a los que enfrentan decisiones dif\u00edciles relacionadas con el abort<\/strong>o; (2) solicitar la ayuda de familias funcionales y comprometidas, y educarlas para que presten asistencia a individuos, matrimonios y familias en dificultades; (3) alentar a los miembros de la iglesia a abrir sus hogares a las personas necesitadas, incluyendo padres solteros, hijos sin padres y ni\u00f1os adoptivos o que esperan ser adoptados; (4) cuidar profundamente y apoyar de varias formas a las mujeres embarazadas que deciden quedarse con sus hijos que a\u00fan est\u00e1n en gestaci\u00f3n; y <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">(5) ofrecer apoyo emocional y espiritual a las que por diversas razones abortaron o fueron obligadas a abortar y pueden estar sufriendo f\u00edsica, emocional y\/o espiritualmente.\"<\/span><\/strong> <em>\u2014<\/em><\/span><em>Declaraci\u00f3n Sobre La Visi\u00f3n B\u00edblica De La Vida Intrauterina Y Sus Implicaciones Para El Aborto, Iglesia Adventista Mundial<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Si comparan el texto m\u00e1s arribas de las pol\u00edticas antes de ser revisadas el a\u00f1o pasado, notar\u00e1 que previamente la iglesia autorizaba a matar, por causa de razones \"excepcionales\" que la iglesia se invent\u00f3\u2014o que extrajo de la Enmienda Hyde, y que esto era un asunto de libertad de conciencia. Aunque la p\u00e1gina web oficial de la iglesia ya no refleja las p\u00f3lizas anteriores\u2014abiertamente, <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/institucional\/organizacion\/declaraciones-y-documentos-oficiales\/el-aborto\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[16]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">El Aborto, Orientaciones<br>[ENLACE, Iglesia Adventista]<\/span><\/a><\/span><\/span> los rastros est\u00e1n ah\u00ed para el que desee investigar, pues en realidad nada ha cambiado.<\/p>\n\n\n\n\n<!-- iframe plugin v.6.0 wordpress.org\/plugins\/iframe\/ -->\n<noscript><iframe src=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto\" width=\"100%\" height=\"500\" scrolling=\"yes\" class=\"iframe-class\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/noscript><iframe width=\"100%\" height=\"500\" scrolling=\"yes\" class=\"iframe-class lazyload\" frameborder=\"0\" data-src=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto\" loading=\"lazy\"><\/iframe>\n\n\n\n\n<p><strong>TAB<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div class=\"et_smooth_scroll_disabled\"><style>\n\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li a,\n\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li a:hover,\n\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li a:focus{\n\t\toutline: none;\n\t\ttext-decoration: none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34857 a,\n\t#wpsm_tab_container_34857 a:hover{\n\t\t-webkit-box-shadow:none;\n\t\tbox-shadow:none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34857{\n\t\toverflow: hidden;\n\t\tdisplay: block;\n\t\twidth: 100%;\n\t\tborder: 0px solid #ddd;\n\t\tmargin-bottom: 30px;\n\t\tmargin-top:20px;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34857 ul{\n\t\tpadding:0;\n\t\tmargin:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li{\n\t\tmargin-left:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li a i{\n\t\theight:auto;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34857 .wpsm_nav li .wpsm_tabs_img_icon,\n\t#wpsm_tab_container_34857 .wpsm_nav li .wpsm-icons{\n\t\tvertical-align:middle;\n\t}\n\t@media only screen and (max-width: 600px) {\n\t\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li{\n\t\t\tfloat:none;\n\t\t}\n\t\t\n\t}\n\t\t\t@media only screen and (min-width: 601px) \n\t\t{\n\t\t\t\t\t\t\t#wpsm_tab_container_34857 .wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li\n\t\t\t\t{\n\t\t\t\tfloat:left;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\t\t}\n\t\t\n\t\t\t#wpsm_tab_container_34857 .wpsm_nav li .wpsm_tabs_img_icon{\n\t\tbox-shadow:none;\n\t\t-webkit-box-shadow:none;\n\t\t\t\t\twidth:21px;\n\t\t\theight:21px;\n\t\t\t}\n\t\n\t#wpsm_tab_container_34857 .wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li a\n\t{\n\t\t\t\t\t\tbackground-image: none !important;\n\t\t\t\t}\n\t\n\t\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li a i,\n\t.wpsm_tab_34857 .wpsm_nav-tabs li a img\n\t{\t\n\t\t\t\n\t\t\tdisplay:inline;\n\t\t\tmargin:0 8px 0 0;\n\t\t\t\t}\n\t\/*Invisible Scroll for Iframes*\/\n#JJScroll_iframes {\n        width: 100%;\n        height:500px;\n        overflow-y: scroll; 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color: #de1f1f;\">Nota: esta es la p\u00e1gina web de la Iglesia Adventista de Santa Clara, en Cuba. Ellos generaron esta es traducci\u00f3n.<\/span><br>\n<\/span><\/p>\n<p>\n<!-- iframe plugin v.6.0 wordpress.org\/plugins\/iframe\/ -->\n<noscript><iframe src=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto\" width=\"100%\" height=\"500\" scrolling=\"yes\" class=\"iframe-class\" frameborder=\"0\"><\/iframe><\/noscript><iframe width=\"100%\" height=\"500\" scrolling=\"yes\" class=\"iframe-class lazyload\" frameborder=\"0\" data-src=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto\" loading=\"lazy\"><\/iframe>\n<\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t<div role=\"tabpanel\" class=\"tab-pane animated fadeIn\" id=\"tabs_desc_34857_2\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"JJScroll_iframes\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 2;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 18.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Declaration of Principles on Abortion<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12pt; color: #333333;\">RECOMMENDED, Adopt the Seventh-day Adventist Church's Principles on Abortion, as follows:<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">\"Seventh-day Adventist Church Statement of Principles on Abortion.\"<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Many contemporary societies have had to face conflict over the morality of abortion <\/span><a style=\"color: #333333;\" href=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto#1\"><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12pt;\">(1).<\/span><\/a><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\"> This conflict has also affected a large number of Christians, who wish to accept the responsibility of protecting the life of the unborn human being, and at the same time preserving the individual freedom of women. The need for guidance has become evident as the church seeks to follow the Scriptures and provide moral guidance while respecting individual conscience. The Adventist Church wants to relate to the issue of abortion in a way that allows it to reveal its faith in God as the Creator and Sustainer of all life and to reflect Christian responsibility and freedom. Although there are sincere differences among Adventists regarding abortion, the following statement represents an attempt to provide guidance on certain principles and issues. These guidelines are based on broad biblical principles that are presented for study at the end of the document. <\/span><a style=\"color: #333333;\" href=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto#2\"><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12pt;\">(2)<\/span><\/a><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .5in; text-indent: -.5in; line-height: normal; mso-list: l5 level1 lfo1; tab-stops: list .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">1.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">The prenatal life of the human being is a wonderful gift from God. God's ideal for man ratifies the sanctity of human life created in God's image, and requires respect for life before birth. However, decisions regarding life must be made in the context of a fallen world. Abortion is never an act of few moral consequences. Therefore, prenatal life should not be recklessly destroyed. Abortion should be performed only when there are powerful motives.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .5in; text-indent: -.5in; line-height: normal; mso-list: l5 level1 lfo1; tab-stops: list .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">2.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Abortion is one of the tragic dilemmas resulting from the fall of the human being. The church should offer the most benevolent support to those who have to face the decision of an abortion personally. Condemnatory attitudes are unbecoming of those who have accepted the gospel. As Christians, we are commissioned to be a community of faith filled with tenderness and caring, helping those in crisis as they consider alternatives.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .5in; text-indent: -.5in; line-height: normal; mso-list: l5 level1 lfo1; tab-stops: list .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">3.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">In a practical and tangible way, the church, as a caring community, should make known its mission to the value of human life. This should include: <\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .75in; text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l0 level2 lfo2;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">a.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Strengthen family relationships.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .75in; text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l0 level2 lfo2;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">b.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Educate both sexes regarding Christian principles of human sexuality.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .75in; text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l0 level2 lfo2;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">c.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Emphasize the responsibility of both men and women in family planning.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .75in; text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l0 level2 lfo2;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">d.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Demand that both be held accountable for the consequences of conduct inconsistent with Christian principles.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .75in; text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l0 level2 lfo2;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">e.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Create a safe climate for ongoing discussions of the moral aspects associated with abortion.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .75in; text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l0 level2 lfo2;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">f.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Offer support and help to women who decide to terminate their pregnancy, and<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .75in; text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l0 level2 lfo2;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">g.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Encourage and assist parents to participate responsibly in raising their children. The church should also devote itself to assisting in alleviating the unfortunate social, economic, and psychological factors that may lead to abortion and redemptive care for those who suffer the consequences of individual decisions made on this matter.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.5in; line-height: normal; mso-list: l3 level1 lfo3; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">4.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">The church does not serve as a conscience to individuals; but it should provide moral guidance. Abortion, for reasons of birth control, sex selection, or convenience, does not have the support of the church. But sometimes pregnant women may face exceptional circumstances that present moral dilemmas, such as life-threatening, serious health hazards, serious carefully diagnosed birth defects in the fetus, and pregnancy as a result of rape or incest. The final decision regarding the termination of a pregnancy must be made by the pregnant woman, after having made the appropriate consultations. To advise her in her decision, she must have accurate information, knowledge of biblical principles, and the direction of the Holy Spirit. In addition, these decisions are best made within the context of good family relationships.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.5in; line-height: normal; mso-list: l3 level1 lfo3; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">5.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Christians recognize that their responsibility to God is of paramount importance. They seek the balance between the exercise of their individual freedom and their responsibility before the community of faith, and society in general and its laws. They make their decisions based on Scripture and God's laws, rather than the norms of society. Therefore, any attempt to coerce a woman to become pregnant or terminate the pregnancy should be rejected as a violation of individual liberty.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.5in; line-height: normal; mso-list: l3 level1 lfo3; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">6.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Church institutions should be provided with principles that enable them to develop their own institutional standards, in accordance with this statement. Persons who have religious or ethical objections to abortion should not be required to participate in the performance of abortion.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.5in; line-height: normal; mso-list: l3 level1 lfo3; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">7.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Church members should be encouraged to participate in ongoing considerations of their moral responsibility regarding abortion in light of the teachings of Scripture.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><a name=\"1\"><\/a><span style=\"color: #333333;\"><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Notes:<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l1 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">1.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">According to this document, abortion is defined as any act that has the purpose of ending an already established pregnancy. This differs from the use of contraceptive methods, the purpose of which is to prevent pregnancy. The focus of the document is on abortion.<\/span><\/span><a name=\"2\"><\/a><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l1 level1 lfo4; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">2.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">The fundamental perspective of this statement is based on an in-depth study of the scriptures, as demonstrated in the following document:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\">&nbsp;<\/span><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">\"Principles on the Christian View of Human Life.\"<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Introduction<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12pt; color: #333333;\">\"And this is eternal life, that they may know thee, the only true God, and Jesus Christ, whom thou hast sent\" (John 17:3). In Christ we have the promise of eternal life; But human life being mortal, human beings have to face difficult matters in relation to life and death. The following principles refer to the person as a whole (body, soul, and spirit), an indivisible whole (Genesis 2:7; 1 Thessalonians 5:23).<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Life: God's Precious Gift to Us<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">1.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">God is the source, Giver and Sustainer of all life (Acts 17:25,28; Job 33:4; Genesis 1:30, 2:7; Psalm 36:9; John 1:3,4).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">2.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Human life has a unique value, because human beings, though fallen, are created in the image of God (Genesis 1:27; Romans 3:23; 1 John 2:2; 1 John 3:2; John 1:29; 1 Peter 1:18, 19).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l4 level1 lfo5; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">3.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">God values human life, not on the basis of human achievements or contributions, but because we are God's creation and the object of His redeeming love (Romans 5:6,8; Ephesians 2:2-6; 1 Timothy 1:15; Titus 3:4,5; Matthew 5:43,48; Ephesians 2:4-9; John 1:3, 10:10).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Life: Our Response to God's Gift<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l2 level1 lfo7; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">4.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Although human life is valuable, living it is not its only supreme end. Self-denial and devotion to God and His principles must take precedence over life itself (Revelation 12:11; 1 Corinthians 13).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l2 level1 lfo7; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">5.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">God demands protection for human life and holds humanity responsible for its destruction (Exodus 20:13; Revelation 21:8; Exodus 23:7; Deuteronomy 24:16; Proverbs 6:16, l7; Jeremiah 7:3-34; Micah 6:7; Genesis 9:5,6).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l2 level1 lfo7; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">6.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">God is especially concerned with the protection of the weak, the helpless, and the oppressed (Psalm 82:3,4; James 1:27; Micah 6:8; Acts 20:35; Proverbs 24:11, 12; Luke 1:52-54).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l2 level1 lfo7; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">7.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Christian love (agape) is the precious dedication of our lives to improving the lives of others. Love also respects personal dignity and does not condone the oppression of one person to support another's abusive behavior (Matthew 16:21; Philippians 2:1-11; 1 John 3:16; 1 John 4:8-11; Matthew 22:39; John 18:22, 23; 1 John 13:34).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l2 level1 lfo7; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">8.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">The community of believers is called to demonstrate Christian love in tangible, practical and substantial ways. God calls us to lovingly restore the broken. (Galatians 6:1, 2; 1 John 3:17,18; Matthew 1:23; Philippians 2:1-1; 1 John 8:2-11; Romans 8:1-14; Matthew 7:1,2; 12:20; Isaiah 40:42; 62:2-4).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Life: Our Responsibility and Right to Decide<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">9.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">God gives man freedom of choice, even if it leads to mistreatment and tragic consequences. His reluctance to force human obedience required the sacrifice of His Son. He requires us to use our gifts according to His will and will ultimately judge their misuse. (Deuteronomy 3:19, 20; Genesis 3; 1 Peter 2:24; Romans 3:5,6; 6:1, 2; Galatians 5:13).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">10.<span style=\"font: 7.0pt 'Times New Roman';\">&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">God calls us individually to make moral choices and to investigate in Scripture the biblical principles that emphasize those decisions (John 5:39; Acts 17:11; 1 Peter 2:9; Romans 7:13, 25).<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -.25in; line-height: normal; mso-list: l6 level1 lfo6; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 12.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">11. <\/span><\/span><\/span><span style=\"color: #333333;\"><span lang=\"EN\" style=\"font-size: 12.0pt; mso-ansi-language: EN;\">Decisions about human life, from beginning to end, are best made within the context of good family relationships with the support of the community of faith (Exodus 20:12; Ephesians 5:6). Human decisions should always focus on seeking God's will (Romans 12:2; Ephesians 6:6; Luke 22:42)<\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t  \n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t<\/div> \n<\/div>\n\n<\/div>\n\n\n\n<p>El texto m\u00e1s arriba (puntos 4 y 5) lo extraje directamente de la p\u00e1gina web de la <strong>Iglesia Adventista de Santa Clara, <\/strong>Cuba. Al parecer ellos todav\u00eda no la han actualizado en su p\u00e1gina, y estoy seguro que pronto, despu\u00e9s que denuncias como estas se hagan sentir, la atualizar\u00e1n. Por si las moscas, ya archiv\u00e9 esa p\u00e1gina web y hasta una galer\u00eda de fotos captur\u00e9. <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[14]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Declaraci\u00f3n de Principios Sobre el Aborto, Iglesia Adventista de Santa Clara, Cuba<br>[EART\u00cdCULO, CristoVerdad]<\/span><\/a> <\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<div class=\"su-image-carousel  su-image-carousel-columns-3 su-image-carousel-has-spacing su-image-carousel-crop su-image-carousel-crop-4-3 su-image-carousel-has-lightbox su-image-carousel-has-outline su-image-carousel-adaptive su-image-carousel-slides-style-default su-image-carousel-controls-style-dark su-image-carousel-align-none\" style data-flickity-options=\"{&quot;groupCells&quot;:true,&quot;cellSelector&quot;:&quot;.su-image-carousel-item&quot;,&quot;adaptiveHeight&quot;:false,&quot;cellAlign&quot;:&quot;left&quot;,&quot;prevNextButtons&quot;:true,&quot;pageDots&quot;:true,&quot;autoPlay&quot;:5000,&quot;imagesLoaded&quot;:true,&quot;contain&quot;:true,&quot;selectedAttraction&quot;:0.025,&quot;friction&quot;:0.28}\" id=\"su_image_carousel_69eb3eb9bc516\"><div class=\"su-image-carousel-item\"><div class=\"su-image-carousel-item-content\"><a href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Iglesia-Adventista-Santa-Clara_aborto_01-scaled.jpg\" data-caption data-rel=\"lightbox-image-2\" data-rl_title data-rl_caption title><noscript><img decoding=\"async\" width=\"1024\" height=\"687\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Iglesia-Adventista-Santa-Clara_aborto_01-1024x687.jpg\" class alt 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class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\">El punto 4 da la autorizaci\u00f3n de matar, mientras que el 5 nos dice que matar es un asunto de libertad indiviudal, y que nadie debe entrometerse en eso, ya sea para tener el beb\u00e9 (preservar la vida) o para abortar (destruirla). Y fue esta declaraci\u00f3n que llevara a un diario en Argentina a publicara que <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong><span style=\"color: #ff0000;\">\"la Iglesia Adventista pide que se respete la libertad de conciencia para practicar la interrupci\u00f3n y finalizaci\u00f3n prematura del embarazo\"<\/span><\/strong>.<\/span> <em>Sola Scriptura,<\/em> Rafelito, ay\u00fadanos por favor. <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.economis.com.ar\/aborto-adventistas-no-se-oponen-al-proyecto-pero-exigen-libertad-de-conciencia\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[15]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Aborto: Adventistas no se oponen al proyecto, pero exigen libertad de conciencia<br>[NOTICIA, Economis]<\/span><\/a> Esas palabras las repiti\u00f3 <strong>Marion Rond\u00f3n<\/strong>, director de <strong>Radio Amanecer<\/strong> en Rep\u00fablica Dominicana, la principal radioemisora de la secta en esa naci\u00f3n caribe\u00f1a:<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span style=\"background-color: #ffff00; color: #000000;\">\"<strong>La Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda record\u00f3 a sus feligreses dominicanos que RECONOCE EL DERECHO de la mujer a INTERRUMPIR un embarazo cuando peligre su vida, cuando el feto presente malformaciones cong\u00e9nitas o cuando es el resultado de una violaci\u00f3n o incesto<\/strong>.<\/span> <\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span style=\"color: #ff0000;\">Rond\u00f3n record\u00f3<\/span>, en una entrevista difundida la ma\u00f1ana del jueves, <span style=\"color: #ff0000;\">que su iglesia mantiene una orientaci\u00f3n sobre el aborto<\/span>, un tema que genera conflicto y enfrenta \u201ca muchos cristianos que desean asumir la responsabilidad de proteger la vida humana que a\u00fan no ha nacido, <span style=\"color: #ff0000;\">manteniendo al mismo tiempo la libertad individual de la mujer<\/span>\u201d.<\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">En el contexto de la discusi\u00f3n sobre los controversiales art\u00edculos del C\u00f3digo Penal sobre el aborto observado por el presidente Danilo Medina,<strong> los adventistas fijaron posici\u00f3n a trav\u00e9s de su emisora, Radio Amanecer<\/strong>, en un documento le\u00eddo por el pastor Mario Rond\u00f3n.<\/span> <\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\"><span style=\"color: #ff0000;\"> <\/span><em>\u2014 7 D\u00edas, Evangelizadoras de los Ap\u00f3stoles, Rep\u00fablica Domincana<\/em> <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.economis.com.ar\/aborto-adventistas-no-se-oponen-al-proyecto-pero-exigen-libertad-de-conciencia\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[15]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Iglesia Adventista respeta la conciencia individual y no es opuesta al aborto en condiciones extremas<br>[NOTICIA, Economis]<\/span><\/a><\/span><\/span><br><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\">En el texto de las p\u00f3lizas (pol\u00edticas) revisadas, no te dicen que puedes matar, de hecho te dicen que la iglesia no apoya el aborto, pero te mandan a apoyar a aquellas mujeres que por diversas razones abortaron. Esas diversas razones\u2014mis amigos y el hermanos, son \"cuando la vida de la madre est\u00e9 en peligro, cuando esta sea v\u00edctima de una violaci\u00f3n o quede embarazada como producto de una relaci\u00f3n incestuosa\", RAZONES, por la que Dios NUNCA ha autorizado a nadie a quitar la vida. Si me equivoco en esto, pido a nuestro buen amigo Rafael D\u00edaz que nos de una c\u00e1tedra de <em>Sola Scriptura<\/em> en este punto tambi\u00e9n. En las revisiones, de una manera m\u00e1s sut\u00edl, la iglesia sigue ense\u00f1ando que no es conciencia de nadie:<br><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">\"<span style=\"background-color: #ffff00;\">Aunque no sea la conciencia de los creyentes de forma individual,<\/span> la iglesia tiene el deber de transmitir los principios y las ense\u00f1anzas de la Palabra de Dios. <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/institucional\/organizacion\/declaraciones-y-documentos-oficiales\/el-aborto\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[16]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">El Aborto, Orientaciones<br>[ENLACE, Iglesia Adventista]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>En pocas palabras, sigue matando que nosotros no somos tu conciencia, cuando se trate de preservar la vida, pues para matar si te lo recomendamos. <strong>Es notorio saber que ni en la versi\u00f3n anterior ni en la revisada la Iglesia nunca condena la pr\u00e1ctica del aborto<\/strong>, sino que que usa un verbaje de palabras ambiguas y sutiles para justificar la pr\u00e1ctica, y para escudarse detr\u00e1s de sus mentiras, mientras se siguen cometiendo estos asesinatos lucrativos dentro de los confines de sus instituciones de \"salud\".<\/p>\n\n\n\n<p>Las p\u00f3lizas han sido \"cambidadas\", pero solo para encubrir la pr\u00e1ctica que todav\u00eda se lleva acabo en las institucuiones de \"salud\" de la denominaci\u00f3n sat\u00e1nica. En pocas palabras, nada ha cambiado ni mucho menos cambiar\u00e1\u2014pues, as\u00ed como Dios no cambia, el diablo tampoco<em> (JER. 13:23)<\/em>\u2014AUNQUE ELENA HAYA DICHO LO OCNTRARIO. <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/m.egwwritings.org\/es\/book\/215.785#791\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[16]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Satan\u00e1s Se Arrepinti\u00f3, Elena White<br>[ENLACE, Centro White]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Ahora bien, David Gates confirm\u00f3 todo esto tambi\u00e9n al decir \"el aborto en Loma Linda es asesinato, <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">a menos que t\u00fa lo hagas para salvar la vida de la madre.<\/span><\/strong>\" El sca sus creencias directamente de las p\u00f3lizas adventistas, que a su vez vienen de la Enmienda Hyde\u2014no de la Biblia. Enmienda que tambi\u00e9n contiene las excusas de la violaci\u00f3n y el incesto. Y para que vean que el diablo siempre deja rastro, aqu\u00ed les traigo al mismo diablo\u2014en persona, para que se los confirme, nuevamente\u2026<\/p>\n\n\n <style> #h5vp69eb3eb9bc7a1 .h5vp_video_overlay{ top:10px; left:10px; } .popup_close_btn { display:none }.h5vp_player.popup_close .plyr { display:none }.h5vp_popup_wrapper.popup_close video { display:none }#h5vp69eb3eb9bc7a1 video { max-width:100% }#h5vp69eb3eb9bc7a1 { border-radius:0px }#h5vp69eb3eb9bc7a1 { overflow:hidden }#h5vp69eb3eb9bc7a1 .h5vp_video_overlay p { color:#fff }#h5vp69eb3eb9bc7a1 .h5vp_video_overlay p { font-size:20px }#h5vp69eb3eb9bc7a1 { width:100% }#h5vp69eb3eb9bc7a1 .h5vp_popup svg { background:#1ABAFF }#h5vp69eb3eb9bc7a1 .h5vp_video_overlay p:hover { color:#222 } <\/style>         <div> \n        <div data-unique-id=\"69eb3eb9bcaf6\" class=\"h5vp_player h5vp_player_initializer\" id=\"h5vp69eb3eb9bc7a1\" 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crossorigin=\"anonymous\" data-poster=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/TED-Wislon-Aborto_Incesto.png\" preload=\"auto\">\n                    <source src=\"https:\/\/cvpull.b-cdn.net\/temas\/Ted%20Wilson%20y%20La%20Santidad%20de%20Vida%E2%80%94Aborto%20en%20La%20Iglesia%20Adventista.mp4\" size=\"720\" type=\"video\/mp4\">\n                                        \n                    \t\t\t\t<\/video><\/noscript><video crossorigin=\"anonymous\" data-poster=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2021\/06\/TED-Wislon-Aborto_Incesto.png\" preload=\"none\" class=\" lazyload\">\n                    <source src=\"https:\/\/cvpull.b-cdn.net\/temas\/Ted%20Wilson%20y%20La%20Santidad%20de%20Vida%E2%80%94Aborto%20en%20La%20Iglesia%20Adventista.mp4\" size=\"720\" type=\"video\/mp4\">\n                                        \n                    \t\t\t\t<\/video>\n\n\t\t\t\t<!-- for youtube -->\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div><\/div>\n        <\/div>\n        \n\n\n\n<p>La p\u00e1gina web de Loma Linda todav\u00eda refleja que la Iglesia Adventista es una morgue activa\u2014bien activa, tal como David Gates dijo. <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cirugia-de-cambio-de-sexo-aborto-universidad-de-loma-linda\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[17]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Cirug\u00eda de Cambio de Sexo, ABORTOS\u2014Universidad de Loma Linda y La Iglesia Adventista <br>[DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #d48b33;\">11\/2\/2020 RAFAEL D\u00cdAZ [00:56:30]&nbsp;<\/span><\/p>\n<p>\u201c<strong>La Iglesia Adventista tiene un principio de reforma mejor,<\/strong> <span style=\"background-color: #ffff00;\">y que se completa<\/span>. Nosotros seguimos en la l\u00ednea de la profec\u00eda, como reformadores. Seguimos la reforma protestante nosotros.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #d48b33;\"><span style=\"color: #3181b0;\">11\/5\/2020&nbsp; JOS\u00c9 LUIS JAVIER<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Yo dir\u00eda que la Iglesia Adventistas tiene un principio de reforma DIFERENTE, no mejor. <strong>\u00bfPero qu\u00e9 tan diferente?<\/strong> Sigamos leyendo\u2026<\/p>\n\n\n\n<p>No, no estoy violentando la <em>Sola Scriptura <\/em>presentando estas cosas, sino que la estoy exaltando, y exponiendo a aquellos estafadores que la pisotean, como t\u00fa Rafael, Coyote rapaz.<\/p>\n\n\n\n<p>En alg\u00fan comentario en tu canal me preguntaste que porqu\u00e9 yo dec\u00eda que la Iglesia Adventista es una iglesia sat\u00e1nica. Bueno, despu\u00e9s de este an\u00e1lisis creo que la pregunta sale sobrando. Pero si quieres una respuesta m\u00e1s directa, te la dir\u00e9: <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>\u00a1PORQUE TU IGLESIA SIRVE AL DIABLO!<\/strong><\/span> <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/oliver-y-sus-secuaces-5\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[18]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">OLIVER Y SUS SECUACES, El diablo y La Iglesia Adventista [5] <br>[VIDEO 1:59:28, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Y si la Iglesia Adventista es una instituci\u00f3n sat\u00e1nica, y t\u00fa la defiendes y le sirves, \u00bfqu\u00e9 te hace eso a t\u00ed, Rafael D\u00edaz\u2026 un santo? Te lo dejo de tarea. Ah, y antes que se me olvide, Dios NO TIENE 28 Creencias Fundamentales, <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>tiene d<span style=\"background-color: #ffff00;\">iez<\/span><\/strong><strong>\u2014\u00a1su santa ley!<\/strong><\/span> Y si algo no armoniza con su ley <em><strong>\"es porque no les ha amanecido\"<\/strong> (ISA. 8:20).<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Te reto P\u00daBLICAMENTE a que puedas negar las evidencias y refutar\u2014CON BIBLIA EN MANOS, una sola de estas cosas que te he mostrado aqu\u00ed. Con Biblia Rafael\u2014RECUERDA\u2014con Biblia y no con Elena. <strong>ERES UN LADR\u00d3N,<\/strong> al\u00e9jate de esa pr\u00e1ctica. Ya est\u00e1s advertido, por tu propio bien<em> (1 COR. 6:10).<\/em><\/p>\n\n\n\n[EDICI\u00d3N, Nov 12, 2022]\n\n\n\n<p>CERRANDO\u2014Ya lo dicen las palabras legendarias del fallecido <strong>Neal C. Wilson<\/strong>, ex presidente de la Iglesia Adventista y padre del actual presidente, Ted Wilson, cuando dijo: <strong>\"\u2026los adventistas se inclinan hacia el aborto en lugar de combatirlo\"<\/strong> por cuestiones de <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>\"planificaci\u00f3n familiar y los esfuerzos adecuados para controlar la poblaci\u00f3n.\"<\/strong><\/span> Es decir, abortar es un esfuerzo adecuado para reducir \"la sobrepoblaci\u00f3n\".&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p><noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-8306 size-full\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2.png\" alt width=\"1920\" height=\"1080\" srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2.png 1920w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2-1280x720.png 1280w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2-980x551.png 980w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2-480x270.png 480w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) and (max-width: 1280px) 1280px, (min-width: 1281px) 1920px, 100vw\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\"alignnone wp-image-8306 size-full lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%201920%201080%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"1920\" height=\"1080\" srcset=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%201920%201080%22%3E%3C%2Fsvg%3E 1920w\" sizes=\"(min-width: 0px) and (max-width: 480px) 480px, (min-width: 481px) and (max-width: 980px) 980px, (min-width: 981px) and (max-width: 1280px) 1280px, (min-width: 1281px) 1920px, 100vw\" data-srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2.png 1920w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2-1280x720.png 1280w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2-980x551.png 980w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2-480x270.png 480w\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Neal-Wilson-Aborto_2.png\" loading=\"lazy\"><\/p>\n\n\n\n<p>Amigo lector, esto fue publicado en la revista Ministry de la secta en el a\u00f1o 1991, en un art\u00edculo escrito por el Pastor George B. Gainer. Y todav\u00eda sigo sin entender como es que ese art\u00edculo todav\u00eda lo podemos encontrar en la p\u00e1gina web de esta revista, que pertence a la secta. \u00bfSer\u00e1 una burla m\u00e1s? <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.ministrymagazine.org\/archive\/1991\/08\/abortion-history-of-adventist-guidelines\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[19] <\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Abortion History of Adventist Guidelines <br>[DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/span><\/a><\/span><\/span><\/p>\n<p>Aqu\u00ed les presento la traducci\u00f3n del art\u00edculo completo al Espa\u00f1ol, que lo tradujo Andrew Michelle, un adventista que apoya a su secta, pero que a su vez ataca la pr\u00e1ctica del aborto de la misma. As\u00ed es la consusi\u00f3n en esos entornos adventistas .<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-algori-pdf-viewer-block-algori-pdf-viewer alignundefined\"><noscript><iframe class=\"wp-block-algori-pdf-viewer-block-algori-pdf-viewer-iframe\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/plugins\/algori-pdf-viewer-pro\/dist\/web\/viewer.html?file=https%3A%2F%2Fwww.cristoverdad.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2022%2F10%2Fhistoria_de_las_pautas_adventistas_sobre_el_aborto_2_george_gainer_spanish.pdf&amp;open-file=1&amp;view-bookmark=1&amp;theme-color=undefined#page=1&amp;zoom=auto\" style=\"width:850px;height:500px\"><\/iframe><\/noscript><iframe class=\"wp-block-algori-pdf-viewer-block-algori-pdf-viewer-iframe lazyload\" style=\"width:850px;height:500px\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/plugins\/algori-pdf-viewer-pro\/dist\/web\/viewer.html?file=https%3A%2F%2Fwww.cristoverdad.com%2Fwp-content%2Fuploads%2F2022%2F10%2Fhistoria_de_las_pautas_adventistas_sobre_el_aborto_2_george_gainer_spanish.pdf&amp;open-file=1&amp;view-bookmark=1&amp;theme-color=undefined#page=1&amp;zoom=auto\" loading=\"lazy\"><\/iframe><\/div>\n\n\n\n<p>En ese mismo art\u00edculo, Gainer tambi\u00e9n nos recuenta una l\u00ednea de tiempo sobre la pr\u00e1ctica del aborto en los confines de hospitales adventistas, presentando <span style=\"background-color: #ffff00;\">el primer aborto registrado en el a\u00f1o 1966 en el Hospital Adventista de Glendale City<\/span>, en California. 1966, y eso es lo registrado, as\u00ed que esto viene de atr\u00e1s, muy atr\u00e1s. Y 1966 hasta hoy, ya ser\u00e1n millones de de asesinatos en las morgues adventistas que algunos llaman hospitales.<\/p>\n\n\n\n<p>Andrew Michelle cubre esto y m\u00e1s en un video publicado en su canal de Youtube. Aunque nosotros no compartimos la oscudridad de esa sabandija, lo cierto es que hizo un buen trabajo en ese aspecto. Adem\u00e1s, este art\u00edculo se trata de presentar la documentaci\u00f3n adventista sobre el aborto, y \u00e9l es un adventista confeso. As\u00ed que recomiendo a todos que lo vean.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"su-youtube su-u-responsive-media-yes\"><noscript><iframe width=\"600\" height=\"400\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WvmUwJnqjAU?\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; encrypted-media; picture-in-picture\" title=\"&#8217;\u00bfPor\"><\/iframe><\/noscript><iframe width=\"600\" height=\"400\" frameborder=\"0\" allowfullscreen allow=\"autoplay; encrypted-media; picture-in-picture\" title=\"&#8217;\u00bfPor\" data-src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/WvmUwJnqjAU?\" loading=\"lazy\" class=\" lazyload\"><\/iframe><\/div>']\n\n\n\n<p>Y ahora el colmo de los colmos\u2026<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Visitor-Columbia-Union.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-7\" data-rl_title data-rl_caption title><noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-18238 alignright\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Visitor-Columbia-Union-298x300.jpg\" alt width=\"170\" height=\"171\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-18238 alignright lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20170%20171%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"170\" height=\"171\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Visitor-Columbia-Union-298x300.jpg\" loading=\"lazy\"><\/a>La Revista <em>Visitor <\/em>de la <em>Uni\u00f3n de Columbia<\/em> de la Iglesia Adventista, public\u00f3 el siguiente art\u00edculo el 11 de Noviembre del a\u00f1o 2019:<strong> \u00bfCu\u00e1ntos Abortos Practican Los Hospitales Adventistas? <\/strong><span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/columbiaunionvisitor.com\/2019\/how-many-abortions-do-adventist-hospitals-perform-0\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup data-rich-text-format-boundary=\"true\">[20] <\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">How Many Abortions Do Adventist Hospitals Perform? <br data-rich-text-line-break=\"true\">[ENLACE, Iglesia Adventista]<\/span><\/a> <\/span><\/span><span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>Aunque nos dan cifras falsas, la realidad es que aqu\u00ed est\u00e1n admitiendo la pr\u00e1ctica abiertamente. Ellos nos dicen que desde el 2015 al 2016 se practicaron 188 abortos en hospitales adventistas. David Gates, quien fue director del Hospital Adventista Bella Vista en los a\u00f1os 80&#8217;s en Chiapas, M\u00e9xico, dijo que Loma Linda es uno de los hospitaless que m\u00e1s practica abortos en Estados Unidos. <strong>Es decir, uno de los m\u00e1s abortistas del mundo<\/strong>. Y si es uno de los que m\u00e1s sacrifica a Moloc, decir que solo se practicaron 188 abortos en un conglomerado de m\u00e1s de 200 hospitales y cl\u00ednicas alrededor del mundo en un per\u00edodo de 3 a\u00f1os es una burla. Te est\u00e1n haciendo muecas, estimado adventista. <span id=\"author-reputation\" class=\"style-scope ytd-comment-renderer\"><span class=\"bold style-scope yt-formatted-string\" dir=\"auto\"><a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/la-gran-boda-entre-adan-esteban-y-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[21] <\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">La Gran Boda Entre Ad\u00e1n, Esteban, y La Iglesia Adventisa<\/span><span class=\"tooltiptext\"> <br>[ENLACE, Iglesia Adventista]<\/span><\/a>&nbsp;<\/span><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>\u00bfY por qu\u00e9 la admisi\u00f3n? Bueno, esto no es otra cosa que otro caso de <strong>oposici\u00f3n controlada<\/strong>. Toda esta informaci\u00f3n es p\u00fablica y a ellos les conviene admitir parcialmente la pr\u00e1ctica, pero controlar los n\u00fameors reales. De esta manera minimizan al da\u00f1o causado, mientras siguen cauterizando las mentes adevntistas mandandolos a \"orar por la iglesia\". De hecho, el art\u00edculo dice:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">\"Pero los niveles de abortos realizados en los hospitales y sistemas de salud adventistas no son lo que sol\u00edan ser.\"<\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Es decir, \"antes matabamos muchos ni\u00f1os, pero ahora no matamos tanto, aune seguimos matando\".<\/p>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/La-Sierra-University-Adward-C-Allred-Abortion-scaled.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-8\" data-rl_title data-rl_caption title><noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-34779  alignleft\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/La-Sierra-University-Adward-C-Allred-Abortion-300x238.jpg\" alt width=\"141\" height=\"112\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-34779  alignleft lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20141%20112%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"141\" height=\"112\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/La-Sierra-University-Adward-C-Allred-Abortion-300x238.jpg\" loading=\"lazy\"><\/a>Y com el colmo de los colmos no es suficiente en los ambientes adventistas, la <strong>Universidad de la Sierra<\/strong> de esa misma intituci\u00f3n honr\u00f3 al doctor <strong>Edward C. Allred<\/strong> con un edificio a su nombre. Allred es un alumno egresado de esa instituci\u00f3n acad\u00e9mica, y principal donante para el Centro Allred Para Educaci\u00f3n Finacier, pero es a su vez el abortista m\u00e1s grande de la historia, con m\u00e1s de 250,000 abortos en su arsenal, ya que es due\u00f1o de varias cl\u00ednicas de abortos en Estados Unidos, adem\u00e1s del Casino Los Alamitos, que tambi\u00e9n contiene un hip\u00f3dromo, en California. <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/lasierra.edu\/edward-c-allred-center\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[22]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Allred Center for Financial Literacy<br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/p>\n<p>El portal adventista AdventistToday, sali\u00f3 a la defesena de La Sierra, pues para eso se crearon ese tipo de sitios web populares adventistas, para encubrir lo incubrible. Pero para ellos tenemos una sola pregunta\u2026<\/p>\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif; color: #496d87;\"><span class=\"text 2Cor-6-14\"><sup class=\"versenum\"><span style=\"font-size: 8pt;\">14<\/span>&nbsp;<\/sup>No os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos; porque \u00bfqu\u00e9 compa\u00f1erismo tiene la justicia con la injusticia? <strong>\u00bfY qu\u00e9 comuni\u00f3n la luz con las tinieblas?<br><\/strong><\/span> <span id=\"es-RVR1960-28915\" class=\"text 2Cor-6-15\"><sup class=\"versenum\"><span style=\"font-size: 8pt;\">15<\/span>&nbsp;<\/sup>\u00bfY qu\u00e9 concordia Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 parte el creyente con el incr\u00e9dulo?<\/span> <em>\u20142 CORINTIOS 6:14-15<\/em><\/span><\/p>\n<p>Dice un dicho que por la plata baila el mono. Al parecer los adventistas tambi\u00e9n son monos, y esto no ha de extra\u00f1arnos en una instituci\u00f3n que tambi\u00e9n promueve la evoluci\u00f3n. <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/matrimonio-pasional-passionate-marriage\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[23]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">Passionate Marriage, Homosexualid y Evoluci\u00f3n en La Iglesia Adventista<br>[ESTUDIO, CristoVerdad]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"color: #3181b0;\">[TERMINA LA EDICI\u00d3N]<\/span><\/p>\n\n\n\n<p>El profesor HIstoria y Sociolog\u00eda retirado, Emeritus de la Universidad Queens College en Nueva York, Ronald Llawson, public\u00f3 un ensayo acad\u00e9mico titulado:<\/p>\n\n\n\n<p><strong><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\">\u00bfPRO QU\u00c9? Los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda y el Aborto <a class=\"tooltip\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/ronaldlawson.net\/2018\/05\/02\/pro-what-seventh-day-adventists-and-abortion\/\" target=\"_blank\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[24]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">PRO-WHAT? Seventh-day Adventists and Abortion. <br>[ENLACE, Ronald Lawson]<\/span><\/a><\/span><\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Este art\u00edculo fue presentado originalmente en una reuni\u00f3n de <strong>La Sociedad Para el Esdtudio Cient\u00edfico de La La Religi\u00f3n<\/strong>, en Raleigh, Carolina del Norte, 1993 en Estados Unidos. Llawson, al igual que George B. Gainer, da un an\u00e1lisis dettallado de las andanzas criminales de Babilonia Adventista atrav\u00e9s de su historia. Al final de su art\u00edculo, \u00e9l dice que viaj\u00f3 a 60 paises para completar este trabajo, en untrabjo invetigativo que le tom\u00f3 30 a\u00f1os. As\u00ed que este es un trabajo extenso y muy completo\u2014hasta su fecha original de publicaci\u00f3n. Se\u00f1ores, este es un PhD, profesor Universitario, no un loquito de la calle.<\/p>\n\n\n\n<p>Cabe destacar que Llawson tambi\u00e9n es adventista o por lo menos camin\u00f3 entre ellos, pues los conoce muy bien. Y de la manera que Llawson le casa sus trapitos al sol, me pare que es uno que despert\u00f3, o que simplemente nunca estuvo dormido y por eso poudo cnecar lo que el miembro com\u00fan de esa secta no entiende: que su iglesia es del mismo diabl. As\u00ed que agreguemos su trabajo a la lista de evidencias contra la \"iglesia de Dios.\"<\/p>\n\n\n\n<div class=\"et_smooth_scroll_disabled\"><style>\n\t.wpsm_tab_34843 .wpsm_nav-tabs li a,\n\t.wpsm_tab_34843 .wpsm_nav-tabs li a:hover,\n\t.wpsm_tab_34843 .wpsm_nav-tabs li a:focus{\n\t\toutline: none;\n\t\ttext-decoration: none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34843 a,\n\t#wpsm_tab_container_34843 a:hover{\n\t\t-webkit-box-shadow:none;\n\t\tbox-shadow:none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34843{\n\t\toverflow: hidden;\n\t\tdisplay: block;\n\t\twidth: 100%;\n\t\tborder: 0px solid #ddd;\n\t\tmargin-bottom: 30px;\n\t\tmargin-top:20px;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34843 ul{\n\t\tpadding:0;\n\t\tmargin:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34843 .wpsm_nav-tabs li{\n\t\tmargin-left:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34843 .wpsm_nav-tabs li a i{\n\t\theight:auto;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34843 .wpsm_nav li .wpsm_tabs_img_icon,\n\t#wpsm_tab_container_34843 .wpsm_nav li .wpsm-icons{\n\t\tvertical-align:middle;\n\t}\n\t@media only 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Lawson Ph.D., Profesor Em\u00e9rito, Queens College, CUNY<\/strong><\/span><br>\nDocumentos sobre el Adventismo del S\u00e9ptimo D\u00eda, con algunas comparaciones con Mormones y Testigos<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><strong><span lang=\"es\" style=\"line-height: 115%; font-size: 14pt;\">\u00bfPRO QU\u00c9? Los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda y El Aborto.<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0in; line-height: normal;\"><span class=\"posted-on\" style=\"color: #333333; font-size: 8pt;\">2 de Mayo, 2018 [Fecha de Publicaci\u00f3n en Internet]<br>\n<\/span><span style=\"font-size: 8pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Publicado en Aborto<br>\n<\/span><\/span><span style=\"font-size: 8pt;\"><span lang=\"es\" style=\"color: #333333;\">Ronald Lawson<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><a title=\"For PDF click here: PRO-WHAT Seventh-day Adventists and Abortion\" href=\"https:\/\/ronaldlawsonnet.files.wordpress.com\/2018\/05\/pro-what-seventh-day-adventists-and-abortion.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span lang=\"es\" style=\"color: blue;\">Para PDF haga clic aqu\u00ed: PRO WHAT? Sevneth-day Adventists and Abortion [INGL\u00c9S]<\/span><\/a><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Presentado en la Reuni\u00f3n de la Sociedad para el Estudio Cient\u00edfico de la Religi\u00f3n, Raleigh, Carolina del Norte, <strong>Octubre de 1993<\/strong><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\"><a href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-9\" data-rl_title data-rl_caption title><noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-34787 alignright\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion-300x294.jpg\" alt width=\"179\" height=\"176\" srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion-300x294.jpg 300w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion-480x470.jpg 480w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion.jpg 741w\" sizes=\"(max-width: 179px) 100vw, 179px\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-34787 alignright lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20179%20176%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"179\" height=\"176\" srcset=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20179%20176%22%3E%3C%2Fsvg%3E 179w\" sizes=\"(max-width: 179px) 100vw, 179px\" data-srcset=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion-300x294.jpg 300w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion-480x470.jpg 480w, https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion.jpg 741w\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ronald-Lawson-Pro-What-\u2014-Seventh-day-Adventists-and-Abortion-300x294.jpg\" loading=\"lazy\"><\/a>El Problema<\/span><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda es conservadora en su interpretaci\u00f3n de la Biblia, y t\u00edpicamente mantiene est\u00e1ndares conservadores en temas de \"familia\": por ejemplo, ha adoptado reglas estrictas con respecto al divorcio y las segundas nupcias y ha declarado que los homosexuales practicantes no son aceptables como miembros [<i>Manual de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda,<\/i> 1990: 160]. Sin embargo, evit\u00f3 recomendar una posici\u00f3n sobre el aborto a sus miembros, a pesar de la agudeza del debate sobre el tema dentro de la sociedad estadounidense y la relevancia de la cuesti\u00f3n tanto para sus miembros como para sus hospitales, hasta finales de 1992. En ese momento, a diferencia de muchas otras denominaciones conservadoras, adopt\u00f3 una declaraci\u00f3n que intentaba ser tanto Pro-Vida como Pro-Elecci\u00f3n al mismo tiempo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Este documento examina la evoluci\u00f3n del tema del aborto dentro de la Iglesia Adventista y la din\u00e1mica y el significado de su reciente resoluci\u00f3n. Destaca las tensiones entre las inclinaciones conservadoras de la teolog\u00eda adventista y de la mayor\u00eda entre sus miembros globales y la demanda de flexibilidad por parte de su extenso e influyente sistema hospitalario.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">M\u00e9todos de Investigaci\u00f3n<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La investigaci\u00f3n reportada aqu\u00ed es parte de un gran estudio del adventismo, que ha incluido 3,000 entrevistas en profundidad con administradores de iglesias, maestros, administradores de hospitales y personal m\u00e9dico, pastores, estudiantes y laicos l\u00edderes en 54 pa\u00edses en las once \"divisiones\" adventistas del mundo. Tambi\u00e9n ha recopilado cuestionarios de encuestados de todo el mundo y de muestras de estudiantes universitarios y miembros en Am\u00e9rica del Norte. Para este documento he agregado 22 entrevistas enfocadas con miembros y colaboradores del Comit\u00e9 de la Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana, administradores de hospitales, l\u00edderes de Adventistas por la Vida y de los Servicios Adventistas de Adopci\u00f3n y Familia, y editores. Este documento se basa ampliamente en datos de entrevistas y encuestas y en una b\u00fasqueda de publicaciones adventistas oficiales y no oficiales que abordan el tema del aborto.\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Los Adventistas y El Aborto en El Siglo XIX<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El aborto estaba muy extendido en los Estados Unidos en el siglo XIX; se estima que el 20% de los embarazos terminaron en aborto. Alrededor de 1860, la profesi\u00f3n m\u00e9dica lanz\u00f3 una campa\u00f1a para cambiar esto, en parte para ayudar a establecer su profesi\u00f3n. El aborto fue proscrito en 40 estados entre 1860 y 1880, y su prohibici\u00f3n fue universal en 1900 [Pearson, 1990: 92-4].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Aunque los adventistas no participaron en la cruzada contra el aborto, apoyaron su posici\u00f3n. Tanto el <i>Advent Review como el Sabbath Herald<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, el peri\u00f3dico interno, y <\/span><i><span lang=\"es\">The Health Reformer<\/span><\/i><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, un peri\u00f3dico misionero fundado en 1866, publicaron art\u00edculos advirtiendo contra el aborto, llam\u00e1ndolo \"asesinato de ni\u00f1os\" [Gainer, 1988: <\/span><span lang=\"es\">5,6; Pearson, 1990:100]. Una vez que se convirti\u00f3 en editor <\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>de <\/span><i><span lang=\"es\">The Health Reformer<\/span><\/i><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"> y <\/span><span lang=\"es\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>jefe del Sanatorio Battle Creek, la primera instituci\u00f3n m\u00e9dica de la iglesia, y su incipiente escuela de medicina, el Dr. John Harvey Kellogg se hizo eco de estos puntos de vista. Por ejemplo, llam\u00f3 a Estados Unidos \"una naci\u00f3n de asesinos\" [Pearson, 1990: 103].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Elena de White, la profeta adventista, nunca abord\u00f3 el tema directamente, aunque se puede suponer que ella era consciente de ello debido a la fuerte posici\u00f3n adoptada por su protegido, el Dr. Kellogg, y porque su esposo incluy\u00f3 un art\u00edculo de un no adventista, el Dr. E.P. Miller, criticando el aborto, junto con otros art\u00edculos relacionados con el sexo del profeta, en un libro que edit\u00f3 [White, 1870]. Tambi\u00e9n hay evidencia considerable de que ella lo habr\u00eda encontrado moralmente repugnante. Por ejemplo, puso gran \u00e9nfasis en la importancia de las influencias prenatales, e inst\u00f3 a las madres a \"consagrar a su descendencia a Dios, tanto antes como despu\u00e9s de su nacimiento\" [citado Pearson, 1990: 97].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dado que la cruzada de los m\u00e9dicos result\u00f3 en leyes que prohib\u00edan los abortos, hubo poca controversia sobre el tema durante las primeras seis d\u00e9cadas del siglo XX.&nbsp; Los adventistas permanecieron casi totalmente en silencio sobre el tema durante ese tiempo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Directrices Para Los Hospitales Adventistas, 1970 y 1971.<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El aborto volvi\u00f3 a ser el foco en los Estados Unidos en la d\u00e9cada de 1960, con beb\u00e9s deformes debido al uso de talidomida, una epidemia de rub\u00e9ola, temores de superpoblaci\u00f3n y una creciente demanda por parte de las familias de medios eficientes de limitaci\u00f3n familiar debido a su af\u00e1n por mantener un alto nivel de vida [Pearson, 1990: 107]. La Asociaci\u00f3n M\u00e9dica Americana apoy\u00f3 el cambio en 1967, y los estados comenzaron a promulgar leyes liberalizadas. En la famosa decisi\u00f3n Roe vs Wade en 1973, la Corte Suprema permiti\u00f3 el aborto sin interferencia estatal durante el primer trimestre de gestaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El tema se plante\u00f3 a los adventistas despu\u00e9s de que las leyes de aborto de Hawai fueron derogadas en febrero de 1970, cuando se hicieron solicitudes de abortos electivos en su Hospital Castle Memorial. (Anteriormente hab\u00eda realizado \"abortos terap\u00e9uticos\" para salvar la vida de la madre, cuando el embarazo era el resultado de una violaci\u00f3n o incesto, o la madre estaba afligida por una ansiedad mental severa). Una de las financiadoras originales del hospital, cuya hija adolescente estaba embarazada, ejerci\u00f3 una presi\u00f3n particular. El administrador del hospital busc\u00f3 el consejo de los l\u00edderes de la iglesia, solo para que le dijeran que la iglesia no hab\u00eda tomado ninguna decisi\u00f3n sobre el tema. En consecuencia, el hospital adopt\u00f3 una \"posici\u00f3n provisional\", en espera de una decisi\u00f3n de la iglesia, para hacer abortos electivos durante el primer trimestre [Gainer, 1988: 11,12].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En marzo de 1970, la Asociaci\u00f3n General nombr\u00f3 un comit\u00e9 para considerar qu\u00e9 consejo se debe dar a los hospitales adventistas. Su plan era preparar una posici\u00f3n que luego podr\u00eda ser ratificada por la reuni\u00f3n cuatrienal de la Conferencia General en junio de ese a\u00f1o. El 17 de marzo, N.C. Wilson, presidente de la Divisi\u00f3n Norteamericana, hizo una declaraci\u00f3n que fue transmitida por el Servicio de Noticias Religiosas. Mientras expresaba simpat\u00eda por una posici\u00f3n pro-elecci\u00f3n, predijo que la sesi\u00f3n de la Asociaci\u00f3n General dirigir\u00eda un curso centrista sobre el aborto:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><i><span lang=\"es\">... No sentir\u00edamos que es nuestra responsabilidad promover leyes para legalizar el aborto... ni oponerse a ellos...<\/span><\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Aunque caminamos por la cerca, los ASD se inclinan hacia el aborto en lugar de contra \u00e9l. Debido a que nos damos cuenta de que nos enfrentamos a grandes problemas de hambre y sobrepoblaci\u00f3n, no nos oponemos a la planificaci\u00f3n familiar y a los esfuerzos apropiados para controlar la poblaci\u00f3n [citado por Gainer, 1988: 13].\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Wilson agreg\u00f3 que ser\u00eda dif\u00edcil para la denominaci\u00f3n tomar una posici\u00f3n dura y r\u00e1pida sobre el aborto debido a su actividad global.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El 13 de mayo de 1970, los oficiales de la Asociaci\u00f3n General votaron para aceptar \"pautas sugestivas para abortos terap\u00e9uticos\", el primer pronunciamiento formal hecho por la iglesia adventista. El prop\u00f3sito declarado de este documento era informar las pol\u00edticas de los hospitales adventistas en los Estados Unidos.&nbsp; Permiti\u00f3 abortos, previa consulta con dos colegas, durante el primer trimestre en las siguientes condiciones:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .5in; text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">1.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"es\">Cuando la continuaci\u00f3n del embarazo puede amenazar la vida de la mujer o perjudicar gravemente su salud.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .5in; text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">2.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"es\">Cuando es probable que la continuaci\u00f3n del embarazo resulte en el nacimiento de un ni\u00f1o con deformidades f\u00edsicas graves o retraso mental.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; margin-left: .5in; text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l1 level1 lfo1; tab-stops: list .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">3.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"es\">Cuando la concepci\u00f3n ha ocurrido como resultado de una violaci\u00f3n o incesto [<i>Ministerio<\/i>, marzo de 1971].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Estas condiciones eran muy similares a las presentadas por el American Law Institute en su <i>C\u00f3digo Penal Modelo<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, emitido en 1959, en el que <\/span><span lang=\"es\">suger\u00eda reformas que actualizar\u00edan la ley con lo que entonces era la pr\u00e1ctica en la mayor\u00eda de los hospitales [Luker: 1984, 65, 278]. Sin embargo, la situaci\u00f3n en los Estados Unidos hab\u00eda cambiado dram\u00e1ticamente desde entonces. En consecuencia, cuando los miembros de la comunidad m\u00e9dica adventista se opusieron a las nuevas directrices sobre la base de que eran inadecuadas, los l\u00edderes de la iglesia decidieron no llevarlas a la Sesi\u00f3n de la Asociaci\u00f3n General para su aprobaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En lugar de esto, los oficiales de la Asociaci\u00f3n General decidieron ampliar el comit\u00e9 anterior de pautas de aborto \"para estudiar qu\u00e9 consejo se debe dar con respecto a los abortos electivos\" [Actas, 6 de julio de 1970, citadas por Gainer, 1988: 16]. En julio de 1970, R.R.Bietz, vicepresidente de la Asociaci\u00f3n General, se reuni\u00f3 con los l\u00edderes del hospital de Haw\u00e1i. En una carta posterior, escribi\u00f3 que varios de los m\u00e9dicos que usaban el hospital deseaban hacer m\u00e1s que abortos terap\u00e9uticos, y si esto no estaba permitido.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><i><span lang=\"es\">\"Es bastante probable que tambi\u00e9n lleven a sus pacientes [a otros hospitales] para otros tratamientos. Esto podr\u00eda significar una p\u00e9rdida de buena voluntad y tambi\u00e9n patrocinio para Castle Memorial ... Algunos grandes contribuyentes al Castle Memorial Hospital sienten que deber\u00edamos estar dispuestos a trabajar en armon\u00eda con las leyes del estado. En su opini\u00f3n, los fondos comunitarios, federales y estatales han hecho de este un hospital comunitario para todos los prop\u00f3sitos pr\u00e1cticos. Razonan, por lo tanto, que los deseos de la comunidad deben ser tomados en consideraci\u00f3n...\"<\/span><\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La situaci\u00f3n se complic\u00f3 a\u00fan m\u00e1s por el hecho de que varios de los m\u00e9dicos adventistas se opon\u00edan a hacer abortos electivos:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><i><span lang=\"es\">\"Si la decisi\u00f3n fuera abortar m\u00e1s all\u00e1 de lo que est\u00e1n haciendo ahora, los m\u00e9dicos adventistas sin duda podr\u00edan estar satisfechos o al menos silenciados si la administraci\u00f3n [del hospital] tuviera el apoyo de la organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica superior\". <\/span><\/i><span lang=\"es\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>[Bietz a W.J.Blacker, presidente de la Uni\u00f3n del Pac\u00edfico, 8 de julio de 1970, citado por Gainer, 1988: 15].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En diciembre de 1970, el jefe de personal del Castle Memorial Hospital escribi\u00f3 al presidente de la Asociaci\u00f3n General para quejarse del tiempo transcurrido sin una decisi\u00f3n. Agreg\u00f3 que hab\u00eda \"informaci\u00f3n bastante confiable\" de que varios hospitales adventistas de la costa oeste hab\u00edan \"liberalizado en gran medida\" sus definiciones de aborto terap\u00e9utico, y argument\u00f3 que esto era un precedente para permitir la solicitud de Castle Memorial [Raymond deHay a R.H. Pierson, 16 de diciembre de 1970, citado por Gainer, 1988: 17-18]. Posteriormente, el comit\u00e9 de aborto pas\u00f3 un tiempo considerable discutiendo los fuertes aumentos en el n\u00famero de abortos terap\u00e9uticos en ciertos hospitales adventistas, que hab\u00edan saltado de 3 a 79 entre 1968 y 1970 en un caso y de 4 a 34 en otro [Actas, 25 de enero de 1971, citadas por Gainer, 1988: 19-20].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La nueva posici\u00f3n, titulada \"Declaraci\u00f3n de principios sobre la interrupci\u00f3n del embarazo\" porque cubr\u00eda tanto los abortos terap\u00e9uticos como los electivos [N.C. Wilson a W.J. Blacker, 13 de julio de 1971, citado por Gainer, 1988: 23], fue finalmente votada por los oficiales de la Asociaci\u00f3n General el 21 de junio de 1971. Se elimin\u00f3 la necesidad de consultar con otros m\u00e9dicos antes de realizar un aborto, y las condiciones bajo las cuales el aborto era aceptable se ampliaron considerablemente. Dos de las condiciones originales fueron liberalizadas: \"seriamente\" fue eliminado como un calificativo de una amenaza para \"perjudicar la salud [de la mujer]\", y \"deformidades f\u00edsicas y retraso mental\" ya no ten\u00eda que ser \"grave\". Se a\u00f1adieron dos condiciones adicionales:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><i><span lang=\"es\">\"Cuando el caso involucra a un ni\u00f1o soltero menor de 15 a\u00f1os\".<\/span><\/i><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><i><span lang=\"es\">\"Cuando por alguna raz\u00f3n los requisitos de la vida humana funcional exigen el sacrificio del menor valor humano potencial\"<\/span><\/i><span lang=\"es\"> [Widmer, 1986: 15, \u00e9nfasis suministrado].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En una carta a Wilson, quien en gran medida dio forma a los cambios, W.R.Beach, Secretario de la Conferencia General, observ\u00f3 que la condici\u00f3n final \"cubrir\u00eda razones menos definitivas para cualquier interrupci\u00f3n del embarazo\" [8 de marzo de 1971, citado por Gainer, 1988: 21]. De hecho, era tan vago que parec\u00eda abrir el camino al aborto a pedido. Castle Memorial Hospital, encontrando la redacci\u00f3n de las pautas \"lo suficientemente amplia como para interpretar de cualquier manera que elija\" [entrevista con Marvin C. Midkiff, administrador del hospital, citada por Gainer, 1988: 24], permiti\u00f3 abortos electivos hasta la vig\u00e9sima semana de gestaci\u00f3n, e incluso m\u00e1s tarde cuando hab\u00eda \"razones sociales o m\u00e9dicas convincentes\" [Bietz a Blacker, 8 de julio,<span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp; <\/span>1970, citado por Gainer, 1988: 24].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Al crear pautas de aborto para los hospitales adventistas, los l\u00edderes de la iglesia hab\u00edan mostrado un asombroso af\u00e1n de estar en sinton\u00eda con el cambiante clima de opini\u00f3n [v\u00e9ase, por ejemplo, W.R. Beach a N.C.Wilson, 8 de marzo de 1971, citado por Gainer, 1988: 22]. Al llegar a su posici\u00f3n, no hab\u00edan pedido estudios teol\u00f3gicos ni \u00e9ticos, sino que se hab\u00edan sometido al juicio de su establecimiento m\u00e9dico, ya que \"la realizaci\u00f3n de abortos\" es \"el asunto propio del personal responsable de los hospitales\" [<i>Ministerio<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, <\/span><span lang=\"es\">marzo de 1971, 10-11]. Adem\u00e1s, han concedido a los hospitales un alto grado de autonom\u00eda en la interpretaci\u00f3n de las directrices a medida que elaboran sus propias pol\u00edticas.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Las directrices anteriores de 1970 fueron distribuidas inicialmente por la Conferencia General entre los hospitales en forma duplicada. Finalmente, en marzo de 1971, fueron publicados en <i>Ministry<\/i>, el peri\u00f3dico adventista para el clero [10-11]. Fue peculiar que este anuncio no contuviera ning\u00fan indicio de que el desarrollo de una nueva declaraci\u00f3n ya estaba muy avanzado, y que los dos art\u00edculos adjuntos por el personal de la Asociaci\u00f3n General, uno de los cuales era presidente del comit\u00e9 de aborto en curso, se opusieran a todos menos a los abortos terap\u00e9uticos [Beach, 1971: 3-6; Waddell, 1971: 7-9]. La segunda declaraci\u00f3n, de junio de 1971, tambi\u00e9n se distribuy\u00f3 entre los hospitales, pero sus disposiciones no se publicaron durante 15 a\u00f1os [Widmer, 1986: 14-15; <\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span><\/span><i><span lang=\"es\">Ministerio<\/span><\/i><span lang=\"es\">, 1988: 18-20]. Esta situaci\u00f3n caus\u00f3 una gran confusi\u00f3n entre el clero adventista y los laicos con respecto a la postura de la iglesia sobre el aborto y su pr\u00e1ctica en sus instituciones m\u00e9dicas. En varias ocasiones, editoriales y art\u00edculos en peri\u00f3dicos de la iglesia citaron las pautas reemplazadas de 1970 como actuales [Durand, 1983: 14; Wood, 1985:21; Johnsson y Widmer, 1986: 11-17]. Cuando el editor <\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>de la <\/span><i><span lang=\"es\">Revista Adventista<\/span><\/i><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"> se <\/span><span lang=\"es\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>neg\u00f3 a corregir errores flagrantes en el art\u00edculo de 1986, Gainer concluy\u00f3 que la iglesia se hab\u00eda involucrado en una pol\u00edtica de duplicidad y ofuscaci\u00f3n deliberada [Gainer, 1988: 27-30].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Los Miembros Adventistas y El Aborto<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Mientras tanto, los miembros adventistas recibieron mensajes contradictorios de su iglesia con respecto al aborto.&nbsp; Los peri\u00f3dicos de la Iglesia abordaron el tema con poca frecuencia, pero cuando lo hicieron fueron \"marcadamente m\u00e1s conservadores que el pensamiento representado en las Pautas de la Asociaci\u00f3n General\" [Pearson, 1990: 123]. Mientras que un art\u00edculo ocasional abogaba por una posici\u00f3n moderada, permitiendo abortos en situaciones especialmente dif\u00edciles [Londis, 1974], la gran mayor\u00eda adopt\u00f3 posturas fuertemente opuestas al aborto [Dick, 1971; Gow, 1977; Drennan, 1977; Muller, 1985; <i>Sabbath School Quarterly,<\/i>\u00ad agosto de 1982]. Sin embargo, los consejos a las mujeres de sus pastores variaron considerablemente [Sweem, 1988: 14], y muchas de las j\u00f3venes embarazadas que optaron por utilizar los Servicios Adventistas de Adopci\u00f3n y Familia informaron que hab\u00edan sido fuertemente aconsejadas por los decanos de mujeres, maestros y pastores de la universidad y la academia para dejar atr\u00e1s el problema al tener un aborto [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Algunos adventistas estadounidenses se convirtieron en activistas pro-vida. Adventistas por la Vida fue fundada en 1985 en Loma Linda, un centro adventista en el sur de California, despu\u00e9s de que una adventista con una novia embarazada fue disuadida de insistir en que abortara [entrevista]. Cuando su intento de encontrar un grupo adventista pro-vida pareci\u00f3 dejar estupefacto al portavoz de la Asociaci\u00f3n General, lo form\u00f3 como una organizaci\u00f3n local. M\u00e1s tarde se fusion\u00f3 con un grupo de Texas, la Sociedad Adventista de Educaci\u00f3n sobre el Aborto, y se hizo nacional. Surgi\u00f3 de un ministerio de crisis de embarazo en 1991. Sin embargo, AFL sigue siendo un grupo peque\u00f1o, con s\u00f3lo 81.000 personas en su lista de correo. Pocos pastores adventistas est\u00e1n dispuestos a permitir que sus l\u00edderes hablen en sus iglesias, y su existencia nunca ha sido reconocida en un peri\u00f3dico adventista.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Varios adventistas con convicciones pro-vida llegaron a percibir a la iglesia como tan fuertemente pro-elecci\u00f3n que renunciaron a su membres\u00eda: \"No podr\u00edamos continuar con la comuni\u00f3n con una iglesia que se preocupa m\u00e1s por usar un anillo de boda que por abortar beb\u00e9s\" [Banks, 1990: 37; c.f. Wood, 1985: 21] Una de ellas, Patti McKinney, fue cofundadora de WEBA (Mujeres explotadas por el aborto),<span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp; <\/span>Una organizaci\u00f3n con 36,000 miembros y cap\u00edtulos en 30 estados. Cuando trat\u00f3 de compartir su misi\u00f3n de ayuda para las mujeres que, como ella, necesitaban sanaci\u00f3n postaborto con la Conferencia General, le dijeron: \"Sal de tu caja de jab\u00f3n o sal de la iglesia\" [Gainer, 1988: 35-6].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><span lang=\"es\"><span style=\"color: #333333;\">Los datos de la encuesta indican que si bien hay profundas divisiones entre los adventistas en Am\u00e9rica del Norte con respecto al aborto, la mayor\u00eda de los laicos, en particular, expresan sentimientos pro-vida. A los entrevistados, que en su mayor\u00eda eran empleados de la iglesia, se les pidi\u00f3 que completaran un cuestionario posterior a la entrevista, que preguntaba si estaban de acuerdo con \"llevar a cabo abortos en hospitales adventistas\". De los 485 encuestados que respondieron a la pregunta en los Estados Unidos y Canad\u00e1, 185 (38.1%) estuvieron de acuerdo o muy de acuerdo, mientras que 183 (37.8%) estuvieron en desacuerdo o muy en desacuerdo, una divisi\u00f3n pareja. Sin embargo, la baja proporci\u00f3n que respondi\u00f3 \"totalmente de acuerdo\" (6,8%) sugiri\u00f3 una renuencia a respaldar la propuesta con entusiasmo. En contraste, una encuesta aleatoria de laicos norteamericanos que usaron la misma pregunta los encontr\u00f3 m\u00e1s opuestos (33.8% de acuerdo, 39.5% en desacuerdo). Otra encuesta de 1.200 miembros en Am\u00e9rica del Norte llevada a cabo bajo los auspicios de la Universidad de Loma Linda pregunt\u00f3 \"\u00bfbajo qu\u00e9 circunstancias considera que el aborto es aceptable?\" Solo el 13% lo encontr\u00f3 aceptable bajo ninguna circunstancia. Sin embargo, mientras que el 84% lo permitir\u00eda si el embarazo amenazara la vida de la madre, y el 70% si fuera el resultado de una violaci\u00f3n o incesto, la aprobaci\u00f3n luego cay\u00f3 bruscamente al 38% si el feto ten\u00eda discapacidades f\u00edsicas o mentales, el 21% si la madre ten\u00eda 15 a\u00f1os o menos, el 10% si el padre no puede pagar un hijo.<span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp; <\/span>y 1% para la selecci\u00f3n del sexo. Una gran mayor\u00eda (54.7% a 27.5%) estuvo de acuerdo en que \"la iglesia deber\u00eda tomar una posici\u00f3n contra el aborto, excepto en el caso de violaci\u00f3n, incesto o peligro para la vida de la madre\".<\/span> <a name=\"_ftnref1\"><\/a><a href=\"https:\/\/ronaldlawson.net\/2018\/05\/02\/pro-what-seventh-day-adventists-and-abortion\/#_ftn1\"><span style=\"mso-bookmark: _ftnref1;\"><span style=\"color: blue;\">[1]<\/span><\/span><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"mso-bookmark: _ftnref1;\"><span style=\"text-decoration: none;\"> Mientras que una <\/span><\/span><\/span><\/a><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>encuesta de 894 j\u00f3venes de 18 a 20 a\u00f1os de edad de familias adventistas en Am\u00e9rica del Norte realizada por el Instituto de Ministerio de la Iglesia de la Universidad Andrews encontr\u00f3 que el 43% est\u00e1 a favor y el 39% se opone a \"las leyes que restringen los abortos, excepto en los casos en que la vida de la madre est\u00e1 en peligro o que resultan de una violaci\u00f3n\", el 63% pens\u00f3 que \"el aborto cuando un embarazo es inesperado o no deseado\" estaba mal y el 17% ten\u00eda raz\u00f3n [Dudley,<span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp; <\/span>1991:10,11].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><span lang=\"es\"><span style=\"color: #333333;\">\u00bfC\u00f3mo se comparan estos datos norteamericanos con otros segmentos de esta iglesia global? Mi muestra incluye 1194 encuestados de 54 pa\u00edses en las once \"divisiones\" de la Conferencia General.<\/span> <a name=\"_ftnref2\"><\/a><a href=\"https:\/\/ronaldlawson.net\/2018\/05\/02\/pro-what-seventh-day-adventists-and-abortion\/#_ftn2\"><span style=\"mso-bookmark: _ftnref2;\"><span style=\"color: blue;\">[2]<\/span><\/span><\/a> <span style=\"color: #333333;\">Los de Australia y Nueva Zelanda se sent\u00edan un poco m\u00e1s c\u00f3modos con los hospitales adventistas que realizaban abortos (40.8% a 36.9%) que sus contrapartes estadounidenses. Sin embargo, los europeos se sent\u00edan mucho menos c\u00f3modos (26,9% a 53,8%), y los encuestados de todas las secciones del Tercer Mundo se opusieron muy fuertemente, colectivamente 19,8% a 59,0%. Cuando los extranjeros, que en su mayor\u00eda eran norteamericanos, fueron eliminados de este \u00faltimo segmento, se opuso a\u00fan m\u00e1s fuertemente, 18.3% a 64.3%.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dados estos sentimientos, es poco probable que las mujeres adventistas den a conocer el hecho cuando han tenido un aborto. Por lo tanto, los datos sobre la medida en que las mujeres adventistas utilizan los abortos s\u00f3lo pueden ser fragmentarios e impresionistas. Una encuesta temprana (1971) de \"consejeros\" adventistas (pastores, m\u00e9dicos, consejeros escolares) encontr\u00f3 que todas menos una hab\u00edan sido abordadas por mujeres que contemplaban abortos, un promedio de seis por a\u00f1o [Hall, 1971: 38]. Charles Wittschiebe, el decano de consejeros adventistas en el \u00e1rea del sexo, concluy\u00f3 en 1974 que \"un n\u00famero inquietante de nuestras mujeres j\u00f3venes\" estaban \"recurriendo al aborto\" [133]. Volviendo a la evidencia m\u00e1s reciente, la sensaci\u00f3n entre el personal de Adventist Adoption and Family Services de que muchas m\u00e1s estudiantes adventistas embarazadas eligen seguir el consejo frecuente de los decanos de elegir el aborto que tomar la opci\u00f3n de adoptar o mantener a sus beb\u00e9s est\u00e1 respaldada por informes de otros encuestados de que la mayor parte de los clientes en cl\u00ednicas de aborto cerca de varias universidades adventistas son estudiantes adventistas [entrevistas]. Un funcionario de Adventist Singles Ministries inform\u00f3 que \"Cada mes, mientras viajo a trav\u00e9s de Am\u00e9rica del Norte, me enfrento a de cuatro a seis solteros que est\u00e1n tratando de aceptar su participaci\u00f3n personal en un aborto\" [Day, 1986: 6-7].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Pearson argumenta convincentemente que debido a la alta prioridad dada a la educaci\u00f3n dentro del adventismo, es probable que los j\u00f3venes ocupacionalmente ambiciosos o los padres preocupados por proporcionar una educaci\u00f3n eclesi\u00e1stica para los ni\u00f1os que ya tienen recurran al aborto. Esto es especialmente probable ya que el procedimiento ha sido legalizado, ya que los adventistas se enorgullecen de ser ciudadanos respetuosos de la ley, y se inclinan a equiparar la legalidad con la rectitud moral [1990:127,131]. Terian agrega que desde que la iglesia adventista legaliz\u00f3 el aborto en sus hospitales antes de Roe vs. Wade, los adventistas tienen una doble legalizaci\u00f3n para guiarlos [1992:208].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Adem\u00e1s, a pesar de los debates ocasionales sobre los baby showers para madres solteras en los peri\u00f3dicos de la iglesia local, el embarazo soltero todav\u00eda est\u00e1 ampliamente estigmatizado en el adventismo norteamericano. Por ejemplo, cuando se le pidi\u00f3 a la jefa de Servicios Adventistas de Adopci\u00f3n y Familia que hablara en un servicio religioso en la Universidad Andrews, la decana de mujeres le pidi\u00f3 que describiera su trabajo como si fuera un ministerio de alcance a los no adventistas en lugar de un servicio que atiende a adventistas solteras embarazadas, para que no ofenda a los padres de los estudiantes [entrevista]. Debido a que el embarazo no se puede ocultar sin un aborto, es m\u00e1s f\u00e1cil abortar.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Pr\u00e1ctica Hospitalaria<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dadas las pautas de la Asociaci\u00f3n General de 1971, \u00bfqu\u00e9 pol\u00edticas de aborto desarrollaron los hospitales adventistas en los a\u00f1os posteriores a Roe vs. Wade?<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Se han reportado tres encuestas de hospitales estadounidenses. Todos encontraron una variedad considerable en las pol\u00edticas y la pr\u00e1ctica, lo que sugiere que la vaguedad de la quinta directriz ha creado incertidumbre, confusi\u00f3n y, en algunos casos, cinismo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\">\u00ad<\/span><span lang=\"es\">La encuesta de Winslow de 1988 de 51 hospitales obtuvo 26 respuestas. Veintitr\u00e9s de ellos hab\u00edan desarrollado pol\u00edticas escritas sobre abortos. De estos, seis utilizaron las directrices de 1971, uno las directrices de 1970, los otros eran m\u00e1s independientes. Seis fueron m\u00e1s restrictivas que las directrices, permitiendo ning\u00fan aborto en absoluto o solo cuando la vida de la madre estaba amenazada. Todos, excepto uno de los otros, restringieron los abortos a aquellos que clasificaron como \"terap\u00e9uticos\". Uno permit\u00eda abortos electivos hasta la vig\u00e9sima semana de gestaci\u00f3n [Winslow, 1992: 242-245].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><i><span lang=\"es\">El Ministerio <\/span><\/i><span lang=\"es\">recibi\u00f3 39 respuestas de una encuesta de 52 hospitales en los Estados Unidos y Canad\u00e1 que inform\u00f3 en 1988. Sus hallazgos apoyaron los de Winslow: 28 realizaron abortos terap\u00e9uticos, 6 reportaron pocos o ninguno en los \u00faltimos a\u00f1os, y uno, aunque neg\u00f3 haber hecho abortos electivos, admiti\u00f3 haber hecho abortos \"sociales\", \"lo que sea que eso signifique\" [Spangler, 1988: 18] [3]<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Pearson encuest\u00f3 a hospitales adventistas en los Estados Unidos casi al mismo tiempo, pero recibi\u00f3 respuestas de solo 20 de 56. Sin embargo, sus datos revelaron la diversidad de su pr\u00e1ctica a pesar de su \"marcada renuencia\" a responder a su solicitud de \"informaci\u00f3n estad\u00edstica sobre los procedimientos de aborto\". Por ejemplo, mientras que un hospital ten\u00eda una proporci\u00f3n de un aborto por cada 1.402 admisiones a su departamento de obstetricia y ginecolog\u00eda, la proporci\u00f3n de otro era de uno a nueve [Pearson, 1990: 124-5; 1988: 5]. Pearson concluy\u00f3 que la evidencia indicaba que \"algunos hospitales adventistas [hab\u00edan] realizado un n\u00famero considerable de abortos electivos en los \u00faltimos quince a\u00f1os m\u00e1s o menos\" [1990:133]. Esta conclusi\u00f3n est\u00e1 respaldada por el hecho de que en 1986 la <i>American Hospital Association Guide to the Health Care Field<\/i> enumer\u00f3 12 de los 56 hospitales adventistas en los Estados Unidos como ofreciendo \"servicios de aborto\" incluyendo \"un programa e instalaciones\" [citado por Gainer, 1988: 31]. Adem\u00e1s, en correspondencia confidencial con los administradores del hospital, Pearson confirm\u00f3 que los abortos se estaban llevando a cabo por \"razones triviales\" [1990: 126].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En contraste, las encuestas de hospitales adventistas en el Tercer Mundo realizadas tanto por Pearson como por el autor encontraron pol\u00edticas mucho m\u00e1s estrictas. A lo sumo, realizar\u00edan abortos solo si la vida de la madre estaba amenazada; algunos declararon que consideraban todos los abortos como inmorales y que no har\u00edan ninguno [Pearson, 1990: 125]. Sin embargo, mis entrevistas en Australia y Alemania encontraron que los hospitales all\u00ed ten\u00edan pol\u00edticas bastante liberales.\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Inconsistencia y Confusi\u00f3n<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La postura de la iglesia adventista hacia el aborto era, por lo tanto, inconsistente y confusa. Mientras que los peri\u00f3dicos de la iglesia y la mayor\u00eda de los miembros adoptaron una posici\u00f3n conservadora contra el aborto, algunos hospitales adventistas fueron permisivos en sus pol\u00edticas. Estos \u00faltimos fueron apoyados en esto por las directrices liberales de 1971 de la Asociaci\u00f3n General, que no fueron publicadas entre los miembros de la iglesia hasta 1986.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En un esfuerzo por explicar estas discrepancias, Pearson se\u00f1al\u00f3 que las pol\u00edticas hospitalarias fueron elaboradas por el personal m\u00e9dico y los comit\u00e9s de \u00e9tica hospitalaria, pero muchos m\u00e9dicos, e incluso los jefes de los departamentos del hospital, no eran adventistas, y de hecho esto se hab\u00eda extendido cada vez m\u00e1s durante la r\u00e1pida expansi\u00f3n del sistema hospitalario adventista en Estados Unidos durante la d\u00e9cada de 1970 y principios de la d\u00e9cada de 1980 [1988: 5]. Tanto Pearson como Stirling, soci\u00f3logo de la Universidad de Loma Linda, agregaron que en aquellos casos en que los adventistas operaban el \u00fanico hospital en una ciudad, a menudo estaba bajo una presi\u00f3n considerable para proporcionar servicios de aborto regulados solo por el fallo de la Corte Suprema [Stirling, 1979: 119]. Aunque Gainer no neg\u00f3 esto, descubri\u00f3 que los hospitales con las mayores proporciones de abortos por nacimiento estaban ubicados en el \u00e1rea metropolitana de Washington DC, cerca de la sede de la Asociaci\u00f3n General [archivo de la Comisi\u00f3n de Estudio del Aborto de la Conferencia Potomac]. Lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que la iglesia hab\u00eda permitido la pol\u00edtica del hospital por razones financieras y estaba tratando de enmascararla de los miembros [1988:27].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Por lo tanto, a pesar del hecho de que a mediados de la d\u00e9cada de 1980 la Iglesia Adventista dirig\u00eda una red de m\u00e1s de 400 instituciones de salud en todo el mundo y las mujeres miembros inevitablemente enfrentaban su parte de embarazos de crisis, no ten\u00eda una posici\u00f3n consistente sobre el aborto, ni hab\u00eda fomentado a\u00fan ninguna discusi\u00f3n sostenida sobre el tema. En cambio, se desvi\u00f3 de acuerdo con la cultura local. Dada esta situaci\u00f3n, y el debate cada vez m\u00e1s amargo en la sociedad, no es sorprendente que los l\u00edderes de la iglesia a menudo declararan que la iglesia hab\u00eda evitado adoptar una posici\u00f3n:\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Los temas involucrados y las diferencias de opini\u00f3n son tan grandes que se pens\u00f3 que era mejor no esforzarse por establecer una posici\u00f3n oficial. Tambi\u00e9n est\u00e1 la actual situaci\u00f3n pol\u00edtica vol\u00e1til que rodea la cuesti\u00f3n y la iglesia no desea verse enredada ... [F.W.Wernick (vicepresidente de la Asociaci\u00f3n General) a G.F.Gibson, 7 de abril de 1977, citado por Pearson, 1990:133].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Esta declaraci\u00f3n era t\u00e9cnicamente correcta: la iglesia hab\u00eda emitido directrices a sus hospitales, no una declaraci\u00f3n de lo correcto y lo incorrecto que moldear\u00eda la conducta de sus miembros y la colocar\u00eda en un lado u otro del debate nacional. Adem\u00e1s, ambos conjuntos de directrices hab\u00edan sido votados s\u00f3lo por el poderoso pero en ese momento\u00ad<i> comit\u00e9 ad hoc<\/i> compuesto por los miembros de la Mesa de la Conferencia General, en lugar del Comit\u00e9 oficial de la Asociaci\u00f3n General, que generalmente sellaba las recomendaciones de los funcionarios. Cuando se public\u00f3 la declaraci\u00f3n de 1971, el secretario del renombrado Comit\u00e9 sobre la Interrupci\u00f3n del Embarazo observ\u00f3 en su carta de presentaci\u00f3n que \"esto es cuasi oficial sin el pleno visto bueno de los hermanos\" [C.E.Bradford, 19 de agosto de 1971, citado por Gainer, 1988: 24].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">El Aborto Entra en Foco<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La situaci\u00f3n de deriva cambi\u00f3 dram\u00e1ticamente en octubre de 1985, cuando manifestantes que representaban a iglesias cristianas conservadoras hicieron piquetes en el Hospital Adventista de Washington, protestando por su programa de aborto, una acci\u00f3n que fue reportada en el <i>Washington Post<\/i>. En a\u00f1os anteriores, cuando era dif\u00edcil obtener un aborto en cualquier hospital en Washington o sus alrededores, un grupo de obstetricia muy liberal en WAH hab\u00eda sentido que deb\u00edan proporcionar abortos, y desde entonces hab\u00edan hecho mucho [entrevista]. Los manifestantes afirmaron que los registros hospitalarios mostraban que se hab\u00edan realizado 1.494 abortos all\u00ed entre 1975 y 1982. Los piqueteros llevaban un letrero dise\u00f1ado para agitar a los adventistas que, con su \u00e9nfasis en la observancia del s\u00e1bado, se ven a s\u00ed mismos como guardianes de los Diez Mandamientos: \"Adventistas: \u00a1Recuerden tambi\u00e9n el 6\u00ba Mandamiento!\" [\u00ad<i>Washington Post<\/i>, 5 de octubre de 1985;<\/span> <span lang=\"es\">\u00ad<i> Ministerio<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, enero de 1988:<\/span><span lang=\"es\">3,17] En el per\u00edodo siguiente, los adventistas se sintieron a\u00fan m\u00e1s avergonzados por las manifestaciones en otros hospitales [Spangler, 1988:17]. En 1990, el Centro M\u00e9dico de la Universidad de Loma Linda fue protestado no solo porque hab\u00eda realizado abortos, sino porque hab\u00eda sido felicitado por la Asociaci\u00f3n M\u00e9dica de California por la investigaci\u00f3n avanzada sobre el tejido fetal [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La manifestaci\u00f3n en WAH fue especialmente embarazosa para los l\u00edderes de la iglesia debido a su proximidad a la Conferencia General y su sensibilidad a la imagen p\u00fablica de la iglesia en Washington. Tuvo lugar en un momento, durante la administraci\u00f3n Reagan, cuando el aborto estaba en el centro del debate p\u00fablico y las fuerzas pro-vida parec\u00edan estar en racha pol\u00edtica. Los l\u00edderes adventistas, cuya preocupaci\u00f3n por estar en sinton\u00eda con la opini\u00f3n p\u00fablica sobre el tema desde 1970 se se\u00f1al\u00f3 anteriormente, se preguntaron si ahora estaban fuera de sinton\u00eda con \u00e9l. Un coro de laicos hizo preguntas y comenz\u00f3 a aplicar presi\u00f3n desde diferentes puntos de vista. El tema del aborto fue repentinamente puesto bajo un escrutinio minucioso dentro del adventismo en Am\u00e9rica del Norte. Esto implic\u00f3 cuatro ejes principales:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En primer lugar, la prensa de la iglesia ahora abord\u00f3 el tema sistem\u00e1ticamente. La <i>Revista Adventista<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"> public\u00f3 el n\u00facleo de las declaraciones de 1970 y 1971: la <\/span><span lang=\"es\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>primera vez que cualquier parte de las directrices de 1971 apareci\u00f3 impresa [Widmer, 1986: 14-15], <\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>y la <\/span><i><span lang=\"es\">Revista\u00ad<\/span><\/i><span lang=\"es\"> (25 de septiembre de 1986), <i>Insight<\/i>, la revista para j\u00f3venes [enero de 1988] y\u00ad<i> el Ministerio<\/i> intentaron publicar art\u00edculos que representaran las diferentes opiniones entre los adventistas. Sin embargo, los dos \u00faltimos continuaron mostrando simpat\u00eda por la posici\u00f3n pro-vida. Por ejemplo<\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, el <\/span><i><span lang=\"es\">Ministerio <\/span><\/i><span lang=\"es\">\u00adpublic\u00f3 una serie de cuatro art\u00edculos sobre el aborto durante 1988, todos los cuales eran al menos impl\u00edcitamente cr\u00edticos de las directrices hospitalarias de 1971. 4] Dos tomaron fuertes posiciones pro-vida [Fredericks, 1988: Sweem, 1988]. Otro critic\u00f3 el enfoque pragm\u00e1tico que la iglesia hab\u00eda adoptado para la cuesti\u00f3n, que hab\u00eda estado \"muy en el esp\u00edritu de la \u00e9poca\" [Pearson, 1988: 6]. El cuarto art\u00edculo argument\u00f3 que la decisi\u00f3n de abortar nunca debe tomarse a la ligera, y las razones de conveniencia y conveniencia son \"moralmente inaceptables\" [Winslow, 1988: 15]. Un editorial que acompa\u00f1a al primero de los art\u00edculos del <i>Ministerio<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"> pidi\u00f3 que \"<\/span><span lang=\"es\">la iglesia estudie cuidadosamente este tema desde puntos de vista teol\u00f3gicos y \u00e9ticos\" para \"formular una posici\u00f3n adventista viable sobre el aborto, especialmente en lo que se refiere a las pol\u00edticas que rigen nuestro sistema hospitalario\" [Spangler, 1988: 17-20]. <\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span><\/span><i><span lang=\"es\">El Ministerio<\/span><\/i><span lang=\"es\"> inform\u00f3 seis meses despu\u00e9s que \"Nuestros art\u00edculos sobre el aborto han tocado un nervio sensible. Estamos recibiendo m\u00e1s correo sobre este tema que sobre cualquier otro art\u00edculo publicado recientemente. Las cartas van 10 a 1 a favor de que la iglesia adopte un est\u00e1ndar m\u00e1s estricto\" [Julio 1988: 3].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Estas cuestiones fueron planteadas por editores masculinos, la mayor\u00eda de los art\u00edculos fueron escritos por hombres, y en la medida en que algunos administradores de hospitales estaban pidiendo a la iglesia que aclarara la confusi\u00f3n, ellos tambi\u00e9n eran en su mayor\u00eda hombres. Las publicaciones de las organizaciones que representan a las mujeres adventistas no entraron en la refriega. Uno de los editores de este \u00faltimo alent\u00f3 expl\u00edcitamente art\u00edculos o cartas que trataban sobre el aborto [Ponderings, 3:2,1990:20] pero recibi\u00f3 s\u00f3lo uno [Ponderings, 4:1, 1990:1]. Una editora de <i>La Mujer Adventista<\/i> explic\u00f3 que el aborto no era un tema de preocupaci\u00f3n entre su electorado en ese momento. Debido a su estilo de vida, no se enfrentaron personalmente al problema, las pautas prevalecientes de 1971 proporcionaron a los hospitales la flexibilidad que algunos miembros podr\u00edan haber pensado que era ideol\u00f3gicamente necesaria, y estaban demasiado absortos con el debate concurrente sobre si alterar la pol\u00edtica denominacional para permitir la ordenaci\u00f3n de pastoras. Sin embargo, otro editor declar\u00f3 que hab\u00edan evitado el tema porque las mujeres adventistas estaban muy polarizadas sobre \u00e9l [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><span lang=\"es\">En segundo lugar, los eruditos comenzaron a investigar el tema de los hospitales adventistas y el aborto. Gainer [1988] se centr\u00f3 en la historia de las directrices hospitalarias de 1970 y 1971, mientras que tanto Winslow [1992] como Pearson [1990] encuestaron a los hospitales adventistas con respecto a sus pol\u00edticas y pr\u00e1cticas [ver arriba].<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En tercer lugar, la reuni\u00f3n constituyente de la Conferencia de Potomac, cuyo territorio conten\u00eda dos hospitales, el Hospital Adventista de Washington y el Hospital Adventista Shady Grove, que hab\u00edan sido objeto de protestas pro-vida, vot\u00f3 para formar una comisi\u00f3n de estudio para examinar las pol\u00edticas de aborto en los hospitales y los registros de los n\u00fameros y razones de los abortos all\u00ed. El informe solicitado fue llevado a otra reuni\u00f3n de la circunscripci\u00f3n en septiembre de 1991 [documentos de la Comisi\u00f3n de Estudio del Aborto]. Los discursos que acompa\u00f1aron la presentaci\u00f3n del informe explicaron, se\u00f1alando las estad\u00edsticas de aborto y las declaraciones de pol\u00edtica hospitalaria contenidas en el informe, que las pol\u00edticas de aborto de los hospitales \"no hacen absolutamente ninguna distinci\u00f3n entre realizar un aborto para salvar la vida de una madre o realizar un aborto para destruir la vida del feto simplemente porque es una mujer,<span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp; <\/span>el caso en la mayor\u00eda de los abortos de selecci\u00f3n de g\u00e9nero\".<\/span> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Adem\u00e1s, la proporci\u00f3n de abortos a nacidos vivos fue considerablemente mayor en SGAH (4.438 nacimientos y 329 abortos en 1990) que en el Hospital de Florida, la mayor de las instituciones m\u00e9dicas adventistas (4.228 nacimientos y 14 abortos), donde su pol\u00edtica de aborto declar\u00f3 que \"... la interrupci\u00f3n del embarazo por razones socioecon\u00f3micas est\u00e1 prohibida\" [Gainer, documentos de la Comisi\u00f3n de Estudio del Aborto].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Despu\u00e9s de un debate considerable, los delegados aprobaron una moci\u00f3n para apelar a los dos hospitales:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Adoptar e implementar inmediatamente pol\u00edticas de aborto que proh\u00edban institucionalmente los abortos por razones sociales o econ\u00f3micas, incluida la conveniencia, el control de la natalidad, la selecci\u00f3n de g\u00e9nero o evitar la verg\u00fcenza; limitar el procedimiento de aborto a aquellos momentos en que un embarazo amenaza la vida f\u00edsica de la madre, cuando el feto es gravemente anormal y en casos de violaci\u00f3n o incesto. El nombramiento de un comit\u00e9 encargado de revisar prospectivamente todas las solicitudes de aborto ser\u00eda esencial para garantizar la implementaci\u00f3n de estas directrices [Weber, 1991: 25].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La moci\u00f3n tambi\u00e9n ped\u00eda a la Comisi\u00f3n de Estudio del Aborto que continuara monitoreando las pol\u00edticas y los n\u00fameros de aborto, y que informara a otra reuni\u00f3n de la circunscripci\u00f3n. Estos eventos avergonzaron a los l\u00edderes de la iglesia, que no estaban dispuestos a presionar a los administradores del hospital para que cumplieran plenamente con las solicitudes de datos.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Finalmente, el Centro de Bio\u00e9tica Cristiana de la Universidad de Loma Linda plane\u00f3 una conferencia para noviembre de 1988 titulada \"Aborto: cuestiones \u00e9ticas y opciones\". Su prop\u00f3sito declarado era dar una oportunidad a los adventistas calificados de diferentes partes de la iglesia mundial de \"expresar diferentes puntos de vista sobre la moralidad del aborto en una atm\u00f3sfera de di\u00e1logo abierto\" [Larson, 1992: xi]. Si bien no formular\u00eda recomendaciones para el liderazgo de la iglesia, los organizadores esperaban que la conferencia ayudara a surgir un consenso denominacional [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Sin embargo, la conferencia inesperadamente gener\u00f3 una acci\u00f3n sobre el tema cuando los miembros del Comit\u00e9 de la Asociaci\u00f3n General, mientras consideraban una solicitud de fondos para la conferencia, expresaron su preocupaci\u00f3n de que la Universidad de Loma Linda estuviera tomando el control del tema del aborto. Esto result\u00f3 directamente en la creaci\u00f3n del Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana por parte de la Conferencia General, cuya primera tarea fue abordar el tema del aborto [ver m\u00e1s abajo]. El comit\u00e9 fue anunciado en el <i>Ministerio<\/i> en noviembre de 1988, el mes de la conferencia.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El presidente Wilson tambi\u00e9n expres\u00f3 su nerviosismo acerca de la conferencia de otras maneras: aunque la Conferencia General proporcion\u00f3 $ 5,000 para el costo de la conferencia, insisti\u00f3 en que no se identificara con la Conferencia General [entrevista]; tambi\u00e9n exigi\u00f3 que los documentos de la conferencia no se publicaran mientras el tema estuviera resuelto [Reid a Larson, 30 de agosto de 1988]. Sin embargo, la conferencia se\u00f1al\u00f3 firmemente el camino para el nuevo Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana. Aunque los 36 art\u00edculos presentados representaban una variedad considerable en sus puntos de vista, desde pro-vida hasta opciones considerables, la visi\u00f3n predominante era una posici\u00f3n \"centrista\" que fue adoptada por varios especialistas en \u00e9tica. Uno de ellos inst\u00f3 expl\u00edcitamente a que la iglesia desarrollara pautas que incluyeran tanto \"respeto por la libertad de conciencia\" \u2013 \"para el adventismo hist\u00f3rico, la conciencia de una persona es inviolable\" \u2013 como una visi\u00f3n de la vida humana como \"preciosa y merecedora de protecci\u00f3n\" \u2013 una visi\u00f3n que est\u00e1 indignada por los 1.5 millones de abortos por a\u00f1o en los EE.UU. [Walters, 1992: 175,177]. Tambi\u00e9n result\u00f3 ser significativo que, en t\u00e9rminos generales, los autores de los art\u00edculos en ambos extremos tend\u00edan a haber recibido menos educaci\u00f3n formal que los autores de los art\u00edculos centristas [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La conferencia fue finalmente bien recibida en todos los sectores, incluyendo la Conferencia General [Reid a Larson, 23 de noviembre de 1988; <i>\u00adSpectrum,<\/i> mayo de 1989:1]. Su reputaci\u00f3n se extendi\u00f3 tanto que fue emulada por la Iglesia Presbiteriana, que invit\u00f3 a su organizador, David Larson, a ser consultor para una conferencia celebrada en Kansas City [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">La Realizaci\u00f3n de Una Declaraci\u00f3n Oficial<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La solicitud del Centro de Bio\u00e9tica de fondos para su conferencia estimul\u00f3 una discusi\u00f3n improvisada sobre el aborto en el Comit\u00e9 de la Asociaci\u00f3n General. Muchos ahora sent\u00edan que el liderazgo de la iglesia ya no pod\u00eda ignorar el tema, pero se sent\u00edan inc\u00f3modos con la perspectiva de que la Universidad de Loma Linda tomara la iniciativa. El Dr. Albert Whiting del Departamento de Salud y Templanza not\u00f3 a aquellos que parec\u00edan especialmente interesados, y luego los convoc\u00f3 a una reuni\u00f3n. Su recomendaci\u00f3n de que se formara un comit\u00e9 para abordar el tema finalmente se realiz\u00f3, y Whiting, debido a su iniciativa, fue nombrado presidente. Invit\u00f3 a los miembros del Comit\u00e9 de la Asociaci\u00f3n General que hab\u00edan expresado inter\u00e9s a ser miembros, y comenz\u00f3 a elaborar una lista de la que se elegir\u00edan otros. Aunque Whiting \"no pregunt\u00f3 a los posibles miembros su posici\u00f3n sobre el tema, sino solo si estaban bien informados y dispuestos\" [entrevista], la configuraci\u00f3n de la membres\u00eda del comit\u00e9 fue vital para el \u00e9nfasis de las declaraciones que produjo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Whiting estaba \"preocupado por representar disciplinas relevantes\" en el comit\u00e9 [entrevista]. El resultado fue un grupo altamente educado. Cuando el comit\u00e9 fue nombrado por primera vez, los l\u00edderes de la iglesia se enorgullec\u00edan de que siete de los 28 miembros fueran mujeres; nunca antes un subcomit\u00e9 de la Asociaci\u00f3n General hab\u00eda tenido tal proporci\u00f3n de mujeres. Sin embargo, en su primera reuni\u00f3n, varios miembros argumentaron que no pod\u00eda tener credibilidad con la iglesia en un tema tan bajo con una proporci\u00f3n tan baja de mujeres. El comit\u00e9 vot\u00f3 entonces que no pod\u00eda seguir adelante a menos que la mitad de los miembros fueran mujeres. Los l\u00edderes de la iglesia acordaron agregar m\u00e1s mujeres, y Whiting finalmente se acerc\u00f3 a representantes de grupos de mujeres para obtener nombres [entrevista]. Casi todos los agregados eran profesionales altamente educados. A partir de entonces, a menudo hab\u00eda m\u00e1s mujeres asistiendo a las reuniones que hombres [Winslow, 1991; \u00ad<i>Adventist Woman<\/i>, Feb\/March 1990:1]. Se ha suscitado el inter\u00e9s de las mujeres por la cuesti\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Despu\u00e9s de que se agregaron m\u00e1s mujeres, las ocupaciones representadas se enumeraron como \"abogadas, educadoras, personal de la Asociaci\u00f3n General (que inclu\u00eda a las de Administraci\u00f3n, Investigaci\u00f3n B\u00edblica, Ministerios de la Iglesia, Educaci\u00f3n, Medicina y Comisi\u00f3n de Mujeres), amas de casa, administradoras de hospitales, enfermeras, pastoras, m\u00e9dicos, psic\u00f3logos, educadores de Vida Familiar, terapeutas matrimoniales y familiares\" [Mazat, 1993: 18]. La mayor\u00eda de los que estaban regularmente activos en el comit\u00e9 ten\u00edan conexiones hospitalarias y \/ o m\u00e9dicas (aunque en algunos casos fueron a trav\u00e9s de miembros de la familia), \"era su problema\" [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dada la concentraci\u00f3n de miembros altamente educados, muchos con conexiones m\u00e9dicas y la mitad de los cuales eran mujeres profesionales, el resultado fue que, en comparaci\u00f3n con el adventismo en su conjunto, la posici\u00f3n pro-vida estaba subrepresentada en el comit\u00e9. Aunque sus nombres fueron sugeridos, los adventistas pro-vida m\u00e1s conocidos, como George Gainer, quien fue responsable de la formaci\u00f3n del Comit\u00e9 de Estudio del Aborto de la Conferencia Potomac, y Teresa Beem, entonces presidenta de Adventistas por la Vida, fueron omitidos del comit\u00e9 porque \"ya hab\u00edan tomado una posici\u00f3n\" [entrevistas]. El comit\u00e9, tal como se estableci\u00f3 originalmente, se qued\u00f3 casi sin representantes pro-vida, aparte del editor de <i>Ministry<\/i>, cuyas opiniones no se conoc\u00edan de antemano. M\u00e1s tarde fue a Whiting, argumentando que estaba desequilibrado, y se agregaron otros tres, pero esto no fue hasta despu\u00e9s de que se escribi\u00f3 el primer borrador de las declaraciones [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Primero se pidi\u00f3 al comit\u00e9 que preparara borradores de una \"declaraci\u00f3n de consenso\" sobre el aborto y de directrices para las instituciones de atenci\u00f3n m\u00e9dica relacionadas con la iglesia [<i>Di\u00e1logo<\/i>, 2: 1, 1990: 32]. El primero fue visto como una declaraci\u00f3n de principios \"dirigida hacia una mujer que enfrenta un aborto\" [<i>Actualizaci\u00f3n<\/i>, Sept.1993: 6]. Este segmento del documento se centra en la configuraci\u00f3n de ese documento.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El comit\u00e9 se reuni\u00f3 dos veces al a\u00f1o durante tres d\u00edas cada vez, a partir de 1989. Aunque la membres\u00eda del comit\u00e9 estaba sesgada lejos de los activistas pro-vida, los puntos de vista representados variaron considerablemente, e inicialmente llevaron a los miembros clave a la desesperaci\u00f3n de llegar a un consenso [Winslow, 1991].&nbsp; Sin embargo, se avanz\u00f3 a medida que el proceso se convirti\u00f3 en uno de \"buscar el t\u00e9rmino medio\" [\u00ad<i>Adventist Woman<\/i>, Feb.\/March 1990:3]. De hecho, los miembros del comit\u00e9 a menudo se entusiasmaron con el proceso:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"Participar durante dos a\u00f1os como miembro laico de la... Comit\u00e9... me ha hecho tener m\u00e1s esperanzas acerca de la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda de lo que he estado durante veinte a\u00f1os... Los miembros expresan vigorosamente opiniones ampliamente divergentes, se escuchan atentamente unos a otros y luego encuentran un terreno com\u00fan dentro del adventismo con respecto a los problemas fundamentales que enfrenta la sociedad contempor\u00e1nea\" [McFarland, 1991: 37].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En los debates de la comisi\u00f3n surgieron varios temas. Uno de ellos fue el compromiso con la libertad de conciencia individual, una profunda convicci\u00f3n protestante de individualidad, de estar ante Dios. No pod\u00eda haber lugar para la coerci\u00f3n aqu\u00ed. Esto se relacion\u00f3 estrechamente con otro tema, el compromiso con los derechos de las mujeres. Un tercer tema fue el miedo a la coerci\u00f3n estatal, que es el fundamento de la determinaci\u00f3n adventista de proteger la separaci\u00f3n de la iglesia y el estado en los Estados Unidos para tratar de garantizar la libertad de religi\u00f3n [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En consecuencia, el comit\u00e9 defini\u00f3 tempranamente su tarea como proporcionar orientaci\u00f3n a las mujeres y a la iglesia en general en lugar de crear declaraciones doctrinales: la interpretaci\u00f3n de sus recomendaciones debe dejarse a las personas interesadas [McFarland, 1991: 37]. Esto era muy diferente del tipo dogm\u00e1tico de posici\u00f3n que los adventistas han tomado a menudo, por ejemplo, contra el tabaco [Actualizaci\u00f3n, Sept.1993: 8]. Esta postura se fortaleci\u00f3 a medida que una serie de historias de mujeres en graves problemas con embarazos de crisis se presentaron en las reuniones del comit\u00e9: los obstetras y consejeros familiares en el comit\u00e9 \"constantemente nos alimentaron con la realidad, los casos que les llegaban\" [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"Algunos de nosotros hab\u00edamos trabajado con ni\u00f1as y mujeres que enfrentaban esta elecci\u00f3n agonizante, y \u00e9ramos firmes defensores de las mujeres frente a algunos que pensaban que la mayor\u00eda de los abortos eran elegidos con ligereza y eran simplemente por conveniencia, hechos sin mucho pensamiento ego\u00edsta\" [Mazat, <i>Update<\/i>, Sept.1993: 6].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">En un esfuerzo por encontrar un terreno com\u00fan, varios trazaron un paralelo entre el aborto y los problemas del servicio militar. Durante la guerra, la Iglesia Adventista tiene:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"Alent\u00f3 a los j\u00f3venes a salvar vidas sirviendo como m\u00e9dicos del Ej\u00e9rcito. Pero no legisl\u00f3 lo que deb\u00edan hacer... Por lo menos, debemos honrar las decisiones concienzudas de las mujeres [sobre el aborto] de la misma manera que honramos las decisiones de los hombres sobre el servicio militar\" [Watts, 1990: 5].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Durante este debate, muchos de los miembros del comit\u00e9, especialmente entre las mujeres, se dieron cuenta de que eran m\u00e1s liberales que la mayor\u00eda de los adventistas. La conclusi\u00f3n para ellos era que la elecci\u00f3n final recaer\u00eda en la mujer embarazada. Argumentaron esto en t\u00e9rminos de libertad de conciencia, as\u00ed como de los derechos de las mujeres. Aunque a los pro-vida les preocupaba que esto fuera libertad sin responsabilidad, el comit\u00e9 decidi\u00f3 por esto temprano y posteriormente lo debati\u00f3 poco [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Otros aspectos reforzaron inesperadamente esta postura. Algunos adventistas conservadores rechazan una posici\u00f3n pro-vida porque sienten que los adventistas no deben alinearse con una posici\u00f3n adoptada tan fuertemente por la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, m\u00e1s a\u00fan porque esta \u00faltima desea utilizar el poder estatal para lograr su objetivo. Por ejemplo, el director de Libertad Religiosa de la Uni\u00f3n del Pac\u00edfico se bas\u00f3 en los temores inherentes a la escatolog\u00eda adventista tradicional para construir un caso pro-elecci\u00f3n en un documento presentado al comit\u00e9:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"El tema del aborto es el catalizador para someter a Estados Unidos, y de hecho al mundo, al 'derecho divino de gobernar' papal en todos los asuntos morales, sociales y religiosos, estableciendo as\u00ed su religi\u00f3n como la ley del pa\u00eds, e infligiendo sanciones civiles a los disidentes religiosos.... El tema del aborto probablemente servir\u00e1 como la aguja que tira detr\u00e1s de \u00e9l el hilo de las opresivas leyes de adoraci\u00f3n religiosa dominical\" [Stevens, 1989: 10,19].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Este espectro parec\u00eda m\u00e1s amenazante debido a la alianza entre la mayor\u00eda moral y los cat\u00f3licos para perseguir la legislaci\u00f3n. Los miembros liberales del comit\u00e9 pudieron utilizar este tema porque tem\u00edan ser confundidos con los fundamentalistas [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Un trasfondo com\u00fan al debate, que reforz\u00f3 la posici\u00f3n dominante, tom\u00f3 la forma de recordatorios de la necesidad de proteger la enorme inversi\u00f3n adventista en su sistema hospitalario. La presencia de tantos miembros del comit\u00e9 con conexiones m\u00e9dicas y hospitalarias asegur\u00f3 que esta preocupaci\u00f3n nunca se olvidara, y que los recordatorios suaves fueran todo lo que se necesitaba [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Los pro-vida en el comit\u00e9 naturalmente pusieron gran \u00e9nfasis en la santidad de la vida. Pero aqu\u00ed todos los dem\u00e1s miembros se unieron a ellos, porque la vida es importante para los adventistas debido a su visi\u00f3n de la totalidad de la vida y de la influencia prenatal. No hubo debate sobre cu\u00e1ndo comienza la vida: el feto fue aceptado como vida. Sin embargo, hubo cierto desacuerdo al aplicar el concepto:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\">\u00ad<\/span><span lang=\"es\">\"La b\u00fasqueda de directrices por parte del Comit\u00e9 se bas\u00f3 s\u00f3lidamente en la convicci\u00f3n de la santidad de la vida humana ... no solo en la protecci\u00f3n del feto por nacer, sino en la preocupaci\u00f3n por los ni\u00f1os que nacen en circunstancias dolorosas y espantosas de trato infrahumano\" [Mazat, 1993: 18-19].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Sin embargo, todos estuvieron de acuerdo en que la vida de la madre tiene prioridad sobre la del feto. [Winslow, 1991] Los pro-vida eran muy cautelosos de crear \"lagunas\" que permitieran los abortos, temiendo que pudieran estirarse considerablemente. Sin embargo, incluso ellos no quer\u00edan que su posici\u00f3n contribuyera a la aplicaci\u00f3n de la moralidad por parte del gobierno. La postura adventista sobre la libertad de conciencia y las relaciones Iglesia-Estado se hizo sentir aqu\u00ed. Los adventistas pro-vida eran, por lo tanto, diferentes de los de otras iglesias, que probablemente habr\u00edan visto la aplicaci\u00f3n estatal como su objetivo. Esto hizo que los adventistas pro-vida fueran m\u00e1s flexibles [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El especialista en \u00e9tica de la Universidad de Loma Linda, Gerald Winslow, se convirti\u00f3 en la figura dominante en el debate. Estaba decidido a ofrecer una mayor protecci\u00f3n al feto sin negar la libertad de conciencia. Era importante para \u00e9l asegurarse de que los hospitales adventistas no siguieran una pol\u00edtica indiscriminada. Busc\u00f3 distinguir entre integridad individual, pr\u00e1ctica institucional y pol\u00edtica social: \"llamar a las personas a tomar decisiones personales que protejan el don prenatal de Dios, y pedir a las instituciones adventistas de atenci\u00f3n m\u00e9dica que hagan lo mismo, mientras que al mismo tiempo instaba al estado a permitir una amplia libertad para la conciencia personal de las mujeres embarazadas\" [Winslow, 1993: 20]. Dado que su posici\u00f3n era m\u00e1s conservadora que la pol\u00edtica hospitalaria actual y, sin embargo, estaba en sinton\u00eda con la necesidad de permitir abortos en situaciones extremas sentidas por muchas mujeres y personal m\u00e9dico, mientras proteg\u00eda de la coerci\u00f3n estatal, se convirti\u00f3 en la posici\u00f3n central en torno a la cual el comit\u00e9 podr\u00eda unirse.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Subyacente a este proceso hab\u00eda una variedad especial de conservadurismo adventista que hizo que la mayor\u00eda de los miembros del comit\u00e9 desconfiaran de tomar posiciones extremas:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"La mayor\u00eda de los adventistas se oponen a las posiciones extremas tanto de los campos pro-vida como pro-elecci\u00f3n. A los ASD de la l\u00ednea principal les resulta dif\u00edcil estar de acuerdo con las opciones abiertas para el aborto defendidas por muchos pro-elecci\u00f3n. Pero luego les resulta igualmente dif\u00edcil identificarse con los m\u00e9todos de confrontaci\u00f3n a menudo empleados por los pro-vida m\u00e1s rabiosos\" [Rock, 1990: 11]. Elegimos una posici\u00f3n central debido a la singularidad del adventismo: no somos fundamentalistas ni somos liberales teol\u00f3gicos; nos basamos tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, la justicia y el amor, la responsabilidad individual, pero ofrecemos orientaci\u00f3n\" [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El hecho de que cuando se trataba de la pol\u00edtica de aborto, los adventistas conservadores carec\u00edan del claro \"as\u00ed dice el Se\u00f1or\" que generalmente buscan, ya sea en la Biblia o en los escritos de su profeta, reforz\u00f3 su incomodidad por tomar una posici\u00f3n \"extrema\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">A Winslow se le dio la tarea de escribir el borrador inicial de la declaraci\u00f3n. Esto fue considerado y modificado en la discusi\u00f3n del comit\u00e9, donde los votos siempre fueron desiguales, hasta que finalmente una versi\u00f3n del documento pudo obtener la aprobaci\u00f3n un\u00e1nime.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Los borradores de ambas declaraciones [v\u00e9ase m\u00e1s adelante un an\u00e1lisis de las directrices para los hospitales] se presentaron a los oficiales de la Conferencia General, quienes autorizaron su distribuci\u00f3n a fin de obtener comentarios m\u00e1s amplios. Ambos fueron ampliamente publicados: en\u00ad<i> Dialogue <\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>en 1990 [2: 1, 32-34], en <\/span><i><span lang=\"es\">Spectrum <\/span><\/i><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\"><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>en 1991 [21: 4, 40-43], y en <\/span><span lang=\"es\">el libro que contiene 16 de los documentos de la Conferencia de Bio\u00e9tica de la Universidad de Loma Linda [Larson, 1992: 258-64]; la declaraci\u00f3n de consenso se public\u00f3 solo en Ministry en julio de 1990 [19-20] <i><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span><\/i>y en<span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp; <\/span><i>Liberty <\/i><span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp;<\/span>en 1993 [Weber, 1993]. El plan era modificar el borrador del documento si era necesario de acuerdo con los comentarios solicitados, y luego pasarlo al Consejo Anual, una reuni\u00f3n de delegados de las 11 divisiones de la iglesia mundial, para su ratificaci\u00f3n.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dado que la mayor\u00eda de los miembros del comit\u00e9 eran estadounidenses, y los pocos miembros nacidos en el extranjero eran todos residentes de los Estados Unidos, las discusiones ten\u00edan un sabor estadounidense. Dados los sentimientos negativos mucho m\u00e1s fuertes hacia el aborto en Europa y especialmente en el Tercer Mundo, exist\u00eda la posibilidad de que sus delegados rechazaran la declaraci\u00f3n cuando se tratara del Consejo Anual. El borrador del documento se envi\u00f3 por correo a cada una de las divisiones mundiales, a las que se les pidi\u00f3 que formaran comit\u00e9s para responder a \u00e9l. Sin embargo, varias de las divisiones se interesaron poco en la declaraci\u00f3n, consider\u00e1ndola como una respuesta a un problema estadounidense, y dado que las respuestas recibidas fueron diversas, en consecuencia tuvieron poco impacto en la declaraci\u00f3n [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana tambi\u00e9n envi\u00f3 copias del borrador de la declaraci\u00f3n a documentos sindicales, universidades, grupos de mujeres, hospitales, etc. Su prop\u00f3sito en esto era darlo a conocer, agitar el debate, dar a la declaraci\u00f3n una vida propia sin importar c\u00f3mo el Consejo Anual la tratara [Winslow, 1991].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La prensa adventista independiente de derecha se ofendi\u00f3 por la declaraci\u00f3n. Por ejemplo, el editor de <i>Pilgrim's Rest<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, <\/span><span lang=\"es\">se\u00f1alando que el comit\u00e9 hab\u00eda estado dominado por personal profesional y orientado a la carrera, calific\u00f3 el intento de afirmar tanto la vida como la conciencia individual como \"casu\u00edstica jesu\u00edtica\" y \"doble discurso\" [\"Abortion Update\", enero de 1992].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Cuando <i>Ministry <\/i>public\u00f3 el borrador de la declaraci\u00f3n en julio de 1990, su editor, David Newman, explic\u00f3 su razonamiento, como pro-vida, para apoyarlo:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"Como comit\u00e9, luchamos con la forma de equilibrar una gran preocupaci\u00f3n por la vida con la necesidad de considerar la condici\u00f3n menos que ideal de este mundo ca\u00eddo ... Me opongo a que se le quite la vida inocente. Pero, \u00bfdebo imponer ese punto de vista a las personas que ven el aborto como el menor de dos males? Si bien la iglesia debe defender la santidad de la vida, \u00bfdeber\u00eda tambi\u00e9n dar alguna orientaci\u00f3n a aquellos que sienten que tener un hijo vivo es una opci\u00f3n imposible? [19]<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Sin embargo, con el tiempo Newman se volvi\u00f3 m\u00e1s negativo hacia el borrador de la declaraci\u00f3n. En febrero de 1991 escribi\u00f3 que \"la gran mayor\u00eda de las cartas que recibimos no estaban de acuerdo con la declaraci\u00f3n de consenso\", y que debido a que algunos miembros del comit\u00e9 sent\u00edan que hab\u00eda descuidado proporcionar un fundamento b\u00edblico para el documento, el comit\u00e9 hab\u00eda pasado la mayor parte de una reuni\u00f3n desarrollando 12 principios que expresan la visi\u00f3n b\u00edblica del significado de la vida. \"Tendremos que echar un nuevo vistazo a nuestras directrices sobre el aborto a la luz de estos principios\" [5]. Sin embargo, el comit\u00e9 demostr\u00f3 no estar dispuesto a volver al terreno que ya hab\u00eda arado. Frustrado, Newman renunci\u00f3 al comit\u00e9, y <i>el Ministerio<\/i> se convirti\u00f3 cada vez m\u00e1s en la voz de la posici\u00f3n pro-vida. En agosto de 1991, en un n\u00famero titulado \"La visi\u00f3n cristiana de la vida humana\", adopt\u00f3 \"un enfoque diferente\", ya no tratando de ser \"equilibrado\" en su contenido [3]. Sus art\u00edculos fuertemente pro-vida tuvieron el efecto de cuestionar el proyecto de declaraci\u00f3n [Kis, 1991; Gainer, 1991]. Un a\u00f1o m\u00e1s tarde, cuando la declaraci\u00f3n de consenso estaba a punto de ir al Consejo Anual para su aprobaci\u00f3n, el \u00ad<i>Ministerio<\/i> public\u00f3 un tema fuertemente pro-vida. El m\u00e1s fuerte de estos art\u00edculos [Weber, 1992] provoc\u00f3 una protesta punzante de una mujer, quien se\u00f1al\u00f3 que todos los art\u00edculos hab\u00edan sido de hombres:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Weber hace la pregunta ret\u00f3rica: \"Si la mujer voluntariamente se involucra en relaciones sexuales que resultan en la concepci\u00f3n, \u00bfno ha ejercido ya su libertad de elecci\u00f3n?\" Lo dudo. La mayor\u00eda de la literatura sugiere que los hombres son los principales agresores en tales relaciones. \u00bfNo hay alguna culpabilidad masculina en este asunto? [Watts, 1993:1].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El borrador de la declaraci\u00f3n, tal como se public\u00f3 inicialmente, permit\u00eda, entre las \"circunstancias excepcionales en las que se puede considerar el aborto\", \"amenazas significativas a la mujer ... salud f\u00edsica o mental\" [<i>Spectrum,<\/i> agosto de 1991:40]. Los pro-vida vieron la inclusi\u00f3n de la salud mental como la apertura de la puerta a cualquier cosa, y quer\u00edan limitar esta parte a una amenaza para la vida de la madre. Los oficiales de la Asociaci\u00f3n General respondieron insistiendo en que la redacci\u00f3n se modificara a \"grave peligro para su salud\" [<i>Adventist Review<\/i>, 31 de diciembre de 1992:12]. Sin embargo, este compromiso dej\u00f3 a los pro-vida insatisfechos, ya que argumentaron que el uso de \"salud\" sin calificaci\u00f3n todav\u00eda dejaba espacio para la \"salud mental\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Estos temas alentaron a la \u00fanica pro-vida en el comit\u00e9, la consejera familiar Millie Youngberg, a reanudar su oposici\u00f3n a la declaraci\u00f3n y, en \u00faltima instancia, junto con Newman, a redactar y firmar un informe minoritario. Este informe critic\u00f3 al informe de la mayor\u00eda por no estar suficientemente arraigado en las Escrituras, y por abrir lagunas por muchas otras razones para el aborto que las especificadas mediante el uso de \"tales como\" al introducirlas y permitir la \"salud\" de la madre como una raz\u00f3n. Afirm\u00f3 que, dado que el s\u00e1bado conmemora la creaci\u00f3n y, por lo tanto, la vida, \"guardar el s\u00e1bado requiere un profundo respeto por toda vida\". Adem\u00e1s, \"la libertad personal no puede violar los derechos de otra persona\", como los del feto. Su lista de circunstancias excepcionales bajo las cuales el aborto era aceptable era mucho m\u00e1s estrecha: \"El aborto debe realizarse solo para salvar la vida de la madre y posiblemente en casos de anomal\u00eda fetal grave\". Las mismas normas se aplicar\u00edan a los hospitales. El Comit\u00e9 de la Asociaci\u00f3n General actu\u00f3 de manera muy inusual cuando acord\u00f3 llevar ambos informes al Consejo Anual en octubre de 1992. Sin embargo, el informe de la minor\u00eda atrajo solo a dos partidarios vocales en el piso.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\"><strong>Neal Wilson<\/strong>, ahora ex presidente de la Conferencia General, tambi\u00e9n trat\u00f3 de matar el informe, instando a que no se hiciera ninguna declaraci\u00f3n sobre el aborto tan cerca de las elecciones presidenciales de Estados Unidos. Calific\u00f3 las pautas como controvertidas e inconsistentes, e inst\u00f3 a que se mantuvieran sus pautas hospitalarias de 1971. Inicialmente tuvo \u00e9xito en presentar el documento [Weber, 1993: 12]. Sin embargo, su sucesor, Robert Folkenberg, despu\u00e9s de meditar sobre el asunto, habl\u00f3 en el piso, instando a los delegados a dejar de discutir sobre el tema y votar la declaraci\u00f3n a favor o en contra. Esta fue la primera vez que claramente tom\u00f3 una posici\u00f3n contra Wilson en p\u00fablico. Tuvo que mostrarle a Wilson que ya no estaba al mando, y el problema se vio repentinamente en esos t\u00e9rminos, lo que probablemente ayud\u00f3 a la aprobaci\u00f3n de la declaraci\u00f3n [entrevistas]. Fue aprobada con una votaci\u00f3n abrumadora, con solo cinco disidentes.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Durante el debate, el nombre del documento se cambi\u00f3 de \"Declaraci\u00f3n de consenso sobre el aborto\" a \"Directrices sobre el aborto\". Cuando se public\u00f3, la <i>Revista Adventista<\/i> enfatiz\u00f3 que como pautas eran \"de naturaleza pastoral, proporcionando ayuda a los miembros individuales mientras luchan personalmente con los problemas\" [<i>Adventist Review<\/i>, 31 de diciembre de 1992].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La declaraci\u00f3n, tal como fue aprobada, comienza afirmando la santidad de la vida:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"La vida humana prenatal es un magn\u00edfico regalo de Dios. El ideal de Dios para los seres humanos afirma la santidad de la vida humana, a imagen de Dios, y requiere respeto por la vida prenatal\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Si bien esto no excluye necesariamente el aborto, significa que<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"El aborto nunca es una acci\u00f3n de poca importancia moral. Por lo tanto, la vida prenatal no debe ser destruida irreflexivamente. El aborto debe realizarse s\u00f3lo por las razones m\u00e1s graves\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El punto 4 considera el aborto con mayor detalle:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"Los abortos por razones de control de la natalidad, selecci\u00f3n de g\u00e9nero o conveniencia no son tolerados por la iglesia. Las mujeres..., sin embargo, pueden enfrentarse a circunstancias excepcionales... tales como amenazas graves a la vida de una mujer embarazada, grave peligro para su salud, defectos cong\u00e9nitos graves cuidadosamente diagnosticados en el feto y embarazo resultante de violaci\u00f3n o incesto. La decisi\u00f3n final de interrumpir o no el embarazo debe ser tomada por la mujer embarazada despu\u00e9s de la consulta apropiada\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\">\u00ad<\/span><span lang=\"es\">Por lo tanto, (5) debido a que los cristianos son responsables ante Dios, \"cualquier intento de obligar a las mujeres a permanecer embarazadas o a interrumpir el embarazo debe ser rechazado como violaciones de la libertad personal\"; y (2),<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"La Iglesia debe ofrecer un apoyo amable a aquellos que enfrentan personalmente la decisi\u00f3n sobre un aborto. Las actitudes de condena son inapropiadas\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El punto (3) intenta unir la vida y la elecci\u00f3n: \"De manera pr\u00e1ctica y tangible, la iglesia como comunidad de apoyo debe expresar su compromiso con el valor de la vida humana\", incluyendo:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"educar a ambos sexos sobre los principios cristianos de la sexualidad humana, enfatizando la responsabilidad tanto del hombre como de la mujer en la planificaci\u00f3n familiar,... ofreciendo apoyo y asistencia a las mujeres que eligen completar embarazos de crisis... La Iglesia tambi\u00e9n debe comprometerse a ayudar a aliviar los desafortunados factores sociales, econ\u00f3micos y psicol\u00f3gicos que pueden conducir al aborto\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dado que estos principios son relevantes para los hospitales adventistas,<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">(6) Las instituciones eclesi\u00e1sticas deben recibir directrices para desarrollar sus propias pol\u00edticas institucionales en armon\u00eda con esta declaraci\u00f3n. Las personas que tienen una objeci\u00f3n religiosa o \u00e9tica al aborto no deben ser obligadas a participar en la realizaci\u00f3n de abortos. [5] [Revista Adventista, 31 de diciembre de 1992:11-12]<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Al tratar de cruzar la valla, haciendo que el feto fuera significativo, pero permitiendo a una mujer el derecho a elegir, para mantener unidos a los adventistas, el comit\u00e9 cre\u00f3 cierta ambig\u00fcedad. En consecuencia, mientras Whiting sosten\u00eda que el comit\u00e9 hab\u00eda llegado a \"una posici\u00f3n pro-vida modificada\" [entrevista], Winslow lo describi\u00f3 como<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"En \u00faltima instancia, pro-elecci\u00f3n, ya que su conclusi\u00f3n es que la mujer embarazada debe decidir. Pone \u00e9nfasis en el valor de la vida, pero esto se limita a la persuasi\u00f3n\" [Winslow, 1991].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Algunos meses despu\u00e9s de presentar el borrador de las declaraciones sobre el aborto a los oficiales de la Conferencia General, el comit\u00e9 les envi\u00f3 tambi\u00e9n otra declaraci\u00f3n: \"Cuidado de los moribundos\", que trataba sobre la eutanasia. Sin embargo, esto, a diferencia de la declaraci\u00f3n sobre el aborto, no trat\u00f3 de equilibrar las reclamaciones en competencia, para proteger la elecci\u00f3n individual, o recurrir a la comprensi\u00f3n adventista de la muerte de ninguna manera expl\u00edcita. Es decir, no deja espacio para que una persona condenada elija activamente acelerar su muerte [<i>Adventist Review<\/i>, 31 de diciembre de 1992: 14-15]. La mentalidad cerrada mostrada en esta declaraci\u00f3n destac\u00f3 la apertura de la declaraci\u00f3n sobre el aborto y su estatus excepcional dentro del adventismo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Directrices Para Hospitales<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Si bien su declaraci\u00f3n general sobre el aborto (discutida anteriormente) era relativamente liberal, con la elecci\u00f3n final sobre si tener o no un aborto que se dejaba con la mujer embarazada, el Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana redact\u00f3 un conjunto mucho m\u00e1s estricto de pautas para los hospitales adventistas. El comit\u00e9 estaba decidido a cambiar la reputaci\u00f3n liberal de los hospitales sobre el aborto. Por lo tanto, las directrices enfatizan la protecci\u00f3n de la vida y especifican con precisi\u00f3n tanto las circunstancias excepcionales bajo las cuales los hospitales pueden realizar un aborto como los controles internos para garantizar que no se realice ning\u00fan aborto sin aprobaci\u00f3n previa.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Las pautas fueron redactadas por Michael Jackson, vicepresidente senior de Adventist Health Systems West, y ex director ejecutivo de dos hospitales de California. Dado que eran m\u00e1s estrictas que la declaraci\u00f3n general y, por lo tanto, se consideraban menos controvertidas, se les dedic\u00f3 menos tiempo del comit\u00e9. [entrevista]<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El pre\u00e1mbulo describi\u00f3 su prop\u00f3sito como \"ayudar al liderazgo de los centros de salud adventistas en el desarrollo e implementaci\u00f3n de pol\u00edticas espec\u00edficas de la instituci\u00f3n\". Las directrices comenzaron fuertemente en un lenguaje que se bas\u00f3 en la declaraci\u00f3n general:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La vida humana prenatal es un magn\u00edfico don de Dios y merece respeto y protecci\u00f3n. No debe ser destruido irreflexivamente. Dado que el aborto es quitar la vida, debe realizarse solo por las razones m\u00e1s graves.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Esas razones se enumeraron como: \"Amenaza significativa para la vida o la salud de la mujer embarazada, defectos cong\u00e9nitos graves cuidadosamente diagnosticados en el feto, [y] Embarazo resultante de violaci\u00f3n o incesto\". Siguieron exclusiones expl\u00edcitas: \"El aborto por razones sociales o econ\u00f3micas, incluida la conveniencia, la selecci\u00f3n de g\u00e9nero o el control de la natalidad, est\u00e1 institucionalmente prohibido\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Para garantizar el cumplimiento procesal de estos principios, las directrices agregaron que un hospital deber\u00eda establecer un comit\u00e9 para \"revisar prospectivamente todas las solicitudes\" de abortos. Sus miembros deben estar \"calificados para abordar las necesidades m\u00e9dicas, psicol\u00f3gicas y espirituales de los pacientes\", y debe haber una representaci\u00f3n equitativa de mujeres en el comit\u00e9. \"Los abortos que se consideren apropiados deben realizarse solo despu\u00e9s de que el comit\u00e9 apruebe una recomendaci\u00f3n para hacerlo ... Las alternativas a la interrupci\u00f3n intencional del embarazo deben presentarse antes de que la mujer embarazada llegue a una decisi\u00f3n final para proceder ... Debe transcurrir un per\u00edodo m\u00ednimo de veinticuatro (24) horas entre el asesoramiento y la decisi\u00f3n de proceder\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Adem\u00e1s, establecieron que si un aborto est\u00e1 m\u00e9dicamente indicado despu\u00e9s de la viabilidad, \"el tratamiento m\u00e9dico de un beb\u00e9 nacido prematuramente durante el curso de la interrupci\u00f3n del embarazo debe ser el mismo que se proporcionar\u00eda a cualquier otro feto vivo similar\". A pesar de esto, la vida y la salud de la mujer deben tener prioridad cuando hay conflicto entre eso y la vida del feto.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Una cl\u00e1usula de conciencia era inequ\u00edvoca:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"Bajo ninguna circunstancia se debe obligar a una mujer a someterse, o se debe exigir a un m\u00e9dico, enfermera o personal asistente que participe en una interrupci\u00f3n intencional del embarazo si tiene una objeci\u00f3n religiosa o \u00e9tica para hacerlo. Tampoco deben permitirse los intentos de obligar a una mujer a permanecer embarazada. Tal coerci\u00f3n es una violaci\u00f3n de la libertad personal, que debe ser protegida\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Finalmente, se deben mantener registros de abortos y presentar anualmente un resumen de ellos a la junta directiva del hospital.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El proyecto de directrices se present\u00f3 a los funcionarios de la Conferencia General, quienes los publicaron junto con la declaraci\u00f3n general con fines de comentario en 1990 [<i>Di\u00e1logo<\/i><\/span><span lang=\"es\" style=\"mso-ansi-language: #000A;\">, <\/span><span lang=\"es\">2:1,1990:32-34]. Sin embargo, durante ese a\u00f1o, el nuevo Presidente de la Asociaci\u00f3n General, Folkenberg, encuest\u00f3 a los administradores de hospitales en una reuni\u00f3n sobre sus pr\u00e1cticas de aborto y concluy\u00f3 que no eran f\u00e1bricas de abortos. Como no sent\u00eda que la iglesia se enfrentara a un problema hospitalario grave, la atenci\u00f3n se desvi\u00f3 de las pautas [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><span lang=\"es\">El Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana ten\u00eda la intenci\u00f3n de que los dos documentos fueran \"complementarios e inseparables\" [entrevista]. Sin embargo, los oficiales de la Asociaci\u00f3n General, por recomendaci\u00f3n del Gabinete de la Asociaci\u00f3n Adventista de Salud, un cuerpo informal de l\u00edderes de la salud y de la iglesia de Am\u00e9rica del Norte que se re\u00fane regularmente, decidieron no enviar las pautas del hospital al Consejo Anual para su aprobaci\u00f3n [entrevistas]. Esto dej\u00f3 la declaraci\u00f3n general sola, a pesar de su cl\u00e1usula que establece que \"las instituciones eclesi\u00e1sticas deben contar con pautas para desarrollar sus propias pol\u00edticas institucionales en armon\u00eda con esta declaraci\u00f3n\".<\/span><\/span> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Debido a que la declaraci\u00f3n general se refer\u00eda a las mujeres embarazadas que se enfrentaban a decisiones relacionadas con el aborto, caus\u00f3 confusi\u00f3n con los administradores de hospitales preocupados por la implementaci\u00f3n de la pol\u00edtica. De hecho, dado que la conclusi\u00f3n de la declaraci\u00f3n era que la mujer deb\u00eda decidir, parec\u00eda indicar que un hospital deb\u00eda realizar cualquier aborto una vez que determinaba que la mujer se hab\u00eda decidido por ese curso. Esto estaba lejos de la intenci\u00f3n del comit\u00e9.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Cuando Jackson recibi\u00f3 varias llamadas desconcertadas de los administradores del hospital, opt\u00f3 por escribir al presidente de la Divisi\u00f3n Norteamericana, instando a la necesidad de abordar las pautas para los hospitales. Posteriormente, en agosto de 1993, fueron llevados al Gabinete de la Asociaci\u00f3n Adventista de Salud, que los respald\u00f3. La mayor\u00eda de los administradores del hospital que asistieron a la reuni\u00f3n afirmaron que ya estaban cumpliendo con ellos [entrevistas]. El Gabinete tambi\u00e9n cambi\u00f3 el nombre del documento de \"Directrices: Interrupci\u00f3n intencional del embarazo para centros de salud adventistas\" a \"Est\u00e1ndares m\u00ednimos para la interrupci\u00f3n intencional del embarazo para centros de salud adventistas\", para evitar confusiones con el nuevo t\u00edtulo de la declaraci\u00f3n general [carta, Whiting a Lawson, 27 de septiembre de 1993]. Al elegir seguir esta ruta en lugar de llevarla al Concilio Anual, las pautas no se aplicaron a los hospitales adventistas fuera de los Estados Unidos.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dado que el Gabinete no est\u00e1 incorporado, no tiene ning\u00fan mecanismo para hacer cumplir las decisiones. En cambio, hace recomendaciones, que los hospitales individuales siguen como est\u00e1n dispuestos. Sin embargo, en vista de la recomendaci\u00f3n anterior del gabinete de que la declaraci\u00f3n no se presentara al Consejo Anual, el significado de su aprobaci\u00f3n no estaba claro de inmediato.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Cumplimiento Hospitalario de Las Directrices<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Para probar el cumplimiento de las nuevas directrices, entrevist\u00e9 al personal relacionado con cuatro hospitales adventistas en los Estados Unidos.&nbsp; Tres de estos fueron los hospitales m\u00e1s involucrados en controversias sobre la pr\u00e1ctica del aborto desde 1970: Castle Medical Center (anteriormente conocido como Castle Memorial Hospital), Washington Adventist Hospital y Shady Grove Adventist Hospital. El cuarto, Kettering Medical Center en Ohio, fue elegido para actuar como control.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">CMC ha tenido una alta proporci\u00f3n de abortos a nacimientos desde 1971, cerca del 10%, lo que lo coloca proporcionalmente en la misma liga que SGAH, aunque sus totales son m\u00e1s bajos porque es un hospital m\u00e1s peque\u00f1o [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Michael Jackson no sab\u00eda si la declaraci\u00f3n de \"Est\u00e1ndares M\u00ednimos\" se hab\u00eda publicitado a los hospitales de otras regiones de los Estados Unidos.&nbsp; Sin embargo, debido a su compromiso con ella, est\u00e1 trabajando para que se implemente en los estados occidentales, el \u00e1rea bajo la jurisdicci\u00f3n de su organizaci\u00f3n. Cuando fue nombrado presidente de la junta de CMC, trat\u00f3 de hacer del aborto un tema de la junta. El CEO lo defendi\u00f3, debido a la historia del problema en el hospital y la naturaleza vol\u00e1til del tema, al acordar aumentar sus esfuerzos para reducir el n\u00famero de abortos. Se acerc\u00f3 a los obstetras, les explic\u00f3 que la iglesia se estaba enfocando cada vez m\u00e1s en el tema desde un punto de vista filos\u00f3fico y los alent\u00f3 a llevar a cabo sus abortos en otros lugares. El n\u00famero de abortos ha disminuido lentamente como resultado de estos esfuerzos.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La pol\u00edtica de aborto de CMC se basa en las pautas de 1971 y no ha sido revisada, aunque el CEO pas\u00f3 los Est\u00e1ndares M\u00ednimos a los obstetras una vez que Jackson los puso a disposici\u00f3n. Sin embargo, a los administradores del hospital les parece que AHS West no intentar\u00e1 hacer cumplir las pautas siempre y cuando mantengan baja la proporci\u00f3n de abortos a nacimientos: \"Si vi\u00e9ramos el aborto como un asesinato, har\u00edamos m\u00e1s para tratar de detenerlo en nuestras instituciones\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La situaci\u00f3n en los dos hospitales en el \u00e1rea de Washington, D.C. contrasta con la de CMC porque no tienen a nadie en la estructura administrativa presionando para cumplir con el nuevo documento de Est\u00e1ndares M\u00ednimos. En una carta a la Conferencia de Potomac dando seguimiento a la Comisi\u00f3n de Estudio del Aborto en marzo de 1993, el secretario de la Corporaci\u00f3n Adventista de Atenci\u00f3n M\u00e9dica del Atl\u00e1ntico Medio declar\u00f3 que la junta hab\u00eda respaldado las disposiciones de la declaraci\u00f3n general, y que las juntas individuales de los hospitales tambi\u00e9n votar\u00edan pol\u00edticas que se adhieran a estas pautas en sus reuniones en abril de 1993:<span style=\"mso-spacerun: yes;\">&nbsp; <\/span>\"En general, los hospitales ya est\u00e1n siguiendo estas directrices\" [Peters a Evans, 2 de marzo de 1993].\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Dado que, como se explic\u00f3 anteriormente, ser\u00eda f\u00e1cil reclamar el cumplimiento de la declaraci\u00f3n general, considerando c\u00f3mo se puede interpretar, solicit\u00e9 las pol\u00edticas de aborto tanto de WAH como de SGAH en octubre de 1993. Ninguno de los hospitales hab\u00eda cambiado su pol\u00edtica en el momento de la revisi\u00f3n a principios de a\u00f1o.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La pol\u00edtica de aborto de SGAH establece expl\u00edcitamente que cumple con las nuevas pautas de la Conferencia General (es decir, la declaraci\u00f3n general). Sin embargo, un vicepresidente se quej\u00f3 en una entrevista de que las directrices eran tan ambiguas y poco claras que era muy dif\u00edcil saber si cumpl\u00edan. El hospital no estaba al tanto del documento de Est\u00e1ndares M\u00ednimos, ni lo cumpl\u00eda. Los abortos en el primer trimestre son un asunto entre el m\u00e9dico y el paciente, por lo que no se aplican restricciones, ni hay un comit\u00e9 para aprobarlos previamente. Existe un comit\u00e9 para aprobar previamente los abortos posteriores. Incluso entonces, la decisi\u00f3n de abortar un feto defectuoso no tiene reglas con respecto a la gravedad del defecto; Tampoco hay una declaraci\u00f3n que rija un aborto tard\u00edo que produzca un feto vivo.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La pol\u00edtica de WAH deja cada decisi\u00f3n de aborto al m\u00e9dico y al paciente, siempre y cuando est\u00e9 de acuerdo con la ley federal y estatal. No se ha cambiado en varios a\u00f1os. Por lo tanto, est\u00e1 totalmente fuera de cumplimiento de las Normas M\u00ednimas, de las que tambi\u00e9n afirman ser ignorantes. En una entrevista con un m\u00e9dico del departamento de obstetricia, descubr\u00ed que el n\u00famero de abortos realizados all\u00ed hab\u00eda disminuido en los \u00faltimos a\u00f1os, pero no debido a la pol\u00edtica: los abortos m\u00e1s baratos ahora est\u00e1n disponibles en las cl\u00ednicas. Dijo que la mayor\u00eda de los abortos all\u00ed en estos d\u00edas son realizados por m\u00e9dicos que vienen a WAH solo para abortos y eligen llevar a sus otros pacientes al hospital cat\u00f3lico. No hab\u00eda o\u00eddo hablar del documento de \"Est\u00e1ndares M\u00ednimos\" hasta que le inform\u00e9 de \u00e9l, y luego lo encontr\u00f3 \"muy engorroso\" [entrevista].\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Tampoco es probable que la Comisi\u00f3n de Estudio del Aborto de la Conferencia ayude a que estos hospitales cumplan con los requisitos, ya que recientemente ha permitido que se extraigan sus dientes. El informe mayoritario de la Comisi\u00f3n a la reuni\u00f3n de la circunscripci\u00f3n de 1993 no exigi\u00f3 actualizaciones de las pol\u00edticas de los hospitales. La minor\u00eda pens\u00f3 que el estudio no ten\u00eda sentido sin esto, y present\u00f3 su propio informe exigiendo que se buscaran las actualizaciones. En la reuni\u00f3n de la circunscripci\u00f3n, el presidente de la conferencia cedi\u00f3 la presidencia al presidente del sindicato, que tambi\u00e9n es presidente de la corporaci\u00f3n hospitalaria, quien dirigi\u00f3 el debate de una manera muy partidista, con el resultado de que la moci\u00f3n minoritaria fracas\u00f3 por un amplio margen [entrevista].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El caso de control, Kettering Medical Center, tambi\u00e9n demostr\u00f3 no estar al tanto de los Est\u00e1ndares M\u00ednimos. Tampoco su pol\u00edtica cumple con ese documento: no tiene un comit\u00e9 para aprobar los abortos, y su pol\u00edtica parece bastante liberal. Sin embargo, el CEO y el personal de obstetricia optan por actuar de manera conservadora, con el resultado de que solo se realizan tres o cuatro abortos all\u00ed por a\u00f1o, y estos se limitan a cuando hay defectos cong\u00e9nitos graves o la madre est\u00e1 en riesgo. El CEO hace discursos diciendo que no quieren ese tipo de negocio, que es igual de bueno, ya que la cultura local no tolerar\u00eda un gran n\u00famero de abortos [entrevistas].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Sin embargo, un entrevistado mencion\u00f3 un problema inminente: los administradores de hospitales esperan que los hospitales pronto se vean obligados a formar asociaciones con otros para poder competir por contratos de seguro. Dos de los hospitales adventistas emblem\u00e1ticos ya est\u00e1n en problemas porque sus rivales han formado asociaciones, y los administradores est\u00e1n preocupados de que los hospitales adventistas no sobrevivan como jugadores independientes. En una asociaci\u00f3n, se formar\u00eda una s\u00faper junta que aceptar\u00eda un contrato, y una vez hecho esto, los hospitales miembros estar\u00edan obligados a proporcionar los servicios. Un consultor de hospitales cat\u00f3licos los est\u00e1 instando a declarar sus valores por adelantado para que puedan formar parte de la asociaci\u00f3n. Pero esto podr\u00eda llevar a que los hospitales sean rechazados como socios. El tema m\u00e1s candente entre los administradores de hospitales adventistas es c\u00f3mo sus restricciones del s\u00e1bado afectar\u00edan este proceso: por ejemplo, si la cirug\u00eda electiva est\u00e1 fuera de los l\u00edmites el s\u00e1bado, la duraci\u00f3n de la estad\u00eda aumenta y los hospitales tienen que asumir el costo. Los hospitales adventistas ya est\u00e1n aflojando sus reglas concernientes al s\u00e1bado. Una postura sobre el aborto tambi\u00e9n podr\u00eda causar problemas, aunque no hab\u00eda o\u00eddo hablar de eso. Cuando las pol\u00edticas son establecidas por los departamentos en lugar de la junta del hospital, como ha sido el caso a veces con respecto al aborto, estas no se incluir\u00edan en un acuerdo de asociaci\u00f3n, por lo que estar\u00edan bajo mucha presi\u00f3n. Los l\u00edderes de la iglesia son conscientes de las presiones sobre los hospitales para formar asociaciones, y el Centro de Bio\u00e9tica Cristiana de la Universidad de Loma Linda ha planeado un seminario sobre el tema en febrero de 1994 [entrevista].\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Parece probable que este problema inminente para los hospitales fue una raz\u00f3n adicional por la que trataron de evitar las restricciones a su flexibilidad que habr\u00edan surgido de llevar los \"Est\u00e1ndares M\u00ednimos\" al Consejo Anual.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\">&nbsp;<span lang=\"es\">En resumen, entonces, los hospitales adventistas son mucho m\u00e1s independientes de la iglesia hoy de lo que eran en 1970, por lo que es mucho menos probable que pidan consejo a la iglesia. Muchos administradores de hospitales piensan que sus instituciones son principalmente hospitales comunitarios: eligen ajustarse a los est\u00e1ndares de la comunidad y no consideran sus est\u00e1ndares como el negocio de los l\u00edderes de la iglesia [entrevistas]. Dado que el texto del documento de Normas M\u00ednimas dej\u00f3 la aplicaci\u00f3n a las juntas de hospitales, y la Asociaci\u00f3n General no ha hecho ning\u00fan intento de impulsar el cumplimiento de las directrices, la unidad de pr\u00e1ctica entre los hospitales adventistas es poco probable. El hecho de que los hospitales contactados a\u00fan no conozcan los Est\u00e1ndares M\u00ednimos sugiere que el mejor lugar para clasificarlos puede ser bajo \"escaparatismo\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Interpretaci\u00f3n<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Debido a sus ra\u00edces sectarias y teolog\u00eda conservadora y visi\u00f3n de las Escrituras, muchos esperar\u00edan que la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda adoptara una posici\u00f3n pro-vida intransigente. Sin embargo, aunque las encuestas confirman que la mayor\u00eda de los miembros en los Estados Unidos se inclinan en esa direcci\u00f3n y que a nivel mundial los adventistas se oponen firmemente al aborto, los adventistas nunca han adoptado la posici\u00f3n esperada. Se ha demostrado que mientras Estados Unidos discut\u00eda y se angustiaba por la pol\u00edtica del aborto durante m\u00e1s de veinte a\u00f1os, la Iglesia Adventista no brind\u00f3 orientaci\u00f3n a los miembros que luchaban con decisiones personales sobre embarazos problem\u00e1ticos o no deseados y permiti\u00f3 una pol\u00edtica permisiva dentro de su sistema hospitalario. Cuando finalmente abord\u00f3 el tema en 1992, la iglesia emiti\u00f3 pautas para sus miembros que afirmaban el valor de la vida de un feto y desalentaban fuertemente los abortos por razones triviales, pero dejaban la decisi\u00f3n final a la mujer embarazada. Mientras tanto, sin embargo, un intento de emitir una declaraci\u00f3n complementaria que habr\u00eda tenido el efecto de llevar la unidad de la pr\u00e1ctica a los hospitales adventistas mediante la eliminaci\u00f3n de los abortos de conveniencia aparentemente se ha desviado.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\u00bfCu\u00e1les son las razones de esta historia confusa y de la complejidad de la situaci\u00f3n actual? Esta secci\u00f3n intenta resumir los datos para hacer una interpretaci\u00f3n. Se\u00f1ala varios factores clave.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Durante las primeras d\u00e9cadas de su historia, los adventistas fueron notablemente homog\u00e9neos: blancos, de habla inglesa, bastante pobres, estadounidenses rurales. Sin embargo, a medida que el celo evangel\u00edstico y misionero transform\u00f3 la antigua secta local en la actual denominaci\u00f3n global de 7.5 millones de miembros, cambi\u00f3 su rostro. El adventismo se volvi\u00f3 extraordinariamente diverso en t\u00e9rminos de raza, estatus socioecon\u00f3mico y postura teol\u00f3gica, as\u00ed como en la difusi\u00f3n geogr\u00e1fica y cultural. Estas divisiones se reflejan en las actitudes hacia el aborto: los datos indican que la raza no blanca, el estatus m\u00e1s bajo, la teolog\u00eda m\u00e1s sectaria y la ubicaci\u00f3n del Tercer Mundo est\u00e1n correlacionadas con un mayor antagonismo hacia el aborto. Sin embargo, la divisi\u00f3n b\u00e1sica se basa en SES, que he medido en t\u00e9rminos de logros educativos. La educaci\u00f3n y la profesionalizaci\u00f3n posterior se convirtieron en los motores de la movilidad ascendente entre los adventistas nacidos en la iglesia, especialmente en los Estados Unidos.&nbsp; Al mismo tiempo, el \u00e9nfasis apocal\u00edptico en el evangelismo adventista continu\u00f3 atrayendo a los conversos pobres, de hecho, incluso m\u00e1s pobres que antes, cuando la introducci\u00f3n de la semana de cinco d\u00edas hizo que el s\u00e1bado fuera menos problem\u00e1tico para los empleados. Esto cre\u00f3 un rango muy amplio de SES dentro del adventismo. En los Estados Unidos, los conversos han venido cada vez m\u00e1s de las filas de los nuevos inmigrantes en los \u00faltimos a\u00f1os, y por lo tanto de entre los m\u00e1s pobres de las minor\u00edas raciales, y debido a que han estado expuestos a evangelistas en lugar de cursos universitarios de religi\u00f3n, su teolog\u00eda tiende a ser mucho m\u00e1s sectaria. Mientras tanto, la enorme expansi\u00f3n del adventismo en muchas partes del Tercer Mundo en los \u00faltimos 20 a\u00f1os ha creado iglesias formadas por conversos recientes que a menudo han sido extra\u00eddos de entre los pobres. El antagonismo adventista hacia el aborto es mayor en estos pa\u00edses.\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">La participaci\u00f3n adventista en la medicina y los hospitales, y en consecuencia en la educaci\u00f3n, result\u00f3 en una considerable movilidad ascendente entre los miembros de la iglesia, especialmente en los Estados Unidos, y el surgimiento de una \u00e9lite influyente que, tanto por razones ideol\u00f3gicas como profesionales, se ha inclinado a mantener abierta una opci\u00f3n de aborto. A pesar de que pocos de los hospitales llevaron a cabo un gran n\u00famero de abortos, los administradores de este segmento influyente de la iglesia buscaron conservar su flexibilidad y expandir su independencia mientras persegu\u00edan sus propios objetivos corporativos. Por lo tanto, rechazaron las directrices restrictivas sobre el aborto emitidas en 1970, exigiendo el derecho a realizar abortos electivos si as\u00ed lo deseaban. M\u00e1s tarde, en 1992, cuando persuadieron a los oficiales de la Asociaci\u00f3n General para que omitieran el nuevo conjunto de pautas hospitalarias propuestas por el Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana de la agenda del Concilio Anual, nuevamente evitaron la ratificaci\u00f3n de restricciones a sus acciones. Mientras tanto, los l\u00edderes de la iglesia se han visto obligados a tratar de ocultar las directrices permisivas de 1971, a hacer frente a las manifestaciones de los no adventistas que protestan contra las pol\u00edticas de aborto en los hospitales adventistas y el consiguiente cuestionamiento y expresiones de indignaci\u00f3n por parte de muchos miembros, y a explicar la inconsistencia entre el valor que se le da al feto por las nuevas pautas de aborto para miembros embarazadas y la pr\u00e1ctica permisiva continua en algunos de los hospitales. Malcolm Bull se\u00f1al\u00f3 que \"el trabajo m\u00e9dico est\u00e1 impl\u00edcitamente en conflicto con los aspectos espec\u00edficamente religiosos de la tradici\u00f3n adventista\" [1988:20]. La cuesti\u00f3n del aborto ha cristalizado este conflicto [Terian, 1992:209].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">El proceso de elecci\u00f3n de los miembros del Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana fue fundamental para la formaci\u00f3n de la declaraci\u00f3n general sobre el aborto, ya que las opiniones entre los adventistas estadounidenses estaban fuertemente divididas sobre el tema. Aunque el comit\u00e9 reflejaba a la iglesia estadounidense en raza y g\u00e9nero, el \u00e9nfasis en la experiencia asegur\u00f3 que la membres\u00eda fuera altamente educada y profesional, con una representaci\u00f3n especialmente fuerte de personas relacionadas con la medicina y un gran n\u00famero de mujeres profesionales. Tal grupo era inevitablemente mucho m\u00e1s teol\u00f3gicamente liberal que el promedio, especialmente porque algunos de los portavoces pro-vida m\u00e1s articulados fueron excluidos. No es sorprendente que tal comit\u00e9 decidiera al principio del proceso que la decisi\u00f3n final sobre si tener o no un aborto deber\u00eda dejarse en manos de la mujer embarazada.\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Uno de los miembros del Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana argument\u00f3 que \"la nueva posici\u00f3n adventista [sobre el aborto] es evidencia de que la religi\u00f3n sectaria puede fomentar un serio desaf\u00edo a la religi\u00f3n tradicional, que puede ser diferente y distinta de Fallwell y los que tienen derecho a la vida\". Sostuvo que la raz\u00f3n principal por la que los adventistas adoptaron la declaraci\u00f3n general en 1992 fue su \"fuerte compromiso con la libertad de conciencia y la libertad religiosa\" [entrevista]. Este documento ha mostrado c\u00f3mo las peculiaridades en la teolog\u00eda y la evoluci\u00f3n del adventismo llevaron a muchos de sus miembros a insistir en que la elecci\u00f3n final con respecto al aborto debe dejarse a la conciencia individual. Varias corrientes aqu\u00ed ayudaron a construir una amplia coalici\u00f3n, que van desde adventistas tradicionales hasta liberales, y a desarmar a muchos de los que simpatizan con la vida. Por lo tanto, muchos de los adventistas m\u00e1s sectarios, debido a su temor de que la coerci\u00f3n estatal afecte su observancia del s\u00e1bado antes del apocalipsis, rechazaron una posici\u00f3n pro-vida porque se identific\u00f3 con los cat\u00f3licos que deseaban reclutar el aparato del estado para imponerla. Las feministas, fortalecidas por su continua lucha para asegurar la ordenaci\u00f3n de mujeres pastoras, abrazaron la libertad de conciencia como un medio para establecer el derecho final de una mujer a elegir si llevar o no a t\u00e9rmino su feto. Y muchos adventistas con movilidad ascendente, incluidos los administradores de la iglesia y los profesionales entre los laicos, en su anhelo de aceptaci\u00f3n social se alejaron de una posici\u00f3n que podr\u00eda vincularlos con los fundamentalistas, prefiriendo en cambio elegir una postura similar a la de los protestantes convencionales, con quienes estaban ansiosos por identificarse.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Debe agregarse que este era un comit\u00e9 estadounidense que hablaba en nombre de una iglesia mundial donde la opini\u00f3n corr\u00eda mucho m\u00e1s fuertemente en contra del aborto que en los Estados Unidos. Aunque los delegados extranjeros podr\u00edan haberse unido para derrotar la declaraci\u00f3n cuando estaba ante el Concilio Anual, en cambio la apoyaron porque era normal, dentro del sistema adventista, ratificar un informe de un comit\u00e9, y porque lo ve\u00edan como una respuesta a una necesidad estadounidense y, por lo tanto, de poca relevancia para ellos. Eran especialmente propensos a apoyarlo una vez que la votaci\u00f3n se convirtiera en una prueba del poder del presidente mundial en una disputa con su predecesor.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Si la nueva posici\u00f3n sobre el aborto realmente se arraigar\u00e1, los miembros pro-vida y pro-elecci\u00f3n tendr\u00e1n que unirse a trav\u00e9s de la implementaci\u00f3n del tercer punto de la declaraci\u00f3n de 1992:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"[E]ducir a ambos sexos con respecto a los principios cristianos de la sexualidad humana, enfatizando la responsabilidad tanto del hombre como de la mujer en la planificaci\u00f3n familiar,... ofreciendo apoyo y asistencia a las mujeres que eligen completar embarazos de crisis... [L]a iglesia tambi\u00e9n debe comprometerse a ayudar a aliviar los desafortunados factores sociales, econ\u00f3micos y psicol\u00f3gicos que pueden conducir al aborto\".<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">A esto a\u00f1adir\u00eda otra idea:<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">\"Si queremos condenar el aborto, debemos estar preparados para sostener mejor a una mujer que elige tener a su beb\u00e9. Las escuelas cristianas necesitan cambiar sus reglas y aceptar estudiantes embarazadas y estudiantes con beb\u00e9s, ayudarlos a apoyarlos u obtener apoyo si es necesario. Tambi\u00e9n necesitan proporcionar una buena educaci\u00f3n sexual\" [Kruger, 1992].<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span lang=\"es\">Sin embargo, estos son los tipos de \u00e1reas donde el adventismo quiz\u00e1s se desempe\u00f1a m\u00e1s mal.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\">Notas<\/span><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">1.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"es\">Estos datos est\u00e1n disponibles en Sentinel Survey Services, 990 Redhill Valley Rd, Cleveland, TN 37323.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">2.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"es\">La tasa de retorno de los 2950 entrevistados fue del 41,5%, lo cual es excelente teniendo en cuenta los problemas pr\u00e1cticos de las diferencias ling\u00fc\u00edsticas y pedir a las personas que usen correos internacionales.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">3.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"es\">El art\u00edculo no tiene en cuenta los cuatro casos restantes.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">4.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><i><span lang=\"es\">El Ministerio<\/span><\/i><span lang=\"es\"> hab\u00eda solicitado originalmente cinco art\u00edculos para lo que se plane\u00f3 como un solo n\u00famero centrado en el aborto. Uno de ellos fue de George Gainer, quien, dado que se le pidi\u00f3 que abordara la historia de la posici\u00f3n adventista sobre el aborto, inevitablemente se centrar\u00eda principalmente en las declaraciones de 1970 y 1971. Sin embargo, fue criticado por lo que encontr\u00f3 en los archivos sobre el papel de Neal C. Wilson, quien ahora era presidente de la Conferencia General, con respecto al desarrollo de estas declaraciones. Wilson finalmente intervino y cancel\u00f3 el n\u00famero planeado. Como compromiso, los otros cuatro art\u00edculos se publicaron individualmente durante 1988, pero el art\u00edculo de Gainer fue omitido [Gainer, 1988: 38-39].\u00ad<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"text-indent: -22.5pt; line-height: normal; mso-list: l0 level1 lfo2; tab-stops: list .5in; margin: 0in 0in 6.0pt .5in;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Arial', sans-serif;\"><span style=\"mso-list: Ignore;\">5.<span style=\"font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; font-stretch: normal; line-height: normal; font-family: 'Times New Roman'; font-size-adjust: none; font-kerning: auto; font-optical-sizing: auto; font-language-override: normal; font-feature-settings: normal; font-variation-settings: normal;\">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <\/span><\/span><\/span><span lang=\"es\">La cl\u00e1usula sobre la libertad de conciencia del personal hospitalario para optar por no participar en procedimientos de aborto se incluy\u00f3 porque los informes de incidentes en los que se hab\u00eda presionado a objetores de conciencia para que participaran hab\u00edan dado lugar a mala prensa. [Winslow, 1991]<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 3;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\">Referencias<\/span><\/b><b><\/b><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Arial', sans-serif;\">\u201cAbortion Guidelines for Adventist Medical Institutions.\u201d 1988&nbsp;<i>Ministry<\/i>, January, 18-20. Adventists for Life<br>\nND (1990?) What is \u201cAdventists for Life\u201d?&nbsp; Publicity brochure distributed at the Session of the General Conference of\u00ad Seventh-day Adventists, Indianapolis, July 1990.<br>\nBanks, Candace 1990 Letter to the Editor. <i>Spectrum<\/i>, April, pp 36-38.<br>\nBeach, W.R. 1971 \u201cAbortion?\u201d <i>Ministry,<\/i> March, pp 3-6.<br>\nBlake, Christopher 1988 \u201cAbortion: A Matter of Life or Death.\u201d <i>Insight<\/i>, January\u00ad 23, pp 14-15.<br>\nBull, Malcolm 1988 \u201cThe Medicalization of Adventism.\u201d <i>Spectrum<\/i>, February,\u00ad12-21.<br>\n|Bull, Malcolm, and Keith Lockhart 1989 <i>Seeking a Sanctuary: Seventh-day Adventism and the \u00adAmerican Dream.<\/i> New York: Harper and Row.<br>\nDay, Garland 1986 \u201cAbortion: A Noble Protest.\u201d <i>Adventist Singles \u00adMinistries Bulletin<\/i>, July, 6-7.<br>\nDick, W.G. 1971 \u201cA Look at Abortion.\u201d <i>Adventist Review<\/i>, May 13, p.11.<br>\n\u00adDrennan, Olga 1977 \u201cThe Ending Place.\u201d <i>Insight<\/i>, October 11, pp 9-13.<br>\nDudley, Roger L. 1991 \u201cA Ten-year Study of Youth Retention in the Seventh-day Adventist Church in North America: the Fourth Year.\u201d Unpublished \u00adpaper.<br>\nDurand, Eugene 1983 \u201cAbout Abortion\u201d (editorial). <i>Adventist Review<\/i>,\u00adSeptember 1, 14.<br>\nEditorial 1993 \u201cPro-life and Pro-choice\u2013Can the Church have it Both\u00ad Ways?\u201d <i>Adventist&nbsp;Today,<\/i> May\/June, p.16<br>\n1993&nbsp; \u201cA Vote for the Unborn.\u201d <i>Liberty,<\/i> January\/February, p.\u00ad2.<br>\nFly, James L. 1988 \u201cA Tale of Two Secrets.\u201d <i>Insight<\/i>, January 23, pp 2-3<br>\nFredericks, Richard 1988 \u201cLess than Human?\u201d&nbsp; <i>Ministry<\/i>, March, pp 12-16<br>\nGainer, George B. 1988 \u201cThe Wisdom of Solomon? or the Politics of Pragmatism:\u00ad The General Conference Abortion Decision 1970-71.\u201d unpublished\u00ad paper.<br>\n1991 \u201cAbortion: History of Adventist Guidelines.\u201d <i>Ministry<\/i>,\u00adAugust, 11-17.<br>\nGeneral Conference of Seventh-day Adventists 1988 \u201cGeneral Conference Appoints Committee on Human Life.\u201d<i> Ministry,<\/i> November, pp 20-21.<br>\n1990 \u201cTwo Documents on Abortion: A Proposed Statement of \u00adConsensus on Abortion; Proposed Guidelines for Healthcare \u00adFacilities.\u201d <i>Dialogue<\/i>, 2:1, pp 32-34.<br>\n<\/span><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Arial', sans-serif;\">1992 \u201cTaking a Stand: The Church Responds to Moral Issues Confronting Christians\u2013Statement 1: Guidelines on Abortion.\u201d\u00ad <i>Adventist Review,<\/i> December 31, pp 11-12.<br>\nGow, Haven Bradford 1977 \u201cThe Right to Life.\u201d <i>Insight,<\/i> October 11, pp 5-7.<br>\nHall, Anna Lou 1971 \u201cThe Woman and Abortion.\u201d <i>Spectrum, <\/i>3:2, Spring, 37-42.<br>\nJohnsson, William G., and Myron Widmer 1986 \u201cAdventist Health System\u2013Your Questions: <i>Review<\/i> \u00adeditors interview AHS\/US President Donald W. 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Larson, <i>Abortion: Ethical \u00adIssues and Options.&nbsp;<\/i>Loma Linda, CA: Loma Linda University Center\u00ad for Christian Bioethics.<br>\n<\/span><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Arial', sans-serif;\">Thomsen, Ervin and Carolyn 1988 \u201cShould the Church take a Stronger Stand?\u2013Yes\u201d-<i>Insight<\/i>, January 23, p.12.<br>\nWaddell, R.F. 1971 \u201cAbortion is not the Answer.\u201d <i>Ministry, <\/i>March, pp 7-9.<br>\nWalters, James W. 1992 \u201cAdventist Guidelines on Abortion.\u201d pp 173-185 in David \u00adR. 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Larson, <i>Abortion: Ethical Issues and Options.<\/i> Loma\u00ad Linda, CA: Loma Linda University Center for Christian Bioethics.<br>\n1993 \u201cAbortion: Consensus and Dialogue.\u201d <i>Adventist Today<\/i>, \u00adMay\/June, p.20.<br>\n<\/span><span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Arial', sans-serif;\">Wittschiebe, C.E. 1974 <i>God Invented Sex.<\/i> Nashville: Southern Publishing \u00adAssociation.<\/span> <\/span><br>\n<span style=\"font-size: 10pt; font-family: 'Arial', sans-serif; color: #333333;\">Wood, Miriam 1985 \u201cDear Miriam.\u201d <i>Adventist Review<\/i>, September 12, p.21.<a style=\"color: #333333;\" name=\"_ftn5\"><\/a><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0in; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><b><span lang=\"es\"><noscript><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-34844 alignleft\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Ronald-Llawson-Pro-What-\u2014-Abortion-Adventist-Church.jpg\" alt width=\"103\" height=\"77\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-34844 alignleft lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20103%2077%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"103\" height=\"77\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/Ronald-Llawson-Pro-What-\u2014-Abortion-Adventist-Church.jpg\" loading=\"lazy\">Publicado por Ronald Llawson<br>\n<\/span><\/b><b><\/b><\/span><span style=\"font-size: 10pt;\"><span lang=\"es\" style=\"color: #333333;\">Profesor jubilado de historia y sociolog\u00eda que ha pasado 30 a\u00f1os estudiando especialmente los cambios en la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda como resultado de su globalizaci\u00f3n, con una clara mayor\u00eda de sus miembros del mundo en desarrollo. <span style=\"background: yellow; mso-highlight: yellow;\">Visit\u00e9 60 pa\u00edses para entrevistas en el proceso<\/span>. Aqu\u00ed pongo a disposici\u00f3n de los no soci\u00f3logos los documentos que he publicado y presentado en reuniones acad\u00e9micas sobre el adventismo y tambi\u00e9n comparando el crecimiento y la difusi\u00f3n del adventismo con el de otros dos grupos nacidos en los Estados Unidos en el mismo siglo: Los Mormones (Santos de los \u00daltimos D\u00edas) y los Testigos de Jehov\u00e1.<\/span> <\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\"><span style=\"font-size: 10pt; line-height: 115%; font-family: 'Arial', sans-serif;\">&nbsp;<\/span><\/p>\n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t  \n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t<\/div> \n<\/div>\n\n<\/div>\n\n\n\n<p><a href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Washington-Post-Adventist-Abortion-scaled.jpg\" data-rel=\"lightbox-image-10\" data-rl_title data-rl_caption title><noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-34792  alignleft\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Washington-Post-Adventist-Abortion-253x300.jpg\" alt width=\"105\" height=\"125\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-34792  alignleft lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20105%20125%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"105\" height=\"125\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Washington-Post-Adventist-Abortion-253x300.jpg\" loading=\"lazy\"><\/a>La prensa y los dem\u00e1s grupos e instituciones cristianas tambi\u00e9n se han hecho eco de las bajezas de la Iglesia Abortista del S\u00e9ptimo D\u00eda, aunque en realida mata todos los d\u00edas. El peri\u00f3dico Washinton Post, por ejemplo, ha hecho varios trabajos condenando las pr\u00e1ctias abortistas de la iglesia Adventista, prsentando la iron\u00eda de que una instituci\u00f3n cristiana est\u00e9 involucrada en esas pr\u00e1ctias. Este perid\u00f3dico tambi\u00e9n presenta como pastores de iglesias evang\u00e9licas han arremetido contra la secta por dicha conducta. omo dir\u00edan en mi pa\u00eds, \u00a1que verguenza! <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.washingtonpost.com\/archive\/politics\/1985\/10\/06\/abortion-opponents-picket-two-hospitals\/8ff8a71d-ac76-4b2d-8402-7e18fc232615\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[25]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">https:\/\/www.washingtonpost.com\/archive\/politics\/1985\/10\/06\/abortion-opponents-picket-two-hospitals\/8ff8a71d-ac76-4b2d-8402-7e18fc232615\/ <br>[ENLACE, Washington Post]<\/span><\/a><\/p>\n\n\n\n<p>En el art\u00edculo, se presenta como grupos anti abortos y dirigientes religiosos protestan contra el Hospital de la <strong>Universidad Adventista de Washington <\/strong>and el <strong>Hospital Adventista de Fairfax<\/strong>, Virginia. La noticia, que fue publicada en 1985, presenta como Lon Walls, entonces vocero del Hosiptal Fairfax, dijo que \"\u00e9l dudaba que que el boycott dentendr\u00edan al Hospital de seguir practicando el abortos.\" Sus palabras, tristemente, fueron prof\u00e9ticas.<\/p>\n\n\n\n<div id=\"JJScroll\">\n<p><noscript><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-34816 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/washignton-post-logo_1-300x84.png\" alt width=\"229\" height=\"64\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-34816 aligncenter lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20229%2064%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"229\" height=\"64\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/washignton-post-logo_1-300x84.png\" loading=\"lazy\"><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal; mso-outline-level: 1;\"><span style=\"font-size: 14pt;\"><b><span lang=\"es\">Opositores Al Aborto Hacen Piquetes En Dos Hospitales<\/span><\/b><\/span><b><\/b><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0in; line-height: normal;\"><span lang=\"es\">Por <\/span><strong><span lang=\"es\">Ruth Marcus<\/span><\/strong><\/p>\n<p><span lang=\"es\">6 de octubre de 1985 <\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Manifestantes antiaborto hicieron piquetes en dos hospitales del \u00e1rea de Washington ayer como parte de <strong>una serie de protestas en todo el pa\u00eds destinadas a persuadir a los hospitales para que dejen de realizar abortos<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">\"Los hospitales son tradicionalmente considerados como instituciones de curaci\u00f3n\", dijo Curtis J. Young,<\/span> <span lang=\"es\">director<\/span><span lang=\"es\"> ejecutivo del Consejo de Acci\u00f3n Cristiana con sede en Falls Church, que organiz\u00f3 la <strong>\"Protesta de pastores contra el aborto\"<\/strong> en 300 ciudades ayer.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">\"Cuando realizan abortos, han pervertido su propia misi\u00f3n\", dijo.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Young dijo que los hospitales, que realizan alrededor de un tercio de los abortos, han \"salido del apuro durante demasiado tiempo\" ya que los manifestantes del aborto concentraron sus esfuerzos de piquetes en las cl\u00ednicas de aborto.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Unos 50 manifestantes, a los que se uni\u00f3 un desfile de unos 150 manifestantes que tambi\u00e9n hicieron piquetes en tres cl\u00ednicas de aborto del norte de Virginia, <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">protestaron frente al Hospital Fairfax<\/span><\/strong> cerca de Falls Church.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Llevaban carteles que inclu\u00edan lemas como \"No hagas negocios en un hospital que mata\" y otros que dec\u00edan \"Los m\u00e9dicos abortistas realmente hacen un asesinato\".<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Unos 50 manifestantes <span style=\"background-color: #ffff00;\"><strong>se manifestaron frente al Hospital Adventista de Washington en Takoma Park<\/strong><\/span>, seg\u00fan la polic\u00eda de Takoma Park.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Los manifestantes del Hospital Fairfax dijeron que est\u00e1n organizando <strong>un boicot al hospital y las instalaciones relacionadas hasta que el hospital acepte dejar de realizar abortos<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">\"Creemos que muchos miembros de la comunidad cristiana decidir\u00e1n no ir a los hospitales que realizan abortos e ir a hospitales donde se aprecia toda la vida\", dijo Young.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">El portavoz del hospital, Lon Walls, dijo, sin embargo, que duda que un boicot impida que el Hospital Fairfax realice abortos.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">\"Mientras el aborto se considere parte de nuestra misi\u00f3n en la prestaci\u00f3n de atenci\u00f3n m\u00e9dica, continuaremos haci\u00e9ndolo\", dijo el portavoz del hospital.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Dijo que hubo 271 abortos, principalmente en el segundo trimestre, realizados en el Hospital Fairfax el a\u00f1o pasado, y 7,164 partos.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\">Chip Ward, pastor de la Iglesia Covenant Life en Wheaton, que organiz\u00f3<strong><span style=\"background-color: #ffff00;\"> la protesta del Hospital Adventista de Washington,<\/span><\/strong> dijo que el grupo de opositores al aborto <span style=\"color: #ff0000;\">seleccion\u00f3 ese hospital debido a su afiliaci\u00f3n religiosa<\/span>.<\/span><\/p>\n<p><span lang=\"es\"><strong>\"Nos parece muy inconsistente que un hospital dirigido por unaiglesia cristiana practique el asesinato de ni\u00f1os no nacidos\"<\/strong>, dijo el ministro.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"mso-margin-top-alt: auto; mso-margin-bottom-alt: auto; line-height: normal;\"><span lang=\"es\">El portavoz del hospital, Reg Burgess, dijo que la Iglesia Adventista del S\u00e9ptimo D\u00eda no condena el aborto, y que los abortos \"no se realizan de cualquier manera en el hospital\".<\/span><\/p>\n<div style=\"mso-element: para-border-div; border: none; border-top: solid windowtext 1.0pt; mso-border-top-alt: solid windowtext .75pt; padding: 1.0pt 0in 0in 0in;\"><noscript><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-34819 alignleft\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ruth-Marcus-Washington-Post-Abortion.jpg\" alt width=\"44\" height=\"44\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-34819 alignleft lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%2044%2044%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"44\" height=\"44\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/Ruth-Marcus-Washington-Post-Abortion.jpg\" loading=\"lazy\">\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0in; text-align: center; line-height: normal; border: none; mso-border-top-alt: solid windowtext .75pt; padding: 0in; mso-padding-alt: 1.0pt 0in 0in 0in;\" align=\"center\"><span style=\"font-size: 8.0pt; font-family: 'Arial',sans-serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman'; display: none; mso-hide: all;\">Bottom of Form<\/span><\/p>\n<\/div>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0in; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt;\"><a href=\"https:\/\/www.washingtonpost.com\/people\/ruth-marcus\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><span style=\"color: blue;\" lang=\"es\">Ruth Marcus<\/span><\/a><span lang=\"es\"> <br><span style=\"color: #999999;\">Ruth Marcus es editora adjunta de la p\u00e1gina editorial de The Post. Tambi\u00e9n escribe una columna semanal.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<p>Lo interseante es que ambos hospitales se encuentra en el territorio geogr\u00e1fico pr\u00f3ximo a las instalaciones de La Conferencia General de Los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda, en el Estado de Maryland, Estados Unidos. Y esos son los \"santos\" que dirgien la Iglesia Adventista a nivel mundial. <\/p>\n\n\n\n<p>En 1990 este mismo per\u00f3dico public\u00f3 otro art\u00edculo titulado: \"<strong>La Fe y y El Aborto: Ah\u00ed se enfocan en el \u00e1mbioto religiios, y como la Iglesia Metodistas, por ejemplo, dijo: \"Nuestra creencia en la santidad de la vida por nacer nos hace reluyctantes a aprobar el aborto.\" Esto, mientras se\u00f1ala, que la Iglesia Adventista es bien liberal y ligerea en esta pr\u00e1ctica. <a class=\"tooltip\" href=\"https:\/\/www.washingtonpost.com\/archive\/lifestyle\/wellness\/1990\/01\/23\/faith-abortion\/e0e28bd6-a8cf-43a1-96e1-ed1d367d5439\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>[26]<\/sup><\/span><span class=\"tooltiptext\">FAITH ABORTION <br>[ENLACE, Washington Post]<\/span><\/a> En pocas palabras, instituciones del mundo y otras esclesi\u00e1sticas le dan c\u00e1tedra a la Iglesia Adventista de \"No matar\u00e1s\". Y eso que esta es la iglesia <em>\"que guarda los mandamientos de Dios y tiene el testimonio de Jes\u00fas\",<\/em> como se mofan en esos andares de constantemente citar <em>Apocalipsis 14:12<\/em> para referirse a su iglesia como una instituci\u00f3n prof\u00e9tica levantada por el se\u00f1or. No ponemos en duda que el se\u00f1or haya levantado a la Iglesia Adventista<\/strong>, \u00bfpero cu\u00e1l se\u00f1or?<\/p>\n\n\n\n<p>Interesantemente. me enter\u00e9 atrav\u00e9s de este art\u00edcylo que la Iglesia Presbiteriana tiene una posici\u00f3n muy similar a la de la Iglesia Adventista:<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-left\" id=\"tw-target-text\"><span class=\"Y2IQFc\" style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif;\" lang=\"es\">Asamblea General \"ha afirmado en repetidas ocasiones que, aunque el aborto no debe usarse como una forma de control de la natalidad, la decisi\u00f3n del aborto debe quedar en manos del individuo, debe tomarse sobre la base de la conciencia y los principios religiosos personales y debe permanecer libre de interferencias gubernamentales. \"<\/span><\/p>\n\n\n\n<div class=\"et_smooth_scroll_disabled\"><style>\n\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li a,\n\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li a:hover,\n\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li a:focus{\n\t\toutline: none;\n\t\ttext-decoration: none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34849 a,\n\t#wpsm_tab_container_34849 a:hover{\n\t\t-webkit-box-shadow:none;\n\t\tbox-shadow:none;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34849{\n\t\toverflow: hidden;\n\t\tdisplay: block;\n\t\twidth: 100%;\n\t\tborder: 0px solid #ddd;\n\t\tmargin-bottom: 30px;\n\t\tmargin-top:20px;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34849 ul{\n\t\tpadding:0;\n\t\tmargin:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li{\n\t\tmargin-left:0;\n\t}\n\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li a i{\n\t\theight:auto;\n\t}\n\t#wpsm_tab_container_34849 .wpsm_nav li .wpsm_tabs_img_icon,\n\t#wpsm_tab_container_34849 .wpsm_nav li .wpsm-icons{\n\t\tvertical-align:middle;\n\t}\n\t@media only screen and (max-width: 600px) {\n\t\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li{\n\t\t\tfloat:none;\n\t\t}\n\t\t\n\t}\n\t\t\t@media only screen and (min-width: 601px) \n\t\t{\n\t\t\t\t\t\t\t#wpsm_tab_container_34849 .wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li\n\t\t\t\t{\n\t\t\t\tfloat:left;\n\t\t\t\t}\n\t\t\t\t\t}\n\t\t\n\t\t\t#wpsm_tab_container_34849 .wpsm_nav li .wpsm_tabs_img_icon{\n\t\tbox-shadow:none;\n\t\t-webkit-box-shadow:none;\n\t\t\t\t\twidth:21px;\n\t\t\theight:21px;\n\t\t\t}\n\t\n\t#wpsm_tab_container_34849 .wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li a\n\t{\n\t\t\t\t\t\tbackground-image: none !important;\n\t\t\t\t}\n\t\n\t\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li a i,\n\t.wpsm_tab_34849 .wpsm_nav-tabs li a img\n\t{\t\n\t\t\t\n\t\t\tdisplay:inline;\n\t\t\tmargin:0 8px 0 0;\n\t\t\t\t}\n\t\/*Invisible Scroll for Iframes*\/\n#JJScroll_iframes {\n        width: 100%;\n        height:500px;\n        overflow-y: scroll; 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font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333;\"><strong>ABORTO POR FE<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; font-size: 8pt; color: #333333;\">Por <strong>Mark Weston<br>\n<\/strong>23 de Enero del 1990<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Aborto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Desde las reflexiones medievales sobre cu\u00e1ntos \u00e1ngeles pod\u00edan bailar en la cabeza de un alfiler no ha habido un problema tan desafiante para la fe, tan aparentemente imposible de resolver.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">\u00bfCu\u00e1ndo comienza la vida?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Esa es una pregunta que la ciencia no puede responder. No exactamente, todav\u00eda no.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En comparaci\u00f3n, la antigua discusi\u00f3n sobre \u00e1ngeles danzantes en cabezas de alfiler, un tema de importancia para los d\u00edas de Tom\u00e1s de Aquino, Alberto Magno y Guillermo de Occam, parece trivial. Dentro de mil a\u00f1os, tal vez el furor por el aborto parezca igual de irrelevante.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">El derecho legal de una mujer a tener un aborto fue establecido por la Corte Suprema, en Roe v. Wade, ayer hace 17 a\u00f1os. Ese d\u00eda, los jueces dictaminaron por una votaci\u00f3n de 7 a 2 que los abortos durante los primeros tres meses de embarazo son un asunto entre una mujer y su m\u00e9dico.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En los 17 a\u00f1os transcurridos desde entonces, las mujeres estadounidenses han tenido un estimado de 23 millones de abortos. Si continuar\u00e1n haci\u00e9ndolo en tales n\u00fameros est\u00e1 en duda. En julio pasado, en Webster v. Reproductive Health Services, el tribunal otorg\u00f3 a los estados amplios poderes para imponer restricciones a los abortos. El aborto es ahora el tema m\u00e1s candente en las agendas de las legislaturas en muchos estados. Y as\u00ed es como la gran cuesti\u00f3n moral de los tiempos, un problema que anuda las mentes de fil\u00f3sofos y cient\u00edficos por igual, est\u00e1 siendo decidida por los legisladores estatales.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Si la pregunta es cu\u00e1ndo comienza a existir una persona, \u00bfpor qu\u00e9 la sociedad no puede ser guiada por te\u00f3logos en lugar de pol\u00edticos de nivel de entrada?<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Puede. El problema es que la respuesta depende de la teolog\u00eda.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Las religiones del mundo difieren enormemente en el tema. Uno con 926 millones de seguidores es definitivo: una vida comienza con la concepci\u00f3n. Uno con 860 millones de creyentes es igualmente seguro: una vida comienza 40 d\u00edas despu\u00e9s de la concepci\u00f3n.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Aqu\u00ed hay un informe de c\u00f3mo, y por qu\u00e9, las principales religiones del mundo no est\u00e1n de acuerdo.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En el centro de la disputa est\u00e1 la antigua cuesti\u00f3n de si un aborto es el asesinato de un ser humano o simplemente la eliminaci\u00f3n de tejido sin alma. A pesar de los avances en la medicina prenatal, esta no es una pregunta que la ciencia moderna pueda responder. En gran medida, la opini\u00f3n que uno tiene del aborto es una cuesti\u00f3n de creencias \u00e9ticas y religiosas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Las posiciones cristianas van desde la de la Iglesia Unitaria, que apoya el derecho a elegir el aborto como parte leg\u00edtima del derecho a la privacidad, hasta la de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, que bajo el derecho can\u00f3nico excomulga autom\u00e1ticamente a cualquier mujer que tenga un aborto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En Oriente, el tema tiene menos intensidad que en Occidente. Los hind\u00faes, sijs y budistas creen en el renacimiento, por lo que la mayor\u00eda tambi\u00e9n cree que un aborto, por lamentable que sea, no privar\u00e1 a un alma de su \u00fanica oportunidad de vida.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Bajo el Islam, los abortos son legales durante los primeros 40 d\u00edas de embarazo, porque el profeta Mahoma dijo que un feto reci\u00e9n formado es una semilla que a\u00fan no ha recibido el aliento de vida. Muchos budistas creen de manera similar que la conciencia no puede surgir en un feto hasta que desarrolle un cerebro, \u00f3rganos faciales y un sistema nervioso.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Aqu\u00ed est\u00e1n las opiniones de 29 grupos religiosos principales, 20 de los cuales son cristianos, incluidos 16 de los m\u00e1s grandes o m\u00e1s influyentes de las m\u00e1s de 100 denominaciones protestantes. (Las cifras de membres\u00eda son para los Estados Unidos y se toman del Almanaque Mundial de 1989, a menos que se indique lo contrario).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>PROTESTANTE <\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Iglesia Presbiteriana La Iglesia Presbiteriana, con m\u00e1s de 3 millones de miembros, <strong>es una de las denominaciones protestantes m\u00e1s fuertemente pro-aborto<\/strong>. La iglesia present\u00f3 un escrito amicus curiae ante la Corte Suprema de los Estados Unidos el oto\u00f1o pasado oponi\u00e9ndose al estado de Missouri en el caso de Webster v. En su escrito, la iglesia declar\u00f3 que su Asamblea General <span style=\"background-color: #ffff00;\">\"ha afirmado repetidamente que, aunque el aborto no debe usarse como una forma de control de la natalidad, la decisi\u00f3n del aborto debe permanecer con el individuo,<strong> debe tomarse sobre la base de la conciencia y los principios religiosos personales<\/strong> y debe permanecer libre de interferencia gubernamental\".<\/span> La iglesia tambi\u00e9n argument\u00f3 que \"la moralidad del aborto es una cuesti\u00f3n de mayordom\u00eda de la vida y el aborto puede, por lo tanto, considerarse una elecci\u00f3n responsable\u2026cuando los recursos son inadecuados para cuidar a un ni\u00f1o adecuadamente\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En junio de 1989, la 201\u00aa Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana reafirm\u00f3 estas posiciones.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Convenci\u00f3n Bautista del Sur<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En 1982, la Convenci\u00f3n Bautista del Sur, la denominaci\u00f3n protestante m\u00e1s grande de la naci\u00f3n con m\u00e1s de 14.5 millones de miembros, resolvi\u00f3 \"que apoyamos y trabajaremos por una legislaci\u00f3n apropiada y \/ o enmienda constitucional que proh\u00edba los abortos excepto para salvar la vida de la madre\". Los bautistas del sur reafirmaron esta resoluci\u00f3n en 1984 y 1989.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Como es cierto en otras denominaciones protestantes, las resoluciones de la Convenci\u00f3n Bautista del Sur no son vinculantes para ninguna iglesia bautista o bautista individual. Sin embargo, los bautistas del sur son fuertemente antiaborto. Las mociones para permitir la violaci\u00f3n y el incesto como excepciones que justificar\u00edan un aborto fueron derrotadas por la Convenci\u00f3n Bautista del Sur en 1982, 1984 y 1989.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Richard Land, director de la Comisi\u00f3n de Vida Cristiana Bautista del Sur en Nashville, estima que dos tercios de los bautistas del sur favorecen la acci\u00f3n del gobierno que restringir\u00eda o prohibir\u00eda el aborto, pero reconoce que tal vez un tercio de los bautistas del sur (incluido el ex presidente Jimmy Carter) creen que incluso si uno se opone personalmente al aborto, no es un tema en el que el gobierno deba involucrarse.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Land argumenta que la legislaci\u00f3n antiaborto no es una imposici\u00f3n de la moralidad de un grupo a otro, sino que protege a un ni\u00f1o por nacer de la imposici\u00f3n de la moral de la madre al ni\u00f1o.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Al igual que otras denominaciones, los bautistas del sur basan sus puntos de vista en varios vers\u00edculos de la Biblia. Una es Jerem\u00edas 1:5, \"Antes de formarte en el vientre te conoc\u00ed, y antes de que nacieras te consagr\u00e9; Te nombr\u00e9 profeta para las naciones\". Otro vers\u00edculo, \u00c9xodo 21:22, est\u00e1 muy en disputa. En la Versi\u00f3n Est\u00e1ndar Revisada (y las traducciones jud\u00edas son pr\u00e1cticamente las mismas) el vers\u00edculo dice: \"Cuando los hombres se esfuercen {pelear} juntos, y lastimen a una mujer con un hijo, de modo que haya un aborto espont\u00e1neo, y sin embargo no sigue ning\u00fan da\u00f1o, el que la lastim\u00f3 ser\u00e1 multado, seg\u00fan lo que el marido de la mujer le impondr\u00e1; y pagar\u00e1 seg\u00fan lo determinen los jueces. Si sigue alg\u00fan da\u00f1o, entonces dar\u00e1s vida por vida, ojo por ojo, diente por diente\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Muchos protestantes y jud\u00edos se\u00f1alan la pena relativamente leve de una multa como autoridad b\u00edblica de que un aborto no es un asesinato, y que el feto no tiene los derechos de un ser humano.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Pero los bautistas del sur y otros protestantes conservadores no est\u00e1n de acuerdo. Traducen la palabra \"aborto espont\u00e1neo\" como \"nacimiento prematuro\". Si un beb\u00e9 nace prematuramente y \"no hay da\u00f1o\", entonces solo hay una multa. Pero si hay da\u00f1o, es decir, si el beb\u00e9 por nacer muere, entonces es un asesinato, y la pena debe ser \"vida por vida\". As\u00ed que el mismo vers\u00edculo de la Biblia es citado por el clero en ambos lados de la cuesti\u00f3n del aborto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Convenci\u00f3n Bautista<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La Convenci\u00f3n Bautista Nacional Progresista, con m\u00e1s de 1.7 millones de miembros seg\u00fan sus propias cifras, y el 99 por ciento de ellos negros, ha programado una reuni\u00f3n para determinar su posici\u00f3n sobre el tema del aborto. Sin embargo, Fred C. Lofton, presidente de la denominaci\u00f3n con sede en Memphis, dice que la mayor\u00eda de los ministros bautistas progresistas creen que un aborto es un asesinato, y est\u00e1 mal, excepto en los casos de violaci\u00f3n, incesto o si la vida de la madre est\u00e1 en peligro.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Iglesias Bautistas Americanas<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En 1981, la Junta General de las Iglesias Bautistas Americanas, con m\u00e1s de 1.5 millones de miembros, declar\u00f3 que \"la integridad de la conciencia de cada persona debe ser respetada; Por lo tanto, creemos que el aborto debe ser una cuesti\u00f3n de decisi\u00f3n personal responsable\". En 1987, sin embargo, exist\u00eda la preocupaci\u00f3n de que la resoluci\u00f3n de 1981 fuera demasiado pro-derechos al aborto. Una nueva resoluci\u00f3n en diciembre de 1987 declar\u00f3: \"Estamos divididos en cuanto al testimonio apropiado de la iglesia al estado con respecto al aborto. En consecuencia, reconocemos la libertad de cada individuo para abogar por una pol\u00edtica p\u00fablica sobre el aborto que refleje sus creencias\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Metodista Unida<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La Conferencia General de la Iglesia Metodista Unida, la segunda denominaci\u00f3n protestante m\u00e1s grande de la naci\u00f3n con m\u00e1s de 9.1 millones de miembros, resolvi\u00f3 en 1984 y reafirm\u00f3 en abril de 1988, que \"nuestra creencia en la santidad de la vida por nacer nos hace reacios a aprobar el aborto. Pero estamos igualmente obligados a respetar el car\u00e1cter sagrado de la vida y el bienestar de la madre, para quien un embarazo inaceptable puede causar da\u00f1os devastadores\u2026Reconocemos conflictos tr\u00e1gicos de la vida con la vida que pueden justificar el aborto, y en tales casos apoyamos la opci\u00f3n legal del aborto bajo procedimientos m\u00e9dicos adecuados. No podemos afirmar el aborto como un medio aceptable de control de la natalidad, y lo rechazamos incondicionalmente como un medio de selecci\u00f3n de g\u00e9nero\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Luterana<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La Iglesia Evang\u00e9lica Luterana en Am\u00e9rica es una nueva denominaci\u00f3n formada por la fusi\u00f3n en enero de 1988 de la Iglesia Luterana Americana y la Iglesia Luterana en Am\u00e9rica, que ten\u00edan puntos de vista directamente opuestos sobre el aborto. La iglesia tiene m\u00e1s de 5.2 millones de miembros.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En su primera asamblea nacional en agosto de 1989, las fuerzas antiaborto se opusieron a una declaraci\u00f3n de la iglesia que alentaba el \"libre acceso\" a los servicios de aborto. La convenci\u00f3n evit\u00f3 una confrontaci\u00f3n importante al adoptar una redacci\u00f3n sustitutiva que llama a los l\u00edderes de la iglesia a ayudar a \"parejas e individuos a explorar todos los temas\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>S\u00ednodo de Missouri<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Tan recientemente como el 13 de julio de 1989, la convenci\u00f3n de la Iglesia Luterana, S\u00ednodo de Missouri, con m\u00e1s de 2.6 millones de miembros, reafirm\u00f3 sus posiciones de larga data de que los no nacidos \"son personas a los ojos de Dios desde el momento de la concepci\u00f3n\", y que \"el aborto no es una opci\u00f3n moral, excepto como un subproducto tr\u00e1gicamente inevitable de los procedimientos m\u00e9dicos necesarios para prevenir la muerte de otro ser humano {como} la madre\". La convenci\u00f3n dio la bienvenida a \"la decisi\u00f3n Webster de la Corte Suprema como un primer paso necesario hacia la plena restauraci\u00f3n del derecho a la vida\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">El oto\u00f1o pasado, la Iglesia Luterana, S\u00ednodo de Missouri, junto con la Convenci\u00f3n Bautista del Sur y la Asociaci\u00f3n Nacional de Evang\u00e9licos, presentaron un escrito amicus curiae ante la Corte Suprema de los Estados Unidos en apoyo del estado de Missouri en el caso de Webster v. En el escrito, las iglesias argumentaron que \"ning\u00fan nivel de inconveniencia o incomodidad de un ser humano debe ser una justificaci\u00f3n para terminar con la vida humana, incluso en sus primeras etapas, como ahora se permite en el primer y segundo trimestre del embarazo\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Episcopal<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Muchos de los 2,5 millones de episcopales est\u00e1n activos tanto en el derecho al aborto como en los movimientos antiaborto. La Convenci\u00f3n General en 1988 reflej\u00f3 esta divisi\u00f3n cuando se opuso al \"aborto como medio de control de la natalidad, planificaci\u00f3n familiar, selecci\u00f3n de sexo o cualquier raz\u00f3n de mera conveniencia\", pero tambi\u00e9n inst\u00f3 \"a que cualquier legislaci\u00f3n propuesta por parte de los gobiernos nacionales o estatales con respecto al aborto debe tener especial cuidado de velar por que se respete la conciencia individual, y que se reconozca y honre la responsabilidad de los individuos de tomar decisiones informadas en este asunto\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Episcopal Metodista Africana<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">El obispo John H. Adams, obispo principal de la Iglesia Episcopal Metodista Africana con sede en Atlanta, con m\u00e1s de 2.2 millones de miembros, dice que hay muchos puntos de vista diferentes dentro de la iglesia, y que como cuerpo no tiene una posici\u00f3n oficial sobre el aborto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">El obispo Adams cree, sin embargo, que la mayor\u00eda de los miembros de la Iglesia AME creen que \"el aborto suele ser malo, excepto cuando se tratar\u00eda de un mal mayor, como los casos de violaci\u00f3n, incesto y cuando la vida de la madre est\u00e1 en peligro\". Pero tambi\u00e9n dice que la mayor\u00eda de los miembros de AME creen que \"las personas tienen derecho a controlar sus propios cuerpos\", y que es \"una decisi\u00f3n de la mujer y su familia y no del gobierno\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Asambleas de Dios<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En agosto de 1985, el Presbiterio General de las Asambleas de Dios, con m\u00e1s de 2,1 millones de miembros, afirm\u00f3 que la vida comienza en la concepci\u00f3n. Por lo tanto, el aborto es \"inmoral y pecaminoso\" porque \"le roba a la persona no nacida el privilegio de elegir ser un instrumento del dise\u00f1o de Dios\". La violaci\u00f3n, el incesto o la certeza de la deformidad no justifican el aborto, pero si la vida de la madre est\u00e1 amenazada, entonces \"el diagn\u00f3stico de los m\u00e9dicos pro-vida que asisten ser\u00e1 \u00fatil para llegar a la conclusi\u00f3n adecuada\". El presbiterio concluy\u00f3 instando a los cristianos a \"apoyar activamente la legislaci\u00f3n pro-vida\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Iglesia Unida de Cristo<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En 1987, el Decimosexto S\u00ednodo General de la Iglesia Unida de Cristo, con m\u00e1s de 1,6 millones de miembros, \"al tiempo que reconoce la ambig\u00fcedad moral del aborto e insta a que las alternativas al aborto siempre se consideren plena y cuidadosamente\", defendi\u00f3 \"el derecho de las mujeres a tener... abortos seguros y legales como una opci\u00f3n entre otras\". El s\u00ednodo tambi\u00e9n inst\u00f3 a los pastores, miembros e iglesias locales \"a oponerse activamente a la legislaci\u00f3n y las enmiendas que buscan revocar o limitar el acceso a abortos seguros y legales\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Testigos de Jehov\u00e1<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Los testigos de Jehov\u00e1, con m\u00e1s de 750.000 miembros, consideran el aborto como asesinato, excepto cuando es necesario para salvar la vida de la madre. Junto con los bautistas del sur y otras denominaciones protestantes conservadoras, citan \u00c9xodo 21:22 como una base b\u00edblica para este punto de vista. Tambi\u00e9n creen que la vida comienza en el momento de la concepci\u00f3n. La edici\u00f3n del 8 de abril de 1988 de \"\u00a1Despertad!\" afirma que \"puesto que Dios no dio limitaciones en cuanto a la edad de los no nacidos en su ley expresada en \u00c9xodo cap\u00edtulo 21, los argumentos basados en la edad {de los no nacidos} se vuelven discutibles\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La Asociaci\u00f3n General de los Adventistas del S\u00e9ptimo D\u00eda, con m\u00e1s de 650.000 miembros, form\u00f3 recientemente un Comit\u00e9 de Visi\u00f3n Cristiana de la Vida Humana, que se reuni\u00f3 por primera vez en abril de 1989. <strong><span style=\"background-color: #ffff00;\">Est\u00e1 dando prioridad a la cuesti\u00f3n del aborto<\/span><\/strong> y espera tener una posici\u00f3n sobre el tema pronto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Unitaria<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En 1987, la Asamblea General de la Asociaci\u00f3n Unitaria Universalista con m\u00e1s de 170.000 miembros, reafirm\u00f3 \"su posici\u00f3n hist\u00f3rica, apoyando el derecho a elegir la anticoncepci\u00f3n y el aborto como aspectos leg\u00edtimos del derecho a la privacidad\" y su oposici\u00f3n a \"toda legislaci\u00f3n, reglamentos y acciones administrativas, en cualquier nivel de gobierno, destinadas a socavar o eludir la decisi\u00f3n Roe v. Wade\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Amigos (Cu\u00e1queros)<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Los cu\u00e1queros, que suman m\u00e1s de 110,000, no tienen sacerdotes ni ministros y no toman posiciones como un cuerpo. Respetan las conciencias individuales de los dem\u00e1s, y por esta raz\u00f3n la mayor\u00eda de los cu\u00e1queros est\u00e1n en contra de la legislaci\u00f3n gubernamental que impedir\u00eda que un individuo tome una decisi\u00f3n de acuerdo con su propia conciencia. En una rara declaraci\u00f3n, el American Friends Service Committee en 1970 inst\u00f3 a \"la derogaci\u00f3n de todas las leyes que limitan las circunstancias bajo las cuales una mujer puede tener un aborto\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Iglesia de Cristo, Cient\u00edfica<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La Iglesia de Cristo, Cient\u00edfico no tiene cifras de membres\u00eda publicadas. El Comit\u00e9 de Publicaciones de la Ciencia Cristiana declar\u00f3 recientemente que \"los asuntos de planificaci\u00f3n familiar se dejan al juicio individual de los miembros de nuestra iglesia\", pero se\u00f1al\u00f3 que \"los m\u00e9todos que involucran medicamentos o cirug\u00eda normalmente no se considerar\u00edan compatibles con la Ciencia Cristiana\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">El Christian Science Monitor, en un editorial del 7 de julio de 1989, declar\u00f3 que \"la decisi\u00f3n de una mujer sobre si un embarazo debe ser llevado a t\u00e9rmino debe seguir siendo suya, libre de la amenaza de sanciones estatales\". El peri\u00f3dico agreg\u00f3 que el inter\u00e9s del estado en proteger la vida por nacer \"no deber\u00eda ser una puerta abierta para imponer un conjunto de creencias con respecto a la formaci\u00f3n de los seres humanos en todos\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>SANTOS DE LOS \u00daLTIMOS D\u00cdAS<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas (mormones), con m\u00e1s de 3.8 millones de miembros, se ha opuesto consistentemente al aborto durante m\u00e1s de un siglo. Tan recientemente como en junio de 1989, los l\u00edderes de la iglesia emitieron una declaraci\u00f3n de que \"el aborto es un ataque contra los indefensos y sin voz; es una guerra contra los no nacidos\" y \"fundamentalmente contraria\" al mandamiento de no matar.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La declaraci\u00f3n agreg\u00f3 que \"La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los \u00daltimos D\u00edas como instituci\u00f3n no ha favorecido ni se ha opuesto a propuestas legislativas espec\u00edficas. . . Sin embargo, seguimos alentando a nuestros miembros como ciudadanos a que dejen que sus voces sean escuchadas\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>CAT\u00d3LICA<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Iglesia Cat\u00f3lica Romana La posici\u00f3n de la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, con m\u00e1s de 52 millones de miembros en los Estados Unidos y m\u00e1s de 900 millones en todo el mundo, es de larga data y bien conocida: que la vida comienza en el momento de la concepci\u00f3n y que el aborto es asesinato.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Se basa en vers\u00edculos b\u00edblicos, en la ley de la iglesia desde el a\u00f1o 80 dC, en los pronunciamientos del Papa Sixto V en 1588 y el Papa P\u00edo IX en 1869, y m\u00e1s recientemente en la enc\u00edclica de 1968 del Papa Pablo VI, \"Humanae Vitae\". En la enc\u00edclica, el Papa Pablo VI declar\u00f3 que \"el aborto directamente deseado y procurado, incluso si es por razones terap\u00e9uticas, debe ser absolutamente excluido como medio l\u00edcito de regular el nacimiento\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Una mujer que obtiene un aborto completo es autom\u00e1ticamente excomulgada bajo el Canon 1398 del C\u00f3digo de Derecho Can\u00f3nico, independientemente de la etapa del embarazo en el momento de su aborto.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Seg\u00fan el Padre Kevin Hart, Director de Vida Familiar y Adoraci\u00f3n de la Arquidi\u00f3cesis de Washington, DC, los casos de violaci\u00f3n, incesto o la certeza de la deformidad no pueden justificar el asesinato de un feto. S\u00f3lo existen dos excepciones bajo la ley cat\u00f3lica a la prohibici\u00f3n del aborto. Primero, si la vida de la madre est\u00e1 en juego, entonces su familia puede elegir cu\u00e1l de dos vidas iguales debe salvarse. En segundo lugar, si una mujer embarazada necesita cirug\u00eda, por ejemplo, si tiene c\u00e1ncer y necesita que le extirpen el \u00fatero, y si la intenci\u00f3n detr\u00e1s de la cirug\u00eda es restaurar la salud de la madre y no matar al feto, entonces un aborto est\u00e1 justificado.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>ORTODOXOS ORIENTALES<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Iglesia Ortodoxa Griega Los seguidores de la Iglesia Ortodoxa Griega, que suman m\u00e1s de 1,9 millones, creen que la vida comienza en el momento de la concepci\u00f3n. Seg\u00fan el obispo Isa\u00edas, canciller de la Arquidi\u00f3cesis Ortodoxa Griega de Am\u00e9rica del Norte y del Sur, que tiene su sede en Nueva York, el mejor ejemplo de la base b\u00edblica de esta creencia es la Anunciaci\u00f3n (Lucas 1:31), cuando el \u00e1ngel Gabriel le dijo a Mar\u00eda: \"Y he aqu\u00ed, concebir\u00e1s en tu vientre y dar\u00e1s a luz un hijo, y llamar\u00e1s su nombre Jes\u00fas\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Ya en el a\u00f1o 375 d.C., San Basilio dijo que \"los que dan pociones para la destrucci\u00f3n del ni\u00f1o concebido en el vientre materno son asesinos; como lo son los que toman los venenos que matan al ni\u00f1o\". Hoy en d\u00eda, los c\u00e1nones ortodoxos griegos proh\u00edben el aborto como el asesinato injusto de un ser humano, permisible solo cuando es necesario para salvar la vida de la madre. Pero si una mujer tiene un aborto y luego se arrepiente sinceramente de su pecado, puede ser perdonada y bienvenida de nuevo a la iglesia.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">A aquellos que argumentan que el feto en las primeras semanas de embarazo no es un ser humano completo, un sacerdote cristiano ortodoxo griego responder\u00e1 que nadie es completamente humano, sino que todos, desde el embri\u00f3n hasta el anciano, tienen el potencial de volverse completamente humanos y lograr la uni\u00f3n con Dios.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Iglesia Ortodoxa Rusa<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La posici\u00f3n de la Iglesia Ortodoxa Rusa, con aproximadamente 1 mill\u00f3n de miembros, es id\u00e9ntica a la de la Iglesia Ortodoxa Griega, seg\u00fan Eric Weaver, secretario de la Iglesia Metropolitana de la Iglesia con sede en Syosset, Nueva York. Los seguidores de la Iglesia Ortodoxa Rusa creen que la vida comienza en el momento de la concepci\u00f3n, <strong>y que el aborto nunca se justifica, excepto para salvar la vida de la madre<\/strong>.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>JUD\u00cdOS<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Juda\u00edsmo Reformista<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Los jud\u00edos reformistas, que suman 1,3 millones, permiten el aborto cuando la vida o la salud de la madre se ven amenazadas por el embarazo. Pero para los jud\u00edos reformistas esta excepci\u00f3n es tan amplia que un aborto es permisible incluso cuando es la \"vida espiritual o psicol\u00f3gica\" de la madre la que est\u00e1 amenazada, seg\u00fan el rabino Joseph Weinberg de la Congregaci\u00f3n Hebrea de Washington. La decisi\u00f3n sobre el aborto es de la madre, y ella tiene derecho a interrumpir su embarazo si lo considera apropiado. El rabino Weinberg cree que \"una madre que no quiere a su hijo no deber\u00eda tener que darle vida\". Agrega que bajo la ley jud\u00eda tradicional, una vida no se considera separada de la madre hasta que su cabeza est\u00e1 fuera del \u00fatero.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En 1981, la Convenci\u00f3n Bienal de la Uni\u00f3n de Congregaciones Hebreas Americanas reafirm\u00f3 su \"fuerte apoyo al derecho de una mujer a obtener un aborto legal sobre los fundamentos constitucionales enunciados por la Corte Suprema en su decisi\u00f3n de 1973\", y se opuso a \"los intentos de restringir el derecho al aborto a trav\u00e9s de enmiendas constitucionales. Establecer en la Constituci\u00f3n la opini\u00f3n de ciertos grupos religiosos sobre el comienzo de la vida. . . socavar\u00eda las libertades constitucionales que protegen a todos los estadounidenses\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Juda\u00edsmo conservador<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La visi\u00f3n jud\u00eda conservadora del aborto est\u00e1 mucho m\u00e1s cerca de la del juda\u00edsmo reformista que del juda\u00edsmo ortodoxo. Aunque muchos de los m\u00e1s de 1,2 millones de jud\u00edos conservadores est\u00e1n en contra del aborto, muchos m\u00e1s est\u00e1n a favor del derecho al aborto, seg\u00fan el rabino Jack Moline de la Sinagoga Agudas Achim en Alejandr\u00eda. El rabino Moline dice que se opone a las restricciones del gobierno sobre el derecho de una mujer a abortar porque no quiere \"un conflicto entre la buena ciudadan\u00eda y una interpretaci\u00f3n de la voluntad de Dios\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En general, dice el rabino Moline, los jud\u00edos conservadores interpretan la Halaj\u00e1 (el cuerpo de la ley jud\u00eda que comienza con el Talmud) un poco m\u00e1s estrictamente que los jud\u00edos reformistas. Por ejemplo, el rabino Moline no favorece los abortos en los casos de violaci\u00f3n, incesto o la certeza de la deformidad fetal a menos que la salud de la madre est\u00e9 en peligro por el embarazo. Pero al igual que los jud\u00edos reformistas, el rabino Moline interpreta que la \"salud\" de la madre incluye su salud mental y bienestar. Entonces, si el nacimiento de un ni\u00f1o como resultado de una violaci\u00f3n fuera a da\u00f1ar la salud psicol\u00f3gica de una madre, entonces un aborto ser\u00eda permisible.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Juda\u00edsmo Ortodoxo<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Seg\u00fan el rabino Hillel Klaven del Ohev Sholom en Washington, los jud\u00edos ortodoxos, que suman alrededor de 1 mill\u00f3n, est\u00e1n en contra del aborto, excepto en los casos en que la vida o la salud de la madre est\u00e1n en peligro. La violaci\u00f3n, el incesto o la certeza de la deformidad de un ni\u00f1o no son excepciones permisibles a la prohibici\u00f3n del aborto, y los casos relacionados con la salud f\u00edsica de la madre generalmente se interpretan estrictamente. Sin embargo, las circunstancias a veces pueden justificar un aborto. Por ejemplo, si una mujer corre el riesgo de una discapacidad permanente y grave si su embarazo contin\u00faa, entonces muchos rabinos ortodoxos le permitir\u00e1n tener un aborto. Aunque la mayor\u00eda de los jud\u00edos ortodoxos se oponen al aborto, un n\u00famero considerable tambi\u00e9n est\u00e1 en contra de cualquier interferencia del gobierno en lo que ven como un asunto religioso.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>MUSULM\u00c1N<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Isl\u00e1mico<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Los musulmanes, con m\u00e1s de 2,6 millones de seguidores en Am\u00e9rica del Norte y 860 millones en todo el mundo, permiten el aborto por cualquier motivo en los primeros 40 d\u00edas de embarazo, pero no permiten ninguno despu\u00e9s, seg\u00fan Muhammad Aglan, profesor de jurisprudencia cor\u00e1nica en la Universidad Imam Muhammad ibn-Saud en Riad, Arabia Saudita.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La \u00fanica excepci\u00f3n es cuando es necesario salvar la vida de la madre. Un m\u00e9dico debe certificar que un aborto es de hecho la \u00fanica manera de salvar la vida, seg\u00fan Aglan. La violaci\u00f3n y el incesto no son excepciones, dijo, pero el caso de la deformidad en el feto es un tema nuevo para que los eruditos musulmanes examinen.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">La base b\u00edblica para la elecci\u00f3n de 40 d\u00edas no proviene del Cor\u00e1n, que los musulmanes creen que es la palabra de Dios, sino del Hadith, los dichos de Mahoma, que fueron recopilados por un erudito llamado al-Bukhari en el siglo IX. Mahoma describi\u00f3 al feto como \"40 d\u00edas en forma de semilla, luego es un co\u00e1gulo de sangre por un per\u00edodo similar, luego un bocado de carne por un per\u00edodo similar, luego {a los 120 d\u00edas} se le env\u00eda el \u00e1ngel que sopla el aliento de vida en \u00e9l\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Algunos musulmanes creen que los abortos se pueden realizar hasta los 120 d\u00edas de embarazo, dijo Aglin, pero son una peque\u00f1a minor\u00eda. La mayor\u00eda de los eruditos musulmanes est\u00e1n de acuerdo en 40 d\u00edas como una l\u00ednea divisoria entre abortos legales e ilegales, ya que el n\u00famero real de d\u00edas despu\u00e9s del comienzo de un embarazo es dif\u00edcil de determinar. (Alrededor del 50.3 por ciento de los abortos en los Estados Unidos se realizan dentro de las seis semanas, o 42 d\u00edas, de la concepci\u00f3n, seg\u00fan el Instituto Alan Guttmacher en Nueva York, que estudia y promueve el control de la natalidad y la poblaci\u00f3n).<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>ORIENTAL<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Hinduismo<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Hay m\u00e1s de 735 millones de hind\u00faes en todo el mundo. Es la opini\u00f3n de todas las sectas del hinduismo que el alma entra en el feto en el momento de la concepci\u00f3n, dijo Seshagir Rao, profesor de estudios religiosos en la Universidad de Virginia. Por lo tanto, el hinduismo tradicional no permite el aborto excepto en los casos de violaci\u00f3n, incesto y para salvar la vida de la madre.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En la pr\u00e1ctica moderna, sin embargo, el aborto en la India hoy en d\u00eda es legal y ampliamente aceptado. Bajo la Ley de Interrupci\u00f3n M\u00e9dica del Embarazo de 1971, el aborto en la India est\u00e1 disponible para las mujeres incluso \"en casos de fracaso anticonceptivo\". A pesar de la doctrina hind\u00fa contra el aborto, no hay oposici\u00f3n al aborto legalizado por parte de ning\u00fan partido pol\u00edtico importante o grupo de sacerdotes hind\u00faes.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Hay dos razones principales para esta aquiescencia generalizada al aborto. En primer lugar, la poblaci\u00f3n de la India se ha triplicado desde la Segunda Guerra Mundial y ahora supera los 800 millones. En segundo lugar, como es cierto en las naciones budistas, el aborto no es un tema inflamatorio en la India porque los hind\u00faes, como los budistas, creen en el renacimiento, por lo que un aborto no priva a una entidad consciente de su \u00fanica oportunidad de vida.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Sijismo<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Los sijs, con m\u00e1s de 16,6 millones de seguidores en todo el mundo, est\u00e1n divididos sobre la cuesti\u00f3n del aborto, pero el problema no es la controversia candente entre los sijs que es entre los occidentales. Aunque los sijs son monote\u00edstas, tambi\u00e9n creen en el renacimiento, por lo que un aborto no es necesariamente el final de la vida de un alma.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Los eruditos est\u00e1n de acuerdo en que la sagrada escritura sij, el Gur\u00fa Granth Sahib, guarda silencio sobre el aborto y el aborto espont\u00e1neo. Sin embargo, la escritura dice que \"Dios ve al hombre desde el abismo del vientre\", y tambi\u00e9n declara que el prop\u00f3sito de la vida humana es tener la oportunidad de encontrarse con Dios. Algunos sijs, como Gurpal Bhuller, un m\u00e9dico en Hopewell, Virginia, concluyen de esto que el aborto est\u00e1 mal. Porque \"negar a alguien una existencia humana es negarle la oportunidad de descubrir a Dios\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Sin embargo, Bhuller permite excepciones en los casos de violaci\u00f3n, incesto y cuando la vida de la madre est\u00e1 en peligro.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Otros sijs, especialmente los sijs m\u00e1s j\u00f3venes, se basan en la antigua tradici\u00f3n de su religi\u00f3n de los derechos de las mujeres, y est\u00e1n de acuerdo con Inderjit S. Sekhon, un sacerdote de la Fundaci\u00f3n Guru Nanak de Am\u00e9rica en Silver Spring, quien dice que la decisi\u00f3n de tener un aborto \"es la elecci\u00f3n de la familia involucrada\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Budismo<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Los budistas, con m\u00e1s de 100.000 seguidores en los Estados Unidos y m\u00e1s de 300 millones en todo el mundo, est\u00e1n tan divididos como los cristianos sobre el tema del aborto. Pero no es el tema candente en el budismo que est\u00e1 en el cristianismo debido a la creencia budista en el renacimiento. Un budista no cree que un aborto le robe a un ser no nacido su \u00fanica oportunidad de vida. M\u00e1s bien, un aborto es m\u00e1s parecido a un f\u00f3sforo, que al no encender una vela, puede encender otra.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Sin embargo, muchos budistas, como Bhante Gunaratana, un sacerdote de la Sociedad Bhavana en Highview, W.Va., creen que la conciencia surge en el momento de la concepci\u00f3n, y que el aborto es un asesinato y est\u00e1 mal. Gunaratana favorece las leyes gubernamentales que proh\u00edben el aborto y no permiten excepciones, excepto posiblemente la vida de la madre.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Otros budistas, como Kenryu T. Tsuji, un sacerdote del Templo Budista Ekoji en Springfield, creen que la decisi\u00f3n es una que una mujer debe decidir por s\u00ed misma. Si bien Tsuji reconoce que toda matanza es mala, incluida la matanza de insectos y flores, enfatiza que la situaci\u00f3n que rodea cada embarazo es diferente y que no puede haber reglas r\u00edgidas.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">En Jap\u00f3n, una naci\u00f3n que es budista y sinto\u00edsta, el aborto es extremadamente com\u00fan, est\u00e1 disponible a pedido y no se opone a ninguno de los principales partidos pol\u00edticos. Adem\u00e1s, en los \u00faltimos 20 a\u00f1os, el clero budista en Jap\u00f3n ha creado un nuevo rito para fetos abortados llamado \"Mizuko Kuyo\", para aliviar la ansiedad de las mujeres que han tenido abortos, seg\u00fan Gary Ebersole, director de estudios religiosos de la Universidad Estatal de Ohio.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\"><strong>Budismo Zen<\/strong><\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Seg\u00fan Jiro Sensei, un maestro Zen en el Kashain Zendo en Washington, una decisi\u00f3n sobre el aborto no puede ser dictada por otros. La decisi\u00f3n real no es tan importante para un seguidor del Zen como el proceso de toma de decisiones en s\u00ed. \"Una decisi\u00f3n debe tomarse con plena conciencia de sus consecuencias, y debe ser tomada por el individuo con la cabeza clara, completamente despierto a todo el problema. Porque si lo hace una persona que est\u00e1 despierta, \u00e9l o ella puede vivir con la decisi\u00f3n\".<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Sinto\u00edsmo La religi\u00f3n sinto\u00edsta, con m\u00e1s de 100 millones de seguidores, no tiene una posici\u00f3n sobre el aborto, seg\u00fan Ebersole de Ohio State, y la mayor\u00eda de los japoneses creen que la decisi\u00f3n del aborto es un asunto personal m\u00e1s que gubernamental.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Masato Kawahatsu, un sacerdote sinto\u00edsta de la secta Konkoyo en el Santuario Konkoyo en San Francisco, est\u00e1 de acuerdo en que la decisi\u00f3n es personal m\u00e1s que un asunto gubernamental. \u00c9l cree que una mujer embarazada y su sacerdote deben tomar la decisi\u00f3n juntos, con el sacerdote actuando como mediador entre sus preocupaciones personales y la Voluntad Divina.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-family: arial, helvetica, sans-serif; color: #333333; font-size: 12pt;\">Mark Weston es un escritor independiente en Armonk, Nueva York.<\/span><\/p>\n<p><span style=\"font-size: 12pt;\"><a href=\"https:\/\/www.washingtonpost.com\/archive\/lifestyle\/wellness\/1990\/01\/23\/faith-abortion\/e0e28bd6-a8cf-43a1-96e1-ed1d367d5439\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">https:\/\/www.washingtonpost.com\/archive\/lifestyle\/wellness\/1990\/01\/23\/faith-abortion\/e0e28bd6-a8cf-43a1-96e1-ed1d367d5439\/<\/a><\/span><\/p>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t \n\t\t\t\t<div role=\"tabpanel\" class=\"tab-pane animated fadeIn\" id=\"tabs_desc_34849_2\">\n\t\t\t\t\t<div id=\"JJScroll_iframes\"><span style=\"color: #333333;\"> <noscript><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-34816 aligncenter\" src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/washignton-post-logo_1-300x84.png\" alt width=\"207\" height=\"58\"><\/noscript><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-34816 aligncenter lazyload\" src=\"data:image\/svg+xml,%3Csvg%20xmlns%3D%22http%3A%2F%2Fwww.w3.org%2F2000%2Fsvg%22%20viewBox%3D%220%200%20207%2058%22%3E%3C%2Fsvg%3E\" alt width=\"207\" height=\"58\" data-src=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-content\/uploads\/2022\/10\/washignton-post-logo_1-300x84.png\" loading=\"lazy\"><\/span>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0in; line-height: normal;\"><span style=\"color: #333333;\"><strong><span style=\"font-size: 16.0pt; font-family: 'Times New Roman',serif; mso-fareast-font-family: 'Times New Roman';\">FAITH ABORTION<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"margin-bottom: 0in; line-height: normal;\"><span style=\"font-size: 10pt; color: #333333;\"><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif;\">&nbsp;<\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif;\">By Mark Weston <br>\n<\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif;\">January 23, 1990 <br>\n<\/span><span style=\"font-family: 'Times New Roman', serif;\">Abortion.<\/span><\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Not since medieval ponderings about how many angels could dance on the head of a pin has there been an issue so challenging to faith, so seemingly impossible to resolve.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">When does life begin?<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">That is a question that science cannot answer. Not exactly, not yet.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">By comparison, the ancient argument over dancing angels on pinheads -- a topic of importance to the days of Thomas Aquinas, Albertus Magnus and William of Occam -- looks trivial. A thousand years hence, maybe the furor over abortion will appear just as irrelevant.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">A woman's legal right to have an abortion was established by the Supreme Court, in Roe v. Wade, 17 years ago yesterday. On that day, the justices ruled by a vote of 7 to 2 that abortions during the first three months of a pregnancy are a matter between a woman and her doctor.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In the 17 years since, American women have had an estimated 23 million abortions.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Whether they will continue doing so in such numbers is in doubt. Last July, in Webster v. Reproductive Health Services, the court gave states broad powers to impose restrictions on abortions. Abortion is now the hottest issue on the agendas of legislatures in many states.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">And so it is that the great moral question of the times -- a problem that knots the minds of philosophers and scientists alike -- is being decided by state legislators.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">If the question is when does a person begin to exist, why can't society be guided by theologists rather than entry-level politicians?<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">It can. The problem is, the answer depends on the theology.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The world's religions differ vastly on the issue. One with 926 million followers is definite: A life starts with conception. One with 860 million believers is equally sure: a life begins 40 days after conception.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Here is a report of how, and why, the world's major faiths disagree.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">At the heart of the dispute is the ancient question of whether an abortion is the murder of a human being or merely the removal of soulless tissue. Despite advances in prenatal medicine, this is not a question that modern science can answer. To a large extent, one's view of abortion is a matter of ethical and religious belief.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Christian positions range from that of the Unitarian Church, which supports the right to choose abortion as a legitimate part of the right to privacy, to that of the Roman Catholic Church, which under canon law automatically excommunicates any woman who has an abortion.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In the Orient, the issue has less intensity than it does in the West. Hindus, Sikhs and Buddhists believe in rebirth, so most also believe that an abortion, however regrettable, will not deprive a soul of its one and only chance at life.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Under Islam, abortions are legal during the first 40 days of pregnancy, because the prophet Muhammad said that a newly-formed fetus is a seed that has not yet received the breath of life. Many Buddhists similarly believe that consciousness cannot arise in a fetus until it develops a brain, facial organs and a nervous system.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Here are the views of 29 major religious groups, 20 of whom are Christian, including 16 of the largest or most influential of the more than 100 Protestant denominations. (Membership figures are for the United States, and are taken from the 1989 World Almanac, unless otherwise noted.)<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">PROTESTANT<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Presbyterian Church<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Presbyterian Church, with more than 3 million members, is one of the most strongly pro-abortion rights Protestant denominations. The church filed an amicus curiae brief with the U.S. Supreme Court last fall opposing the state of Missouri in the case of Webster v. Reproductive Health Services.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In its brief, the church declared that its General Assembly \"has repeatedly affirmed that, although abortion should not be used as a form of birth control, the abortion decision must remain with the individual, must be made on the basis of conscience and personal religious principles and must remain free of governmental interference.\" The church also argued that \"the morality of abortion is a question of stewardship of life and abortion can, therefore, be considered a responsible choice . . . when resources are inadequate to care for a child appropriately.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In June 1989, the 201st General Assembly of the Presbyterian Church reaffirmed these positions.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Southern Baptist Convention<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In 1982, the Southern Baptist Convention, the nation's largest Protestant denomination with more than 14.5 million members, resolved \"that we support and will work for appropriate legislation and\/or constitutional amendment which will prohibit abortions except to save the life of the mother.\" The Southern Baptists reaffirmed this resolution in 1984 and 1989.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">As is true in other Protestant denominations, resolutions of the Southern Baptist Convention are not binding upon any individual Baptist or Baptist church. Nevertheless, the Southern Baptists are strongly antiabortion. Motions to allow rape and incest as exceptions that would justify an abortion were defeated by the Southern Baptist Convention in 1982, 1984 and 1989.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Richard Land, director of the Southern Baptist Christian Life Commission in Nashville, estimates that two-thirds of Southern Baptists favor government action that would restrict or outlaw abortion, but acknowledges that perhaps one-third of Southern Baptists (including former president Jimmy Carter) believe that even if one is personally opposed to abortion, it is not an issue in which the government should involve itself.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Land argues that antiabortion legislation is not an imposition of one group's morality on another, but protects an unborn child from the mother's imposition of her morality on the child.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Like other denominations, Southern Baptists base their views on several Bible verses. One is Jeremiah 1:5, \"Before I formed you in the womb I knew you, and before you were born I consecrated you; I appointed you a prophet to the nations.\" Another verse, Exodus 21:22, is much in dispute. In the Revised Standard Version (and Jewish translations are virtually the same) the verse reads, \"When men strive {fight} together, and hurt a woman with child, so that there is a miscarriage, and yet no harm follows, the one who hurt her shall be fined, according as the woman's husband shall lay upon him; and he shall pay as the judges determine. If any harm follows, then you shall give life for life, eye for eye, tooth for tooth.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Many Protestants and Jews point to the relatively light penalty of a fine as biblical authority that an abortion is not a murder, and that the fetus does not have the rights of a human being.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">But Southern Baptists and other conservative Protestants disagree. They translate the word \"miscarriage\" as \"premature birth.\" If a baby is born prematurely and \"no harm follows,\" then there is only a fine. But if there is harm -- that is -- if the unborn baby dies, then it is a murder, and the penalty must be \"life for life.\" So the same Bible verse is cited by clergy on both sides of the abortion question.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Baptist Convention<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Progressive National Baptist Convention, with more than 1.7 million members according to their own figures, and 99 percent of them black, has scheduled a meeting to determine its position on the abortion issue. However, Fred C. Lofton, president of the Memphis-based denomination, says that most Progressive Baptist ministers believe that an abortion is a killing, and is wrong except in the cases of rape, incest or if the life of the mother is in danger.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">American Baptist Churches<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In 1981, the General Board of the American Baptist Churches, with more than 1.5 million members, stated that \"the integrity of each person's conscience must be respected; therefore, we believe that abortion must be a matter of responsible personal decision.\" By 1987, however, there was concern that the 1981 resolution was too pro-abortion rights. A new resolution in December 1987 declared, \"We are divided as to the proper witness of the church to the state regarding abortion. Consequently, we acknowledge the freedom of each individual to advocate for a public policy on abortion that reflects his or her beliefs.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">United Methodist<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The General Conference of the United Methodist Church, the nation's second largest Protestant denomination with more than 9.1 million members, resolved in 1984 and reaffirmed in April 1988, that \"our belief in the sanctity of unborn life makes us reluctant to approve abortion. But we are equally bound to respect the sacredness of the life and well-being of the mother, for whom devastating damage may result from an unacceptable pregnancy . . . we recognize tragic conflicts of life with life that may justify abortion, and in such cases we support the legal option of abortion under proper medical procedures. We cannot affirm abortion as an acceptable means of birth control, and we unconditionally reject it as a means of gender selection.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Lutheran<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Evangelical Lutheran Church in America is a new denomination formed by the January 1988 merger of the American Lutheran Church and the Lutheran Church in America, which had directly opposing views on abortion. The church has more than 5.2 million members.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In its first national assembly in August 1989 antiabortion forces objected to a church statement that encouraged \"free access\" to abortion services. The convention prevented a major confrontation by adopting substitute wording that calls on church leaders to help \"couples and individuals explore all issues.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Missouri Synod<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">As recently as July 13, 1989, the convention of the Lutheran Church, Missouri Synod, with more than 2.6 million members, reaffirmed its longstanding positions that the unborn \"are persons in the sight of God from the time of conception,\" and that \"abortion is not a moral option except as a tragically unavoidable byproduct of medical procedures necessary to prevent the death of another human being {such as} the mother.\" The convention welcomed \"the Supreme Court's Webster decision as a necessary first step toward the full restoration of the right to life.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Last fall, the Lutheran Church, Missouri Synod, along with the Southern Baptist Convention and the National Association of Evangelicals, filed an amicus curiae brief with the U.S. Supreme Court in support of the state of Missouri in the case of Webster v. Reproductive Health Services. In the brief, the churches argued that \"no level of inconvenience or discomfort of a human being should be a justification for terminating human life, even at its earliest stages, as is now permitted in the first and second trimesters of pregnancy.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Episcopal<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Many of the 2.5 million Episcopalians are active in both the abortion rights and the antiabortion movements. The General Convention in 1988 reflected this division when it opposed \"abortion as a means of birth control, family planning, sex selection, or any reason of mere convenience,\" but also urged \"that any proposed legislation on the part of national or state governments regarding abortions must take special care to see that individual conscience is respected, and that the responsibility of individuals to reach informed decisions in this matter is acknowledged and honored.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">African Methodist Episcopal<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Bishop John H. Adams, senior bishop of the Atlanta-based African Methodist Episcopal Church, with more than 2.2 million members, says that there are many different points of view within the church, and that as a body it has no official position on abortion.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Bishop Adams believes, however, that most members of the AME Church believe that \"abortion is usually wrong except where a greater wrong would be involved, such as the cases of rape, incest and when the life of the mother is in jeopardy.\" But he also says that most AME members believe that \"people have the right to control their own bodies,\" and that it is \"a decision of the woman and her family and not of the government.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Assemblies of God<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In August 1985, the General Presbytery of the Assemblies of God, with more than 2.1 million members, affirmed that life begins at conception. Abortion is therefore \"immoral and sinful\" because \"it robs the unborn person of the privilege of choosing to be an instrument of God's design.\" Rape, incest or the certainty of deformity do not justify abortion, but if the life of the mother is threatened, then \"the diagnosis of attending pro-life physicians will be helpful in arriving at the proper conclusion.\" The Presbytery concluded by urging Christians to \"actively support pro-life legislation.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">United Church of Christ<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In 1987, the Sixteenth General Synod of the United Church of Christ, with more than 1.6 million members, \"while recognizing {abortion's} moral ambiguity and urging that alternatives to abortion always be fully and carefully considered,\" upheld \"the right of women to have . . . safe, legal abortions as one option among others.\" The synod also urged pastors, members and local churches \"to oppose actively legislation and amendments which seek to revoke or limit access to safe and legal abortions.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Jehovah's Witnesses<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Jehovah's Witnesses, with more than 750,000 members, regard abortion as murder except when it is necessary to save the life of the mother. Along with Southern Baptists and other conservative Protestant denominations, they cite Exodus 21:22 as a biblical basis for this view. They also believe that life begins at the moment of conception. The April 8, 1988 issue of \"Awake!\" states that \"since God gave no limitations as to the age of the unborn in his law expressed at Exodus chapter 21, arguments based on age {of the unborn} become moot.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Seventh-Day Adventists<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The General Conference of the Seventh-Day Adventists, with more than 650,000 members, recently formed a Christian View of Human Life Committee, which met for the first time in April 1989. It is giving priority to the question of abortion and hopes to have a position on the issue soon.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Unitarian<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In 1987, the General Assembly of the Unitarian Universalist Association with more than 170,000 members, reaffirmed \"its historic position, supporting the right to choose contraception and abortion as legitimate aspects of the right to privacy\" and its opposition to \"all legislation, regulations and administrative action, at any level of government, intended to undermine or circumvent the Roe v. Wade decision.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Friends (Quakers)<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Quakers, numbering more than 110,000, do not have priests or ministers and do not take stands as a body. They respect each other's individual consciences, and for this reason most Quakers are against government legislation that would prevent an individual from making a decision according to his or her own conscience. In a rare statement, the American Friends Service Committee in 1970 urged \"the repeal of all laws limiting the circumstances under which a woman may have an abortion.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Church of Christ, Scientist<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Church of Christ, Scientist has no published membership figures. The Christian Science Committee on Publication stated recently that \"matters of family planning are left to the individual judgment of members of our church,\" but noted that \"methods which involve drugs or surgery would not normally be considered compatible with Christian Science.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Christian Science Monitor, in an editorial on July 7, 1989, declared that \"a woman's decision on whether a pregnancy should be brought to term should remain hers to make, free of the threat of state sanctions.\" The newspaper added that the state's interest in protecting unborn life \"shouldn't be an open door to impose one set of beliefs regarding the formation of human beings on everyone.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">LATTER-DAY SAINTS<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints (Mormons), with more than 3.8 million members, has consistently opposed abortion for more than a century. As recently as June 1989, church leaders issued a statement that \"abortion is an attack on the defenseless and voiceless; it is a war on the unborn,\" and \"fundamentally contrary\" to the commandment not to kill.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The statement added that \"the Church of Jesus Christ of Latter-Day Saints as an institution has not favored or opposed specific legislative proposals . . . however, we continue to encourage our members as citizens to let their voices be heard.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">CATHOLIC<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Roman Catholic Church<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The position of the Roman Catholic Church, with more than 52 million members in the United States and more than 900 million worldwide, is longstanding and well-known: that life begins at the moment of conception and that abortion is murder.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">It is based on biblical verses, on church law from as early as 80 A.D., on the pronouncements of Pope Sixtus V in 1588 and Pope Pius IX in 1869, and most recently on the 1968 encyclical of Pope Paul VI, \"Humanae Vitae.\" In the encyclical, Pope Paul VI declared that \"directly willed and procured abortion, even if for therapeutic reasons, {is} to be absolutely excluded as licit means of regulating birth.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">A woman who secures a completed abortion is automatically excommunicated under Canon 1398 of the Code of Canon Law, regardless of the stage of pregnancy at the time of her abortion.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">According to Father Kevin Hart, Director of Family Life and Worship at the Archdiocese of Washington, D.C., cases of rape, incest or the certainty of deformity cannot justify the killing of a fetus. Only two exceptions exist under Catholic law to the prohibition of abortion. First, if the life of the mother is at stake, then her family may choose which of two equal lives should be saved. Second, if a pregnant woman needs surgery, for example, if she has cancer and needs to have her uterus removed, and if the intention behind the surgery is to restore the health of the mother and not to kill the fetus, then an abortion is justified.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">EASTERN ORTHODOX<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Greek Orthodox Church<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Followers of the Greek Orthodox Church, who number more than 1.9 million, believe that life begins at the moment of conception. According to Bishop Isaiah, Chancellor of the Greek Orthodox Archdiocese of North and South America, which has its headquarters in New York, the best example of the biblical basis for this belief is the Annunciation (Luke 1:31), when the angel Gabriel said to Mary, \"And behold, you will conceive in your womb and bear a son, and you shall call his name Jesus.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">As early as 375 A.D., Saint Basil said \"those who give potions for the destruction of the child conceived in the womb are murderers; as are they who take the poisons which kill the child.\" Today, Greek Orthodox canons prohibit abortion as the unjust killing of a human being, permissible only when it is necessary to save the life of the mother. But if a woman has an abortion and later sincerely repents of her sin, she can be forgiven and welcomed back into the church.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">To those who argue that the fetus in the first few weeks of pregnancy is not a full human being, a Greek Orthodox Christian priest will reply that no one is fully human, but that everyone, from embryo to old man, has the potential to become fully human and achieve union with God.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Russian Orthodox Church<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The position of the Russian Orthodox Church, with about 1 million members, is identical to that of the Greek Orthodox Church, according to Eric Weaver, secretary to the Metropolitan of the Syosset, N.Y.-based church. Followers of the Russian Orthodox Church believe that life begins at the moment of conception, and that abortion is never justified except to save the life of the mother.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">JEWISH<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Reform Judaism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Reform Jews, who number 1.3 million, permit abortion when the life or health of the mother is threatened by pregnancy. But for Reform Jews this exception is so wide that an abortion is permissible even when it is the \"spiritual or psychological life\" of the mother that is threatened, according to Rabbi Joseph Weinberg of the Washington Hebrew Congregation. The decision on abortion is the mother's, and she is entitled to terminate her pregnancy if she feels that is the appropriate. Rabbi Weinberg believes that, \"A mother who does not want her child should not have to bring it to life.\" He adds that under traditional Jewish law, a life is not considered separate from the mother until its head is out of the womb.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In 1981, the Biennial Convention of the Union of American Hebrew Congregations reaffirmed its \"strong support for the right of a woman to obtain a legal abortion on the constitutional grounds enunciated by the Supreme Court in its 1973 decision,\" and opposed \"attempts to restrict the right to abortion through constitutional amendments. To establish in the Constitution the view of certain religious groups on the beginning of life . . . would undermine constitutional liberties which protect all Americans.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Conservative Judaism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Conservative Jewish view of abortion is far closer to that of Reform Judaism than it is to Orthodox Judaism. Although many of the more than 1.2 million Conservative Jews are anti-abortion, many more are pro-abortion rights, according to Rabbi Jack Moline of the Agudas Achim Synagogue in Alexandria. Rabbi Moline says that he opposes government restrictions on a woman's right to have an abortion because he does not want \"a conflict between good citizenship and an interpretation of God's will.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In general, Rabbi Moline says, Conservative Jews interpret the Halakha (the body of Jewish law that begins with the Talmud) a little bit more strictly than Reform Jews do. For example, Rabbi Moline does not favor abortions in the cases of rape, incest or the certainty of fetal deformity unless the health of the mother is jeopardized by the pregnancy. But like Reform Jews, Rabbi Moline interprets the \"health\" of the mother to include her mental health and well-being. So if the carrying of a child resulting from a rape were going to harm the psychological health of a mother, then an abortion would be permissible.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Orthodox Judaism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">According to Rabbi Hillel Klaven of the Ohev Sholom in Washington, Orthodox Jews, who number about 1 million, are against abortion except in cases where the life or health of the mother is in jeopardy. Rape, incest or the certainty of a child's deformity are not permissible exceptions to the prohibition against abortion, and cases concerning the physical health of the mother are usually interpreted strictly. Still, circumstances can sometimes justify an abortion. For example, if a woman runs a risk of a permanent and serious disability should her pregnancy continue, then many Orthodox rabbis will allow her to have an abortion.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Although most Orthodox Jews oppose abortion, a sizeable number are also against any goverment interference in what they see as a religious matter.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">MOSLEM<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Islam<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Moslems, with more than 2.6 million followers in North America and 860 million worldwide, allow abortion for any reason in the first 40 days of pregnancy, but do not permit any afterward, according to Muhammad Aglan, a professor of Koranic jurisprudence at Imam Muhammad ibn-Saud University in Riyadh, Saudi Arabia.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The one exception is when it is necessary to save the life of the mother. A doctor must certify that an abortion is indeed the only way to save the life, according to Aglan. Rape and incest are not exceptions, he said, but the case of deformity in the fetus is a new issue for Moslem scholars to examine.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The scriptural basis for the choice of 40 days comes not from the Koran, which Moslems believe to be the word of God, but from the Hadith, the sayings of Muhammad, which were collected by a scholar named al-Bukhari in the ninth century. Muhammad described the fetus as being \"40 days in the form of seed, then he is a clot of blood for a like period, then a morsel of flesh for a like period, then {at 120 days} there is sent to him the angel who blows the breath of life into him.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Some Moslems believe that abortions can be performed as late as 120 days into pregnancy, Aglan said, but they are a small minority. Most Moslem scholars agree on 40 days as a dividing line between legal and illegal abortions, since the actual number of days after the beginning of a pregnancy is difficult to determine. (About 50.3 percent of U.S. abortions are performed within six weeks, or 42 days, of conception, according to the Alan Guttmacher Institute in New York, which studies and promotes birth and population control.)<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">EASTERN<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Hinduism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">There are more than 735 million Hindus worldwide. It is the view of every sect of Hinduism that the soul enters the fetus at the moment of conception, said Seshagir Rao, a professor of religious studies at the University of Virginia. Therefore, traditional Hinduism does not permit abortion except in the cases of rape, incest, and to save the life of the mother.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In modern practice, however, abortion in India today is legal and widely accepted. Under the Medical Termination of Pregnancy Act of 1971, abortion in India is available to women even \"in cases of contraceptive failure.\" Despite the Hindu doctrine against abortion, there is no opposition to legalized abortion from any major political party or group of Hindu priests.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">There are two main reasons for this widespread acquiescence to abortion. First, India's population has tripled since World War II and is now well over 800 million. Second, as is true in Buddhist nations, abortion is not an inflammatory issue in India because Hindus, like Buddhists, believe in rebirth, so an abortion does not deprive a conscious entity of its only chance at life.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Sikhism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Sikhs, with more than 16.6 million followers worldwide, are divided on the question of abortion, but the issue is not the burning controversy among Sikhs that it is among Westerners. Although Sikhs are monotheistic, they also believe in rebirth, so an abortion is not necessarily the end of life for a soul.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Scholars agree that the Sikh holy scripture, the Guru Granth Sahib, is silent on abortion and miscarriage. However, the scripture does say that \"God sees man from the pit of the womb,\" and it also states that the purpose of human life is to have the chance to meet God. Some Sikhs, such as Gurpal Bhuller, a physician in Hopewell, Va., conclude from this that abortion is wrong. For \"to deny someone a human existence is to deny him a chance to discover God.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Nevertheless, Bhuller allows for exceptions in the cases of rape, incest and when the life of the mother is in jeopardy.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Other Sikhs, especially younger Sikhs, draw upon their religion's ancient tradition of women's rights, and agree with Inderjit S. Sekhon, a priest at the Guru Nanak Foundation of America in Silver Spring, who says that the decision to have an abortion \"is the choice of the family involved.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Buddhism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Buddhists, with more than 100,000 followers in the United States and more than 300 million worldwide, are as divided as Christians on the subject of abortion. But it is not the burning issue in Buddhism that it is in Christianity because of the Buddhist belief in rebirth. A Buddhist does not believe that an abortion robs an unborn being of its one and only chance at life. Rather an abortion is more akin to a match, which having failed to light a candle, may yet light another.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Nevertheless, many Buddhists, such as Bhante Gunaratana, a priest at the Bhavana Society in Highview, W.Va., believe that consciousness arises at the moment of conception, and that abortion is a killing and is wrong. Gunaratana favors government laws that prohibit abortion and allow no exceptions except possibly the life of the mother.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Other Buddhists, such as Kenryu T. Tsuji, a priest at the Ekoji Buddhist Temple in Springfield, believe that the decision is one that a woman must decide for herself. While Tsuji acknowledges that all killing is evil, including the killing of insects and flowers, he emphasizes that the situation surrounding each pregnancy is different, and that there can be no rigid rules.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">In Japan, a nation that is both Buddhist and Shinto, abortion is extremely common, available on demand and not opposed by any major political parties. Moreover, in the last 20 years, the Buddhist clergy in Japan has created a new rite for aborted fetuses called \"Mizuko Kuyo,\" to relieve the anxiety of women who have had abortions, according to Gary Ebersole, director of religious studies at Ohio State University.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Zen Buddhism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">According to Jiro Sensei, a Zen teacher at the Kashain Zendo in Washington, a decision on abortion cannot be dictated by others. The actual decision is not as important to a follower of Zen as the process of the decision-making itself. \"A decision should be made in full awareness of its consequences, and should be made by the individual with a clear head, fully wide awake to the whole issue. Because if it is made by a person who is awake, he or she can live with the decision.\"<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Shintoism<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">The Shinto religion, with more than 100 million followers, has no position on abortion, according to Ohio State's Ebersole, and most Japanese believe that the abortion decision is a personal rather than a governmental matter.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Masato Kawahatsu, a Shinto priest of the Konkoyo sect at the Konkoyo Shrine in San Francisco, agrees that the decision is personal rather than a governmental matter. He believes a pregnant woman and her priest should make the decision together, with the priest acting as a mediator between her personal concerns and the Divine Will.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\" style=\"line-height: normal; margin: 5.0pt 0in 5.0pt 0in;\"><span style=\"font-size: 12pt; font-family: 'Times New Roman', serif; color: #333333;\">Mark Weston is a freelance writer in Armonk, N.Y.<\/span><\/p>\n<p class=\"MsoNormal\">&nbsp;<\/p>\n<\/div>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t  \n\t\t<\/div>\n\t\t\n\t<\/div> \n<\/div>\n\n<\/div>\n\n\n\n<p>XXX EN DESARROLLO<\/p>\n\n\n\n<p>Bueno, como el hoyo de ese conejo es demasiado hondo como para yo caerle atr\u00e1s, hasta aqu\u00ed esta presentaci\u00f3n. Prometimos documentaci\u00f3n, y les dimos documentaci\u00f3n. Hasta la pr\u00f3xima, pero no sin antes citar la palabra de Dios, una vez m\u00e1s:<\/p>\n\n\n\n<p><span style=\"font-family: comic sans ms, sans-serif; color: #496d87;\"><span style=\"font-size: 8pt;\"><sup>9<\/sup><\/span> La apariencia de sus rostros testifica contra ellos; <strong>porque como Sodoma publican su pecado, no lo disimulan<\/strong>. \u00a1Ay del alma de ellos! porque amontonaron mal para s\u00ed. <em>\u2014ISA\u00cdAs 3:9<\/em><\/span><\/p>\n\n\n\n<p>\u2014JOS\u00c9 LUIS JAVIER<\/p>\n\n\n\n<p><em><strong>\"Salid de ella, pueblo m\u00edo<\/strong>\u2026<strong>\"<\/strong> (APOC. 18:4)<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Compartir <\/p><div class=\"heateor_sss_sharing_container heateor_sss_horizontal_sharing\" data-heateor-ss-offset=\"0\" data-heateor-sss-href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/?p=34849\"><div class=\"heateor_sss_sharing_ul\"><a aria-label=\"Facebook Share\" style=\"padding:5.25px 0 !important\" class=\"heateor_sss_facebook_share\"><div class=\"fb-share-button\" 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href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/?p=34849\" onclick=\"event.preventDefault()\"><span class=\"heateor_sss_svg\" style=\"background-color:#ee8e2d;width:25px;height:25px;border-radius:999px;display:inline-block!important;opacity:1;float:left;font-size:32px!important;box-shadow:none;display:inline-block;font-size:16px;padding:0 4px;vertical-align:middle;display:inline;background-repeat:repeat;overflow:hidden;padding:0;cursor:pointer;box-sizing:content-box;\" onclick=\"heateorSssMoreSharingPopup(this, 'https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/?p=34849', 'FAITH%20ABORTION%20%20Washington%20Post%20Adventist', '' )\"><svg viewBox=\"-.3 0 32 32\" version=\"1.1\" width=\"100%\" height=\"100%\" style=\"display:block;border-radius:999px;\" xml:space=\"preserve\" xmlns:xlink=\"http:\/\/www.w3.org\/1999\/xlink\"><g><path fill=\"#fff\" d=\"M18 14V8h-4v6H8v4h6v6h4v-6h6v-4h-6z\" fill-rule=\"evenodd\" \/><\/g><\/svg><\/span><\/a><\/div><div class=\"heateorSssClear\"><\/div><\/div>\n\n\n\n<p>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014- <br>\u00danete a CristoVerdad. 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Comparte y se parte de la bendici\u00f3n. <br>\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014\u2014-<\/p>\n\n\n\n<p><em>Y conocer\u00e9is la verdad\u2026 <\/em><br><em><strong>\u2014CristoVerdad <\/strong><\/em>| <a class=\"VimeoWhatsApp\" rel=\"noopener\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\">http:\/www.cristoverdad.com <em><span class=\"VimeoWhatsAppText\">Ir a la p\u00e1gina frontal<\/span><\/em><\/a><\/p>\n\n\n<p class=\"postNOTA\">NOTA: N\u00fameros entre corchetes azules<span style=\"color: #30a4e3;\"> [ ]<\/span> enlazan a Material Suplementario. <br>Las fotos, si las hay, tambi\u00e9n expanden el contenido: videos, noticias, enlaces, etc.<\/p>\n\n\n<p>FUENTES Y ENLACES<\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/youtu.be\/eePh5TJ7rqQ&quot;\" target=\"_blank\">[r] 1517: La Reforma, \"Sola Scriptura\", por Rafel D\u00edaz [ENLACE, Apolog\u00eda Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"http:\/\/www.luthergarten.de\/list-esp.html\" target=\"_blank\">[m]1 El Jard\u00edn de Luetro, Lista de \u00c1boles [ENLACE, LutherGarten]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"http:\/\/www.luthergarten.de\/10000021.html\" target=\"_blank\">[m]2 El Jard\u00edn de Luetro, Transfondo [ENLACE, LutherGarten]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/ecumenismo-de-sangre-8-es-el-nuevo-7\/\" target=\"_blank\">[m]3 Ecumenismo de Sangre\u2014El Jard\u00edn de Luetro, 8 Es el Nuevo 7 [VIDEO 2:32:55, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/elena-white-bajo-la-lupa-parte-1-elena-satanas-y-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[1] Elena White Bajo La Lupa, PARTE 1: Elena, Satan\u00e1s, y La Iglesia Adventista [ESTUDIO, CristoVerdad<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/383457471\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[2] Ante el Umbral de La Ley Dominical, Bergoglio Llama a un \"Humanismo Global\" [VIDEO 2:20:17, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/iglesia-adventista-una-iglesia-honesta\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[3] Iglesia Adventista, Una Iglesia Honesta [ART\u00cdCULO, CristoVerdad]\/a&gt;<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/273789663\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[4] Mart\u00edn Lutero y Las 94 T\u00e9esis Que Nunca Debieron Ser [VIDEO 1:37:46, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.pastortedwilson.org\/questions-answers\/has-general-conference-session-voted-for-the-ordination-of-female-elders-part-2\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[5]a TEXT Has General Conference Session voted for the ordination of female elders? Part 2 [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/documents.adventistarchives.org\/Minutes\/GCC\/GCC1975-04.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[5]b TMinutes from General Conference&nbsp; Meeting 1974 [DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.recursos-biblicos.com\/2018\/06\/la-iglesia-si-aprueba-la-ordenacion-de-mujeres-ancianas.html#:~:text=El%20Concilio%20Anual%20de%201984,las%20divisiones%20que%20lo%20prev%C3%A9n.\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[6] La Iglesia Si Aprueba la Ordenaci\u00f3n de Ancianas [ENLACE, Recursos Biblicos]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/una-comprension-la-iglesia-adventista-y-la-homosexualidad\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[7] Una Comprensi\u00f3n \u201cB\u00edblica\u201d Sobre La Pr\u00e1tica Homosexual y El Cuidado Pastoral [DOCUMENTOS, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/guia-homosexual-adventista-un-regalo-para-ti\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[8] Gu\u00eda Homosexual Adventista, un Regalo Para T\u00ed\u201d [LIBRO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/iglesia-adventista-pide-perdon-a-los-homosexuales-abre-espacio-para-todos\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[9] Iglesia Adventista Pide Perd\u00f3n a Los Homosexuales, Abre \u201cEspacio Para Todos\u201d [ESTUDIO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/adventist.news\/es\/news\/dos-pastoras-adventistas-marcan-una-diferencia-en-cuba\" target=\"_blank\"> [10]a Ted Wilson, La Iglesia Adventista&nbsp; y la Abominaci\u00f3n PASTORA\u2014Adora [VIDEO 13:13, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"http:\/\/162.243.166.249\/es\/2015\/09\/24\/dos-pastoras-marcan-una-diferencia-en-cuba\/\" target=\"_blank\">[10]b Dos Pastoras Adventistas Marcan una Diferencia en Cuba [ENLACE, Iglesia Adventista] [11]La Iglesia Adventista, el ABORTO y sus Pastoras [VIDEO 2:32:55, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/adventist.news\/es\/news\/dos-pastoras-adventistas-marcan-una-diferencia-en-cuba\" target=\"_blank\">[10]c INGL\u00c9S: Dos Pastoras Adventistas Marcan una Diferencia en Cuba [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/el-credo-que-cambio-al-mundo-1971-libro\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[11] El Credo Que Cambi\u00f3 al Mundo, 1971 por Bert Beach [LIBRO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/el-credo-que-cambio-al-mundo-2005-folleto\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[12]a El Credo Que Cambi\u00f3 al Mundo, 2005 , Uni\u00f3n Mexicana del Norte FOLLETO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/el-credo-catolico-que-cambio-a-un-pueblo-la-iglesia-anventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[12]b El Credo Cat\u00f3lico Que Cambi\u00f3 a un Pueblo, La Iglesia Adventista ESTUDIO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/devocionmatutina.org\/miercoles-17-de-mayo-del-2017-mas-alla-de-los-estigmas-matutina-para-jovenes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[13]a Miercoles 17 de Mayo del 2017 \u2013 M\u00c1S ALL\u00c1 DE LOS ESTIGMAS \u2013 Devocion Matutina para J\u00f3venes [VIDEO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/devocionmatutina.org\/miercoles-17-de-mayo-del-2017-mas-alla-de-los-estigmas-matutina-para-jovenes\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[13]b Miercoles 17 de Mayo del 2017 \u2013 M\u00c1S ALL\u00c1 DE LOS ESTIGMAS \u2013 Devocion Matutina para J\u00f3venes [ENLACE, Devoci\u00f3n Matutina<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/appdevocionmatutina.com\/chapters\/793\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[13]c M\u00e1s all\u00e1 de los estigmas [ENLACE5, AppDevocionMatutina]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.hebcal.com\/hebcal\/?year=1844&amp;v=1&amp;month=x&amp;yt=G&amp;nh=on&amp;nx=on&amp;o=on&amp;s=on&amp;vis=on&amp;a=on&amp;D=on&amp;d=on&amp;set=on&amp;heb=on&amp;c=off&amp;zip=&amp;m=72\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[14] Calendario Jud\u00edo de 1844, Di\u00e1spora [ENLACE, HebCal]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/la-gran-boda-entre-adan-esteban-y-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[15] La Gran Boda Entre Ad\u00e1n, Esteban, y La Iglesia Adventista [ESTUDIO, CristoVerdad<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/institucional\/organizacion\/declaraciones-y-documentos-oficiales\/el-aborto\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[16] El Aborto, Orientaciones [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/si-mataras-aborto-la-enmienda-hyde-y-la-iglesia-adventista\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[17] Si Matar\u00e1s \u2014 Aborto, LA ENMIENDA HYDE y La Iglesia Adventista [ESTUDIO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/379874720\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[18] ABORTOS, CAMBIO DE SEXO \u2014 ABORTIONS, SEX CHANGE Seventh-day Adventist Church, Iglesia Adventista [VIDEO 00:02:46, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/322734197\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[19] Ted Wilson y La Sanirdad de La vida. Aborto, en la Iglesia Adventista [VIDEO 1:43:00, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/322398813\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[20] David Gates \"CONDENA\" el Aborto en La Iglesia Adventista [VIDEO 00:24:11, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/wp-admin\/https:\/\/vimeo.com\/274632145\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[21]a El \"Verdadero\" Pecado de Sodoma y Gomorra NO ES LA HOMOSEXUALIDAD, Iglesia Adventista (Pastor Jonathan Henderson PUC) [VIDEO 00:00:53, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/274632149\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[21]b \"Recibamos a Los Homosexuales\" en La Iglesia Adventista, Jonathan Henderson [VIDEO 00:04:07, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/273770960\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[22] Diezmo, Dinero Muerte \u2014 \u00bfRobar\u00e1 El Hombre A Dios? [VIDEO 3:22:56, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.infobae.com\/sociedad\/policiales\/2017\/02\/17\/millonario-contrabando-de-la-iglesia-adventista-como-fue-la-maniobra\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[23] Millonario contrabando de la Iglesia Adventista: c\u00f3mo fue la maniobra [NOTICIA, Infobae]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.catholicleague.org\/maryland-feminists-target-catholic-hospital\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[24]aFeministas Atacan a Hospital Cat\u00f3lico Por No Realizar Abortos, Defienden a La Iglesia Adventista \u2014Maryland Feminists Target Catholic Hospital [NOTICIA, Infobae]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.baltimoresun.com\/health\/bs-xpm-2011-06-16-bs-md-catholic-hospital-20110615-story.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[24]b Over objections, state will lease land to Catholic Hospital [NOTICIA, Baltimore Sun]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=FpfjwgB4Ni8\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[25] Pastores Adventistas Dialogan con Padre Luis Toro [VIDEO 2:20:06, YouTube]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/preguntas-sobre-doctrina\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[26] Preguntas Sobre Doctrina [ESTUDIO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/ser-gay-no-es-pecado\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[27] Ser Gay No Es Pecado [ESTUDIO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/una-comprension-la-iglesia-adventista-y-la-homosexualidad\/%22\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[28] [28]Declaraci\u00f3n de la Divisi\u00f3n Norteamericana Sobre La Sexualidad Humana, Noviembre 2015 [DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"http:\/\/www.cristoverdad.com\/iglesia-adventista-mundial-vota-sobre-el-transgenerismo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[29]a Iglesia Adventista Mundial Vota Sobre el Trasngenerismo [DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"http:\/\/www.cristoverdad.com\/iglesia-adventista-mundial-vota-sobre-el-transgenerismo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[29]b Seventh-day Adventist World Church vote statement on Transgenderism [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/m.egwwritings.org\/en\/book\/4397.1#12\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[30] El Sue\u00f1o de Elena White, Consutlta a los Muertos [ENLACE, Centro White]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/274978112\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[31] Enga\u00f1o Letal, HALLOWEEN &amp; las Profec\u00edas [VIDEO 1:26:40, Centro White]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.nadministerial.com\/stories\/tag\/What+about+Halloween%3F\" target=\"_blank\">[32]a What About Halloween? \u2014 \u00bfY Qu\u00e9 de Halloween? [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.nadministerial.com\/stories\/keep-your-lights-on-for-halloween\" target=\"_blank\">[32]b Deja Las Luces Prendidas Para Halloween \u2014Keep Your Lights on for Halloween [ENLACE Enlace]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/leaders.npuc.org\/2012\/10\/\" target=\"_blank\">[32]c NPUC Adventist Leaders | Why Not Try This? \u2014 Evange-oween? [ENACE Enlace, Iglesia Adventista] [ENLACE Enlace]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/adventistbookcenter.com\/primary-treasure.html\" target=\"_blank\">[32]d Primary Treasure, Clarsissa L Learns About Halloween [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.adventistas.org\/es\/institucional\/creencias\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[33] Las 28 Creencias Fundamentales de la Iglesia Adventista [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"http:\/\/www.vatican.va\/archive\/catechism_sp\/p1s2c1p2_sp.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[34] La Sant\u00edsimoa Triniddad, Doctrina Cat\u00f3lica [ENLACE, El Vaticano]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/divinidad-vs-trinidad-conoce-usted-la-diferencia-parte-1\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[35] Divinidad vs. Trinidad \u2014 \u00bfConoce Usted La Diferencia? (Parte 1) [ESTUDIO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/28_Fundamental_Beliefs\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[36] La Historia de las&nbsp; 28 Creencias Fundamentales de La Iglesia Adventista [ENLACE, Wikipedia]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/274925720\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[37]a aLa Iglesia Santa, Cat\u00f3lica y Apost\u00f3lica del \"S\u00e9ptimo\" D\u00eda, Parte 1 [VIDEO 1:35:56, Wikipedia]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/274967974\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[37]b La Iglesia Santa, Cat\u00f3lica y Apost\u00f3lica del S\u00e9ptimo D\u00eda, Parte 2 [VIDEO 1:59:54, Wikipedia]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.adventistreview.org\/1912-24\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[38] The Way of Life, Adventist Review [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"http:\/\/www.hollywoodsda.org\/god\/seasons-of-the-church-year\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[39] Season of the Church Year [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.catholicworldreport.com\/2019\/03\/06\/ash-wednesday-liturgies-held-on-capitol-hill\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[40] Season of the Church Year [ENLACE, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/docs\/elena-white_plagio-salud.pdf\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[41] Los Plagios de Elena White Sobre La Salud [DOCUMENTO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.washingtonpost.com\/archive\/politics\/1985\/10\/06\/abortion-opponents-picket-two-hospitals\/8ff8a71d-ac76-4b2d-8402-7e18fc232615\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[42] Grupos Antiabortos Protestan contra Dos Hospitales \u2014 Abortion Opponents Picket Two Hospitals [ANOTICIA, The Washington Post]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/la-actitud-adventista-hacia-el-aborto\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[43] EL ABORTO, Una Actitud Adventista [ART\u00cdCULO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/adventistassantaclara.info\/nosotros\/posiciones-oficiales\/declaracion-de-principios-sobre-el-aborto\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[44] Declaraci\u00f3n de Principios Sobre el Aborto, Iglesia Adventista de Santa Clara, Cuba [EART\u00cdCULO, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.economis.com.ar\/aborto-adventistas-no-se-oponen-al-proyecto-pero-exigen-libertad-de-conciencia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[45] Aborto: Adventistas no se oponen al proyecto, pero exigen libertad de conciencia [NOTICIA, Economis]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.economis.com.ar\/aborto-adventistas-no-se-oponen-al-proyecto-pero-exigen-libertad-de-conciencia\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[46] Iglesia Adventista respeta la conciencia individual y no es opuesta al aborto en condiciones extremas [NOTICIA, Economis]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cirugia-de-cambio-de-sexo-aborto-universidad-de-loma-linda\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[47] Cirug\u00eda de Cambio de Sexo, ABORTOS\u2014Universidad de Loma Linda y La Iglesia Adventista [DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"http:\/\/www.cristoverdad.com\/matrimonio-pasional-passionate-marriage\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[48] MATRIMONIO PASIONAL, (Passionte Marriage), por David Schnarch. Material Educativo de Las Universidades y ConferenciasAdventistas [DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/youtu.be\/dTawdH4OQnM\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[49] Pastores Adventistas Mexicanos Denuncian a la Gran Ramera [DOCUMENTO, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/biblia-misionera-adventista-un-edicto-catolico\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[50] Biblia Misionera Cat\u00f3lica-Adventista, El Efecto Vaticano [BIBLIA, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/adventist.news\/es\/news\/la-iglesia-adventista-no-puede-ser-tratada-como-una-secta-dicen-los-adventistas-y-los-catolicos-en-polonia\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[51]a Pacto de Amor, Iglesia Adventista y la Iglesia Cat\u00f3lica [BIBLIA, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/la-secta-que-ya-no-es\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[51]b LA SECTA QUE YA NO ES, Pacto de Amor, Iglesia Adventista y la Iglesia Cat\u00f3lica [BIBLIA, Iglesia Adventista]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/pablo-y-los-coyotes-el-precio-del-cielo\/\" target=\"_blank\">[52] Pablo&nbsp; Los Coyotes, el $PRECIO del Cielo [BIBLIA, Iglesia Adventista]<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/308853522\" target=\"_blank\">[53] Oliver y Sus Secuaces, Parte 5: Caminando con Las Ratas [VIDEO 1:59:29]<\/a> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"LEGAL\" href=\"https:\/\/www.cristoverdad.com\/legal-fair-use-uso-justo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">[L] Secci\u00f3n Legal, \u201cCopyright disclaimer\u201d sobre derechos de autor y uso justo [ENLACE, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>MATERIAL EXTRA<\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/278964246\" target=\"_blank\">[54]a Las Olimpiadas, EL F\u00daTBOL, Los Deportes y El Nuevo Orden Mundial, PARTE 1 \u2014 \u00bfY Qu\u00e9 Dice La Biblia? [VIDEO 2l14:54]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"postLINKS\"><a class=\"cites\" rel=\"noopener noreferrer\" href=\"https:\/\/vimeo.com\/279484471\" target=\"_blank\">[54]b Las Olimpiadas, EL F\u00daTBOL, Los Deportes y El Nuevo Orden Mundial, PARTE 2: \"Al Pueblo, Pan y Circo\" [VIDEO 3:09:58, CristoVerdad]<\/a><\/p>\n\n\n\n<p>Si alguno de estos enlaces no funciona o est\u00e1 err\u00f3neo, por favor d\u00e9jenos saber para corregirlo. Si desea escribirnos, h\u00e1galo usando el formulario m\u00e1s abajo; su comentario ser\u00e1 publicado. Si desea escribirnos en privado, h\u00e1galo atrav\u00e9s de la secci\u00f3n de informaci\u00f3n, y seleccione contacto. \u00a1Muchas gracias!<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Que Dios le bendiga!<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Busnes Rhwng Chwiorydd<\/p>","protected":false},"author":259,"featured_media":3544,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"class_list":["post-34460","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-estudios-biblicos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/users\/259"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34460"}],"version-history":[{"count":196,"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34460\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":34939,"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34460\/revisions\/34939"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3544"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.cristoverdad.com\/cy\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}